北师大版六年级下册语文文言文阅读理解教学知识练习

1、北师大版六年级下册语文文言文阅读理解教学知识练习班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 阅读下面的文言文,完成后面的题目。王冕好学七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。1解释加点字。窃入学舍   窃（_）辄默记    辄（_）儿痴如此   痴（_）恬若不见   恬（_）父怒挞之   挞（_）曷不听其

2、所为 曷（_）2翻译句子王冕者，诸暨人。_夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之。_3王冕能成为画家的原因？_2. 古文我也懂。画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，日:“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮，曰:“蛇固无足，予安能之足?”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。(选自战国策.齐策)注:祠:祭祀。舍人:达官贵族家里的门客。卮(zhT);古代一种盛酒的器皿。1解释文言句子中加点的字。遂 _   亡_2翻译文中划线的句子。蛇固无足，予安能为

3、之足?_3这则寓言揭示的道理:_3. 阅读下面的文言文，然后回答问题。扬州清明（节选）张岱扬州清明日，城中男女毕出，家家展墓，虽家有数墓，日必展之。故轻车骏马，箫鼓画船，转折再三，不辞往复。监门小户，亦携肴核纸钱，走至墓所，祭毕，则席地饮胙。注释展墓：扫墓。监门小户：一般平民人家。肴核：肉类和果类食品。饮胙（zuò）：扫墓之后，参与祭祀的人分食祭品。胙，古代祭祀时用的肉。1说说下面句子中加点字词的意思。（1）城中男女毕出 毕：_（2）席地饮胙 席地：_2说说文中画横线的句子的意思。虽家有数墓，日必展之。_3张岱的这篇文章反映了明清之际扬州人扫墓的哪些习惯？下列分析有误的一项是（ &#

4、160; ）A.清明当日，要拜扫先人的坟墓。B.一日可以扫多处坟墓，不辞往复。C.祭祀先人，须备肴核纸钱。D.祭祀完毕，祭品要留给先人享用，扫墓的人不能食用。4. 阅读古文，完成练习。怕后生笑欧公晚年，尝自窜定平生所为文，用思甚苦。其夫人止之曰：“何自苦如此，尚畏先生嗔耶？”公笑曰：“不畏先生嗔，却怕后生笑。”（选自宋人轶事汇编上海古籍出版社）（注释）欧公：指欧阳修。窜定：刪正、改定。嗔：怒，生气。1“晚年”的意思是（ ）A.傍晚的时候 B.年末的时候 C.年老的时候2本文写欧阳修晚年做的事是_。3“自苦如此”的意思是_。欧阳修“自苦如此”的原因是_。4读了这个故

5、事，你觉得欧阳修是一个怎样的人呢？_5. 阅读下面文言文，回答问题。伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，锺子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，锺子期必得之。伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，锺子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”（选自列子·汤问，有改动）（注释）卒：同“猝”，突然。操：琴曲。1解释下面句中加点词语的含义。（1）伯牙善鼓琴：_（2）善哉，峨峨兮若泰山：_2用“/”给文中画横线的句子划分朗读节奏。（限4处）伯牙游

6、于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之。3请将下面的句子翻译成现代汉语。子之听夫志，想象犹吾心也。_4“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。_6. 文言文阅读。管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。（注释）：管仲、隰（xí）朋：都是春秋时期辅佐齐桓公成就霸业的大臣。孤竹：商周时期的一个小国家。迷惑失道：迷惑而找不到归途。掘：挖。1解释下面子中加点的词。A

7、春往而冬反（ ）  B迷惑失道（ ）  C遂得水（ ）2用现代汉语翻译下列句子。（1）管仲曰：“老马之智可用也。”译：_（2）蚁冬居山之阳，夏居山之阴。译：_3文中故事是成语_的来历，现在比喻_7. 文言文阅读。愚人食盐昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。选自百喻经（注释）他家：别人家。与：给予。闻已：听罢。更：又，另。益：增加。尚尔：尚且如此。空：空口。口爽：口味败坏。返：反而，反倒。1下列句子中加点字解释错误的一项是（   ）A.至于

8、他家（愚人）B.更为益盐（增加）C.况复多也（再）D.返为其患（通“反”，反而）2解释下列加点的词。（1）更为益盐   更： _（2）至于他家   至于： _（3）缘有盐故   故： _3用现代汉语翻译下面的句子。所以美者，缘有盐故。_8. 阅读理解。许仲平义不苟取许衡，字仲平，怀之河内人也。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨先主，吾心独无主乎？”1联系上下文，解释以下词语的意思。尝（_） 渴甚（_）吾（_） 或

9、（_）2用自己的话写出文中画横线句子的意思。_3结合短文内容，说说许衡是个怎样的人。_9. 文言文阅读。掩耳盗铃吕不韦 撰原文：范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！译文：范氏逃亡的时候，有老百姓得到一口钟，想把它背走。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的响声，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。1写出这些字的

10、意思：亡：_  钟：_则：_  负：_锤（chuí）：_  况（huàng）然：_遽（jù）：_ 悖（bèi）：_2写出句子的意思：范氏之亡也，_恶人闻之，可也；：_悖也！_10. 文言文阅读。书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴离牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。1为加点字注音。（1）所宝以百数（_）   （2）一日曝书画（_）2

11、解释加点词的意思。（1）尾搐人两股间_（2）今乃掉尾而斗，谬矣_3本文的作者是苏轼，下面诗句中，也是苏轼作品的一项是（   ）A.野旷天低树，江清月近人。 B.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。C.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 D.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。4下面对这篇文言文的理解分析，不正确的一项是（   ）A.本文向我们揭示了绘画要尊重事实的道理。B.文中的牛指唐代画家戴嵩画的斗牛图。C.朗读文言文要注意节奏，“书戴嵩/画牛”停顿恰当。D.“锦囊玉轴，常以自随”写出了杜处士对斗牛图的偏爱。11. 文言文阅读。匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃

12、穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓言文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。注文不识：人名。 偿：报酬。1解释下列句中加点字。衡乃穿壁引其光：_衡乃与其佣作而不求偿：_2用原文回答，为什么匡衡“与其佣作而不求偿”？_3因为这个故事，后来有一个成语传世，这个成语是：（_）4用一个成语来概括一下这个文段的内容：（_）齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。5解释下列句中加红字。必三百人：_好一一听之：_6用自己的话回答“处士逃”的原因。_12. 阅读下面文言文，

13、完成下题。楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足!”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。注释：祠：古代贵族每年四季祭祀祖先，各有名称，春祀叫作“祠”。舍人：战国和秦汉时期，王公贵族的门客称舍人。卮：古代盛酒的器皿。画地：在地上作画。1翻译文言句子。（1）数人饮之不足，一人饮之有余。_（2）蛇固无足，子安能为之足？_2请你用一个成语来概括上文的大意。_3这个故事给你什么启发？_13. 阅读下面古文，回答问题。书戴嵩画牛蜀中有杜处士，好书

14、画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。1解释下列加点的字。所宝以百数   _   尾搐入两股间 _2请给第题句子划节奏，并翻译第题句子。牛 斗 力 在 角，尾 搐 入 两 股 间。_处士笑而然之。_3下列句中，括号里补出的省略成分错误的一项是（   ）A.(杜处士)所宝以百数 B.(戴嵩)常以自随C.(牧童)拊掌大笑 D.(古语道理)不可改也4文章最后引用“古语”，意在阐明什么道理？_14. 阅读下面的文章，完成习题。楚人