真理作文指导

1、 初中语文八年级上学期第五单元习作训练与指导一、作文主题：当真理破茧二：训练点：剪事裁理，点据成金二、提示语：当你疑惑于自然奇观时、当你面对问题进退两难时、当你迎接挑战生死抉择时最能带你走出低谷的办法就是把握真理、驱除阴霾。真理是把双刃剑，它既可以消除一切虚妄的学说和邪恶的势力，更可以推动人类的文明发展。科学家用真理开创生产生活的新纪元；哲学家用真理阐释是非曲直；教育家用真理宣扬善恶美丑；而我们在认识真理的同时也再用它解决生活中不同的困惑。我们在感谢那些捍卫真理的先驱时更要用真理武装自己的头脑创造更加美好的生活。请以“当真理破茧”为话题写一篇议论文，文题自拟。三、主题分析：在科学技术日益发展的

2、今天，我们无时无刻不在体验着科学不断带给我们的惊喜。日常生活、医疗卫生、航天事业、教育工作、农业技术试问人类的哪个环节可以离开科学？但是在我们的身边总会有一些不和谐的音符响起，那些音符像一层层厚厚的茧，在一些时候紧紧的束缚住真理的生命。比如，当噩运向我们袭来时，一些人采取的不是积极抗争的态度，而是屈从于命运的安排，将希望寄托给神灵。更有甚者，他们不仅相信鬼神，还把自己的命运托附于鬼神命运安排， 这就是迷信，就是愚昧无知。诚然，历史的发展的确有它的客观必然性，这是不以人的意志为转移，但这并不能由此得出“认命”的结论。我们在认识掌握客观规律之后，把握自己的命运，因此，我们要崇尚科学，破除迷信，用真

3、理斩除邪恶，斩断那裹在真理身上的厚厚的老茧。所以，我们不防从以下的几个角度来确定写作的论点：1、真理是进步的风向标(没有真理的推动就没有文明和进步)2、追求真理做真人3、打造真理的堡垒4、让真理破茧成蝶5、生活不能缺少真理6、斩除邪恶需真理之剑7、手握真理走健康之路四、学法指导：我们在写作议论文时总能找到一些适合自己观点的论据，但是在运用中就会出现这样或那样的问题，比如：堆叠论据、叙多议少、观点不明确等。如何让所选的论据恰到好处的为观点服务呢？（一）剪事切中观点、简明扼要我们首先看一看下面的两个语段有什么不同之处？示例一：周瑜原在袁术部下为县令。发生饥荒时，不少百姓被饿死，看到悲惨的情形，周瑜

4、心慌如麻。有人献计，附近有一个乐善好施的财主叫鲁肃。囤积了不少粮食。去拜访后，鲁肃立即答应说：“也不用提什么借不借的，我把其中的一仓送给你好了。”周瑜很感动，当下交了朋友。后来，周瑜在东吴当上了将军，将鲁肃推荐给了孙权，使鲁肃也得到了一展拳脚的机会。由此可见，给予能带来机遇。示例二： 鲁肃在百姓遭受饥荒之苦时慷慨地将一仓的粮食赠与当时担任县令的周瑜。不仅缓解了百姓的饥荒，得到了乐善好施的美名，也结交了一个互敬互助的朋友。后来被周瑜推荐给了孙权，得到了一展拳脚的机会。由此可见，给予能带来机遇。我们发现前一个事例比后一个事例内容详尽，有细节描写，而议论文中作为事例的材料要求事例要概括，不需要细节。

5、所以示例二的论据适合议论文写作。 结论：论据要切中观点、简明扼要（剪描写、剪次要情节）（二） 裁理精准评点、过渡自然学会了根据观点筛选事件后，还需要对事件进行分析。我们再来比较两个语段，你会有什么发现？示例三：鲁肃在百姓遭受饥荒之苦时慷慨地将一仓的粮食赠与当时担任县令的周瑜。不仅缓解了百姓的饥荒，得到了乐善好施的美名，也结交了一个互敬互助的朋友。后来被周瑜推荐给了孙权，得到了一展拳脚的机会。鲁肃虽为财主却并不贪财，他懂得救人于危难之中的可贵，他理解周瑜为民生疾苦的美德。如果没有他一仓粮食的赠与，又怎能让周瑜感动而赢得信任？由此可见，给予能带来机遇。示例三结合论点对事例进行了分析，而且先从正面分

6、析后，又用“如果又怎么”句式从反面进行了分析。最后用“由此可见”，对本事例进行总结，强调论点，论述很严密。示例四：在我们的现实生活中处处都洋溢着给予他人的味道：鲁肃在百姓遭受饥荒之苦时慷慨地将一仓的粮食赠与当时担任县令的周瑜。不仅缓解了百姓的饥荒，得到了乐善好施的美名，也结交了一个互敬互助的朋友。后来被周瑜推荐给了孙权，得到了一展拳脚的机会。鲁肃虽为财主却并不贪财，他懂得救人于危难之中的可贵，他理解周瑜为民生疾苦的美德。如果没有他一仓粮食的赠与，又怎能让周瑜感动而赢得信任？由此可见，给予能带来机遇。示例四增加了一个过渡句，自然引出下面的事例，比第三个示例更全面，结构更严谨。 结论：议“理”（1

7、）说理可适当引用道理论据； （2）分析事例要紧密围绕观点。 （3）句式可采用因果式、假设式，对比式1因果式：在我们叙述所选择的相关的事例后，说明事例的原因或结果与论点的关系，如果你找的事例带有结论性时，你就要分析其根源，即，由果溯因；当你所举的事例带有原因性时，你就要分析其结果，即由因求果。可采取“ 之所以是因为”或“正因为，”句式。2.假设式：我们在列举被迷信所害的反面事实论据后，接着就要提出与论据相反的假设，并且引出相应的结果，从而论证了相信科学的观点的正确。可采取句式“，假设”“，如果。”3.可采取对比式：用与你所列的事例相同或相反的材料进行类比或对比，从而突出你的观点的正确。可采取“，

8、相反”，“反之”句式。（三）明确习作步骤： 议论文的写作其实就像构建一所房子，要将所有的材料按照预先的设计和材料的特点功用有的放矢的将其拼接在一起，使其更加牢固。知道了对论据的使用，我们还需考虑到整篇文章的布局和详略，甚至是语言润色。下面我们就开始理顺一下本次写作的步骤：1、确立观点：2、示例结构：引（第一节）引名言、讲名人故事、直接以论点开头、展现现实情况等方式引论。然后提出中心论点。议（第二节）过渡段，引起下文。 （第三节）正面举例（可古今中外、可不同领域、可不同年代、可详略 结合） （第四节）反面举例（正反对比论证）联（第五节）联系实际，提出在现实生活中观点的可信性。结（第六节）发出倡议

9、。3、选择论据：道理论据示例：一个时代的文明成为下一时代的肥料。康诺利真知特权，必从科学而来。孙中山愚者暗于成事，智者见于未萌。商君书迷信是傻子遇到骗子的结果。伏尔泰迷信的愚昧却像铸成的生铁，什么也刻不上去，只有用烈火来对付他。裴斯泰洛奇（瑞士）事实论据示例：（1）三国时期著名医学家的董举，为人治病从不收诊费，只希望病愈者为他种数株杏树。数年之后杏树成林，他还用杏换粮食周济家人，受到称赞。“杏林春暖”的佳话一直流传。（2）公元989年，举世闻名的“灵感塔”由杭州名匠喻皓建造而成。人们觉得这一次“活鲁班”太粗心了，塔身明显朝北方倾斜。喻皓解释说，是他别设计的，因土质比较松，加上常年吹西北风，所以

10、建成后，经西北风不断吹，会慢慢矫正过来，后来事实确如喻皓所说，这座“灵感塔”经住了时间的考验，用事实消除了流言。（3）青年茅以升勤奋学习，成为美国匹兹堡加里工学院第一个工科博士，当时美国有好几个单位高薪聘请他，老师也劝他：“中国已经被列强瓜分，是世界上最贫穷落后的国家，你回去能干什么？”但他以“儿不嫌母丑”为宣言毅然回到祖国，克服重重困难阻碍，建造了我国第一座现代化大桥钱塘江大桥。为中国的桥梁事业做出了巨大的贡献。（4）2000年3月，北京举办了一个“崇尚科学文明，反对迷信愚昧”的展览，将社会中“耳朵听字”“意念取物”“玻璃吞食”等骗人的伎俩一一予以揭穿，许多人大吃一惊，深受教育。事实证明人民

11、渴望科学，渴求真理。（5）外国人对中国的冰川进行考察，断言：“中国没有第四纪冰川”。地质学家李四光回国后发现第四纪冰川的遗迹。遭到了一些外国专家傲慢的否定，他却没有丧失勇气和信心，继续带领学生在太行山、九华山、天目山、庐山等实地考察，发现证据。最终用事实说话，推翻了外国人的错误结论，其研究成果对掌握地下的水文和构造，对发展建设事业起了十分重要的作用。（6）富兰克林与儿子共同做了著名的“风筝实验”，收集“天电”，证明“天电”和地一定能被金属传导。从此，让人们认识到闪电的性质，就是大气中的放电现象，而不是所谓的“鬼火”。并试验成功避雷针。德国大哲学家康德赞扬他说：“富兰克林是从天上去火种的第二个普

12、罗米修斯！”。（7）屠格涅夫笔下的“罗亭”被列宁称为“语言的巨人，行动的矮子”，因为他有理想而无行动，有追求但不信奉真理。（8）英国物理学家、化学家法拉第。家贫，但爱看书，勤学好思，对科学有兴趣。省吃俭用的买仪器、做实验，最终发现了电解定律，震动科学界。定律被命名为“法拉第电解定律”，还创造了科技史上第一台感应发电机，对人类进入电力时代做出重大贡献。（9）蔡元培先生像一棵树一样谦卑、静默地立足于自己选择的地方，并向下深深地扎根。鲁迅先生盛赞它是中国的脊梁，破除传统思想，克服恶劣环境的摧残。改造旧北大，建构新北大，让每一个走过“树下”的人享受到浓荫而感恩不止。（10）南非前总统纳尔逊.曼德拉一生

13、坎坷，三分之一的时光是在南非前种族主义统治者的监狱中度过。亲身亲历领导南非人民争取自由、民主、最终获得成功，受到人民爱戴就连对自己的女儿也教育说：只要有钢铁般的意志，就可以把不幸变为优势，让真理战胜虚妄。（11）不信上帝信科学: 爱因斯坦中学时就对自然科学有强烈的兴趣，不顾学校禁读 关于自然的书籍，因流露出对宗教的否定态度，被教会学校开除。但这并没有改变爱因斯坦追求科学真理的决心，最终用创造性的发明，让世界认识科学。周培源称赞他：勇于探索、勇于创新，为真理和公平正义而献身。（12）追求真理做真人（宁为真白丁，不做假秀才） 陶行知在得知儿子因没有正规学历而求助他人得到一张毕业文凭的经历，立即给儿

14、子发了电报、寄快信要儿子退还证书，并严肃的教育儿子说：追求真理做真人，切不可丝毫妥协，决不可向虚伪的社会学习。儿子认识到不该屈从世俗而作假，积极地进入社会探真求实。可以说，陶先生是“真善美”的“人中人”。（13）狄更斯为了将文章写得更细致深入、发人深省，就戴着破帽遮住脸扮成乞丐模样，在街道中徘徊、遭人唾骂。当女仆询问原因时他说：“我想了解一个流浪者在别人施舍一碗汤时究竟会是一种怎样的心情。”4、关注过渡，下笔成文。三、赏析范文： 真理，你的名字 真理，我将你的名字写在水中，写在我鲜红的血液中，写在枕上，写在我并不安稳的梦中；真理，我将你的名字写在鞭上，用力抽打我脆弱的神经，记忆你斑驳的面容！当

15、时间如明媚的阳光，安静地在我的每一寸肌肤里淌过，当时间与风雪的颜色染白我们青春的额头，我每分每秒都不倦地写着你的名字，真理，其实你很简单。曾问一滴水，是何等的勇者，赋尔坚韧不拔执著向东的方向；是何等的智者，将智慧与仁爱融入白山黑水之间，成为流过苏轼的大江，汇成收容屈原的寒潭，渡每一个天涯倦客夜夜梦回？是谁，赋尔旷世奇缘，溶秦砖汉瓦为一抔沃土，滋养每一个华夏子孙的心灵家园，是你，真理。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原被逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语，孙子膑脚而修兵法，不韦迁蜀而世传吕览，韩非囚秦而说难、孤奋。正是由于热爱着清晰而浑浊的世界，正是由于你不断地诠释，真理，先人缔造了华夏文明最纯美的

16、部分。真理，你的名字很简单，名叫坚韧，正是对你至死不渝的恪守，华夏文明在你手中灿烂地绽放。曾问一粒沙，是何等的爱挽留你，在大漠如雪的白沙上，抒写胡笳汉赋中的淡然与笃定；是何等的美度化你，令你倾尽青春，坚守“一花一世界”的宝藏？当亘古的长风吹散了诗意，消退了缱绻，当敦煌的微笑在风中随古老的胡杨木凋去，是谁将一个民族的伤痛，化为西天的残霞？那是何等的悲壮与凄美，是你，真理，正义是你的名字。你坚信，在东方古老的土地上，秦皇汉武的子孙终会以鲜红的微笑，写下你古老的名字。当我们如墨的双瞳，映出你清晰的容貌时，敦煌在中国，敦煌研究亦在中国！真理，当深邃与昂扬被你点燃，照亮我如歌的青春时，你的名字是如此简单却又那般丰富。真理你是如此简单，在鲜花广场的怒火中有对你响彻云霄的呼唤，在幽暗阴冷的巴士底狱中有对你足迹的追随，在卷帙浩繁的著作中蕴含着对你皓首穷经的叩问。真理，你的名字很简单。我将以我的头颅书写你的名字，我愿长跪不起，拥抱你，我能想像那就是幸福所在！评点：本文以情感真挚而饱满的语言，表达了作者对真理的呼唤和膜拜。追求真理是人类亘古的主题，而追求真理的道路却艰难曲折，无数人在追求真理的过程中遭遇了难以想像的困难和挫折，甚至付出生命。可贵的是，这些人决不放弃追求真理。作者以开阔的视野，独特的眼光，情真意切地表达了自己对真理的深刻感受。于此同时，作者举了多个事例，但没有堆砌，事例简洁准确，有代表