张静中学中考24篇古文复习课件-陋室铭

1、张静中学中考张静中学中考24篇古文复习课件篇古文复习课件-陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室刘禹锡 山不在高，有仙则名，水不在山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。深，有龙则灵。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：亭。孔子云：“何陋之有？何陋之有？”n中心论点：中心论点：斯是陋室，惟吾德斯是陋室，惟吾德馨。馨。n表现手法：表现手法：托物言志

2、托物言志n论证方法：论证方法：对比论证、例证、对比论证、例证、引证引证n修辞手法：比兴、修辞手法：比兴、对比、对比、对偶、对偶、反问、反问、引用引用1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2、写出、写出“陋室陋室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是： ， 。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4、表明了主人不热衷于名利的句子是：、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青

3、草色入帘青谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒 往来无白丁往来无白丁可以调素琴可以调素琴 阅金经阅金经 无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳 无案牍之劳无案牍之劳形形引古人自况，陪衬比喻。引古人自况，陪衬比喻。填填 空空6.无丝竹之乱耳，无案牍之劳无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。形。n运用借代修辞，是反面虚写，运用借代修辞，是反面虚写，表现主人不慕富贵，不追求表现主人不慕富贵，不追求功名利禄的情致。功名利禄的情致。7.何陋之有？何陋之有？n运用引用和反问修辞，与前文运用引用和反问修辞，与前文“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”遥相遥相呼应。是全文的呼应。是全文的点睛之笔点睛之笔。突。突出表现了作者出表现了作者高洁傲岸高洁

4、傲岸的情操的情操和和安贫乐道安贫乐道的情致。的情致。7.何陋之有？何陋之有？n运用引用和反问修辞，与前文运用引用和反问修辞，与前文“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”遥相遥相呼应。是全文的呼应。是全文的点睛之笔点睛之笔。突。突出表现了作者出表现了作者高洁傲岸高洁傲岸的情操的情操和和安贫乐道安贫乐道的情致。的情致。n1表现室主人交往之雅的语句是：表现室主人交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，谈笑有鸿儒，往来无白丁往来无白丁n2写出本文的中心句。写出本文的中心句。斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨n3写山水对写陋室有何作用？写山水对写陋室有何作用？以山水作类比，引以山水作类比，引出陋室；暗示陋室不

5、陋，因人生辉出陋室；暗示陋室不陋，因人生辉n4用自己的语言概括陋室的特点。用自己的语言概括陋室的特点。自然环境清幽，自然环境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅交往人物不俗，生活情趣高雅n5作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用？室有何作用？表表明明“惟吾德馨惟吾德馨”，暗示陋室不陋，暗示陋室不陋n6“作者为何要写作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？n用它们作类比，反映自己以古代贤人自况的思想，表用它们作类比，反映自己以古代贤人自况的思想，表明陋室主人也具有古代名贤的志趣和抱负，暗示陋室明陋室主人也具有古代名贤的

6、志趣和抱负，暗示陋室不陋不陋n陋室环境：苔痕上阶绿，草色入苔痕上阶绿，草色入帘青帘青n陋室的日常生活：可以调素琴，陋室的日常生活：可以调素琴，阅金经阅金经n淡泊官场名利：淡泊官场名利：无丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无案牍之劳形2 2、作家作品简介、作家作品简介 本文选自本文选自全唐文全唐文，作者刘禹锡，作者刘禹锡（772842772842），字梦得，贞元九年进士，唐），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当

7、因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了了陋室铭陋室铭一文。一文。给下列红色的字注音德馨鸿儒苔痕案牍xnhng rtid调素琴tio3 3、字词句疏通、字词句疏通解释下列字词解释下列字词惟吾德馨：惟吾德馨：惟，只是；德馨，品

8、德高尚。惟，只是；德馨，品德高尚。鸿儒：鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。指知识渊博的学者。鸿，大。白丁：白丁： 无官职的平民。这里指缺乏文化的人。无官职的平民。这里指缺乏文化的人。金经：金经： 指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。色颜料）书写的佛经。丝竹：丝竹： 丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。指乐器发出的声音。案牍：案牍： 指官府的公文。指官府的公文。斯是陋室：斯是陋室：斯斯, ,这这; ;你能翻译吗？你能翻译吗？n山不在高，有仙则名。水不在深，山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。有

9、龙则灵。 n斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。 山不在于高，有仙人就出名了。山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。水不在于深，有了龙就灵验了。 这是简陋的屋子，只是我的品这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。德高尚（也就不感到简陋了）。 n苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。n谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。草色青葱，映入竹帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人者，交往的没有知识浅薄的人n可以调素琴，阅金经。

10、可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。可以弹奏不加装饰的古琴，阅可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。读泥金书写的佛经。没有音乐扰乱耳鼓，也没有官没有音乐扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。府的公文来使身体劳累。 何陋何陋之有：有之有：有 何陋何陋 宾语宾语谓语谓语宾语前置宾语前置山不山不在在高，有仙则高，有仙则名名。水不在深，有龙则。水不在深，有龙则灵灵。无丝竹之无丝竹之乱耳乱耳, ,无案牍之无案牍之劳形劳形。苔痕苔痕上上阶绿，草色入帘阶绿，草色入帘青青。之，宾语前置的标志，无实义。之，宾语前置的标志，无实义。在于在于名词活用为动词，名词活用

11、为动词，闻名闻名, ,出名出名, ,著名著名灵验灵验扰乱耳朵扰乱耳朵形容词使动用法形容词使动用法,使使劳累。劳累。使身体劳累使身体劳累方位名词活用为方位名词活用为动词，动词，长到长到作者在本文提到他们有何用意？作者在本文提到他们有何用意？自比古代贤人自比古代贤人，表明自己的心愿，希望，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。人的尊敬与景仰。孔子云：孔子云：（君子居之，）何陋之有？（君子居之，）何陋之有？”作者引作者引用孔子的话有什么用意？用孔子的话有什么用意？前面直接用诸葛亮与扬子云自比为君子，前面直接用诸葛亮与扬子云自比为君子，

12、所以下句直接引用下句，所以下句直接引用下句，反诘点题。反诘点题。n南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：云：“何陋之有？何陋之有？” 南阳有诸葛亮的草庐，西蜀南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。（它们虽然简陋，有扬子云的亭子。（它们虽然简陋，但因为居住的人很有名，所以受到但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。）孔子说：人们的景仰。）孔子说：“有什么有什么简陋呢？简陋呢？”8 8、作者借山水有仙人、神龙是为了表达什、作者借山水有仙人、神龙是为了表达什么样的思想？么样的思想？9 9、这种借他物来表明思想的手法在前面第一、这种借他物来表明思想的手法在前面第一单元的一篇课

13、文中已经学过，同学们是否记单元的一篇课文中已经学过，同学们是否记得，那这种手法叫什么？得，那这种手法叫什么？1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2、写出、写出“陋室陋室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是： ， 。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4、表明了主人不热衷于名利的句子是：、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人, ,起什么作用起什么作用? ?斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒 往来无白丁往来无白丁可以调素琴可以调素琴 阅金经阅金经 无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳 无案牍之劳无案牍之劳形形引古人自况，陪衬比喻。引古人自况，陪衬比喻。填填 空空设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境