闻一多的说和做语言赏析学习教案

1、会计学1闻一多的说和做语言闻一多的说和做语言(yyn)赏析赏析第一页，共12页。 “目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血心血” “” “几年辛苦几年辛苦(xnk)(xnk)，凝结而成唐诗杂，凝结而成唐诗杂论的硕果论的硕果”等。等。 以整齐以整齐(zhngq)(zhngq)的句式，饱含深情地赞美闻的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；一多治学之勤之钻；“凝结凝结”表现治学成果来表现治学成果来之不易。之不易。 “那时候那时候(sh hou)(sh hou)，他已经诗兴不，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。作而研究志趣正浓。” ” “诗兴不作诗兴不作”是文言说法。

2、是文言说法。“作作”，起。，起。“诗诗兴不作兴不作”就是写诗的兴致减少了。就是写诗的兴致减少了。2020年代，闻年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从一多写了许多爱国诗篇。从2020年代末起，转入年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。对我国古典文化的深入研究。 第1页/共12页第二页，共12页。 “他要给我们衰微他要给我们衰微(shuiwi)的民族开一剂救济的民族开一剂救济的文化药方。的文化药方。” “开一剂救济的文化开一剂救济的文化(wnhu)药方药方” 这是比这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年

3、年代末起，闻先生过了十多年“书书斋生活斋生活”，企图从文化，企图从文化(wnhu)上寻找振兴民族上寻找振兴民族的途径。的途径。 “1930年到年到1932年，年，“望闻问切望闻问切(wng wn wn qi)”也还只是在也还只是在“望望”的初级阶段。的初级阶段。” “望闻问切望闻问切”是比拟的说法，把我们的是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人民族比成一个病人(第第2句就全句而言也是句就全句而言也是比拟比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 第2页/共12页第三页，共12页。“深宵灯火深

4、宵灯火(dnghu)(dnghu)是他的伴侣，因它是他的伴侣，因它大开光明之路，大开光明之路，漂白了的四壁漂白了的四壁。” ” “它它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁漂白了的四壁”引自闻一多诗静夜，引自闻一多诗静夜，这首诗表现了诗人这首诗表现了诗人(shrn)对祖国前途和人民对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研

5、究那种怡然意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与自适的情景，与“大开光明之路大开光明之路”的意趣一脉的意趣一脉相承。相承。 第3页/共12页第四页，共12页。 “他潜心他潜心(qinxn)(qinxn)贯注，心会神贯注，心会神凝，成了凝，成了何妨一下楼何妨一下楼的主人。的主人。” ” “潜心贯注潜心贯注(gunzh)”和和“心会神凝心会神凝”意意思相近，都是说用心极专极深，除学思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分术研究外，没有别的任何事情使他分心。心。 语言生动形象，富于感情和诗意：语言生动形象，富于感情和诗意：有记叙、描写、抒情、议论。有记叙、描写、

6、抒情、议论。 运用成语运用成语(chngy)(chngy)或四字短语：使结构整齐或四字短语：使结构整齐，有节奏感。，有节奏感。 运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有力，富运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。于音乐美。第4页/共12页第五页，共12页。 这一部分对闻一多先生的叙述中，这一部分对闻一多先生的叙述中，穿插了生动细致的描写，试用横线画出穿插了生动细致的描写，试用横线画出来并加以分析，说说体现来并加以分析，说说体现(txin)了他哪了他哪些精神和品格。些精神和品格。第5页/共12页第六页，共12页。 你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看我们

7、人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心;人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明(gungmng)就要出现了。第6页/共12页第七页，共12页。 这样(zhyng)红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？ 红烛啊！是谁制的蜡给你躯体？是谁点的火点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！不误，不误！原是要烧出你的光来 这

8、正是自然底方法。红烛红烛(hn zh)(hn zh)啊！啊！第7页/共12页第八页，共12页。 红烛啊！红烛啊！既制了，便烧着！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧罢！烧罢！烧破世人底梦，烧破世人底梦，烧沸世人底血烧沸世人底血也救出他们的灵魂，也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！也捣破他们的监狱！红烛啊！红烛啊！你心火发光之期，你心火发光之期，正是正是(zhn sh)(zhn sh)泪流开始之日。泪流开始之日。 红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒(gungmng)，你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！第8页/共12页第九页，共12页。流罢！

9、你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息(b x)地流向人间，培出慰藉底花儿， 结成快乐底果子！ 红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果， 创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。” 第9页/共12页第十页，共12页。这是一沟绝望的死水，这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，不如多扔些破铜烂铁，爽性爽性(shungxng)泼你的泼你的剩菜残羹。剩菜残羹。这是一沟绝望的死水，这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。看他造出个什么世界。闻一多死水闻一多死水(sshu)第10页/共12页第十一页，共12页。 在人类历史的长河中，曾经出现过许多杰出人物，他们中有叱咤