《中国古代文学——先秦至魏晋》PPT课件

1、 第一编 先秦文学 第二编 两汉文学 第三编 魏晋南北朝文学 第 一 编 先 秦 文 学返 回 第一章 上古文学第二章 诗经第三章 先秦历史散文第四章 诸子散文第五章 屈原与楚辞 返 回一. 先秦文学概论先秦,指传说中的三皇五帝、夏、商、周、春秋、战国到秦统一之前。这是一个极为漫长的历史阶段。在这漫长的年代中，中国社会形态跨越了原始社会、奴隶社会、封建社会初期三个历史阶段。这一时期的文学，是中国文学产生、奠基阶段。返 回第一章上古文学一、神话传说 、产生：大约是在传说中的三皇五帝的 时代。 、保存与流传：典籍没有完整的神话著作，只有只言片语的记载，有山海经、穆天子传、楚辞、淮南子、列子等。返

2、回 、特征：反映了上古之初人同自然斗争的业绩，歌颂了人民战天斗地的恢宏气魄和坚强意志。形式上幻想丰富，极富浪漫主义精神。二、上古歌谣上古歌谣散见于后世典籍，如周易、礼记、吕氏春秋、尚书、左传等。形式简单、内容古朴。是后世诗歌的源头。返 回第二章 诗经返 回六义：风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是诗经的三类内容(风：是带有各诸侯国地方色彩的乐歌，分为十五国风；雅：是朝廷正声，分为大雅和小雅；颂：是王室宗庙祭祀有的舞曲歌辞)；赋（平铺直叙述，相当于今天的排比）、比（就是打比方）、兴（托物起兴，先言他物，以引起所咏之物、思想情感，相当于今天的象征方法）则是指诗经所用的创作原则与方法。内容：反映了广

3、泛的社会生活，表达了劳动人民的真实情感。意义：确立了民间文学在文学史上的崇高地位。艺术风格：朴素优美。返 回第三章 先秦历史散文返 回第一节 夏商至春秋的历史散文 易经是最早的一部占筮书。 我国第一部散文集是尚书；我国第一部编年体史书是春秋。从春秋末至战国初，先秦历史散文在原来的基础上，发展到了最为辉煌的时代。代表作有左传、国语、战国策等。返 回第二节 左传体例：编年体成就：思想上:第一，唯物的民本思想；第二，颂扬了一批顺应历史潮流的人物;第三，不虚美、不隐恶的史学立场。 记事艺术： 第一，记事有详有略，巨细不遗。第二，善于刻画人物。第三，富有个性的人物语言。返 回第三节 国语体例：国别史第四

4、节 战国策体例：国别史返 回第四章 诸子散文 春秋末至战国初,奴隶制崩溃,封建制代之而起。儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农家、杂家、小说等十家并出。其中，对社会有大影响的是儒、墨、道、法、纵横 数家。返 回诸子散文的发展可分为三个阶段： 第一阶段，语录体，以论语、墨子的出现为标志。第二阶段，对话体，以孟子、庄子为代表。第三阶段，说理散文，以荀子、韩非子为代表。返 回第一节 春秋时代的诸子散文一、老聃与老子返 回老子出关返 回二、孔子与论语返 回第二节 墨翟与墨子一、墨翟、墨子与墨家学派简介二、墨子的文学性返 回第三节 孟轲与孟子一、孟轲生平与思想二、孟子散文的特点返 回第四节 庄周与庄子一、

5、庄周和庄子二、庄子散文的艺术特色返 回 逍遥游读解一、逍遥游主旨 一个人应当透破功、名、利、禄、权、势、尊、位的束缚，而使精神活动臻于优游自在，无挂无碍的境界。二、 逍遥游的结构 第一层（1、2、3）：总论如何才能作到逍遥 反面设喻而引出主题大鹏、斥鹌、列子犹有所待，不逍遥。乘天地之正，御六气之变，可以无待，是逍遥；返 回第二层（4、5）：向下落实，阐明如何做到无已、无功、无名通过尧让天下写去名、去功，借肩吾问连叔、宋人资章甫写至人无已的精神境界；无己：即去己去欲，扬弃小我，臻至与天地精神独往来的境界；无功：即无为的政治观。无名：即独善其身的人生观。返 回第三层（6、7）：大瓠之例说明得其用则

6、大，不得则小。大树之例则说明以无用之用为天下大用。阐明遗形去智、同于无用、破除自我中心，方能远害全身、逍遥物外。 返 回三、 从逍遥游看庄子文章的特征1、诡异怪诞的构思。“天之下，地之上，随目所见，随口所言，随耳所闻，随手所触，皆庄子之文也。来不知其所自来，去不知所自去”（徐廷槐南华简钞）。返 回2、雄奇开阔的意境。意象的怪诞奇特：A动物类如鲲、鹏、斥鹌、惠蛄、朝菌等；B人类如肩吾、连叔、神人等；C其他如大瓠、大树、无何有之乡等。思想、想象的超乎寻常：无用之用、变化、逆向思维等。返 回3、变幻神奇的笔法。“篇中忽而叙事，忽而引证，忽而譬喻，忽而议论，以为断而非断，以为续而非续，以为复而非复，只

7、见云气空蒙，往反纸上，顷刻之间，顿成异观。”（林云铭庄子因）返 回第五节 荀况与韩非一、荀况生平与思想二、荀子散文的特点返 回三、韩非生平与思想简介四、韩非散文的特色返 回第六节 吕氏春秋与李斯的散文一、先秦诸子言论存在的三种形式二、吕氏春秋三、李斯与秦代文学返 回第五章 屈原和楚辞 楚辞的产生，源于江汉间的民歌，且受到具浓厚神话色彩的楚地巫歌的影响。在形式上的明显标志是每隔一句，都有个“兮”缀于句末，篇幅较诗长，文辞繁丽，感情丰富，有不歌而诵的发展趋势。返 回第一节 屈原和楚辞 一、楚辞的名称与来源楚辞：产生于楚地的新诗体；楚辞楚辞作品集，集部之首。 二、楚辞的文体特征名楚物、纪楚地、作楚声

8、强烈的主观色彩、悲剧特征返 回第二节 屈原的生平 屈原(前340年-前278年)是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。他的作品共有25篇，篇目为：九歌、招魂、天问、离骚、九章、卜居、渔父。 返 回第三节 屈原的艺术成就一、创造了新诗体二、完成了歌诗向诵诗的转变三、刻画了崇高的抒情主人公形象四、丰富的想象、夸张五、比兴艺术的综合运用返 回第四节 宋玉及其他楚辞作家一、宋玉的生平与作品简介二、唐勒与远游、 惜誓返 回补充内容 先秦寓言 “寓言”一词，早见于庄子，是通过虚构故事，寄托深理，起到一种讽刺、劝戒的作用的文学体裁。返 回 汉代文学包括西汉、东汉两个历史阶段近四百年的文学发展史。第二编 两汉文

9、学返 回 第一章 汉代词赋第二章 汉代的论说文第三章 汉代历史散文第四章 汉代诗歌返 回第一章 汉代辞赋第一节 西汉中期以前的辞赋创作 一、贾谊的赋作 二、枚乘的赋作 三、司马相如的赋作 四、东方朔与答客难 五、王褒的洞箫赋与俗赋创作 返 回第二节 西汉末期与东汉的辞赋一、扬雄的辞赋创作二、班固的辞赋创作三、张衡的诗赋创作四、汉末赋家返 回第二章 汉代的论说文加内容返 回第一节 贾谊、晁错与西汉论说文 一、贾谊的散文创作简述 二、晁错的散文创作简述 三、西汉书信与上书中的散文名篇返 回第二节 东汉论说文东汉后期有几部著名的政论著作，包括王符的潜夫论；崔寔的政论；仲长统的昌言。 返 回第三章 汉

10、代历史散文返 回第一节 司马迁的生平和著作司马迁（公元前年公元前年？）汉代伟大的历史学家，文学家和思想家返 回第二节 史记 。返 回一、思想内容 第一，“不虚美，不隐恶”的历史眼光和良史态度。 第二，顺应历史发展的精神，反映历史发的规律。 第三, 无情揭露和鞭挞把统治者内部的罪恶。 第四，对人性本质更深刻、更实际地探索。返 回二、艺术成就 第一、抒情性。 第二、叙事、写人的艺术手法更趋成熟。 第三、语言生动传神，富于感情。返 回第三节 班固及其汉书 一、汉书的思想内容二、汉书的艺术成就返 回第四章 汉代诗歌第一节 乐府诗与民歌 一、 “乐府”名称的演变音乐机关 诗歌体制返 回 二、特色 第一，

11、高超的叙事功能。 第二，出现了五言诗体。 第三，浪漫主义的色彩。 第四，深情、朴素、自然的语言。返 回第二节 汉代文人五言诗与古诗十九首 一、文人五言诗的产生与发展二、两汉文人五言诗的演变返 回三、古诗十九首 时代：东汉末年作者：失意文人内容：凄凉哀愁特点：感情细腻语言浅近形式多样返 回第三编 魏晋南北朝文学 魏晋南北文学指东汉建安时代到隋统一前的文学，历时四百年。此时是空前大分裂、大动荡的时期。长江以南有宋、齐、梁、陈四朝，称南朝；长江以北有北魏、东魏、西魏，继之以北齐、北周，长期南北对峙。返 回 第一章 建安与正始文学第二章 两晋文学第三章 南朝诗文第四章 北朝诗文第五章 南北朝民歌第六章

12、 魏晋南北朝小说返 回 这个时代的基本特征是： 第一，世代为官的豪门大族垄断经济、政治、文化。“九品中正制”。 第二，长期战乱、动荡、分裂，导致了儒学正统地位下降。 第三，“文学自觉时代”表现在：其一，文学的社会地位得到提高。其二，文学有了自己独立的学科地位。其三，文学已成为一种自觉的现象。其四，接连不断地出现了作家群体，使创作走向更加自觉繁荣的新时期。其五，文学远离了教化的功能。返 回第一章 建安与正始文学第一节 曹操、曹丕与建安文学一、建安时代与建安文学 建安诗歌反映现实，意境宏阔，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲壮风格，后人称之为“建安风骨”。返 回二、曹操三、曹丕四、“建安七子”与建安其

13、他作家 返 回一、曹植生平二、曹植诗文的思想内容三、曹植诗的艺术特色第二节 曹植返 回第三节 阮籍、嵇康与正始文学正始是魏齐王曹芳的年号。 代表人物： 阮籍（210年263 年） 嵇康（223年262年） 竹林七贤竹林七贤（部分图）返 回第二章 两晋文学 第一节 陆机、潘岳、左思与太康文学返 回第二节 刘琨、郭璞与东晋其他作家返 回第三节 陶渊明 陶渊明(365427)，名潜。 虚静、恬静是他诗的最高境界。他将目光投向田园，开创了全新的审美领域和新的田园艺术境界，这是陶渊明对中国文学史上的一大贡献。从此，“田园诗”不断得到发展，形成一个流派在诗歌史上独树一帜，一直影响着后世。返 回第三章 南朝

14、诗文第一节 谢灵运和元嘉山水诗返 回一、谢灵运山水诗创作善于刻画山水景物、营造画境；工于锤炼字句，注重辞彩，讲求对对偶，多用典。缺点是有句无篇。返 回二、谢灵运对山水诗的贡献真正把山水作为审美对象；扭转玄言诗风，促进山水诗的发展。返 回第二节 鲍照和七言诗 鲍照(?466)，字明远，本籍东海（治所在今山东郯城）；一说上党（今属山西），可能是指东海鲍氏的祖籍。宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁时,为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。 返 回行路难返 回第三节 谢朓和永明新体诗谢眺为齐梁“首杰”，发展了山水诗。他所代表的新体诗为近体诗的产生奠定了基础。返 回第

15、四节 梁陈诗人 一、萧氏父子和宫体诗的创作 二、何逊与阴铿的诗歌创作返 回第五节 南朝词赋骈文和散文一、骈文的概念及其基本特征 骈偶化；用典；对仗；词藻华丽二、鲍照的芜城赋与孔稚珪的北山移文三、江淹与别赋、恨赋四、丘迟、陶弘景、吴均、徐陵的骈文返 回第四章 北朝诗文第一节 庾信与北朝诗赋返 回第二节 北朝散文 一、郦道元与水经注返 回二、杨衒之与洛阳伽蓝记 洛阳伽蓝记主要描写北魏时洛阳的佛寺建筑，兼及当时的人情世态，其中揭露了统治者的奢华贪鄙。文章描写精彩，文风平实，带有骈俪习气。返 回第五章 南北朝民歌第一节南朝民歌 一、分类：吴声歌曲，神弦歌，西曲。 思想内容：多反映市民生活情趣，男女情爱几乎成为唯一主题。 二、艺术特色：五言；抒情为主；手法多样；清新婉丽。返 回第二节北朝民歌 一、思