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文档简介

1、苏 轼 石钟山记字子瞻,号东坡居士,谥号文忠,北宋眉山人。北宋文学家。苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。许多人认为苏轼堪称“中国古代第一全才”。 旷世奇才散文:与欧阳修并称“欧苏”,唐宋八大家之一诗歌:与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄”词:与辛弃疾并称“苏辛”共为豪放派词人书法:与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”绘画:善画墨竹、枯木、怪石,主张神似作品有苏东坡全集。唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家 苏轼诗词名句1、水光艳潋晴方好,山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。湖上初雨 2、大江东去,浪淘尽,

2、千古风流人物。念奴娇赤壁怀古 3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全, 但愿人长久,千里共婵娟。水调歌头明月几时有 4、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 回首向來萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。定风波5、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。江城子石钟山 江西省湖口县鄱阳湖东岸,有南北二山,南边的叫上钟山,北边叫下钟山。被誉为中华千古奇音第一山。千百年来,关于石钟山到底是因为什么命名一直众说纷纭。宋代散文家苏轼曾亲自到石钟山考证其得名的原由,并写了一篇被清代桐城派代表方苞、刘大魁等人赞誉为“坡公第一首记文”的石钟山记。 石钟山位于湖口县鄱阳湖出口处。海拔618米,相对高度约40米左右,面积仅

3、02平方公里。因山石多隙,水石相搏,击出如钟鸣之声而得名。尤以北宋大文学家苏轼曾夜泊山下,寻声探源,并撰写闻名天下的石钟山记而相得益彰。写作背景 苏轼一生遭受政治磨难。入朝任职后,因不同意王安石推行新法,出任杭州通判,后改为知密州、徐州、湖州。宋神宗元丰二年(1079),御史李定等弹劾他作诗讽刺新法,以“谤讪朝廷”罪被捕下狱,这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。幸而未死,出狱后,被贬为黄州团练副使。元丰三年(1080)到黄州。元丰七年(1084)被调赴汝州,这年六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时,顺便送他长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖口,游览了石钟山,写了这篇文章。石钟山记是一篇考

4、察性游记。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究,说明认识事物的真相必须“目见耳闻”切忌主观臆断的道理。彭蠡( ) 郦( ) 桴( )止响腾 铿( ) 莫( ) 栖鹘( ) 磔磔( ) 噌吰( ) 罅( ) 识( ) 无射( )窾坎( ) 镗鞳( )穴( )如乐( )作焉 鹳鹤gun ll fknmqhzhzhchnhnxikunkntntzhwyxuyu注意下列字的读音:莫(m)夜 函胡(hn hu)汝识(zh)之乎“莫”通“暮”。晚上。“函胡”通“含糊”译文:水经上记载:“鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为(这座山)的下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相撞击,发出的声音像大钟一样。

5、 水经云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为(其)下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。临:靠近。鼓:名词用作动词,振动洪:大搏:撞击省略句是说也,人常疑之。今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣(之)也,而况石乎!译文:这个说法,人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!是说:这个说法。 是,这以:把置:放鸣:使动用法,使发出声音虽:即使至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣(之)而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。至:到了 始:才访:寻访得:找到。 于,在扣:敲打而:连词表承接聆:仔细听函胡:通“含糊”桴:用鼓槌敲,名作动响:形容词作名词,

6、声音腾:传播徐:慢 歇:停止,消失得潭上:状语后置遗踪:旧址,陈迹,这里指所在地译文:到了唐朝李渤才寻访它的所在地,在水潭边上找到两块山石,敲击它们,仔细听它们的声音,南边的那块山石声音重浊而模糊,北边的那块山石声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失。译文:李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是(对)这个说法,我更加怀疑它。被敲打发出铿锵声音的石头,到处都是。可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?(李勃)自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?之:石钟山命名的真正原因然:但是是:这 尤:更加然:助词,表状态,拟声词词尾 是:这

7、 独:唯独以:用名:名词用作动词,命名铿然有声者之石:定语后置之,定语后置的标志何哉:为什么呢自读、研讨朗读第一段1、水经注是谁的作品?他认为石钟山是怎样命名的?2、李渤认为石钟山又是因为什么命名?3、作者对两人的说法持何种态度?得名由来作者态度作者依据郦道元李渤下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。人 常疑 之今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。余 尤疑 之石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?质疑 : 石钟山命名的缘由表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段, 是表达方式。 记叙、说明、议论、描写、抒情 议

8、论苏轼对两人的观点都持“疑”,那么,“中华千古奇音第一山”的石钟山到底是因为什么命名的呢?苏轼是用什么手段来解“疑”的呢? 译文:元丰七年六月初九日,我从齐安乘船出发到临汝去,(我的)大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉,(我)送他到湖口县,因此能够观察人们所说的石钟山。元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。自:从舟:乘船。名为状适:到去因:因此,于是。得:能够赴:赴任、就职干支纪年法 东汉十天干:甲(ji)、乙(y)、丙(bng)、丁(dng)、戊(w)、己(j)、庚(gng)、辛(xn)、壬(rn)、癸(gu)十二地支:子(z)、丑(c

9、hu)、寅(yn)、卯(mo)、辰(chn)、巳(s)、午(w)、未(wi)、申(shn)、酉(yu)、戌(x)、亥(hi)寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。 译文:寺院里的和尚叫小孩拿着斧头,在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它,发出硿硿的声音,我本来就觉得可笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,(我)独自和苏迈乘着小船,来到绝壁下面。使:派 于:在其:其中的焉:助词,表状态,拟声词词尾,同“然”固:本来而:连词表修饰莫:通“暮”,晚上独:单独大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔(于)云霄间;又有若老

10、人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。 译文:巨大的石头在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地像要朝人猛扑过来;而山上宿巢的老鹰,听到人的声音也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔的鸣叫;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤鸟。侧:名词作状语,在旁边森然:阴森恐怖的样子 搏:抓、扑且:一边 一边 或:不定代词,有的,有的人。 译文:我正心惊想要回去,却(听到)巨大的声音从水面上传来,噌吰地响着,像钟鼓的声音连续不断。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。方:正要心动:心惊绝:停止状语后置于:从 译文:船夫非常害怕。(我)慢慢地观察它,原来山下面都是石洞和裂缝,

11、不知道它们的深度,细小的波浪涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟人:船夫徐:慢慢察:细看之:代发声之处则:同”乃”,原来罅:裂缝焉:兼词”于此”.在这里为:形成涵淡澎湃:波浪激荡 译文:小船绕到两山之间,将要进入港口,有一块大石头在水流的中心,(上面大约)能坐一百来人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前的噌吰声音相互应和,好像音乐演奏一样。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。两山:上钟山和下

12、钟山当:在空中:中间是空的窍:窟窿作:起,翻译为演奏向:先前的中流:水流的中心 译文:于是(我)笑着对苏迈说:“你知道这些(典故)吗?”那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音;窾坎镗鞳的声音,是魏庄子歌钟的声音。古时的人(称这座山为石钟山)没有欺骗我啊!”因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”因:于是识:zh 记住,知道之:代下文典故者:表语气停顿不余欺:应该为 不欺余。 宾语前置苏轼对两人的观点都持“疑”,那么,苏轼是用什么手段来解“疑”的呢? 实地考察“中华千古奇音第一山”的石钟山到底是因为什么命名的呢?微波山下石穴罅 噌吰如钟鼓不绝风水

13、中流之大石 有窽坎镗鞳之声夜游石钟山,作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的?有什么作用? 大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。大石比喻绘形栖鹘直接绘声鹳鹤比喻拟声阴森恐怖烘托亲身 实地考察的艰辛不易 译文:凡事不是亲眼看到,亲耳听到,却凭主观推测而断定它有或没有,可以吗? 郦道元的所见所闻,大概和我一样,但是说得不够详细。事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆于余同,而言之不详;目,耳:名词作状语,亲眼,亲耳臆断:凭主观推测而断定殆:大概于:介词,和而:表转折,但是士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知

14、! 译文:士大夫终究不愿坐小船在夜晚停泊在陡峭的山崖下面,所以没有人能了解事情的真相。终:终究泊:停船莫:没有谁夜:名作状,在夜晚知:了解 译文:(至于那些)渔夫(和)船工,虽然知道,却不能用文字表达。这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故。而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。所以:的原因渔工水师:渔夫和船工虽:虽然言:用文字表述、记载判断句 译文:而浅陋的人,竟用斧头敲打(山石)的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为找到事情的真相。我因此记下这件事,叹郦道元记叙的简略,嘲笑李渤的浅陋啊。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。其实:

15、(古)两个词连用。其,那,指示代词。 实,事情真相,名词。 (今)一个词。义为“实质上”。陋者:浅陋的人乃:竟斧斤:斧头考:敲盖:句首发语词主旨句为:事不目见耳闻而臆断其有无,可乎?道理:认识事物,贵在“目见耳闻”,切忌主观臆断。理由: 它是全篇的核心,全篇都是围绕着它而展开。 这篇游记不是单纯写景记游,而是借写景记游来寄意寓理,说理才是这篇游记的要旨。本文哪一句表达了主旨,请说明理由。研习、思考 1.在作者看来,世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来?2.作者对以上做法各持什么态度? 郦 元士大夫渔工水师陋者言之不详不肯夜泊绝壁下知而不能言(李渤) 考击以求(叹) (笑) 所以不传 (惜)苏

16、轼实地考察石钟山得名的由来,表现了作者则样的精神?不畏艰险,不迷信古人,不人云亦云的精神。游因质疑郦说人常疑之李说余尤疑之游历解疑夜游见闻大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣肯定命名游感总评:不可臆断有无议论为主叙议结合集中议论石 钟 山 记一、(议论) 质疑二、(记叙) 解疑三、(议论) 事必耳闻目见, 结论 不可臆断有无 郦:水石相搏声 人常疑之 李:击石之声 余尤疑之1、访问时间,同伴和机缘2、访问 寺僧3、亲访之见闻4、访之所得(2)古今异义1、余自齐安舟行适临汝 2、空中而多窍3、自以为得其实古:往,到。 今:适合,舒服。古:中间是空的。今:天空中。古:两个词连用。其,那,指示代词。 实,事情真相,名词。今:一个词。义为“实质上”。(1)古之人不余欺也古汉语否定句中代词作宾语时,宾语需要前置。规律总结: 否定词 + 代词(宾语)+ 动词宾语前置(2)余是以记之宾语前置1、宾语前置句古汉语中代词作宾语时,宾语需要前置。规律总结: 代词(宾语)+ 介词 + 动词语法(句式)整理:

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