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文档简介

1、单元引言单元引言导读导读:鸦片战争后中国文化艰难走上近代鸦片战争后中国文化艰难走上近代化征程化征程(学习西方、(学习西方、 寻求变革历程)寻求变革历程)【课标内容课标内容】u 了解鸦片战争后中国人了解鸦片战争后中国人学习西方、学习西方、 寻求变革的思想历程寻求变革的思想历程。u 掌握掌握维新变法思想的主要内容,认维新变法思想的主要内容,认识识其在近代中国社会发展进程中所起其在近代中国社会发展进程中所起的的作用作用。知识衔接:什么叫西学? 所谓西学,是指近代的西方科学知识、社会所谓西学,是指近代的西方科学知识、社会知识。西学东渐,是指西方学术思想向中国传播知识。西学东渐,是指西方学术思想向中国传

2、播的历史过程。通常是指的历史过程。通常是指以及以及两个时期之中,欧美等地学术思想的传入。两个时期之中,欧美等地学术思想的传入。利玛窦利玛窦徐光启徐光启 著有著有农政全书农政全书清朝时期长期执行闭关锁国政策长期执行闭关锁国政策 统治者闭目塞听,虚骄自大,愚昧无知统治者闭目塞听,虚骄自大,愚昧无知 “天处乎上,地处乎下,居天地之天处乎上,地处乎下,居天地之中者曰中国,居天地之偏者曰四中者曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地夷。四夷外也,中国内也。天地为之乎内外,所以限也。为之乎内外,所以限也。” “中国中心论中国中心论” 一、开眼看世界一、开眼看世界(1919世纪四五十年代)世纪四

3、五十年代) 1、背景、背景( ( 民族英雄民族英雄18391839年领导禁烟运动,年领导禁烟运动,捍卫了中华民族尊严;捍卫了中华民族尊严; 开眼看世界开眼看世界鸦片战争前后,组织编写鸦片战争前后,组织编写各国律例各国律例、四洲志四洲志,了解西方情况;了解西方情况;林则徐开了中国近代由爱国而研究、林则徐开了中国近代由爱国而研究、学习西方的先河,所以他是中国近代学习西方的先河,所以他是中国近代“开眼看世界的第一人开眼看世界的第一人”。 ; 师夷之长技师夷之长技 一、开眼看世界一、开眼看世界(19世纪四五十年代)世纪四五十年代)2 2、主要代表人物、主要代表人物(地主阶级抵抗派)(地主阶级抵抗派)和

4、思想和思想(1)(1)林则徐林则徐“开眼看世界的第一人开眼看世界的第一人” 活动:设译馆、译活动:设译馆、译各国律例各国律例编编四洲志四洲志 地位:开中国近代由爱国而研学西方的先河地位:开中国近代由爱国而研学西方的先河(2)(2)魏源魏源放眼世界的先行者放眼世界的先行者(1 1)编写)编写海国图志海国图志(2 2)提出)提出“师夷之长技以制夷师夷之长技以制夷”3 3、评价、评价1 1、开启了向西方学习的社会、开启了向西方学习的社会思潮思潮2 2、御侮自强而学习西方成为近代思想、御侮自强而学习西方成为近代思想主流主流 夷之长技三:一战舰,夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。二火器,三养兵

5、练兵之法。 “是书何以作?曰为以是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作,为师夷长技以制夷而作。作。” 海国图志海国图志思考:思考:魏源作魏源作海国图志海国图志的目的是什么?的目的是什么?提出向西方提出向西方学习的具体内容是什么?学习的具体内容是什么?学习西方先进军事制造学习西方先进军事制造技术和治军练兵方法技术和治军练兵方法 “师夷长技以制夷师夷长技以制夷” 如何认识这时期的向西方学习活动?如何认识这时期的向西方学习活动? 重点学习西方的科学技术,尤重点学习西方的科学技术,尤其是军事技术;还通过翻译西方书籍,著书立说其是军事技术;还通过翻译西

6、方书籍,著书立说的方式宣传。的方式宣传。 他们是他们是地主阶级地主阶级,以,以维护封建统治维护封建统治为为目的,只学西方先进技术,不改革政治制度,不目的,只学西方先进技术,不改革政治制度,不可能使中国富强。并且并没有真正的可能使中国富强。并且并没有真正的实践活动实践活动。 率先主动了解西学、学习西方,开率先主动了解西学、学习西方,开启近代西学的第一步,对当时知识界解放思想、启近代西学的第一步,对当时知识界解放思想、向西方学习有着重要的启迪作用。向西方学习有着重要的启迪作用。 维护清朝的封建统治维护清朝的封建统治(1 1)指导思想:)指导思想:(2 2)学习内容:)学习内容:(3 3)意义:)意

7、义:(4 4)根本目的:)根本目的:(5 5)局限:)局限: 1、背景:、背景:1、清王朝面临内忧外患的严峻形势清王朝面临内忧外患的严峻形势第二次鸦片战争战败后列强加强对中国经济和第二次鸦片战争战败后列强加强对中国经济和政治侵略政治侵略,民族危机加深。民族危机加深。太平天国运动的威胁太平天国运动的威胁2、西学传入日益影响中国的传统文化。、西学传入日益影响中国的传统文化。在如何维护清朝统治的问题上出现了分歧:在如何维护清朝统治的问题上出现了分歧:洋务派洋务派及及顽固派顽固派展开了激烈的争论。展开了激烈的争论。二、体用之争二、体用之争“中学为体中学为体”,强调以,强调以中国的纲常名教中国的纲常名教

8、作为决作为决定国家社会命运的定国家社会命运的根本根本;“西学为用西学为用”,采用,采用西方西方 (资本主义国家资本主义国家)近代近代科学技术科学技术,进行洋务运动,进行洋务运动,来挽救清王朝来挽救清王朝。简单的说就是在简单的说就是在维护固有的封建制度和纲常礼维护固有的封建制度和纲常礼教的前提下,采用西方的科技文化,实现自强教的前提下,采用西方的科技文化,实现自强求富。求富。2、主张:、主张:“中学为体,西学为用中学为体,西学为用”1、背景:、背景:清王朝面临内忧外患的严峻形势清王朝面临内忧外患的严峻形势二、体用之争二、体用之争2、主张:、主张:“中学为体,西学为用中学为体,西学为用”4 4、评

9、价:、评价:1、背景:、背景:清王朝面临内忧外患的严峻形势清王朝面临内忧外患的严峻形势二、体用之争二、体用之争(1)(1)冲击保守观念冲击保守观念, ,为西学传播创造舆论环境为西学传播创造舆论环境(2)(2)影响影响洋务运动洋务运动迈出了迈出了近代化的第一步近代化的第一步(3)(3)只学习西方技术,不变革政治制度,不能使只学习西方技术,不变革政治制度,不能使国家富强。国家富强。实践:兴办军事工业、民用工业实践:兴办军事工业、民用工业 创办近代海军创办近代海军 创办新式学堂,派遣留学生创办新式学堂,派遣留学生3、概况:、概况:思考:两派主张有何异同?思考:两派主张有何异同?提示:同:根本上都是为

10、了维护清政府的封建统治(阶级)同:根本上都是为了维护清政府的封建统治(阶级)异:异:洋务派主张通过洋务派主张通过学习西方实用科技,实现国家富强;学习西方实用科技,实现国家富强;顽固派主张顽固派主张原封不动地维持既有的政治文化格局,反对任原封不动地维持既有的政治文化格局,反对任何变革。何变革。继承:继承:主张主张“师夷师夷”之长技来维护封建之长技来维护封建专制制度。专制制度。发展:发展:西学内容从西学内容从军事技术军事技术扩展到扩展到工艺工艺技术和学堂教育技术和学堂教育,并付诸,并付诸实践实践,兴办洋,兴办洋务,开展洋务运动。务,开展洋务运动。与与19世纪世纪40年代的西学活动相比,年代的西学活

11、动相比,60年代的西学有什么继承和发展?年代的西学有什么继承和发展?(一)早期维新思想(一)早期维新思想(19C6019C60、70S70S)1 1、主要代表:王韬、郑观应、主要代表:王韬、郑观应2 2、主张:、主张:(1 1)初始立场:最初)初始立场:最初都支持都支持“中体西用中体西用”(2 2)思想演变:)思想演变:中法战争后中法战争后 A A、政治:政治:改良,实行君主立宪制;改良,实行君主立宪制; B B、经济:经济:办工商业,与外国商战;办工商业,与外国商战; C C、文化:文化:兴办学校,学西方自然科学。兴办学校,学西方自然科学。3 3、评价:、评价:(1 1)积极:)积极:启蒙知

12、识分子从工商科技转移到政治启蒙知识分子从工商科技转移到政治制度方面制度方面(2 2)局限:)局限:没成完整的理论,未实践没成完整的理论,未实践三、维新思潮三、维新思潮 今日和议既成,中外贸易有无交通,购买外洋器物,今日和议既成,中外贸易有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺。购成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始尤属名正言顺。购成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发捻,可以勤远略。行之物,可以剿发捻,可以勤远略。 曾国藩曾国藩复陈购买外洋船炮折复陈购买外洋船炮折 欲自强,必先致富;欲致富

13、,必首在振工商;欲振欲自强,必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。工商,必先讲求学校,速立宪法,尊重道德,改良政治。 郑观应郑观应 主要是由于主要是由于中法战争失败暴露出洋务运动的弊端:洋务中法战争失败暴露出洋务运动的弊端:洋务派只局限于学习西方物质文化层面的技术;派只局限于学习西方物质文化层面的技术; 早期维新派开始对中西文化的体用关系进行深刻反思,早期维新派开始对中西文化的体用关系进行深刻反思,认识到西方的富强之本在于认识到西方的富强之本在于“通民情、参民政通民情、参民政”,因而,因而提提出改良政治、实行君主立宪制度的要求。出改良政治、实行君

14、主立宪制度的要求。三、维新思潮三、维新思潮(一)早期维新思想(一)早期维新思想(19C6019C60、70S70S)(二)维新思想发展(二)维新思想发展(19C90S19C90S)1 1、背景:、背景: (1 1)经济基础:经济基础:民族工业初步发展民族工业初步发展(2 2)阶级基础:阶级基础:民族资产阶级形成、壮大民族资产阶级形成、壮大(3 3)时代:时代:西方列强侵略的加剧,民族危机加深西方列强侵略的加剧,民族危机加深 (4)(4)西学的广泛传播,早期维新思想的启蒙作用西学的广泛传播,早期维新思想的启蒙作用2 2、代表人物及主张、代表人物及主张:维新派的主张、西学活动及影响维新派的主张、西

15、学活动及影响办学堂研究维新理办学堂研究维新理论,借中学外衣来论,借中学外衣来宣传维新变法思想宣传维新变法思想新学伪经考新学伪经考孔子改制考孔子改制考为维新变法思想为维新变法思想提供了合乎传统提供了合乎传统文化的理论依据文化的理论依据宣传民主思想宣传民主思想和君主立宪和君主立宪变法通议变法通议维新派的宣维新派的宣传家传家抨击纲常礼教,抨击纲常礼教,批判专制君权、批判专制君权、宗法等级制度,宗法等级制度,倡导男女平等倡导男女平等仁学仁学批判纲常礼教批判纲常礼教最为激烈最为激烈翻译西方书籍,人翻译西方书籍,人民享有自由权利、民享有自由权利、“物竞天择,适者物竞天择,适者生存生存”的进化论观的进化论观

16、点点天演论天演论系统介绍西方系统介绍西方近代文化的第近代文化的第一人一人设草堂讲学;托古改制传西学(设草堂讲学;托古改制传西学(西学政治学西学政治学说与儒学经史融合,提供变法理论依据说与儒学经史融合,提供变法理论依据) 新学伪经考新学伪经考孔子改制考孔子改制考宣传民权思想;用进化论阐述君主立宣传民权思想;用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性宪取代君主专制的必然性以自由平等批判专制君权、宗教等级制以自由平等批判专制君权、宗教等级制度、纲常礼教,倡导男女平等度、纲常礼教,倡导男女平等(维新勇(维新勇士,时代最强音)士,时代最强音)是系统地将近代西方文化介绍到中国来是系统地将近代西方文化介绍到中

17、国来的第一人的第一人;借进化论阐明变法才能救亡;借进化论阐明变法才能救亡2 2、代表人物及主张、代表人物及主张万木草堂万木草堂 1891 1891年,康有为创设于广州长兴里,自任总教年,康有为创设于广州长兴里,自任总教授、总监督,在此讲学,宣传维新思想,同时,授、总监督,在此讲学,宣传维新思想,同时,在这里编写了在这里编写了新学伪经考新学伪经考等维新变法著作。等维新变法著作。康有为康有为新新学伪经考学伪经考康有为康有为孔孔子改制考子改制考康有为康有为大同大同书书康有为故居(今广东南海)康有为故居(今广东南海) 天赋定理人人得之,人人皆可平天赋定理人人得之,人人皆可平等自立。等自立。 康有为康有

18、为孟子微孟子微 梁启超梁启超 变法之本,在育人才,变法之本,在育人才,人才之兴,在开学校;学校人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举,而一切要之立,在变科举,而一切要其大成,在变官制。其大成,在变官制。 梁启超梁启超变法通议变法通议 谭嗣同谭嗣同仁学仁学书影书影 当时,谭嗣同对变法抱有很大希望,他在当时,谭嗣同对变法抱有很大希望,他在家书中说家书中说“朝廷毅然变法,国事大有可为朝廷毅然变法,国事大有可为”。严复为严复为天演论天演论写的写的序序(18961896年)年) 天行者以物竞为功天行者以物竞为功物各争存,宜者而立者强,强物各争存,宜者而立者强,强皆昌,不立者弱,弱乃灭亡。皆昌,不立者弱,

19、弱乃灭亡。 严复严复天演论天演论严复严复三、维新思潮三、维新思潮(一)早期维新思想(一)早期维新思想(19C6019C60、70S70S)(二)维新思想发展(二)维新思想发展(19C90S19C90S) 3 3、维新派和顽固势力(包括洋务派)论战、维新派和顽固势力(包括洋务派)论战(1 1)论战内容:)论战内容: 要不要:维新要不要:维新变法;变法; 兴民权、实行君主立宪制度;兴民权、实行君主立宪制度; 废八股、倡西学、改革教育制度废八股、倡西学、改革教育制度(2 2)历史作用:)历史作用: 实质:实质:资本主义思想与封建主义思想的第一次交资本主义思想与封建主义思想的第一次交锋锋维新派和顽固派

20、的论战维新派和顽固派的论战论战的问题论战的问题要不要维新变法要不要维新变法要不要兴民权,要不要兴民权,实行君主立宪制实行君主立宪制要不要提倡西学,要不要提倡西学,改革教育制度改革教育制度两派论战的主要内容两派论战的主要内容顽固派(包括顽固派(包括洋务派)洋务派)维新派维新派祖宗之法不可变,祖宗之法不可变,宁可亡国不可变宁可亡国不可变法法变者天下之公理变者天下之公理反对兴民权,设反对兴民权,设议院,反对君主议院,反对君主立宪立宪实行君民共主的实行君民共主的君主立宪政体君主立宪政体坚持科举取士,坚持科举取士,反对西学反对西学变法之本,在育人;变法之本,在育人;人才之兴,在开学;人才之兴,在开学;学

21、校之立,在变科学校之立,在变科举举 维新变法思想与维新变法思想与“体用体用”的最大的最大不同是什么?为什么会有这种不同?不同是什么?为什么会有这种不同?1. 1. 最大不同在于维新变法思想对最大不同在于维新变法思想对“体体”的变动:将对西方的学习提高到了的变动:将对西方的学习提高到了制度层面制度层面,深入到了内质,深入到了内质民主制民主制度上。度上。2. 2. 原于二者的原于二者的阶级本质不同阶级本质不同。1 1、下列关于林则徐的表述,正确的是、下列关于林则徐的表述,正确的是 近代中国开眼近代中国开眼看世界的第一人看世界的第一人 近代向国内介绍西方情况的第一人近代向国内介绍西方情况的第一人 四

22、洲志四洲志与与海国图志海国图志的作者的作者 提出提出“师夷长师夷长技以制夷技以制夷” ” A A B B C C D D2 2世纪年代,我国思想界开眼看世界的世纪年代,我国思想界开眼看世界的思想发展为一股社会思潮的主要原因是思想发展为一股社会思潮的主要原因是 . .乾嘉学派消极影响乾嘉学派消极影响 . .列强坚船利炮的震动列强坚船利炮的震动. .经世致用的治学传统经世致用的治学传统 . .海国图志海国图志的推动的推动3 3有关有关“中体西用中体西用”的下列说法错误的是的下列说法错误的是 A A西学是指西方的社会科学知识西学是指西方的社会科学知识 B B是地主阶级守旧分子为维护腐朽统治而提出的是

23、地主阶级守旧分子为维护腐朽统治而提出的C C从当时的社会发展状况看具有内在矛盾性从当时的社会发展状况看具有内在矛盾性D D到到1919世纪末这种思想已落后于时代潮流世纪末这种思想已落后于时代潮流CDB4 4、由向西方学习器物到向西方学习制度的转变发生在、由向西方学习器物到向西方学习制度的转变发生在 鸦片战争之后鸦片战争之后 中法战争之后中法战争之后 甲午战争之后甲午战争之后 八国联军侵华之后八国联军侵华之后5 5海国图志海国图志一书在当时所起的直接作用一书在当时所起的直接作用介绍西方先进技术介绍西方先进技术 批评清政府的闭关锁国政策批评清政府的闭关锁国政策 启迪人们探索民主革命道路引导人们去了

24、解外部世界启迪人们探索民主革命道路引导人们去了解外部世界6 6说林则徐是近代中国说林则徐是近代中国“开眼看世界开眼看世界”的第一人,意思是的第一人,意思是指他指他作为高级官员作为高级官员, ,积极向西方学习积极向西方学习反对清王朝的腐朽统治反对清王朝的腐朽统治认识到国家落后的根源认识到国家落后的根源 认识到西方国家强盛的根源认识到西方国家强盛的根源7 7体用之争的分歧在于体用之争的分歧在于是否要用西方文化改造中国儒家思想是否要用西方文化改造中国儒家思想 是否要维护清王朝的封建统治是否要维护清王朝的封建统治是否要学习西方先进科学技术是否要学习西方先进科学技术 是否要改良中国传统政治制度是否要改良

25、中国传统政治制度 BDAC8 8、康有为维新思想的特点是、康有为维新思想的特点是照搬西方资产阶级政治学说照搬西方资产阶级政治学说 借用儒家思想托古改制借用儒家思想托古改制以孔子名义否定专制思想以孔子名义否定专制思想 把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合把西方资本主义政治学说与儒家思想相结合9 9中国近代第一次思想解放的潮流是指:中国近代第一次思想解放的潮流是指:维新派与封建顽固派的论战维新派与封建顽固派的论战 戊戌变法戊戌变法 革命派和保皇派的论战革命派和保皇派的论战. .资产阶级革命思想的传播资产阶级革命思想的传播 1010维新派与洋务派的主张有根本区别的是维新派与洋务派的主张有根本区别的

26、是鼓励开矿建厂鼓励开矿建厂 改革教育制度改革教育制度 改革政治制度改革政治制度 抵制农民起义抵制农民起义1111、最先实践魏源的、最先实践魏源的“师夷之长技以制夷师夷之长技以制夷”思想的是思想的是A.A.洋务派洋务派 B B早期资产阶级维新派早期资产阶级维新派 C.C.资产阶级维新派资产阶级维新派 D D资产阶级革命派资产阶级革命派DACA12.12.洋务派和资产阶级维新派思想的共同之处是洋务派和资产阶级维新派思想的共同之处是A A主张建立资产阶级共和国主张建立资产阶级共和国 B B主张实行君主立宪制主张实行君主立宪制C C都主张学习西方的先进科学技术都主张学习西方的先进科学技术D D强调给人

27、民以民主自由强调给人民以民主自由13.13.早期维新派对早期维新派对“中体西用中体西用”的反思始于的反思始于A A、鸦片战争失败后、鸦片战争失败后 B B、第二次鸦片战争失败后、第二次鸦片战争失败后C C、中法战争失败后、中法战争失败后 D D、甲午中日战争失败后、甲午中日战争失败后1414、1919世纪世纪9090年代,维新思潮进一步发展的条件包括年代,维新思潮进一步发展的条件包括 民族工业的初步发展为其奠定了经济基础民族工业的初步发展为其奠定了经济基础民族资产阶民族资产阶级的形成为其提供了阶级基础级的形成为其提供了阶级基础甲午中日战争失败后民甲午中日战争失败后民族危机的加深为其提供社会环境

28、族危机的加深为其提供社会环境西方先进思想的传播西方先进思想的传播A A、 B B、 C C、 D D、15.15.所谓所谓“中学为体,西学为用中学为体,西学为用”的含义是的含义是不改变中国不改变中国固有制度和纲常礼制固有制度和纲常礼制采用西方近代科学技术才能采用西方近代科学技术才能 “求强求强”“”“求富求富”学习西方先进的政治制度来维护清学习西方先进的政治制度来维护清王朝的统治王朝的统治用西方的资产阶级的思想学说来挽救清政用西方的资产阶级的思想学说来挽救清政府府A A、B B、C C、D D、CCAA课堂思考:课堂思考:洋务派:洋务派:主张主张“中学为体,西学为用中学为体,西学为用”,师夷长

29、,师夷长技以自强。技以自强。维新派:维新派:反对封建专制,主张兴民权,反对封建专制,主张兴民权,建立君主立宪制。建立君主立宪制。同:同:都是在民族危机不断加深的情况下结合本阶都是在民族危机不断加深的情况下结合本阶级特点需要提出的救国主张,都主张向西方学习级特点需要提出的救国主张,都主张向西方学习。异:异:学习侧重点不同学习侧重点不同洋:科技,维:制度。洋:科技,维:制度。导致差异的原因:导致差异的原因:时代背景的差异时代背景的差异民族危机民族危机不断加深;代表的阶级利益不同不断加深;代表的阶级利益不同地主阶级、地主阶级、资产阶级。资产阶级。思考:洋务派与林则徐为代表的抵抗派有何区别思考:洋务派

30、与林则徐为代表的抵抗派有何区别与联系?与联系?联系:联系:(1)阶级利益相同)阶级利益相同: 地主阶级地主阶级; (2)最终目的相同:都维护清政府的统治;)最终目的相同:都维护清政府的统治; (3)方式相同:学习西方先进科技;)方式相同:学习西方先进科技; 区别:区别: (1)目的:抵抗派唯一目的是抵抗侵略;洋务派)目的:抵抗派唯一目的是抵抗侵略;洋务派首要目的对内镇压农民起义,其次是对外抵抗侵首要目的对内镇压农民起义,其次是对外抵抗侵略。略。(2)实践程度:抵抗派很少实践;洋务运动大规)实践程度:抵抗派很少实践;洋务运动大规模实践;模实践;(3)影响:抵抗派启迪作用;洋务派创造良好舆)影响:

31、抵抗派启迪作用;洋务派创造良好舆论环境;并在实践上迈出大步。论环境;并在实践上迈出大步。自我测评自我测评1.1.概述鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的概述鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。思想历程。 第一阶段第一阶段:以:以林则徐、魏源林则徐、魏源为代表的先进知为代表的先进知识分子识分子翻译介绍翻译介绍西方的西方的地理、法律地理、法律等学说,开始等学说,开始学习西方的学习西方的第一步第一步。 第二阶段:第二阶段:洋务派洋务派大规模地大规模地运用和采纳运用和采纳西学,西学,开展开展洋务运动洋务运动、与顽固派的、与顽固派的争论争论,推进推进西学的传西学的传播。播。 第三阶段:第三阶段

32、:以以康有为、梁启超康有为、梁启超为代表的维新为代表的维新派,在吸取、借鉴和批判前人的基础上,主张学派,在吸取、借鉴和批判前人的基础上,主张学习借鉴西方习借鉴西方制度制度,要求,要求变法革新变法革新,通过著述、翻,通过著述、翻译、办报等活动,极大地译、办报等活动,极大地解放思想解放思想。 自我测评自我测评2.2.简述维新思潮的主要内容及其历史影响。简述维新思潮的主要内容及其历史影响。 内容:内容:政治:变法图强;兴民权,实行君主立宪制;政治:变法图强;兴民权,实行君主立宪制;文教:废文教:废“八股八股”,进西学,改革教育制度,同,进西学,改革教育制度,同时更进一步提出:时更进一步提出:“以自由

33、为体,以民主为用以自由为体,以民主为用”,人民享有自由权利;批判君主专制,宗法等级制人民享有自由权利;批判君主专制,宗法等级制度及纲常礼教,倡导男女平等。度及纲常礼教,倡导男女平等。 影响:影响:维新思想的传播,形成一次影响深远的思想解放维新思想的传播,形成一次影响深远的思想解放运动,为中国文化的发展开辟了一条新的道路。运动,为中国文化的发展开辟了一条新的道路。曾国藩曾国藩 曾国藩曾国藩(1811181118721872), ,号涤生,谥号号涤生,谥号文正。军事家、理学家、文正。军事家、理学家、政治家、社会活动家,政治家、社会活动家,晚清重臣,官至两江总晚清重臣,官至两江总督、直隶总督、英武殿

34、督、直隶总督、英武殿大学士。湖南湘乡人,大学士。湖南湘乡人,出身中小地主。道光十出身中小地主。道光十八年中进士时年八年中进士时年2828岁。岁。组建湘军组建湘军, ,平定太平天国,平定太平天国,18641864年攻陷天京城后赐年攻陷天京城后赐一等侯爵,有一等侯爵,有“中兴名中兴名臣臣”之誉。之誉。 李鸿章李鸿章 李鸿章李鸿章(1823182319011901),清末大臣、洋务),清末大臣、洋务派和淮军首领。字少荃,派和淮军首领。字少荃,安徽合肥人。道光进士。安徽合肥人。道光进士。投曾国藩为幕僚,投曾国藩为幕僚,18611861年年编练淮军,攻太平军,升编练淮军,攻太平军,升任江苏巡抚、两江总督

35、、任江苏巡抚、两江总督、直隶总督兼北洋大臣。提直隶总督兼北洋大臣。提倡倡“自强自强”、“求富求富”,开办近代军事工业,设立开办近代军事工业,设立江南制造局、轮船招商局、江南制造局、轮船招商局、津榆铁路、开平煤矿等。津榆铁路、开平煤矿等。建立北洋舰队。建立北洋舰队。晚清保守派倭仁的研究著作晚清保守派倭仁的研究著作 倭仁倭仁(1804180418711871),蒙古正红旗),蒙古正红旗人。道光进士,为同人。道光进士,为同治帝师,后授文渊阁治帝师,后授文渊阁大学士。大学士。18671867年他反年他反对设立同文馆,后长对设立同文馆,后长期反对清政府兴办洋期反对清政府兴办洋务。务。18711871年授文华殿年授文华殿大学士,遗著辑为大学士,遗著辑为倭文端公遗书倭文端公遗书。 同文馆旧址同文馆旧址江南制造总局大门江南制造总局大门 李鸿章视察唐胥铁路李鸿章视察唐胥铁路 王韬王韬 王韬王韬 ,江苏吴县人,江苏吴县人,18671867年至年至18701870年间前往英年间前往英国译书,并游历英、法、俄国译书,并游历

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