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文档简介

1、湖滨高中高三语文高淳区湖滨高级中学高三10月学情调研 语 文 试 题一、语言文字运用7小题,每小题3分 (21分)1填入下列横线的词语,最恰当的一组是(3分)人要善于把握自我,一个人在世界上追求奋斗,也许 ,也许败归。假如基因的移植和嫁接能够成功,就有可能打破动植物的 ,把植物的某一特性接到动物身上。在教育教学过程中,学生 处于被动、从属地位, 处于主动、主体地位,这是传统教育观与现代教育观的一道分水岭。A凯旋 界限 是/还是 B胜利 界限 不是/而是C凯旋 界线 不是/而是 D胜利 界线 是/还是2下列修辞手法不一致的一项是(3分) A羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。 B黄发垂髫,并怡然自乐

2、 C想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 D云树绕堤沙,怒涛卷霜雪3下列各句加点的成语使用恰当的一句是(3分) A德国核物理学家鉴于希特勒的疯狂,让原子弹的试验胎死腹中;无独有偶,爱因斯坦后来也痛悔自己当年对原子弹出世所作的贡献:他们都意识到这是潘多拉盒子里的灾难。 B由于体能消耗过大,国青队在下半场时打法渐渐有些走样;先失一球的日本队也顾虑自己的球门再度失守,投鼠忌器,疲于应付,无意争胜。 C由于楼盘前临碧水背依青山,环境十分优美,发售第一天便十室九空,销售场面十分火爆。D.据说世界末日那天,打火机打不着,地球将两极倒转种种谣传,不一而足。今天看来,这些谣言是多么荒唐可笑。4下列句子中,没有语病

3、的一项是(3分) A.针对目前经济领域违法犯罪越来越多,我国的法律法规正在逐步完善,相应的防范体系也正逐步建立。 B只靠强压,而不深入群众倾听民意,不给群众解决实际困难的领导干部,是一种极端不负责任的工作态度,必须彻底改变。 C由于工业明胶出现在老酸奶和果冻中,所有含明胶成分的食物、药物就成了众人紧盯的目标,胶囊也不例外。D这篇文章对我深有感触,懂得让步是一个人成熟的标志,不仅不吃亏,反而让你拥有更广阔的天地。5依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)中国古典美学讲和谐。 ,可高度概括为阴阳统一,刚柔统一。 ,而强调你中有我、我中有你的交感统一。 ,所以又称之为“中和”,

4、。 ,孔子观东流之水,喟然长叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”。这种和谐由于做到恰到好处 “中”,恰当之谓也和谐不是同一重复,而是众多因素对立的统一中华民族十分重视天人合一之美这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一A B C D6下面是一封求职信的主要内容,加横线的词语全部使用得体的一项是 (3分)日前光顾贵社网站,得知招聘编辑的消息,我决定应聘。本人写作才能超群绝伦,如能加盟贵社,定当鼎力工作。现寄上我的相关资料,如有意向,请与我洽谈。A B C D7阅读右边误人青春这幅漫画,对它的寓意理解最贴切的一项是 (3分)A发言时不应该盛气凌人,居高临下。B很多人的大好年华,被冗长的发言、无聊的会议

5、给磨蚀掉。C发言者应照顾听众差异,确定合适的发言内容。D听众应展现出良好的文明素养,即便年纪已大,也要给年轻人做好表率。二、文言文阅读(15分)阅读下面文言文,完成811小题。杨公则,字君翼,天水西县人也。氐贼李乌奴作乱,攻白马,公则固守经时,矢尽粮竭,陷于寇,抗声骂贼。乌奴壮之,更厚待焉,要与同事。公则伪许而图之,谋泄,单马逃归。梁州刺史王玄邈以事表闻,齐高帝下诏褒美。迁扶风太守,母忧去官。顷之,荆州刺史巴东王子响构乱,公则率师进讨。事平,迁武宁太守。在郡七年,资无担石,百姓便之。高祖勒众军次于沔口,公则率湘府之众会于夏口。郢城平,高祖命众军即日俱下,公则受命先驱,径掩柴桑。江州既定,连旌东

6、下,直造京邑。公则号令严明,秋毫不犯,所在莫不赖焉。大军至新林,公则自越城移屯领军府垒北楼,与南掖门相对,尝登楼望战。城中遥见麾盖,纵神锋弩射之,矢贯胡床,左右皆失色。公则曰:“几中吾脚。”谈笑如初。东昏夜选勇士攻公则栅,军中惊扰,公则坚卧不起,徐命击之,东昏军乃退。湘州寇乱累年,民多流散,公则轻刑薄敛,顷之,户口充复。为政虽无威严,然保己廉慎,为吏民所悦。湘俗单家以赂求州职,公则至,悉断之,所辟引皆州郡著姓,高祖班下诸州以为法。时朝廷始议北伐,以公则威名素著,至京师,诏假节先屯洛口。公则受命遘疾,谓亲人曰:“昔廉颇、马援以年老见遗,犹自力请用。今国家不以吾朽懦,任以前驱,方于古人,见知重矣。

7、虽临途疾苦,岂可僶俛辞事。马革还葬,此吾志也。”遂强起登舟。至洛口,寿春士女归降者数千户。魏、豫州刺史薛恭度遣长史石荣前锋接战,即斩石荣,逐北至寿春,去城数十里乃反。疾卒于师,时年六十一。高祖深痛惜之,即日举哀,赠车骑将军,给鼓吹一部。谥曰烈。 公则为人敦厚慈爱,居家笃睦,视兄子过于其子,家财悉委焉。性好学,虽居军旅,手不辍卷,士大夫以此称之。(选自南史,有删节)8对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) A高祖勒众军次于沔口 勒:统率 B士大夫以此称之 称:赞扬 C母忧去官 忧:忧虑,担心 D昔廉颇、马援以年老见遗 见:被 9下列句子中,表现杨公则“忠烈”的一组是(3分) 陷于寇,抗

8、声骂贼 资无担石,百姓便之公则号令严明,秋毫不犯 马革还葬,此吾志也遂强起登舟 虽居军旅,手不辍卷 A B C D 10下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) A李乌奴叛乱时,杨公则弹尽粮绝被抓,但仍不屈服,假装答应与其共事,最终骑马逃回。B杨公则所率部队纪律严明、秋毫无犯,得到了百姓的拥护和帮助。在新林面对敌人的突袭,能够沉着应战,从而取得了胜利。C杨公则对百姓轻刑薄赋,人口发展很快。在选用人才上,他不允许用钱买官,而是征用州郡的大姓做官,得到了高祖的肯定。D在北伐时,杨公则接受命令带病出征,立志要马革裹尸还。在战争中打败了敌人,最后在军中病逝,齐高祖当天就为他的去世而哀悼。

9、11把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)高.考.资.源.网(1) 为政虽无威严,然保己廉慎,为吏民所悦。(3分)高.考.资.源.网答: (2) 今国家不以吾朽懦,任以前驱,方于古人,见知重矣。(3分)答: 三、古诗词鉴赏(8分)12阅读下面这首唐诗,然后回答问题。早 发罗邺一点灯残鲁酒醒,已携孤剑事离程。愁看飞雪闻鸡唱,独向长空背雁行。白草近关微有路,浊河连底冻无声。此中来往本迢递,况是驱羸客塞城。(1)这首诗是如何表现“早发”之“早”的?请作简要分析。(5分)答: (2)请赏析“独向长空背雁行”中“背”字的表达效果。(3分)答: 四、名句名篇默写(8分) 13补写出下列名句名

10、篇中的空缺部分。(1) ,行而不远。 (2) ,语不惊人死不休。 (3)一粥一饭当思来之不易, 。 (4)君子矜而不争, 。 (5)君子不以言举人, 。 (6) ,浅草才能没马蹄。 (7) ,望帝春心托杜鹃。 (8)业精于勤荒于嬉, 。 五、文学类文本(20分)阅读下面的作品,完成1417题。 沙坪的美酒 丰子恺胜利快来到了。逃难的辛劳渐渐忘却了。我住在重庆郊外的沙坪坝庙湾特五号自造的抗建式小屋中的数年间,晚酌是每日的一件乐事,是白天笔耕的一种慰劳。我不喜吃白酒,味近白酒的白兰地,我也不要吃。巴拿马赛会得奖的贵州茅台酒,我也不要吃。总之,凡白酒之类的,含有多量酒精的酒,我都不要吃。所以我逃难中

11、住在广西贵州的几年,差不多戒酒。因为广西的山花,贵州的茅台,均含有多量酒精,无论本地人说得怎样好,我都不要吃。由贵州茅台酒的产地遵义迁居到重庆沙坪坝之后,我开始恢复晚酌,酌的是“渝酒”,即重庆人仿造的黄酒。我所以不喜白酒而喜黄酒,原因很简单:就为了白酒容易醉,而黄酒不易醉。“吃酒图醉,放债图利”,这种功利的吃酒,实在不合于吃酒的本旨。吃饭,吃药,是功利的。吃饭求饱,吃药求愈,是对的。但吃酒这件事,性状就完全不同。吃酒是为兴味,为享乐,不是求其速醉。譬如二三人情投意合,促膝谈心,倘添上各人一杯黄酒在手,话兴一定更浓。吃到三杯,心窗洞开,真情挚语,娓娓而来。古人所谓“酒三昧”,即在于此。所以吃酒决

12、不是图醉。所以容易醉人的酒决不是好酒。巴拿马赛会的评判员倘换了我,一定把一等奖给绍兴黄酒。沙坪的酒,当然远不及杭州上海的绍兴酒。然而“使人醺醺而不醉”,这重要条件是具足了的。人家都讲究好酒,我却不大关心。有的朋友把从上海坐飞机来的真正“陈绍”送我。其酒固然比沙坪的酒气味清香些,上口舒适些;但其效果也不过是“醺醺而不醉”。在抗战期间,请绍酒坐飞机,与请洋狗坐飞机有相似的意义。这意义所给人的不快,早已抵销了其气味的清香与上口的舒适了。我与其吃这种绍酒,宁愿吃沙坪的渝酒。“醉翁之意不在酒”,这真是善于吃酒的人说的至理名言。我抗战期间在沙坪小屋中的晚酌,正是“意不在酒”。我借饮酒作为一天的慰劳,又作为

13、家庭聚会的一种助兴品。在我看来,晚餐是一天的大团圆。我的工作完毕了;读书的、办公的孩子们都回来了;家离市远,访客不再光临了;下文是休息和睡眠,时间尽可从容了。若是这大团圆的晚餐只有饭菜而没有酒,则不能延长时间,匆匆地把肚皮吃饱就散场,未免太少兴趣。所以我的晚酌,意不在酒,是要借饮酒来延长晚餐的时间,增加晚餐的兴味。沙坪的晚酌,回想起来颇有兴味。那时我的儿女五人,正在大学或专科或高中求学,晚上回家,报告学校的事情,讨论学业的问题。他们的身体在我的晚酌中渐渐高大起来。我在晚酌中看他们升级,看他们毕业,看他们任职。就差一个没有看他们结婚。在晚酌中看成群的儿女长大成人,照一班的人生观说来是“福气”,照

14、我的人生观说来只是“兴味”。这好比饮酒赏春,眼看花草树木,欣欣向荣;自然的美,造物的用意,神的恩宠,我在晚酌中历历地感到了。陶渊明诗云:“试酌百情远,重觞忽忘天。”我在晚酌三杯以后,便能体会这两句诗的真味。我曾改古人诗云:“满眼儿孙身外事,闲将美酒对银灯。”因为沙坪小屋的电灯特别明亮。还有一种兴味,却是千载一遇的:我在沙坪小屋的晚酌中,眼看抗战局势的好转。我们白天各自看报,晚餐桌上大家报告讨论。我在晚酌中眼看东京的大轰炸,莫索里尼的被杀,德国的败亡,独山的收复,直到波士坦宣言的发出,八月十日夜日本的无条件投降。我的酒味越吃越美。我的酒量越吃越大,从每晚八两增加到一斤。大家说我们的胜利是有史以来

15、的一大奇迹。我的胜利的欢喜,是在沙坪小屋晚上吃酒吃出来的!所以我确认,世间的美酒,无过于沙坪坝的四川人仿造的渝酒。我有生以来,从未吃过那样的美酒。即如现在,我已“胜利复员,荣归故乡”;故乡的真正陈绍,比沙坪坝的渝酒好到不可比拟,我也照旧每天晚酌;然而味道远不及沙坪的渝酒。因为晚酌的下酒物,不是物价狂涨,便是盗贼蜂起;不是贪污舞弊,便是横暴压迫。沙坪小屋中的晚酌的那种兴味,现在已经不可复得了!唉,我很想回重庆去,再到沙坪小屋里去吃那种美酒。14请分析第节画线句子的表达特色。(4分)答:                

16、                                                                     15作者在第节写到广西的山花、贵州的茅台以及“渝酒”,请说说这样安排的作用。(6分)答:   

17、0;                                                                                   

18、                                     16作者在第节中引用了陶渊明的“试酌百情远,重觞忽忘天”表现了哪些情感?(4分)答:                                     

19、;                                                 17作者在第节中讲“所以我确认,世间的美酒,无过于沙坪坝的四川人仿造的渝酒。”请探究其中的深刻意蕴。(6分)答:                     

20、60;                                                                                    

21、60;               六、论述类文本(18分)阅读下面的作品,完成1820题。我看文化热王小波     我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年,我正在海外留学,有朋友告诉我说,国内正在热着。到八八年我回国时,又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热,又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象,和流行性感冒有某种近似之处。前两次热还有点正经,起码介绍了些国外社会科学的成果,最近这次很不行,主要是在发些牢骚:说社会对人文知识分子的态度不端正,知识分子自己也不端正;夫子曰,君

22、子喻于义,小人喻于利,我们要向君子看齐可能还说了些别的。但我以为,以上所述,就是文化枇评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂,正如水浒传里郓城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落:你这厮若识得子弟门庭时,狗头上生角!文化就是这种子弟门庭,决不容痞子插足。如此看来,文化是一种以自我为中心的价值观,还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏,所以就说,这次热的文化,乃是一种操守,要求大家洁身自好,不要受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧,俗世的物欲就如一个母蝎子精,我们可不要受她的勾引像这样热下去,我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的:文化是一个社会里精神财富的积累,通过物质

23、媒介(书籍、艺术品等等)传诸后世或向周围传播。根据这种观点,文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说,文化是种操守,是端正的态度,属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”,我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期,但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往佛罗伦萨,那里满街都是文艺复兴时期的建筑,这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆,走进去就可以看见当时的作品精妙绝伦,前无古人。由于这些人文的成果,才可以说有人文精神。倘若没有这些成果,佛罗伦萨的人空口说白话道;“我们这里有过一种人文精神”,别人不但不信,还要说他们是骗子。总而言之,所谓

24、人文精神,应当是对某个时期全部人文成果的概括。  现在可以回过头去看看,为什么在中国,一说到文化,人们就往伦理道德方面去理解。我以为这是种历史的误会。众所周知,中国文化的最大成就,乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果,如其不然,别人也不会承认有我们这种文化。很不幸的是,这又造成了一种误会,以为文化即伦理道德,根本就忘了文化应该是多方面的成果这是个很大的错误。不管怎么说,只有这么一种成果,文化显得单薄乏味。打个比方来说,文化好比是蔬菜,伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错,说蔬菜是胡萝卜就有点不对头这次文化热正说到这个地步,下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子,让我们彻底没

25、菜吃。所以,我希望别再热了。                                  (选自沉默的大多数,有删节)18作者批判的观点是什么?他针锋相对提出的观点又是什么?(6分)答:                                 

26、                                                    19请简要概括本文的论述思路。(6分) 答:                           

27、;                                                                                     

28、0;       20文末画线句子表达了作者怎样的看法?(6分) 答:                                                                       

29、;                                                   七、作文(70分)21.读下面的材料,根据要求作文。有个四五岁男孩,平时总爱反着穿袜子,父亲有时帮他把袜子好好地穿上,他还要自己脱下来,再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他:“你为什么总要反着穿呢?线头露在外面,多难看!”没想到他竟理直气壮地说:

30、“袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:自选角度,自拟题目,自定文体。不少于800字。不得套作,不得抄袭。语文附加题一、阅读材料,完成2224题。(10分)22用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)晋宋间人以风度相高,故其书如雅人胜士,潇洒酝藉,折旋俯仰,容止姿态自觉有出尘意。陵 夷 至 于 中 唐 法 度 森 然 大 备 怒 张 挺 勃 之 气 亦 已 露 矣 唐 初 诸 贤 去 古 未 远 故 犹 有 晋 宋 遗 风 观 禇 公 所 书 哀 册 岂

31、后 人 所 可 仿 佛 哉。古人所为常使意胜于法,而后世常法胜于意,意难识而法易知。颜柳之书,余一见即知其美。此书八九年中凡三见矣,今始识用意之妙。正犹有道君子,非久与之居不足知其所蕴也。                       (选自方孝孺题禇遂良书<唐文皇帝哀册>墨迹)23. “颜柳”是唐代两位书法家的并称,请写出他们的名字。(2分)答:         、        &#

32、160;24唐初与中唐书法大家的书法风格各有什么特点?请用自己的话概括。(2分)答:                                                           二、名著阅读题(15分)25下列有关名著的说明,不正确的两项是( )( )(5分)A.三国演义中多

33、次写到水攻计:曹操水淹下邳捉了吕布,又决漳河水大胜袁术的人马;关羽“水淹七军”大胜曹操十万大军,活捉了于禁,刀斩了庞德。B.边城中穿插了对歌、提亲、赛龙舟、舞狮子、燃烟火、捉鸭子等诸多民俗风情的描写,创造了一个田园牧歌式的、超越世俗的诗化世界。C吴荪甫发展民族工业的雄心只是一个无法实现的幻想,在赵伯韬的大规模经济封锁之下,“双桥王国梦”“实业王国梦”先后破灭,公债市场上的斗争更是一败涂地。D哈姆莱特善用巧合:波洛涅斯躲在挂毯后偷听王子与王后的谈话,却被王子误杀一剑刺死;克劳迪斯预谋用毒酒毒杀哈姆莱特,却被王后误喝,致其当场身亡。E.飞鸟集中很多诗句选用小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等意象,通过奇

34、特的想象和形式多样的修辞手法,表达诗人对神、自然和生命的热爱。26. 简答题(10分)(1)举例分析边城中的人情美。(4分)答:                                                            (2)红楼梦中写探春理家,作者给探春、宝钗冠以“敏探

35、春”“时宝钗”的称号,请说明“敏”和“时”的含义及具体表现。(6分)答:                                                            三、材料概括分析题(15分)阅读下面的材料,完成2729题。诗人的死是生 黎巴嫩纪伯伦夜幕笼罩,冰雪为城市穿

36、上冬装,狂风在房舍之间悲叹。  城边上一座行将坍塌的简陋茅舍里,躺着一个奄奄一息的年轻人。微弱的灯光似在竭力挣扎,试图征服黑暗,但终于被黑暗压倒。那是一位诗人,以纯美言词给人送去欢乐。如今就要饿死在这富贵活人城中了。他身旁只有油灯一盏,那是他孤寂中的伙伴;还有一页页诗稿,满载他高尚灵魂的梦幻。青年睁开疲倦的眼皮,仿佛想用最后一丝目光穿透那破烂的屋顶,观看隐藏在乌云之后的繁星,然后说:“美丽的死神,你来吧!解去我身上的物质枷锁吧!因为我已感疲惫不堪。来吧,美妙的死神,快把我从人群中解救出来吧!只因我把从天使那里听来的话翻译成了人的语言,他们便说我是异己分子。快朝我走来吧!人已经抛弃了我

37、,把我丢入被遗忘的角落。甜美的死神,带我走吧!我的同胞已不需要我。让我投入你那充满爱的怀抱吧!求你吻吻我的双唇。我这双唇既未尝过母亲亲吻的滋味,也没有接触过姐妹的前额,更未亲过意中人的嘴唇。亲爱的死神,快来拥抱我吧!”  这时,病榻旁突然闪出一位女子的身影,其美远非凡人所具有。她身穿雪白晶莹的衣裙,手持采自天园的百合花环。她热情拥抱诗人,伸手合上他的眼帘,以便让他借灵魂的目光看着她。她吻了吻他,那充满深爱的一吻留给诗人的是心满意足的微笑。刹那之间,茅屋空余尘土,只有一些诗稿散落在黑暗角落。时节如流,数代飞闪而过。那座城中的居民一直沉湎于昏睡之中。当他们苏醒过来,看到知识的曙光时,他们

38、在广场中心为那位诗人建造了一座巨大塑像,并为他确定了每年的纪念日啊,人是多么愚昧!(选自纪伯伦经典散文诗,有改动)27青年诗人为什么一遍遍呼唤死神的降临?(4分)答:                                                        28作者为什么把青年诗人的死亡写得那么美?

39、(5分)答:                                                            29结合文本,简要分析画线句“啊,人是多么愚昧”的内涵。(6分)答:              

40、                                           试题答案:一、语言文字运用7小题,每小题3分 (21分)1A 2. D【解析】 ABC为借代,D为比喻和拟人。3.D 4.C5 D句的“和谐不是”与上文句尾“和谐”相接。句中的“不强调”与下句“强调”衔接。只有句能引出文段末句“孔子”例;由此推出前后衔接最恰当的排序是。6D 7B 二、文言文阅

41、读(15分)8C忧:(父母的)丧事9 B【解析】本题重点考查考生筛选文中信息的能力。 突出他的廉洁 纪律严明 热爱读书10B、“得到了百姓的拥护和帮助”无中生有。11(1) 杨公则做官虽然缺少威严,但是自己保持廉洁谨慎,官吏和百姓都很高兴。(2) 现在国家不因为我衰朽懦弱,任命我为前锋,与古人相比,可见朝廷对我还是看重的啊。【解析】(1)为政:做官,或处理政务。保:保持。为所,被。(2)不以吾朽懦,以:因为。以前驱:以,用。前驱,先锋,前锋。知重:看重,赏识。附译文:杨公则,字君翼,是天水县人。当时氐人李乌奴叛乱,攻打白马,公则顽强地守卫经时,弹尽粮绝,被敌人俘虏,大声骂敌人。李乌奴认为他的行

42、为壮烈,更加好好地对待他,邀请他与自己共事。杨公则假装答应他而图谋(袭击)他,计谋泄露,一人骑马逃回。梁州刺史王玄邈把这件事上表给皇上,让皇上知道这件事,齐高帝下诏褒扬了他。调任为扶风太守,母亲去世而辞去官职。不久,荆州刺史巴东王子响作乱,杨公则率领军队前去讨伐。事件平定后,调为武宁太守。在武宁郡担任太守七年,财产很少,百姓安定。   齐高祖率领军队驻扎在沔口,杨公则率湘州的军队在夏口与齐高祖的军队会师。郢城平定后,高祖命令所有军队当天全部继续东下,杨公则受命为先头部队,直接攻向柴桑。江州平定以后,合军东下,直抵建邺。杨公则号令严明,秋毫不犯,所过之处无不仰赖他而

43、平安无事。大军到新林,杨公则把领军府从越城转移北楼到驻防,和南掖门相对,杨公则曾经登上北楼观战。城内远远望见将帅用的旌旗伞盖,记神弩手射箭,箭穿入杨公则坐的胡床,左右的人都大惊失色。杨公则说:“几乎射中我的脚。”谈笑如初。东昏侯选勇士在夜晚攻打杨公则的栅营,栅营中的军队惊恐扰乱,杨公则安睡着不起,只是慢慢地命人回击敌人,东昏侯的军队就退回了。湘州多年遭受匪乱,人民大多流离失散,杨公则减轻刑罚,减少赋税,不久,户口就增加了。杨公则做官虽然缺少威严,但是自己保持廉洁谨慎,官吏和百姓都很高兴。湘州的习俗单姓人家用赂贿求得州中的职务,杨公则到后,全部断绝这种做法,所征用的都是州郡的大姓,高祖颁诏,要求

44、中州都要效法。当时朝廷开始讨论北伐的事,因为杨公则一向享有很高的威名,到京师后,下诏赐假节给他,命令他先在洛口屯兵。杨公则接受命令正要出发,得病,对亲人说:“过去廉颇、马援因为年老被遗,但他们还勉力请求任用。现在国家不因为我衰朽懦弱,任命我为前锋,与古人相比,可见朝廷对我还是看重的啊。虽然临出发得了病,怎么可以一下就推诿任务啊?马革裹尸,还葬家乡,这是我的志向啊。”就勉强起来登上船。到了洛口,寿春投降的男女有几千户。魏、豫州刺史薛恭度派遣长史石荣为前锋来迎战,杨公则就斩杀了石荣,追杀败兵一直到寿春,离城几十里才返回。在军中病逝,享年六十一岁。高祖非常悲痛为他惋惜,当天就举哀(丧礼用语,指高声号

45、哭),赠车骑将军,给鼓吹一部。谥号是烈。杨公则为人宽厚慈爱,在家日常生活淳厚和睦,对待自己的侄子比自己的孩子还好,家财都委托给他。生性好学,即使在军中,他仍然手不释卷,士大夫因此称赞他。(选自南史(卷55,列传45),有删节)三、古诗词鉴赏(8分)12.(1)【试题答案】第一、二句紧扣诗题,凸显“早发”:宿酒初醒,残灯未灭,长夜未尽,诗人已经携剑登程。第三句写诗人在路上听到雄鸡唱晓,也可见出行之早。塞外风雪路,本来行人稀少,而“早发”就更无路人,只有诗人独行,故“独与早发”之“早”有关。飞雪白草,道路本已难辨,早行时更加微茫,故“微”字也在表现“早发”之“早”。【试题考点】本题考查考生理解诗歌

46、内容的能力,能力层次为D。【试题解析】先阅读诗歌,整体感知内容;第二,审清题干要求,把握与“早”有关的意象,如“闻鸡唱”“一点灯残”“微有路”等;第三,整合形成答案。(2)【试题答案】 一个“背”字,描写了诗人与大雁相背而行的情境,使诗人向北向寒与大雁向南向暖形成强烈对比,表现了诗人旅程的艰辛和心情的愁苦。【试题考点】本题考查考生理解诗歌语言的能力,能力层次为D。【试题解析】本题考查鉴赏诗歌的语言中的“炼字”,这类题目答题时既要指出该字含义、所用手法,还要注意分析其在句中以及全诗中的表达效果及作用。解答时,首先,解说“背”的意思,后解说诗句的意思,再结合主人公情感进行赏析;最后,根据分析整合答

47、案。五、文学类文本(20分)14选取有代表性的典型画面,展现友人相聚把酒言欢的场景,富有生活情趣;语言通俗、朴实,表达富有韵味;多用短句,有节奏感;表现了作者在吃酒是不重在酒而在精神感受。(1点1分)15将山花、茅台是为引出“渝酒”;并将白酒和黄酒作对比(2分),引出后文的“吃酒是为兴味,为享乐”;(2分)将“渝酒”与抗日期间坐飞机来的真正“陈绍”作对比,讽刺了不思国难,沉迷于口福之欲的情况,并表明自己宁吃“渝酒”和共度国难的态度。(2分)16对国家民族危难的关心和顾念;摆脱白天生活中的俗务的释然与放松;一天工作辛劳之后家庭团聚时光的珍惜与眷念;儿女成长的欣慰与快乐。(1点1分)17“渝酒”让

48、作者体会到国难期间,与祖国民族共难关同命运中体会到民族的凝聚力;抗战的一步步胜利,为国家的胜利感到的幸福和骄傲;家庭的团聚与儿女的成长让作者体会到生活的快乐与幸福;而“真正陈绍”虽然酒气比“渝酒”更清香、口感更舒适,但国家社会中的种种问题让作者感到压抑和痛苦。(每点2分,写出3点得6分)六、论述类文本(18分)18文化是一种操守(文化即伦理道德)。文化是多方面的创造性劳动成果。(每点3分)19先点明最近一次文化热的实质和荒谬之处;再以文艺复兴为例,阐释什么是真正的人文精神;最后,揭示这次文化热的原因及危害。(6分,每点2分)20这次文化热是把伦理道德当文化,(2分)再这么热下去,就会越走越窄,

49、(2分)把伦理道德的细枝末节当文化,而真正的文化就没有了。(2分)七、作文【立意参考】1.儿子角度(关键词:自知、适合自己、坚持自己的做法、亲身体验)与儿子角度相关的关键语句是“袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!”这应该是本次作文立意的关键句。审题的核心要素是如何看待自我行为,“自己”一词为立意的关键点。当然,对于表现出不健康思想的文章,即使紧扣“自己”这一角度,教师也要从严扣分。从另一个角度看,材料还有一个如何看待他人与外物的角度,这就给学生留下了辩证思维的空间。解读此关键语句,可有以下立意:(1)为自己而活(不必活在别人的眼光下);(2)坚

50、持自己的正确判断;(3)勇于打破常规,选择适合自己的;(4)只要适合自己,就应该被尊重;(5)坚持符合自己发展的做法;(6)人生如人穿袜子,苦乐自知;(7)别人只是观众;(8)快乐的感受因人而异;(9)实践出真知,行不行要靠亲身体验(实践是检验真理的标准);(10)人要根据需要去控制物,而不能成为物的奴隶。(物的价值在为人所用,而非为了好看。)2.父亲角度(关键词:别人的感受、合乎习惯常规、站在孩子的角度)与父亲角度相关的关键语句是“有一次父亲生气地问他:你为什么总要反着穿呢?线头露在外面,多难看!”父亲想引导孩子照常规穿袜,孩子却不听从,父亲生气也是人之常情。但父亲也不能不尊重孩子感受,不能

51、一味要求孩子按惯例做事。毕竟,孩子的做法是建立在真实感受上的,看似违反常规,却不违反常理,对孩子的成长没有什么不好的影响,作为父亲有必要予以尊重,这对培养孩子的个性很重要。孩子的童真不应该被扼杀,只要孩子的举动不违背常理,只要适合其成长轨迹都应该被理解、尊重、甚至引导、鼓励。因此,面对孩子的另类表现,家长怎样处理就是一门成长教育的高深学问。解读此关键语句,可有以下立意:(1)教育孩子时要尊重孩子的真实感受,因势利导;(2)人要努力适应、遵守社会规范(我们的行为举止要合乎习惯,顺乎常规。)(3)要多考虑他人感受。3.综合角度人既要保有本真,尊重自我;又要努力适应社会规范。写作要求中明确规定,可以从材料中自选角度立意,因而可从男孩的角度切入立意,也可从父亲的角度切入立意,也可综合男孩及父亲的观点立意。对人物观点可以赞成,也可以反对,言之有理即可。【

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