第2课罢黜百家独尊儒术

1、儒家思想经历：儒家思想经历：春秋时期，应运而生春秋时期，应运而生战国后期，蔚然大宗战国后期，蔚然大宗秦，遭到打击秦，遭到打击汉初，逐渐复苏汉初，逐渐复苏汉武帝时期，汉武帝时期，成为成为正统正统中国的思想学术在不断的相互渗透、中国的思想学术在不断的相互渗透、改造，以适应社会经济政治发展的需改造，以适应社会经济政治发展的需要，同时又将反作用于当时社会的政要，同时又将反作用于当时社会的政治经济发展。治经济发展。“人法地，地法天，天法道，道法自然。人法地，地法天，天法道，道法自然。” 老子老子“无为无为”：遵循自然的法则而不妄为；：遵循自然的法则而不妄为；“治治”：治理。：治理。意思是意思是自己不妄为

2、而使天下得到治理自己不妄为而使天下得到治理。 什么是什么是“无为而治无为而治”？ “ “汉兴，接秦之敝，诸侯并起，汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。人相食，死者过半。天下既定，天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。将相或乘牛车。” 汉书汉书食货志食货志 请结合材料分析汉初为什么提倡请结合材料分析汉初为什么提倡“黄老之学黄老之学”, ,实行实行“无为而治无为而治”？ （1 1）含义：）含义： “无为无为”就是不妄为而使天下得到治理就是不妄为而使天下得到治理 （2 2）原因）原因：

3、客观原因：社会贫困，国力不强。客观原因：社会贫困，国力不强。 主观原因：吸取秦亡教训，缓和阶级矛盾主观原因：吸取秦亡教训，缓和阶级矛盾（3 3）目的：）目的：（4 4）表现：）表现：采取与民休息政策采取与民休息政策 减轻田租；释免奴婢；减轻田租；释免奴婢； 士兵回家，授予田宅，减免赋役。士兵回家，授予田宅，减免赋役。（5 5）成效）成效： 经过经过6060多年的休养生息，汉朝经济实力增强，人民多年的休养生息，汉朝经济实力增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。生活安定，社会繁荣，国力日盛。一、从一、从“无为无为”到到“有为有为” 1.1.西汉初年的西汉初年的“无为而治无为而治”为了恢复生产和安

4、定人心为了恢复生产和安定人心（1 1）原因：）原因：汉朝经济实力的恢复和增强汉朝经济实力的恢复和增强社会潜伏着危机：王国问题、土地兼并、匈社会潜伏着危机：王国问题、土地兼并、匈奴为患等问题奴为患等问题为加强中央集权，适应国家统一的发展趋势为加强中央集权，适应国家统一的发展趋势 （2 2）措施：）措施： 颁布推恩令颁布推恩令 北击匈奴北击匈奴 独尊儒术等独尊儒术等分析汉武帝从分析汉武帝从“无为无为”向向“有为有为”转变的原转变的原因因. .2 2、汉武帝的、汉武帝的“有为而治有为而治”董仲舒董仲舒（前（前179-179-前前104104） 广川人，西汉思想家，广川人，西汉思想家，政治家，著名今文

5、经学大政治家，著名今文经学大师。汉武帝即位后，诏令师。汉武帝即位后，诏令各地方长官推举各地方长官推举“贤良方贤良方正正”的学者到长安献计献的学者到长安献计献策。董仲舒连上三篇奏章，策。董仲舒连上三篇奏章，称称“天人三策天人三策”，此后受，此后受到重用。晚年辞职回家，到重用。晚年辞职回家，修学著书，著有春秋繁修学著书，著有春秋繁露。露。2 2、董仲舒的、董仲舒的“新儒学思想新儒学思想”的特点的特点 把诸子百家中的把诸子百家中的道家道家、法家法家和和阴阳五行家阴阳五行家的一的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。的儒学体系。3 3、董仲舒

6、的、董仲舒的“新儒学思想新儒学思想”4 4、董仲舒的、董仲舒的“新儒学思想新儒学思想”的影响的影响(1)(1)新儒学为封建统治提供了理论新儒学为封建统治提供了理论依据。对于扭转内外松弛的局势十依据。对于扭转内外松弛的局势十分有利，深受汉武帝的赏识，并付分有利，深受汉武帝的赏识，并付诸实行。诸实行。 (2)(2)为儒学成为封建社会的正统思为儒学成为封建社会的正统思想起到了关键性作用。想起到了关键性作用。 有人认为：就其实质而言，有人认为：就其实质而言，“罢黜罢黜百家，独尊儒术百家，独尊儒术”与秦朝的与秦朝的“焚书坑儒焚书坑儒”是相同的。是相同的。 请回答：你认为上述观点是否有道请回答：你认为上述

7、观点是否有道理？并说明理由。理？并说明理由。 有道理。有道理。 秦朝秦朝“焚书坑儒焚书坑儒”和汉武帝和汉武帝“罢黜百罢黜百家，独尊儒术家，独尊儒术”，虽然确立的统治思想不，虽然确立的统治思想不同，但都是为了适应同，但都是为了适应加强中央集权加强中央集权的需要，的需要，都属于思想文化专制的需要。都属于思想文化专制的需要。1.原因：原因：2.表现：表现：三、汉代儒学成为正统思想三、汉代儒学成为正统思想 儒学儒学在从官方到民间在从官方到民间开始处于独尊的地位开始处于独尊的地位3 3影响影响 ：儒家思想逐渐成为历代统治儒家思想逐渐成为历代统治者所推崇的者所推崇的正统思想正统思想，逐渐成为两千，逐渐成为

8、两千多年来中国传统多年来中国传统文化的主流文化的主流。汉代讲学画像砖（太学）汉代讲学画像砖（太学） 太学太学学生在太学学习什么内容？学生在太学学习什么内容？ 学生在太学毕业后的去向？学生在太学毕业后的去向？这有何意义？这有何意义？ 董仲舒新儒家思想特点及影响董仲舒新儒家思想特点及影响【典例典例 】(2010(2010天津文综天津文综T2)T2)史记史记载载: :汉武帝时，汉武帝时，“公孙弘以公孙弘以春秋春秋白衣为天子三公，封以平津侯。天白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明。该材料主要表明( )( )A.A.汉武帝广泛吸纳人才汉武帝广泛吸纳人才 B

9、.B.平民将相大量涌现平民将相大量涌现C.C.儒学在民间开始兴起儒学在民间开始兴起 D.D.儒学地位显著提高儒学地位显著提高 【解题思路解题思路】本题考查董仲舒新儒学的影响。解答本题关键本题考查董仲舒新儒学的影响。解答本题关键是要理解材料，迁移汉武帝时儒学发展的史实思考。材料中是要理解材料，迁移汉武帝时儒学发展的史实思考。材料中的的春秋春秋是指是指春秋公羊传春秋公羊传，是儒家经典著作之一；白，是儒家经典著作之一；白衣指平民百姓，天子三公相当于丞相的地位。材料的含义是，衣指平民百姓，天子三公相当于丞相的地位。材料的含义是，公孙弘以平民百姓的身份熟读公孙弘以平民百姓的身份熟读春秋公羊传春秋公羊传，因此得以封，因此得以封侯，并居高位，天下学士纷纷仿效，这说明儒学地位显著提侯，并居高位，天下学士纷纷仿效，这说明儒学地位显著提高，故高，故D D项符合题意。项符合题意。答案：答案：D D2董仲舒新儒学与先秦儒学有何不同项目项目先秦儒学先秦儒学董仲舒新儒学董仲舒新儒学主题主题讨论现实问题讨论现实问