五年级下 册5古诗词三首PPT课件

1、1.有感情地背诵课文，默写牧童,能用自己的话表达诗词的意思。2.体会诗词的意境，丰富学生情感，从诗句中感受童年的快乐。3.认识本课4个生字，会写7个认识的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。篙篙 棹棹 媪媪 剥剥（zho） （棹竿）（棹竿）（bo）（剥开）（剥开）（go）（竹篙）（竹篙）（o）（翁媪）（翁媪）牧 蓑 遮 醉 媚 锄 剥牧童骑黄牛，牧童骑黄牛，歌声振林樾。歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，意欲捕鸣蝉，突然闭口立。突然闭口立。所见所见清袁枚 吕岩，字洞宾，吕岩，字洞宾，唐代京兆人。咸通举唐代京兆人。咸通举进士，曾两为县令。进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入值

2、黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终南山学道，不知所终。是传说中的逍遥终。是传说中的逍遥大仙。大仙。草铺横野六七里，草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。不脱蓑衣卧月明。牧童牧童 指名诵读，读出诗歌的节奏。 草铺横野六七里，草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。不脱蓑衣卧月明。 弄弄：蓑衣蓑衣：逗弄。棕或草编织的外衣,用来遮风挡雨。草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，

3、原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个感觉，表现出来了；一个“弄弄”字，更显出了一种情字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，晚归牧童劳

4、作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里六七里”和和“三四声三四声”不是确指的数字，只是为了不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有

5、家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子一下身子? ?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下下? ?仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么? ?或者或者什么都没想，就睡着了什么都没想，就睡着了诗人似乎只把他之所诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。 请你再次诵读全诗，发挥想

6、象，请你再次诵读全诗，发挥想象，在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面，在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面，然后用自己的语言描述出来。然后用自己的语言描述出来。 （茫茫原野，一眼望去，尽是长（茫茫原野，一眼望去，尽是长势茂盛的青草，晚风中，牧童吹奏的势茂盛的青草，晚风中，牧童吹奏的笛声悠扬悦耳。黄昏时分，吃完晚饭，笛声悠扬悦耳。黄昏时分，吃完晚饭，连蓑衣也不脱，就悠闲自在地躺在月连蓑衣也不脱，就悠闲自在地躺在月光下欣赏月夜的美景。）光下欣赏月夜的美景。）牧 童 牧童一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的

7、笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，由远及近地出现在我们的视野里。 杨万里杨万里(公元公元1127-1206年年),字廷秀字廷秀,自号诚自号诚斋野客斋野客,吉水南溪吉水南溪(今吉水今吉水县黄桥乡洴塘村县黄桥乡洴塘村)人。他人。他是南宋杰出的诗人是南宋杰出的诗人,与陆与陆游、范成大、尤袤齐名游、范成大、尤袤齐名,被后人推为被后人推为“中兴四大中兴四大家家”。 舟过安仁舟过安仁宋宋杨万里杨万里县名。在湖南省东南部，县名。在湖南省东南部，宋时设县。宋时设县。安仁：安仁：篙：篙：棹：棹

8、：怪生：怪生：撑船用的竹竿或木杆。撑船用的竹竿或木杆。船桨。船桨。怪不得。怪不得。词句解析词句解析 “一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。” 一叶小渔船上，有两个小孩子，他们一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。收起了竹篙，停下了船桨。 “怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。” 哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！船前进啊！一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮

9、头是使风。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 “怪生无雨都张伞，不是遮头是使怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。风。”理解诗句意思，从中你感受到理解诗句意思，从中你感受到了什么？了什么？ “ “张、使风张、使风”表现出两个孩子的淘气、可爱表现出两个孩子的淘气、可爱和天真。和天真。 舟过安仁舟过安仁是是 代诗人代诗人 的的作品。诗中，前两句话描写的是作者作品。诗中，前两句话描写的是作者的的 ，后两句描写的是作者的，后两句描写的是作者的 。我们还学过他写的我们还学过他写的 。宋宋杨万里杨万里所见所见所悟所悟晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方小池小池 “清平乐清平乐”是词牌名，并不是题目。词是诗歌是词牌

10、名，并不是题目。词是诗歌的一个种类，因为句子长短不一，所以也称的一个种类，因为句子长短不一，所以也称“长短句长短句”。古代的词，都可以伴乐歌唱，词。古代的词，都可以伴乐歌唱，词的曲调名称叫词牌。清平乐本来是一种音乐的曲调名称叫词牌。清平乐本来是一种音乐歌曲，后来才用来当做词牌。歌曲，后来才用来当做词牌。 “村居村居”才是这首词的题目，意思是才是这首词的题目，意思是“农村闲居农村闲居的人家的人家”。清平乐。清平乐村居这首词是南宋爱村居这首词是南宋爱国诗人辛弃疾描写农村生活的著名作品。国诗人辛弃疾描写农村生活的著名作品。 辛弃疾辛弃疾(11401207) (11401207) 南宋大词南宋大词人。

11、字幼安，号稼轩，历城（今山东人。字幼安，号稼轩，历城（今山东省济南市）人。出生于金人占领区。省济南市）人。出生于金人占领区。辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。其词题材广泛，内容丰富，而以爱国其词题材广泛，内容丰富，而以爱国词和田园词最为突出。其爱国词多抒词和田园词最为突出。其爱国词多抒发报国的壮志，揭露投降派的可耻行发报国的壮志，揭露投降派的可耻行径，表达自己壮志难酬的悲愤，意境径，表达自己壮志难酬的悲愤，意境深远，气势宏伟，风格豪放悲壮。其深远，气势宏伟，风格豪放悲壮。其描绘田园风光的词，咏赞祖国河山，描绘田园风光的词，咏赞祖国河山，也借啸傲山水、流连诗酒来

12、排遣自己也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己的精神苦闷，情景如画，笔调轻灵，的精神苦闷，情景如画，笔调轻灵，风格清俊淡泊。风格清俊淡泊。清平乐清平乐村居村居 辛弃疾辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥（bo) 莲蓬。清平乐清平乐: :词牌名，词牌名，“乐乐”读读yuyu。茅檐茅檐: :茅屋的屋檐。茅屋的屋檐。吴音吴音: :吴地的方言。泛指南方的方言。吴地的方言。泛指南方的方言。相媚好相媚好: :这里指相互逗趣、取乐。这里指相互逗趣、取乐。翁媪翁媪: :老翁、老妇。老翁、老妇。亡赖亡赖: :同同“无赖无赖”，“亡亡”读读ww，这里指顽皮、淘气。这里指顽皮、淘气。 屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。家，一对白发苍苍，公公，姥姥。 大大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。二儿儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！小儿子，子，正在