2022年-子路曾皙冉有公西华侍坐／《论语》-教学设计-教案

1、教学预备1. 教学目标 1让同学初步明白以孔子为代表的儒家“ 礼乐治国” 的政治主见；2学习通过人物对话,表现人物的语言、动作、神态,反映其思想性格特点的写作 方法；3学习并积存文言基础学问；2. 教学重点 / 难点【教学重点】四弟子述志【教学难点】孔子为何“ 哂由” “ 与点” ？3. 教学用具 多媒体4. 标签教学过程一. 导入论语 .先进上所记载了一位训练家与他的弟子们的一个故事：这个 训练家诱导他的弟子畅谈抱负并点评他们的抱负；这位训练家是谁呢？（孔子）现在,让我们一同走进春秋时代,走进这位训练家的课堂,来感受圣人的训练,来观赏他的“ 贤” 弟子们的精神风貌；二. 板书课题 三. 出示

2、教具侍坐人物表（人物年龄,来源于相关资料）孔子：名“ 丘” 、字“ 仲尼” ,60 岁公西华：名“ 赤” , 18 岁子路：名“ 由” , 51曾皙：名“ 点” ,年岁龄可能冉有：名“ 求“ , 31不会超过岁子路 四课文结构【明确】 1；孔子问志2；弟子述志3；孔子评志 五突破重点 1四弟子述志 子 路（由）：治“ 千乘之国” ,让人“ 知方” ,“ 率尔而对” ；（从政,重视礼治,抢述己志,布满自 信）有（求）：治“ 方六七十,如五六十” 之邦,“ 如其礼乐,已俟 冉 君子” ；（从政,重视礼治,虚怀如谷）公西华（赤）：“ 宗庙” ,“ 会同” ,“ 愿为小相” ,“ 非曰能之,愿 学焉”

3、 ；（从政,重视礼治,态度恭谦）曾 皙（点）：莫春者,率“ 冠者” 、“ 童子” ,“ 浴” ,“ 风” ,“ 咏”（当老师,重视礼教,既不虚心又不自 傲）2孔子对四弟子述志的态度与评判【明确】“ 哂由” ,“ 与点” ,确定求、赤；3“ 礼乐” 说明【明确】儒家训练感化人的两种手段；礼,指典章制度、道德行为的规 范等；乐,指音乐,它是实行“ 礼” 的手段,指通过艺术美的熏陶,使人受到 潜移默化的影响,从而知“ 礼” ,其内容与本质都离不开“ 礼” ；4侍坐主题【明确】侍坐通过孔子与四弟子以“ 言志” 为中心的一番对话,表 现了弟子们的志趣与性格和孔子循循善诱的大训练家风范,同时反映了以孔子

4、为代表的儒家“ 以礼乐治国” 的政治主见；六解决难点：1孔子为何“ 与点” ？【明确】孔子一生为推行自己的政治主见,周游列国,但处处碰壁,不为所用,晚年恬退避世的思想很突出；史记.孔子世家中说：“ 鲁终不用孔子,孔子亦不求仕 ” ；曾点“ 不求为政” 之意正合孔子恬退避世之心,故孔 子“ 与点” ；孔子济世不成之后产生的这种避世思想,其“ 消极” 中含有“ 明 智” ；2孔子“ 哂” 由,你觉得是否应当？（孔子“ 哂” 由的结果,造成以后逐个点名发言；/ 在当今社会,如无自信表现,过分自谦很难将自己“ 推销” 出处；董建华曾在竞选香港行政长官演 讲时,自称“ 当仁不让” ,类似子路,并未受到世

5、人讥笑,也不应遭受讥笑；/ 读一篇作文：要敢于表现自己）3师生对话时,曾点鼓瑟,这是不是一种不礼貌的行为？（为当时风俗）七写作特点【明确】通过人物的对话,表现人物的语言、动作、神态,反映人物的 志趣、风度、教养、思想与性格等,从而使文章显得深刻而生动；八文言基础学问训练 1字词正音及哂（ shn）之端章甫（ f ） 小相（ xi ng）比（b ）舞雩（ y ）2通假字莫（暮）春者鼓瑟希（稀）3古今异义词 比：古义是“ 等到” ,今义是“ 比较” ；端：古义是“ 用整幅布做的礼服” ,今义是“ 一端” 、“ 极端” 、“ 端 正” 等义；与：古义是“ 赞成” ,今常用作关联词；或：古义是“ 有的人” ,今常用作挑选连词；安：古是疑问代词“ 怎么” ,今常用于“ 安全” 、“ 寂静” 等义；4 一词多义 以 以吾一日长乎尔（由于,介词）毋吾以也（认为,动词）就何以哉（用,做）如 如五六十（或者）如其礼乐（至于）撰撰写（写作）异乎三子者之撰（才能）5词类活用 鼓瑟希 鼓：名词活用为动词,弹奏；端章甫 端、章甫：名词活用为动词,穿着礼服,戴着礼帽；风乎舞雩 风：名词活用为动词,吹风,乘凉；6古汉语句式 判定句 吾与点也：“ 也” 表判定；句意是我赞成曾点啊；倒装句 不吾知也：否定句宾语前置,即“ 不知吾” ；就何