《种树郭橐驼传》练习

1、PAGE 24 种树郭橐驼传基础知识 1加点字注音分析不正确的一项是（ ） A、见长（在这里是动词“治理”的意思，读zhng）人者好烦其令 B、“甚善。名（活用，破读mng）我固当。” 因舍其名（mng），亦自谓“橐驼” 云 C、早缲而（通“尔”，故读r）绪 D、传（这里是“给立传”的意思，读zhun）其事以为官戒2.句子加点词的解释，有误的一项是( )A、故乡人号之驼(称) B、遂而鸡豚(追逐)C、以致其性焉尔(尽) D、勖尔植(鼓励)3下列句子中加点的词意义用法相同的一项是（ ）有类橐驼者，故乡人号之驼则与吾业者其亦有类乎A爪其肤以验其生枯又何以蕃吾生而安吾性耶B能顺木之天以致其性焉尔又何

2、以蕃吾生而安吾性耶C病偻，隆然伏行故病且怠D4.加点的词不属于词性活用的一项是( )A、驼业种树 B、其筑欲密C、旦暮吏来而呼曰 D、故吾不害其长而已5对下列句式的解说，不正确的一项是（ ）A、凡长安豪富人为观游及卖果者（即“为观游及卖果之长安豪富人”，定语后置） B、故不我若也（即“不若我”，否定句宾语前置）C、则思知足以自戒（即为“知足以戒自”） D、使负栋之柱，多于南亩之农夫（即“于南亩之农夫多”，介词结构后置）6对下面句子的翻译，不正确的一项是( )A、郭橐驼，不知始何名郭橐驼，不知他当初叫什么名字 B、他植者虽窥伺效慕，莫能如也别的种树人既使是暗中观察，仿效羡慕，怎么也不如他 C、其

3、培之也，若不过焉则不及培土，如果不多培一点干脆就不要去D、吾问养树，得养人术我问养育树的道理，结果得到使民休养生息的方法 语段精读阅读下面文言语段，完成713题。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱

4、之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？”问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缲而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”7.加点词的解释，有误的一项是( )A、橐驼非能使木寿且孳也(滋长) B、根拳而土易(疏松)C、吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇(停止) D、字而幼孩（养育）8下列句子中加点的词意义用法相同的一项是（ ）恩所加，则思无

5、因喜以谬赏则又爱之太恩A且硕茂，早实以蕃又何以蕃吾生而安吾性耶B忧懈怠，则思慎始而敬终陛下故病且怠C不抑耗其实而已虽曰爱之，其实害之D9.加点词的用法不同类的一项是( )A、非有能早而蕃之也 B、见长人者好烦其令C、则其天者全而其性得矣 D、非有能硕茂之也10.下面句子中“者”字的用法不相同的一项是( )A、他植者虽窥伺效慕 B、甚者，爪其肤以验其生枯C、吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇 D、见长人者好烦其令11. “其”字的用法与例句相同的一项是( ) 例：则与吾业者其亦有类乎A、其本欲舒 B、其可怪也欤C、矗不知其几千万落 D、其孰能讥之乎 12翻译横线句子：（1）其莳也若子，其置也若弃 （2

6、）旦视而暮抚，已去而复顾 13对文段的理解分析，不正确的一项是（ ）A、首段两面对举，关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力，文章用了对比的写法，先从管理的善与不善进行对比，继从种植的当与不当对比。B、后段揭出文旨，作者通过对话，运用“养树”与“养人”互为映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。C、文章集中“吏治不善”的种种表现，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分，如写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了三个“尔”，四个“而”和七个动词，把俗吏来乡、鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。D、写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表

7、示，语言错落有致，富有变化。 拓展练习 阅读下面一段文言文，完成14-19题宋清传 宋清，长安西部药市人也，居善药。有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠，咸誉清。疾病疕疡者，亦皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清，蚩妄人也。”或曰：“清其有道者欤? ”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也，然谓我蚩妄者亦谬。”清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以賖死者千百，不害清之为富也。清之取

8、利远，远故大，岂若小市人哉? 一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦乎? 吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。 吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼! 清，市人也，今之交能有望报如清之远者乎? 幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣，“市道交”岂可少耶？或曰：“清，非市道人也。”柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫! 然则清非独异于市人也。” （选自枊宗元集卷十七） 注雠：出售 券：欠帐票据 蚩：傻，无知 翦翦：小气14加点词解释有误的一项是( )A、

9、必归宋清氏 （属于） B、幸而庶几（近似）C、不害清之为富也（妨害） D、度不能报（估计）15加点词意义和用法相同的一组是( )然吾居乡居善药A冀速已反争为之不已B然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者甚善。名我固当C则与吾业者其亦有类乎或不识遥与券D16. 下面句中“以”字按意义用法归类，正确的一项是( ) 而以賖死者千百 市人以其异 而木之性日以离矣 清诚以是得大利 摇其本以观其疏密 卒以富 清逐利以活妻子耳 而卒以祸 A、 B、C、 D、17下列各句在文中的意思，翻译不正确的一项是( )A、虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直即使不带钱的人来了，也给好药。一年下来积累的欠账票

10、据像山一样高，却从不上门去索取药钱B、或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户有的做了大官，有的当了连州跨郡的节度，他们俸禄多了，前来给宋清送礼的人，门前常络绎不绝C、清之取利远，远故大，岂若小市人哉宋清谋利的眼光放得远，放得远所以获利多，哪里像那些小商人呢D、吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者我观察现在那些逢迎巴结的人，气焰高涨时人们都伏在他的脚下，一旦失势后就逃避躲开，很少有人能像宋清这样做的18以下句子分别编为四组，全都能表现宋清“取利远”的一组是( )居善药 有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之 虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直 虽不能立报，而以賖死者千

11、百，不害清之为富也 清居药四十年，所焚券者百数十人 得清药辅其方，辄易雠，咸誉清 或不识遥与券，清不为辞 岁终，度不能报，辄焚券，终不复言 其馈遗清者，相属于户A、 B、 C、 D、19与种树郭橐驼传比较阅读，分析不当的一项是（ ）A、两传皆取人物之一时一事，一言一行，只就其与社会人生有关处加以发挥，短小精悍、内容集中、思想深刻，从而形成近乎寓言的特点，实乃传记之变体。B、种树郭橐驼传状“橐驼形貌”“俗吏来乡”，宋清传陈“清取利远”“市道之交”，叙事语言都显得简洁条畅，典型生动。C、郭橐驼与他植者，“种树” 之于 “养人”；宋清与小市人，“居市不为市之道” 之于 “以士大夫自名者，反争为之不已”，两传所用的都是对比映衬的手法。D、宋清传于宋清生平，仅记卖药一事，称扬其虽为市井细人，却能超乎市井之道的优良品质，从而达到立传的目的。同时又由此引发出对炎凉世态的抨击，且