西方人文主义的起源课件

1、 “由于一些无法解释的原因或许仅由于巧合在古代世界的三个相隔遥远的地区，在大约同一个时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。” 美伯恩斯、拉尔夫世界文明史重要认识：人类精神开始觉醒。第二单元 西方人文精神的起源及其发展人文精神(humanism) 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性.广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。对人的幸福和尊严的追求-人性；对真理的追求-理性；对生活意义和人生价值的追求-超越性。 在西文中，“人文精神”一词应是hu

2、manism，常译作人文主义、人本主义、人道主义. 1. 萌芽：西方奴隶制时代（公元前5世纪中叶以后）人文精神的萌芽古希腊思想家们（智者学派、苏格拉底等）的思想； 2. 发展：1417世纪人文主义的兴起与发展文艺复兴和宗教改革所体现的思想； 3. 成熟：1718世纪人文主义思想的进一步弘扬启蒙运动。 发展历程西方人文思想的起源：典型代表：公元前5世纪、雅典。智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。智者学派：“人是万物的尺度” “大海给了我们浩浩无际和渺渺无限的观念；人类在大海的无限里感到他自己的无限的时候，他们就被激起了勇气，要去超越那有限的一切。大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也鼓励

3、人类追求利润，从事商业。” 黑格尔历史哲学我们环绕着大海而居，如同青蛙环绕着水塘。 柏拉图智者学派：“人是万物的尺度” “大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念；人类在大海的无限里感到他自己的无限的时候，他们就被激起了勇气，要去超越那有限的一切。大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也鼓励人类追求利润，从事商业。” 黑格尔历史哲学我们环绕着大海而居，如同青蛙环绕着水塘。 柏拉图海洋文明开拓、冒险、平等、诚信。 公元前8世纪雅典城邦萌芽公元前6世纪初 改革，雅典民主制度基础奠定公元前6世纪末 改革，雅典民主政治确立公元前5世纪 改革，雅典民主政治发展到顶峰古代雅典城邦民主政治的形成发展

4、半费之讼 普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一场官司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳，那么另一半学费就可以免去。 该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生打赢了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学费。如果学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也应该给我另一半学费。 但学生认为，如果官司我打赢了，根据法庭裁决，则不应该交另一半学费。如果官司我打输了，根据约定，我也不该交另一半学费。 法官不知所措，无法裁决。智者学派：“人是万物的尺度”1.背景（公元前5世纪） 工商业发达，城邦经济繁荣

5、。 奴隶制民主政治发展到顶峰。 人的地位的提高。思想自由、渴求知识、乐于探究的文化 传统精神。 2.探索的主题： 人和人类社会。普罗泰格拉 普罗泰格拉（Protagoras），公元前5世纪希腊哲学家，智者学派的主要代表人物，民主派政治家伯利克里的至友。他一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因“不敬神灵”被控，著作论神被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中遇难。3.代表人物及主张：智者学派：“人是万物的尺度”这是人类第一次意识到自己是自身所 属社会的审判者，是人类自我意识的 第一次觉醒。 在社会生活中，人为自己立法，制定规则，确立制度。惟有人才有资格对这

6、些人定的法规进行评估、修改和裁断。 万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得惬意，全在于个人的感觉。普罗泰格拉的言论：3.代表人物及主张：智者学派：“人是万物的尺度”反对迷信，强调自由。 认为人的感觉是判断一切的准绳，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害。强调人的价值，提出“人是万物的尺度”。3.代表人物及主张：智者学派：“人是万物的尺度”（3）每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。局限性：过于强调个人的主观感受，认为没有是非之别，容易导致主观随意性和极端个人主义。积极意义：智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物。是人文精

7、神的最初体现，起了思想启蒙和解放的作用。对后世（尤其是西方）有相当影响。 4.智者学派的影响： 普罗泰格拉说：“人是万物的尺度”。对这句话的理解与评价不正确是A.万物的存在与否全在于人的感觉B.这一主张把人置于世界和社会的中心C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教 人们如何解决日常生活中发生的问题D.人没有资格和力量，也没有权利重新规 范自己的生活课堂练习D课堂练习 我们称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为A.希腊最早进入奴隶社会B.希腊涌现出了众多的哲学大师C.希腊先哲最早开始怀疑宗教神话，强调 人的价值D.希腊人最早开始研究自然哲学C苏格拉底（，英译：Socrates；前469前3

8、99年），著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。二、苏格拉底 1、背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德（2）雅典社会世风日下、道德沦丧苏格拉底的教学方法：讥讽、助产术、归纳和下定义 苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向您请教。怎样才是一个有道德的人？” 苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向您请教。怎样才是一个有道德的人？” 过路人：“忠诚老实，不骗别人，就是有道德。” 苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向您请教。怎样才是一个有道德的人？” 过路人：“忠诚老实，不骗别人，就是有道德。” 苏

9、格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？” 苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向您请教。怎样才是一个有道德的人？” 过路人：“忠诚老实，不骗别人，就是有道德。” 苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？” 过路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。” 苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向您请教。怎样才是一个有道德的人？” 过路人：“忠诚老实，不骗别人，就是有道德。” 苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？” 过路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。” 苏格拉底：“当我军被敌军包围

10、时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，援军已经到了，大家奋力突围吧！结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？” 苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向您请教。怎样才是一个有道德的人？” 过路人：“忠诚老实，不骗别人，就是有道德。” 苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？” 过路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。” 苏格拉底：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，援军已经到了，大家奋力突围吧！结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？” 过路人：“那是战争中的迫不得已啊，日常生活中这样做是不道德的。” 苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又

11、不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？” 苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？” 过路人：“，这种欺骗，也是符合道德的。” 苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？” 过路人：“，这种欺骗，也是符合道德的。” 苏格拉底：“不骗人是道德的，骗人也是道德的。看来，道德是不能用骗不骗人来判断的。请你告诉我，究竟用什么来判断呢？” 苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很

12、好吃的东西，这也不道德吗？” 过路人：“，这种欺骗，也是符合道德的。” 苏格拉底：“不骗人是道德的，骗人也是道德的。看来，道德是不能用骗不骗人来判断的。请你告诉我，究竟用什么来判断呢？” 过路人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。” 苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？” 过路人：“，这种欺骗，也是符合道德的。” 苏格拉底：“不骗人是道德的，骗人也是道德的。看来，道德是不能用骗不骗人来判断的。请你告诉我，究竟用什么来判断呢？” 过路人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到

13、道德。” 苏格拉底：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”（3）善是人的内在灵魂、教育对美德同样重要（2）“美德即知识”（1）“有思想力的人是万物的尺度”2、苏格拉底的主张：二、苏格拉底 美德是知识存在的本质，而知识又是美德存在的条件3、评价 苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。二、苏格拉底 思考：苏格拉底和智者的异同二、苏格拉底 相同：都以人和人类社会为探索的主题都否定神的意志，强调人的价值不同：智者学派：强调人的自由，忽视道德苏格拉底：强调人的理性, 重视教育苏格拉底之死

14、罪名：不敬神和败坏青年 苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。1、柏拉图（Plato）： 著作很多，代表作理想国 2.观点：反对民主政治3.意义：鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础三、其他哲人 “吾爱吾师，吾尤爱真理”亚里士多德2、亚里士多德（Aristotle）：观点、贡献：（1）强调在整

15、个自然界中，人类是最高级的；（2）真理高于一切。（3）强调理性，但也承认感觉是认识的起源，认为如果没有感觉，人们就不能理解任何东西。与柏拉图一起，被称为对西方思维方式产生重要影响力的两人之一。思考：苏格拉底和智者的异同二、苏格拉底 相同：都以人和人类社会为探索的主题都否定神的意志，强调人的价值不同：智者学派：强调人的自由，忽视道德苏格拉底：强调人的理性, 重视教育13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们，为了那一瞬间的同步，

16、这就是动人的生命奇迹。15、懒惰不会让你一下子跌倒，但会在不知不觉中减少你的收获;勤奋也不会让你一夜成功，但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战，更需要坚持和勤奋!16、人生在世：可以缺钱，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盗名;可以低落，但不能堕落;可以放松，但不能放纵;可以虚荣，但不能虚伪;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪荡;可以生气，但不能生事。17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、失落时，找几部这种充满正能量的电影，坐下来静静欣赏，去发现生命中真正重要的东西。18、在人生的舞台上，当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时，你就更想展现

17、精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会中看到了某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。20、每一个成就和长进，都蕴含着曾经受过的寂寞、洒过的汗水、流过的眼泪。许多时候不是看到希望才去坚持，而是坚持了才能看到希望。1、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。2、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！3、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。4、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。5、不要

18、浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。6、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。7、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。8、千万别迷恋网络游戏，要玩就玩好人生这场大游戏。9、过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！10、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。11、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。12、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。邹韬奋13、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但

19、可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。14、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。15、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。16、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。17、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。18、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。鲁迅19、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。爱迪生20、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。21、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。22、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，烦恼都是自己内心制造的。23、命运负责每个人身