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1、论证文作文【篇一:议论文段论证练习题】论证文段练习例 1 :观点:对手是前进的动力康熙大帝在位执政60 年之际,特举行“千叟宴 ”以示庆贺。宴会上,康熙敬了三杯酒:第一杯敬孝庄太皇太后,感谢孝庄辅助他登上皇位,一统江山;第二杯敬众位大臣及天下万民,感谢众臣齐心协力尽忠朝廷,万民俯首农桑,天下昌盛。当康熙端起第三杯酒时说:“这杯酒敬给我的敌人,吴三桂、郑经、噶尔丹还有鳌拜。”众大臣目瞪口呆。例 2:成功源于不懈的付出左思为写三都赋闭门谢客,数载耕耘。三九严冬,笔耕不辍;三伏酷暑,意兴犹酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着,换来了丰硕的成果,三都赋轰动全城,一时洛阳
2、纸贵。英国物理学家法拉第,为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了十年,十年中,他不懈地努力,却不断地失败;不断地失败,却又不懈地努力。十年后,他成为揭示电磁奥秘的第一人。: 例 3 :观点:贫困也是一笔财富“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打工可见贫困也是一笔财富。例 4:观点:没有规矩,不成方圆。古往今来,概莫能外。唐太宗视民如子,垂拱而治,那是因为O岳武穆统帅 岳家军工 屡战金兵,频频告捷,那是因为
3、。 毛泽东同志率工农红军,以持久之战打退日本侵略者,那是因为 。以往凡有所成就的人和集体,无不严于律法,以成文的规定 来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀,只有在 适当的管束之下,人才能发挥出潜在的能量,做出一些有益的事情。例 5:观点:有志者事竟成明代徐霞客年轻时就立下自己的志向,要走遍祖国的三山五岳。后来,虽历经磨难,最终实现了自己的愿望,完成了徐霞客游记。例 6:观点:谈善思法国科学家笛卡尔少年时代就有强烈的好奇心和求知欲,除了学好老师规定的课程外还阅读了大量书籍。学习中,他从不墨守成规,盲从书本上的见解。他曾说:“决不可过分的相信自己单单从例证和传统说法中所学到的东西”。
4、例 7 :观点:发现自己才能选择正确的道路,才能实现个人的最大价值。歌德用了差不多半生的精力学画无成,面对人生的不断碰壁,及时调整了人生目标,在文学道路上做出一番成就。孙中山青年时悬壶行医,最后发现治一人并不能救社会,于是转而投身革命,终于成就了令世人敬佩的伟业。例 8:观点:找准自己的位置找准自己的位置,找到适合自己依附的枝头,生命才能达到极致。世界首富比尔?盖茨,本是哈佛大学的一名学生。然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时,便毅然离开学校,从事自己喜爱的电脑设计工作。盖茨在自己的乐土上创建了世界著名的微软公司,引领世界电脑行业的发展,并积累了世界上无人能比的巨额财富。例 9:观点:做
5、人要有毅力。人有毅力,才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。春晚的舞蹈千手观音动人心弦,领舞者邰丽华却是又聋又哑。但她有毅力,手臂练得青肿了,脚底磨出血泡了,她始终坚持练习。最终,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿诠释内心的感觉,感动中国,感动你我。例 10 :观点:珍爱生命大学生马加爵因为打牌时同学的一句“人渣 ”,他竟用极其残暴的手段无情地结束了4个人的性命;被捕后,父母请律师想方设法挽回他的性命,但他拒不接受,一心想着死。【篇二:几篇经典议论文的论证思路】几篇经典议论文的论证思路谈谈文章(某段或某几段)的论证过程(行文思路)说说作者是怎样展开论述的。格式 “ 首先、;接着、;然后、;最后
6、、。”(省略号里的内容究竟怎么写呢?首先(用了什么论证方法,证明了什么观点);接着(用了什么论证方法,证明了什么观点);然后(用了什么论证方法,证明了什么观点);最后(用了什么论证方法,证明了什么观点)。注意: 1 、所谓的 “观点 ”即所在段的中心句,有时也可是分论点。2 、引用原文的语句或字词时要加引号“” 。3 、每一步骤写完时要用分号;作标志。谈骨气一文的论证过程(行文思路)文章开篇首先提出中心论点“中国人是有骨气的”;接着引用孟子的三句话话阐述中心论点;然后分别用三个事例论证了孟子的三句话;最后归纳总结,发出号召。想和做一文的论证过程(行文思路)文章开篇首先从生活现象中提出问题,;接
7、着运用比喻论证和举例论证阐明观点。进而提炼出论点;然后联系学生在校的学习情况,谈谈自己的看法;最后总结、深化论点,发出号召。理想的阶梯一文的论证过程(行文思路)文章开篇首先从生活现象中提出问题,进而提炼出中心论点,接着运用大量的事实分别论证三个分论点;最后总结、深化论点,发出号召。怀疑与学问的论证思路文章开篇先用名言提出中心论点;接着通过讲道理和摆事实去论证任何学问都需持怀疑的态度,最后进一步总结古往今来的新发明、新理论、新作风都要怀疑的态度,否则人类的文化就不会进步了。得道多助,失道者助的论证思路文章首先开篇提出中心论点“天时不如地利,地利不如人和”;接着用 “攻城不胜”这一事例论证了“天时
8、不如地利”这一观点;又用“守城一方委而去之” 这一事例论证了“地利不如人和“这一观点;然后得出“人和 ”才是战争胜负的重要条件;最后归纳总结得出结论“得道者多助,失道者寡助”生于忧患,死于安乐的论证思路文章首先开篇用六个事例论证了“人要经受一番磨练才能成就事业”这一道理;接着从个人方面正面论述了“生于忧患”的益处;然后又从国家方面反面论述了“死于安乐”的害处;最后得出结论“生于忧患,死于安乐”鱼我所欲也一文第一段的论证思路文章首先以“舍鱼而取熊掌”的生活常理为喻,提出本文的中心论点“舍生取义”(也是本文的主旨);接着从正面反面论述论点。;最后论证了在二者不可兼得时有人舍生取义。指出其实人人都有
9、向善之心,只不过只有贤者能够保有本心”而已。鱼我所欲也一文第二段的论证思路首先用 “行道之人”和 “乞人 ”都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人没有丧失 “本心 ”,人人都有“本心 ”;然后用“不辩礼仪”地贪求 “万钟 ”为例说明丧失“本心 ”的表现;通过对比论述失去“本心 ”的人的可悲可耻;最后得出结论。【篇三:论证方法】论证方法举例论证列举确凿(摆事实):、充分、有代表性的事例来阐明观点。议论文不同于记叙文,事实要写得概括简明,根据阐明观点的需要,往往只要突出事实的某一方面,不必面面俱到。道理论证也叫引用论证(讲道理):用自己从生活中悟出来的哲理或导师、先贤的正确论述,古今中外名人的名言警句
10、以及人们公认的定理公式等来证明论点,引用导师、先贤和名人的有关论述,一定要持严谨的科学态度,不可有错漏,更不能断章取义。对比论证(作比较)拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点,可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么。比喻论证(打比方)用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法 ”。在多数议论文中往往是综合运用的。归纳论证也就叫 “事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证也叫 “理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法,即用普
11、遍性的论据来证明特殊性的论点。类比论证是从已知的事物中推出同类事例子方法,即从一般到特殊的论证方法。 因果论证它通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。因果论证可以用因证果,或以果证因,还可以因果互证。其中常见的论证方法有五种:一、事实论证(归纳论证)这是一种从材料到观点,从个别到一般的论证方法,是从对许多个别事物的分析和研究中归纳出一个共同的结论的推理形式。使用这种方法,一般是先分论后结论,即开门见山提出论题,然后围绕论题逐层运用材料证明论点,最后归纳出结论。这种结构的方法,比较符合人们的思维认识规律。运用事实论证进行论证时列举的事实可以有两种形式,即概括总体性事实和枚举个别事
12、实。概括总体性事实的说服力在于事实所体现的普遍性,它是对事实的总体或全局的全面性统计或概括。采用枚举个别事例的论证方式,不要求全面周到,只需枚举几个事例即可。枚举事例要求有一定的典型性,同时也要考虑到经济原则,尽可能不要同类重复。二、理论论证(演绎论证)理论论证的目的是要证明论点具有普遍性和规律性。由于论点一般是从具体的材料中抽象概括出来的,其实质是归纳法,而归纳法在很多条件下是很难完全的,因此,有理论加以衡量,就能够保证其可靠性。理论论证的逻辑形式是演绎推理,就是将归纳所得的论点,用人类已知的科学原理去衡量。除了引用普遍性原理和原则外,各门学科的理论也可以作为论据。如物理学理论、文学理论等。
13、理论论证的论据还可以是某些经过时间检验的、广为流传的谚语、格言和成语等。三、比较论证(对比论证)比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为两类:一类是类比法,另一类是对比法。1 、类比论证。类比论证是根据两个对象在某些属性上的相同或相似,推论两者在其他属性上也有相同或相似,其逻辑形式为:a 具有 a、b 、 c、 d 的属性,b 具有a、 b、 c 的属性,所以,b 可能具有d 的属性,属于形式逻辑中的归纳推理。类比论证属于或然性推理,是一种从特殊到特殊、从个别到个别的推理方式,其结论不一定为真,只有一定程度上的可靠性。在某些情况下,有时无法获得更确切的论据。运用类比论证,有时是有效的
14、。类比法富于启发性,它深入浅出,使读者易于领悟抽象的道理,可使文章简练生动。使用这一方法要注意,类比对象应有共同的或相似的属性,要防止出现机械类比的毛病。由于用来类比的前提是特殊的事物,所以类比推理的结论具有或然性,论述复杂问题时只用类比说理就会显得不够充实。类比论证有一定的哲学依据,因为世界是多样的,又是统一的。从思维方式来看,类比论证不拘于事物表面上的差异,把不同的事物联系起来考查,试图在异中求同,是包含了辩证法的因素的,在认识客观世界的过程中有其意义,许多类比的结论虽然不一定是真实的,但是可以作为进一步研究的假说。但是,作为一种论证方式,由于它是一种或然性推理,其结论不是完全可靠,所以在
15、表述上多用 “ 可能 ”;另外,即使一个基本正确的类比结论中,也包含着某些谬误。一般来说,类比推理的可靠程度取决于共有属性和推出属性之间的联系。如果共有属性和推出属性之间的联系密切,结论的可靠程度就越大;如果联系程度低,结论的可靠程度就低;如果是无关的,就不能进行类比。运用类比论证需注意以下几点:(1)要使用同类对象进行类比。世界上具有某些相同属性或相似属性的事物是无穷多的,有的根本是风马牛不相及的,对它们进行类比,就缺乏说服力。(2)避免单独运用类比论证一种论证方式。最好是与其他的论证方式结合使用,使之起一种补充和丰富的作用。(3)要注意结论的可靠程度。除非个别很有把握的情况,否则结论一般只
16、是一种可能性。在表述上要把握住分寸,不可绝对化。2 . 对比论证。对比论证则是一种求异的思维方式,它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。对比论证方式的运用范围很广,因为可以进行比较的事物很多,中与外、古与今、大与小、强与弱等,都适合于进行比较,在比较中分析和阐明了两者的差异可对立之后,是非昭然,自然就能够确立论点了。对比可以是两个对象之间的比较,也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较,前者称为横向比较,后者称为纵向比较。运用纵向对比的论证方式,不能停留在形式逻辑的静态判断的层面上,否则,有时会显得说服力不够。运用对比论证要注意几个问题:第一,比较的双方要具备可
17、比性。第二,要建立合理的参照系。要进行比较,就必须具有合理的共同参照系,没有共同的参照系,两者就无法进行比较。所谓参照系指的是用来衡量和确定双方优劣长短的标准,这样的标准必须具有客观性,否则比较的结论不一定可靠。四、比喻论证比喻论证是用比喻作论证,拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。在比喻论证中,比喻者是一组形象事例,其中包含着一定的关系和道理,被比喻者则是一种抽象的道理。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物,但在它们之间存在着一个共同的一般性原理,因此它们之间具有推理关系。比喻论证是以比喻者作论据去论证被比喻者 ( 论题)的论证方式。运用比喻论证要注意几个问题:一是用来作为喻体的事物,应
18、当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的,这样,才能既通俗又生动地说明另一个事物。二是比喻应当贴切、自然,要能恰到好处地说明被论证事物的特点。可以把老师比喻成蜡烛、春蚕,说明他们无私地献出自己的一切,却不能将他们比喻成能使别人干净起来,可它们自己却像越来越脏的抹布、扫帚,这样运用比喻法,叫“引喻失义”。三是因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系,所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题,不能仅靠几个比喻,应把它和例证法、分析法等结合起来使用。有的议论文以寓言或者神话作比喻进行论证。因为寓言和神话虽然都属虚构,但它们实质上是人们对社会现象的概括,在一定程度上是反映了生活的真理的。引用这些比喻能
19、增强论证的效果。例如可引愚公移山比喻依靠群众、坚持不懈定能取得成功。五、因果论证在自然界和社会中,各种现象之间是普遍联系的,因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。因果联系是普遍的和必然的联系,没有一个现象不是由一定的原因引发的;而当原因和一切必要条件都存在时,结果就必然产生。所谓原因,指的是产生某一现象并先于某一现象的现象;所谓结果,指的是原因发生作用的后果。原因与结果具有时间上的先后关系,但具有时间先后关系的现象并非都是因果关系;除了时间的先后关系之外,因果关系还必须具备一个条件,即结果是由于原因的作用所引起的。在议论文体中,根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性,通过
20、提示原因来论证结果,就是因果论证。运用因果论证,不能停在一因一果的层次上,而要善于多角度地分析原因和结果,比如要分析一果多因、一因多果,还要分析同因异果、异因同果以及互为因果。一般来说,在因果论证中要重视以下的因果分析:1. 分析主要原因和次要原因。有时某种结果是由多种原因引起的,这时就必须分析和抓住其中的主要原因,提示引起结果的最本质的最核心的因素来论证论点。主要原因,有时指的是与论点关系最密切的原因,它可能会因不同的议论目的而发生转变。应当根据各种原因与论点之间的关系,着重分析主要原因来论证结果,对其他次要原因,应根据它们所起的作用以及与论点的关系,有所区别地对待,比较重要的次要原因作简要分析,不重要的原因,提示一下即可。这样,论证过程就能有主有次,有面有点,有详有略,既准确又精炼。2. 分析产生的原因。原因有时是多层的,有些现象看起来似乎是发生作用的原因,但在它们的背后,却还有产生它们的原因。对于多重原因的事物,如果只停留在其中的某个层面上,把
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