中国现代文学史考研笔记(完整版)

1、精选优质文档-倾情为你奉上精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业专心-专注-专业精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业中国现代文学史几本中国现代文学史教材1、中国现代文学三十年 钱理群 温儒敏 吴福辉 著 北京大学出版社2、中国现代文学史（19171997上册） 朱栋霖 丁帆 朱晓进 主编 高等教育出版社3、中国现代文学发展史 黄修己 著 中国青年出版社4、中国现代文学史简明教程 许祖华主编 华中师范大学出版社“中国现代文学” 学科的建构历史（一）1922年，胡适的五十年来中国之文学的最后一节，是“略述文学革命的历史和新文学的大概”，可视为最早的以“史”的角度研究现代文学的尝试。20年

2、代末期始，少数高校以开设了新文学研究的课程和讲座。陈子展、周作人、朱自清、李何林等都讲授过现代文学的课程，并出版过文学史著作，如周作人的中国新文学之流源、李何林的近二十年来中国文艺思潮论等。因此，现代文学的早期研究有很强的“当代性”。现代文学作为一个完整的学科，是1951年王瑶中国新文学史稿（上册）的出版和他在北京大学所开的课。王瑶可以说是中国现代文学学科的奠基者。“中国现代文学” 学科的建构历史（二）1955年，作家出版社出版了丁易的中国现代文学史略。这本文学史建构了一种激进的写作框架。在文学运动部分，用革命运动统摄文艺运动和现象；在作家作品部分，简单地使用了阶级划分的方法。 同年10月，作

3、家出版社出版了东北大学张毕来的新文学史纲第一卷。作家都被纳入“革命作家”、“进步作家”、“小资产阶级作家”、“右翼作家”等范畴进行评价。 1956年，作家出版社又出版了刘绶松的中国新文学史初稿上下卷，作者阐发了研究现代文学的三大目的：第一，叙述“五四”以来先驱者使用文艺武器与统治阶级进行不屈不挠的斗争的实况；第二，把各个历史时期的战斗史实和经验加以正确的叙述和总结；第三，全面深入地考察和研究各个历史时期的重要作家和作品。 文学史的“历史建构”在这样一种政治文化背景下有了“主流”和“非主流”的区别。“非主流”的作家在不断的过滤和批判的过程中被逐渐淘汰。 绪 论一、中国现代文学的含义1、1917年

4、1月新青年杂志刊出的胡适的文学改良刍议为标志,发生的文学革命，在中国文学史上树起一个鲜明的界碑，标志着古典文学的结束，现代文学的起始。2、什么是现代文学？所谓“现代文学”，不仅是时间概念上所划定的19171949年这一通常所说的“现代”阶段的文学，更是“现代”性质意义上所指的区别于传统文学的新的文学。即是用现代文学语言与文学形式，表达现代中国人的思想、感情、心理的文学。从性质来看，“现代”是相对于“传统”中国文学而言的。“现代”作为时间的标志，表明了中国现代文学与中国传统文学的联系性，说明了中国现代文学是中国文学发展到20世纪出现的一种形态的文学； “现代”作为性质的标志，则表明了中国现代文学

5、是与中国传统文学有着本质区别的一种新型的文学。 二、中国现代文学的分段从1917年开始，到1949年为止，大体上每十年为一个发展阶段1、1917-1927年期间的文学，叫五四文学，也叫20年代文学。其主要特点是文学革命和文化启蒙。从整体上看，五四文学具有一种活跃、开放的青春气息。 2、19281937年左翼革命文学、人文主义文学并存的30年代文学；30年代文学是20年代文学的发展和变化。其整体特点是走向成熟。具体标志有两点：第一点，文学多元化。第二点，出现了一批优秀作家和作品。 3、19371949年以全民族的抗战文学为开端以及继承、发展的多地域、多元化、大众化的40年代文学。三个十年中发生的

6、重大事件背景 第一个十年中 1915年五四新文化运动，1917年五四文学革命运动（二者者互为因果），1919年的五四运动（爱国的政治运动）。由于前两项而形成了文化统一战线：资产阶级知识分子、小资产阶级知识分子、早期共产主义知识分子。他们有一个共同的敌人封建文化。后来随着五四文化运动的深入，这个统一战线逐渐分化。出现了新文学的代表作鲁迅的狂人日记和郭沫若的诗歌女神。出现了许多文学社团，主要的有文学研究会、创作社。在1926年北伐大革命前后出现了革命文学。第二个十年 1930年3月2日左联成立，这是中国共产党领导下的文艺团体，有茅盾、田汉、蒋光慈、柔石、丁玲、殷夫等作家。（茅盾的子夜则标志着革命文

7、学的实绩）；出现了一大批优秀的作家：老舍、巴金、曹禺、洪深、沈从文、萧乾、张爱玲、钱钟书，以及京派、海派、新感觉派，如刘纳欧、施蛰存，穆时英等。鲁迅杂文丰收。1936年鲁迅逝世。 第三个十年 1937年7月7日卢沟桥事变，抗战爆发。文学界形成三个不同的文学区域：沦陷区、国统区、解放区。1942年延安文艺座谈会召开，毛泽东发表在延安文艺座谈会上的讲话，影响很大。三个区出现的优秀作品 三、现代文学的主要特征1、 白话代替文言。古典文学中占主流的文学是诗歌、散文，是用文言进行写作，小说、戏剧不被视为正宗文学；而现代文学则提倡白话，提倡小说、戏剧的创作。 2、人性意识的觉醒。古典文学是非人的文学，现代

8、文学是人的文学。周作人提出“人的文学”。 3、世界性。指现代文学由于时代的原因而纳入世界文学的范畴中。它不是孤立的，是在吸收其他国家文学的基础上而形成的。 第一章 五四文学的兴起与发展第一节 文学革命的兴起与发展一、文学革命爆发的思想背景1、1840年鸦片战争后清王朝处于内焦外困之中，中国沦为殖民地半殖民地状态。当时的一些开明的知识分子眼光探首域外，向西方寻找救国的方略，主张开放国门向西方学习，林则徐、龚自珍、魏源等人是先驱。2、到19世纪80年代，康有为和梁启超将这一思想腿向高潮。他们直接提倡西学，办新式学堂、学会，办报纸。所谓“家家谈时务，人人谈西学”。 梁启超的“三界革命” 。3、译介西

9、方资产阶级文化和思想是晚清维新运动在文化上的一个贡献。 梁启超 中国现代文学观念变革，首功应归诸梁启超。他首先提出了“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”。 梁启超（18731929），字卓如，号任公，笔名饮冰室主人，广东新会人，政治家、思想家、文学家、学者。享年五十六岁。二、文学革命爆发的文化背景1、1840年鸦片战争后，清朝廷的一些有识之士已经看到了中国国力的严重不足，他们最先产生了亡国灭种的危机感和追赶世界潮流、拯救中华的紧迫感 。2、在中国文学现代化观念的变革中，应首功应归诸梁启超。他以文学评论家的身份首先提出了“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”。 3、白话文运动4、清末民

10、初域外小说的翻译和输入 三、新文化运动的客观条件1.1911年辛亥革命推翻了统治中国两千年多年的封建帝制，中国社会转型成为可能。2.清朝末年（1905年）废除了科举制度，同时新式学堂、新式文化教育得以发展，一大批新式教育培养出来的知识者群体（他们有现代科学文化知识、有自主开放意识），成为新文化与新文学运动的生力军。3.现代印刷和出版业的发展，晚清报业与专门文学杂志的出现，加之现代稿费制度的规范化，为职业作家的出现提供了经济保证。4.科举制度废止后，终止了知识分子的仕进之途，一大批读书人被抛进了自由知识分子的境地。此时出现了以“思想”和“写作”作为的谋生手段、体现其自身独立价值的新的途径，他们有

11、了新的活动空间。5.千载难逢的历史机遇，为新文化运动提供了契机。四、新文化运动的本质 新文化运动的本质是企求中国现代化的思想启蒙运动。五、新文化运动的发展 1、1915年9月青年杂志在上海创刊（第二卷起易名为新青年），新文化运动即以此为肇始。特别是1917年新青年迁到北京后，更是结集了一大批推进新文化运动的先驱人物，并且在1919年借“五四”运动的大势，将整个新文化运动与新文学运动推向高潮。新青年大力倡导民主与科学精神，提出要从西方请进德先生（民主Democracy ）和赛先生（科学Science），以救治中国政治、道德、学术、思想上的一切黑暗。 2、新文化运动的思想启蒙做了两方面的工作：一是

12、重新评判孔子，抨击文化专制主义，倡导思想自由。二是广泛引进和吸收运用西方文化。 六、五四文学革命的历程及发展1、19151918年是五四文学革命的“首倡期”。发端是1915年9月陈独秀在上海创办青年杂志，1917年1月在新青年二卷五号上发表了胡适文学改良刍议，其主要内容是“八事”，即须言之有物，不模仿古人，须讲求文法，不作无病之呻吟，务去滥调套语，不用典，不讲对仗，不避俗语俗字。这篇文章为文学革命发难之作，奠定了胡适在五四文学革命中的发轫人的地位。同年2月，陈独秀发表了文学革命论，提出了著名的“三大主义”，对整个封建旧文学宣战：曰推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的平民文学；曰推倒陈腐的

13、铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。随后钱玄同、刘半农等人也相继响应，文学革命形成了一定的声势。2、1918五四运动爆发，是五四文学革命的“发展期”。在1917年，文学革命虽然形成了一定的声势，但反响并不强烈。1918年3月，为了增强其反响，新青年第四卷第三号，发表了钱玄同和刘半农的“双簧信”。3、五四运动1927年，是文学革命取得全面胜利的时期，其重要标志是，新的、优秀的文学作品大量涌现，纯粹的文学社团如雨后春笋般出现。同时，这一时期也是从文学革命到革命文学发展的转折时期。 胡适1891-1962，原名胡洪騂(xing)，字适之，安

14、徽绩溪人。现代学者，历史学、文学家，哲学家。七、文学革命与旧文学势力的斗争 1、林、蔡之争林琴南写了致蔡鹤卿书，指责新文化运动和文学革命运动“覆孔孟、铲常伦”。北京大学校长蔡元培（鹤卿）在答林琴南书中，义正词严地予以驳斥，并宣称：“循思想自由原则，取兼容并包主义”。林纾在上海新申报上抛出了两篇含沙射影诅咒文学革命领袖的文言小说荆生妖梦。新文化阵营进行了反击，李大钊、鲁迅等人都发表文章谴责所谓“国粹家”的历史倒退行为。 2、与“学衡派”和“甲寅派”的斗争。分别发生在1922年和1925年。学衡派以融贯中西古今的文化思想，对五四新文化运动的激进行为出批评。他们对中外文化进行比较后提出一个宗旨，即“

15、昌明国粹，融化新知”。鲁迅写了估学衡一文进行反击。章士钊在甲寅发表评新文学运动等文，提倡“废弃白话”、“读经救国”等。新文化阵营全力反击，写了许多批判“甲寅派”的文章。 八、文学革命的实绩1、白话文全面推广。五四后各地所办报刊都采用白话文。1920年1月当时教育部颁布命令，国民学校低年级国文课教育统一用白话文。2、外国文学思潮的涌入和新文学社团的蜂起。3、文学理论建设取得了初步的成果。（以胡适和周作人为代表）4、引人注目的文学作品：小说鲁迅为代表。诗歌胡适尝试集、郭沫若女神等。九、文学革命的意义1、在文学观念上，将“文以载道”、游戏消遣等传统文学思想加以否定，代之以表现人生、反映时代的积极的文

16、学思想。2、在文学内容上，体现着现代民主主义、人道主义思想，充溢着觉醒的时代精神。3、在语言形式上，屏除了文言文和僵化的传统文学格式，用白话写作，吸收外国多样化的文学样式和手法，创造了既与世界文学相联结，又具有民族特色的现代文学语言与文学形式。 第二节 外来文艺思潮的影响 一、文学革命的思想根源来源于外国文学的影响 在文学革命的酝酿过程和发动初期，发难者就直接从外国文学中得到过启示。如胡适和陈独秀。二、借鉴外国文学建设新文学1、周作人人的文学大力介绍欧洲文艺复兴运动“发现了人”，提倡“灵肉一致”的人道主义文学主张。规定了新文学创作的价值取向，影响了整个“五四”时期的文学创作的走向。2、李大钊什

17、么是新文学一文中所做的历史唯物论的初步解释，则是受了马克思主义理论和俄国现实主义文学观点的影响。三、外国文学作品的引入。几乎所有文学革命的发起者和参加者都做过译介外国文学的工作，如鲁迅、胡适、周作人、刘半农、沈雁冰等人都是极为活跃的译介者。 四、西方各种文学样式和创作手法的涌入和被接受。在五四后短短的几年内，西方文艺复兴以来的各种各样的文学思潮及相关的哲学思潮都先后涌入中国。 新文学社团与流派（一） 1、文学研究会 1921年1月在北京成立。发起人有周作人、郑振铎、沈雁冰、王统照、许地山、孙伏园、叶绍钧等12人。周作人起草了文学研究会宣言，把经过革新的小说月报作为会刊。文学研究会的宗旨是“研究

18、介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。注重文学的社会功利性，被看作是“为人生而艺术”的一派，或现实主义的一派。2、创造社 1921年6月在日本东京成立。最初的成员郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田汉、穆木天等人，都是当时在日本留学的学生。他们先后创办创造季刊创造周报创造月刊洪流等十余种刊物。初期主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”，推崇文学创作的“直觉”与“灵感”，比较重视文学的美感作用。作品大都侧重自我表现，带浓厚的抒情色彩，直抒胸臆和病态的心理描写往往成为他们表达内心矛盾和对现实反抗情绪的主要形式。后期创造社转向革命文学。3、新月社 是稍后出现的一个影响

19、颇大的文学社团。1923年由胡适、陈源（陈西滢）、徐志摩、闻一多、梁实秋等人在北京发起，他们多系英美留学生。新月社开始以聚餐会的形式活动，后来发展成新月俱乐部 。1928年以前的前期新月诗派提倡新格律诗，因此又被称为“新格律诗派”。在诗歌创作上卓有建树的诗人有徐志摩、闻一多、朱湘、饶梦侃、孙大雨等。 4、其他文学社团。还有一些比较活跃的文学社团也各有自己的特点与贡献。其中有与文学研究会倾向相近的语丝社、未名社、莽原社等。与创造社倾向相近的有南国社、弥洒社、浅草沉钟社 。1922年3月成立于杭州的湖畔诗社，以写作爱情诗闻名。成员有应修人、潘漠华、冯雪峰、汪静之四人，1922年4月出版了他们的诗歌

20、合集湖畔。他们被称为“真正专心致志做情诗的人”。 胡适、周作人与新文学初期理论建设 胡适的新文学初期理论（侧重语言、形式）1、 胡适理论建树最突出、影响最大的是“白话文学论”和“历史的文学观念论”。这两者相辅相成，筑起胡适的文学思想（也是文学革命的指导思想）。2、在新文学的思想内容与方法上，胡适宣扬个性主义，主张采用写实主义。从而引发了五四后一、二年间的“问题小说”与“社会问题剧”的创作热潮。他还在谈新诗等著述中提出过“诗体解放”，新诗不仅要用白话，还应不拘格律，向自由诗发展。他自己则实践着写出了新诗尝试集。 第四节 文学创作潮流与趋向一、第一个十年（20年代）的文学发展大致可分为三个阶段：1

21、、1917年1月1919年五四运动爆发，这是文学革命的初期。新文学刚刚萌芽，除了鲁迅的几篇小说外，一般还很幼稚。2、五四1926年“三一八”惨案，这一段是思想解放和创作最为活跃的时期，鲁迅的呐喊、彷徨和郭沫若的女神中的大部分都是在这期间写成的。新文学的第一代重要作家大都在这一时期登上文坛。3、“三一八”惨案1927年“四一二”政变，革命形势急剧变化，许多作家投身到南方革命阵营和北伐战争中，创作相对沉寂并转向“革命文学”提倡的试验期。二、第一个十年（20年代）文学创作的特色：20年代特别是五四时期，是中国历史上的大变动大转折时期，五四新文化运动是有史以来中国知识分子和学生联合起来参与国事最强大的

22、一次。这一时期的文学创作不但与传统文学 根本不同，而且也区别于现代文学史上其他时期的文学。1、理性精神的显现 2、感伤情调的流行3、个性化的追求 4、多样创作方法的尝试 第二章 文化巨人鲁迅大视野下概述对鲁迅的评价鲁迅的创作道路及呐喊、彷徨说不尽的阿Q故事新编野草与朝花夕拾大视野下对鲁迅的概述评价一、概述：在20世纪的作家之中，鲁迅是影响最大的一位。“鲁迅文化”已经成为中国文化特别是现代文学中一种“经典” 在中国现当代文学史上，没有哪一位其他作家如鲁迅这样，在生前生后获得如此多的花环和掌声，当然也没有哪一位其他作家如鲁迅这样，在生前生后遭受如此的亵渎和漫骂。他的最大魅力就是对人心灵的征服。如果

23、没有鲁迅，中国二十世纪的文化将会黯然失色。二、历史上的鲁迅1、鲁迅在世的时候， 文坛上有两种评价：一是新文学最优秀的作家之一。即使是他的论敌，对他的小说评价也很高的。二是左翼文学领袖中国的高尔基。这是左翼文学对他的评价。2、偶像鲁迅：在鲁迅去世以后，对鲁迅的评价发生变化。评为文学家、思想家、革命家（毛泽东）。 三、对鲁迅的多种阐释 1、30年代右翼文人苏雪林的鲁迅小传2、80年代评价鲁迅是伟大的文学家、思想家。中国新文学的奠基人。3、90年代评价鲁迅是生命主义者。认为鲁迅以自己的独特的对世界和人生的体验，揭示了人世间的丑恶和黑暗，并与一切黑暗抗战到底。反抗绝望，是鲁迅的人生哲学。4、近几年，有

24、学者把鲁迅看作是一个自由主义者。 5、当下对鲁迅的批评（柏杨 余英时 王蒙 王朔 葛红兵 ） 四、鲁迅的文学地位 1、从鲁迅的文学地位上看，他是中国20世纪文学巨人。从横的方面看，鲁迅和他同时代的作家比较，鲁迅的文学表现力量超过了他们。从纵的方面看，即使把鲁迅的作品和90年代最优秀的作家相比，也仍然毫不逊色。鲁迅的短篇小说和杂文，就是在今天看，也仍然是很优秀的。鲁迅的文学风格：深刻锐利、沉郁冷峻。鲁迅是思想家，是思想型作家，鲁迅是用文学的方式表达自己的思想，而且，是以揭示人的悲剧见长作家。2、从现代文学史的地位上看，鲁迅可以说是现代文学的灵魂。鲁迅一方面是现代散文最早的作者之一，另一方面也是现

25、代小说最重要的开拓者。鲁迅在散文创作中都取得了开创性的成果，既是“随感录”作家群的主将，又是“语丝派”的坛主。在新文学初期的小说创作中，鲁迅小说标志着中国现代小说的诞生，也标志着中国现代小说的成熟。 五、鲁迅思想（一）鲁迅思想的最独特之处，就是对人的自由和解放的探索。鲁迅表达思想的方式是批判，社会批判和文化批判。他不是正面构建，指出一条光明大道，而是反面批判 。用怀疑主义的思维方式，在对整个人类社会、文明质疑的基础上，对社会、文明进行批判的。鲁迅总是在人们习以为常的事实或不证自明的“真理”中发现荒谬的，然后进行猛烈的否定和批判。“从来如此就对吗？”鲁迅往往是冒天下之大不韪，揭示出人类社会、文明

26、阴暗、残酷的一面。（二）鲁迅思想的时代性和超越性 1、鲁迅对中国传统封建文化的非人性的批判。在新文学第一篇小说狂人日记中，鲁迅提出了一个惊人的命题“仁义道德吃人”。鲁迅又从日常生活和细节中对中国传统文化劣根性进行批判2、鲁迅对中国知识分子的奴性的批判。中国知识分子的最大悲剧就一直跪倒在皇权的脚下，从来没有站起来过。中国知识分子从来就是“亡我奴”。鲁迅率先发现了这一秘密。3、对人性的阴郁和残忍的认识。孔乙己祝福等。 4、鲁迅的人生观 可以用四个字概括：自由意志。人生的最大意义就在于自由意志的实现。过客就是鲁迅人生哲学自由意志的最充分的体现。 第一节 鲁迅生平及作品概述一、鲁迅简介1、生卒年代。生

27、于1881年9月25日，卒于1936年10月19日 ，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才。与其胞弟周作人以“周氏兄弟”而闻名于“五四”时期。三十八岁发表第一篇白话小说狂人日记时，始用“鲁迅”为笔名。2、生平：少年时代。青年时代。日本留学。回国“幻灭” 。排遣寂寞。彷徨之路。文艺论争。 二、关于鲁迅的作品 鲁迅从1907年在日本期间发表第一篇论文人之历史开始，至1936年10月19日逝世，笔耕一生，留下大量著述，主要文学作品有：部小说集 两部现实题材作品呐喊彷徨，一部历史题材作品故事新编。部散文集野草朝花夕拾两地书。16部杂文集热风 坟 华盖集华盖集续编而已集三闲集二心集伪自由书南腔北调集准风月谈集

28、外集花边文学且介亭杂文且介亭杂文二集且介事杂文末编集外集拾遗。此外，还有中国小说史略、汉文学史纲要等学术著作。 呐喊与彷徨一、呐喊与彷徨1.出版情况：从1918年到1922年鲁迅连续写了15篇小说，于1923年8月编为短篇小说集呐喊，1930年1月第13次印刷时抽出其中的不周山而为14篇。1924年到1925年写11篇小说，于1926年8月编为短篇小说集彷徨。鲁迅说狂人日记是“表现的深切和格式的特别”。呐喊与彷徨（1）呐喊，1918-1922，14篇，1923年8月新潮出版社出版。（2）彷徨，1924-1925，11篇，1926年8月北新书局出版社出版。2.小说的题材分类：（1）农民题材： 呐

29、喊：明天风波故乡阿Q正传社戏彷徨：祝福离婚（2）知识分子题材：封建制度的受害者和牺牲者。如孔乙己白光封建制度的维护者和追随者。如肥皂高老夫子封建制度的破坏者和反抗者。如在酒楼上孤独者狂人日记伤逝药长明灯一件小事幸福的家庭呐喊与彷徨二、呐喊与彷徨的艺术特色：（一）“表现的深切”独特的题材与眼光 1.题材：鲁迅从启蒙主义的文学观念出发，本着“为人生”和“改良人生”的目的，开创了表现农民和知识分子两大现代文学的重要题材。 我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意在揭出病苦，以引起疗救的注意。由此来开掘了表现农民和知识分子两类题材。如药和在酒楼上。两大小说情节、结构模式群众之间的“看”示众：没有情节

30、、人物刻画、景物描写，只有“看别人”与“被别人看”祝福：鉴赏他人的痛苦，鉴赏自己的表演中得到“满足”，隐含的作者也在用悲悯的眼光“看”先驱者与群众之间的“看”药：夏瑜的人血馒头与华小栓的遗忘，启蒙的结果是被启蒙的对象吃掉。2.眼光：鲁迅在观察和表现他的小说的主人公时，有着自己独特的视角：这就是他始终关注“病态社会”里人的（包括农民和知识者）的精神的痛苦。 第二节 呐喊与彷徨：中国现代小说的开端与成熟标志 从1918年到1922年鲁迅连续写了15篇小说，于1923年8月编为短篇小说集呐喊，1930年1月第13次印刷时抽出其中的不周山而为14篇。1924年到1925年写11篇小说，于1926年8月

31、编为短篇小说集彷徨。鲁迅说狂人日记是“表现的深切和格式的特别”。而呐喊彷徨基本上是循着这样的一种内容上与形式上的美学创作风格来创作的。 （一）“表现的深切”独特的题材与眼光 1、题材 鲁迅从启蒙主义的文学观念出发，本着“为人生”和“改良人生”的目的，开创了表现农民和知识分子两大现代文学的重要题材。 2、眼光 鲁迅在观察和表现他的小说的主人公时，有着自己独特的视角：这就是他始终关注“病态社会”里人的（包括农民和知识者）的精神的痛苦。 （二）“格式的特别”“创作新形式的先锋”1、试验性 借鉴西方小说的形式, 独立创造建立起来。2、多样性 日记体、手记体、传记体、倒叙体、对话体等。3、语言风格 追求

32、表达含蓄、节制、简约、凝练 第三节阿Q正传狂人日记一、阿Q正传（一）阿Q的形象：落后不觉悟的、带有精神病态的农民形象。 1.落后不觉悟的农民形象 一无所有的贫苦农民。 深受封建观念毒害，狭隘保守，落后不觉悟。 对待革命的态度：恨喜梦，阿Q式的革命。 2.精神胜利法的性格特征。 具体表现是：妄自尊大 化丑陋为荣耀 化痛苦为幸福 惧强凌弱 一、阿Q正传（二）精神胜利法的文化批判性：国民劣根性的最真实写照，具有强烈的文化批判性。1.对复古心理的否定。 2.对空想主义否定。3.对“瞒”和“骗”批判。4.对“羊与凶兽”的双重性格的批判。 （三）精神胜利法与普遍的人性心理弱点。1.是正常的心理调节机制。

33、2.作为精神弱点的精神胜利法。 3.涉及到普遍的人性一、阿Q正传（四）说不尽的阿Q阿和一切不朽的文学典型一样，是说不尽的。不同时代、不同民族、不同层次的读者从不同的角度、侧面去接近它，有着自己的发现与发挥，从而构成一部阿接受史，这个历史过程没有、也不会终结。1.在20年代启蒙主义思潮时期和30、40年代民族救亡思潮时期，都提出了“民族自我批判”的时代课题，阿成为“反省国民性弱点”的一面镜子。 2.50年代至70年代末，新中国成立以后，人们强调要对文学作品进行阶级分析，阿被视为“落后的农民”（或“农民”）的典型。3.80年代初期的思想解放运动中，人们又从呐喊彷徨是“中国反封建的思想革命的一面镜子

34、”的观念出发，给予阿新的解释，阿Q再一次被确认为“国民性弱点”的典型。 4.近年来，人们开始对阿Q性格的人类学内涵展开探讨， 作出了另一种分析：阿Q作为一个“个体生命”的存在，几乎面临人的一切生存困难，在这个意义上说，精神胜利法的选择几乎是无可非议的。 鲁迅是不朽的，阿Q的意义也是说不完的。阿Q是超越时代的。 二、狂人日记（一）狂人日记的思想深度：这篇小说是五四新文学的“总序”，体现了彻底反封建的总体倾向。1.揭露封建家族制度和礼教吃人的本质。小说从多层次展开。首先理解封建礼教“吃人”，其次理解为什么说礼教“吃人”。 2.强烈的反叛和变革精神：二、狂人日记（二）独特的创作方法：现实主义和象征主

35、义相结合。1.现实主义和象征主义相结合的手法。在小说中是通过狂人形象来实现的 。2.成功地塑造了丰富复杂、意蕴深厚的狂人形象。狂人是一个既有现实性又有象征性的艺术形象 故事新编 野草 朝花夕拾一、故事新编（一）概述：共有8篇，写作时间从1922年1935年，历时13年。前三篇补天奔月铸剑写于19221926年之间属于鲁迅的前期的作品。后五篇理水采薇出关非攻起死写于19341935年之间，是鲁迅后期作品。 （二）艺术特色1.依据古籍和容纳现代。2.不是“将古人写得更死”，而是将古人写活。3.运用“油滑”手段，在穿插性的喜剧人物身上，赋予现代化的细节，为“借古讽今”服务，这是故事新编的重要手段。二

36、、野草野草收作品23篇。 作于北洋军阀统治下的北京。其风格可用“独语”来括，主要是作者抒发了自己灵魂深处的矛盾、紧张、焦虑，也包括难于言传的感觉、情绪、意识与潜意识，并引向哲理的思考。野草比较很晦涩难懂。（一）它大致表现了这样几个方面的内容： 1.对于世俗社会及黑暗政治的抨击 2.寄托作家自己在黑暗中与旧势力奋勇搏斗 3.在艰难中顽强求索的精神和情感 4.表达思想上的苦闷、彷徨、孤寂，及为挣脱这困惑所进行的思索 5.洋溢着春意、蓬勃的精神 三、朝花夕拾1.写于1926年2月至11月间，共十篇。最初在莽原半月刊上发表时，总题为“旧事重提”，待到1927年5月编订成书的时候，改题为朝花夕拾。是鲁迅

37、追怀往事“从记忆中抄出来”的散文。2.这组散文的风格自然、亲切、和谐、宽松，有一种“谈闲天”式的氛围。朝花夕拾开创了现代散文创作潮流的“闲话风”散文风格。3.朝花夕拾写的是作者青少年时代的一些趣事，写出了儿童特有的天真之气，有一种充满人情味的美好动人的力量。4.朝花夕拾写了人类天性中的至爱与真情。 5.朝花夕拾也写了旧制度旧礼教对人性的摧残与戕害，从而构成一种批判的风格。狂人日记一、狂人日记的思想深度这篇小说是五四新文学的“总序”，体现彻底反封建总体倾向。1、揭露封建家族制度和礼教吃人的本质。小说从多层次展开。首先理解封建礼教“吃人”，其次理解为什么说礼教“吃人”。 2、强烈的反叛和变革精神二

38、、独特的创作方法：现实主义和象征主义相结合。1、现实主义和象征主义相结合的手法。在小说中是通过狂人形象来实现的 。2、成功地塑造了丰富复杂、意蕴深厚的狂人形象。狂人是一个既有现实性又有象征性的艺术形象 阿Q正传 一、阿Q的形象：落后不觉悟的、带有精神病态的农民形象。 一）、落后不觉悟的农民形象1、一无所有的贫苦农民。2、深受封建观念毒害，狭隘保守，落后不觉悟。3、对待革命的态度：恨喜梦，阿Q式的革命。 二）、精神胜利法的性格特征。 具体表现是：1、妄自尊大。 2、化丑陋为荣耀。 3、化痛苦为幸福。 4、惧强凌弱。 二、精神胜利法的文化批判性 国民劣根性的最真实写照，具有强烈的文化批判性。1、对

39、复古心理的否定。 2、对空想主义否定。3、对“瞒”和“骗”批判。 4、对“羊与凶兽”的双重性格的批判。 三、精神胜利法与普遍的人性心理弱点。1、是正常的心理调节机制。 2、作为精神弱点的精神胜利法。 3、涉及到普遍的人性第三节 说不尽的阿Q阿和一切不朽的文学典型一样，是说不尽的。不同时代、不同民族、不同层次的读者从不同的角度、侧面去接近它，有着自己的发现与发挥，从而构成一部阿接受史，这个历史过程没有、也不会终结。1、在20年代启蒙主义思潮时期和30、40年代民族救亡思潮时期，都提出了“民族自我批判”的时代课题，阿成为“反省国民性弱点”的一面镜子。 2、50年代至70年代末，新中国成立以后，人们

40、强调要对文学作品进行阶级分析，阿被视为“落后的农民”（或“农民”）的典型。3、80年代初期的思想解放运动中，人们又从呐喊彷徨是“中国反封建的思想革命的一面镜子”的观念出发，给予阿新的解释，阿Q再一次被确认为“国民性弱点”的典型。 4、近年来，人们开始对阿Q性格的人类学内涵展开探讨， 作出了另一种分析：阿Q作为一个“个体生命”的存在，几乎面临人的一切生存困难，在这个意义上说，精神胜利法的选择几乎是无可非议的。 鲁迅是不朽的，阿Q的意义也是说不完的。阿Q是超越时代的。 第四节 最后的创新故事新编故事新编是鲁迅的第三本小说集，但在取材和写法上都不同于呐喊和彷徨。取材是来源于古代的题材，只不过作者根据

41、需求做了艺术处理。故事新编共有8篇，写作时间从1922年1935年，历时13年。前三篇补天奔月铸剑写于19221926年之间，属于鲁迅的前期的作品。后五篇理水采薇出关非攻起死写于19341935年之间，是鲁迅后期作品。 故事新编的特点 1、依据古籍和容纳现代。2、不是“将古人写得更死”，而是将古人写活。3、运用“油滑”手段，在穿插性的喜剧人物身上，赋予现代化的细节，为“借古讽今”服务，这是故事新编的重要手段。 第五节 野草与朝花夕拾野草收作品23篇。 作于北洋军阀统治下的北京。其风格可用“独语”来括，主要是作者抒发了自己灵魂深处的矛盾、紧张、焦虑，也包括难于言传的感觉、情绪、意识与潜意识，并引

42、向哲理的思考。野草比较很晦涩难懂。 它大致表现了这样几个方面的内容： 1、对于世俗社会及黑暗政治的抨击 2、寄托作家自己在黑暗中与旧势力奋勇搏斗 3、在艰难中顽强求索的精神和情感 4、表达思想上的苦闷、彷徨、孤寂，以及为挣脱这困惑所进行的思索 5、洋溢着春意、蓬勃的精神 朝花夕拾1、写于1926年2月至11月间，共十篇。最初在莽原半月刊上发表时，总题为“旧事重提”，待到1927年5月编订成书的时候，改题为朝花夕拾。是鲁迅追怀往事“从记忆中抄出来”的散文。2、这组散文的风格自然、亲切、和谐、宽松，有一种“谈闲天”式的氛围。朝花夕拾开创了现代散文创作潮流的“闲话风”散文风格。3、朝花夕拾写的是作者

43、青少年时代的一些趣事，写出了儿童特有的天真之气，有一种充满人情味的美好动人的力量。4、朝花夕拾写了人类天性中的至爱与真情。 5、朝花夕拾也写了旧制度旧礼教对人性的摧残与戕害，从而构成一种批判的风格。第三章 20年代的小说第一节 20年代小说概述第二节 “问题小说”作家第三节 乡土小说作家第四节 主观抒情小说家郁达夫第一节 20年代小说概述一、20年代小说的三种类型：第一类是以“文学研究会”作家为主体的“问题小说” 。第二类是以“文学研究会”为主体的“乡土小说” 。第三类是以“创造社”作家为主体的“自叙传”抒情小说。 一、问题小说 （一）概念：指五四时期以反映社会重大问题为主要内容的小说，是中国

44、现代文学史上最早的一个小说群体，标志着中国现实主义新小说的发端，其作家主要由文学研究会的成员构成。最早给问题小说命名的是周作人，1919年2月在中国小说中的男女问题中对“问题小说”进行了阐述。（二） “问题小说”形成的两个方面原因1.“问题小说”是五四思想启蒙运动的产物。 2.受易卜生与俄国现实主义作家和文学思潮的影响，提倡为人生的创作。 （三）风格特征1.以人道主义、个性主义为思想主题，提出人生和社会的诸多问题。 2.以现实人生为题材、以理想主义为基调，作品充满了哲理色彩。3.通常是“只问病源，不开药方”4.是一种社会功利性小说，带有观念化与抽象化的弊病，人物形象被社会问题所冲淡，审美价值被

45、削弱。 二、乡土小说 （一）乡土小说：又被称为“流寓者的文学”，是指二十年代（主要兴起于1923年前后）一些流寓都市的作家在鲁迅的影响下，以家乡农村生活为题材创作的小说。通过回忆重组来描写故乡农村（包括乡镇）的生活，带有浓重的乡土气息和地方色彩的小说。回忆、乡愁风土、写实，是乡土小说的突出特色。代表作家有有废名、许杰、许钦文、鲁彦等。 关于乡土小说，鲁迅在中国新文学大系小说二集 序中说：“凡在北京用笔写出他的胸臆的人们，无论他自称用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。”又说，他们的作品大都是“回忆故乡的”，“因此也只见隐现着乡愁。”所谓“乡土小说”，主要就是指这

46、类靠（二）乡土小说的风格特征 ：（1）对宗法制乡村文化的批判（2）对落后习俗的揭示 （3）对故乡美丽自然风光的怀念。 三、“自传抒情”小说及 1.概念：指五四时期以创作社为主体，以郁达夫为代表的一个小说群体，他们的创作多取材于作者的身边生活，强调内心自我的充分表现，是中国现代抒情小说的最初形式。2.特点：（1）强调小说的主观性和抒情性；（2）作品中大都有一个抒情主人公的形象；（3）不以人物性格的刻画和思想意识的教化为主，而是直接抒 发主人公的强烈感情，并以这种感情去打动读者为主。问题小说作家（一）庐隐（18981934） 1、她是文学研究会的首批会员。创作一开始多为问题小说，第一篇小说一个著作

47、家1921年小说月报第12卷上发表。随后又写了两个小学生一封信灵魂可以卖吗？等。但都不太出色。2、1921年以后她以自己和自己的朋友生活为蓝本，写出了短篇或人的悲哀丽石的日记以及中篇海滨故人，才真正显示出她的个性：用哀伤的笔调叙写五四一代青年复杂的感情世界，尤其是表现一代青年女性追求民主解放和爱情幸福最后却只能尝到苦果的实际情景。 庐隐：“五四的产儿”3、1931年创作以好友石评梅与高君宇恋情为题材的凄绝哀艳长篇小说象牙戒指。4、庐隐的小说叙述不事雕饰，激切直露，同时也嫌单调，少含蓄。叹号的大量运用增强了叙事的情感容量，相对削弱了小说语言的雕塑功能。她喜穿插日记、书信，重视哀切动人的环境气氛烘

48、托，甚于对人物性格的刻接，结构上往往失于散漫拖沓。 问题小说作家（二） ：王统照 王统照的创作是社会与思想历程的再现。他的“问题小说”更突出“爱”与“美”的观点，但与冰心不同的是，他的思想是理性形成的是受过教育与训练的。他主张“美育”。短篇小说沉思微笑是“问题小说”的代表作品。理想：1919年第一篇小说微笑（阿根）是其抽象的朦胧的爱 与美理想的再现。 怀疑：1922、1沉思（琼逸）设计：1922、8湖畔儿语（陈小顺），作者所设计的不幸。现实：1923年生与死的一行列（老魏）谴责：1928年司令1922年王统照出版了一叶，这是中国现代文学史上最早的长篇之一。他最重要的长篇小说是1933年出版的山

49、雨，被认为是描写北方农村的第一部坚实的长篇，有人甚至把它与同年出版的茅盾的子夜相提并论。 三）、乡土小说流派的风格特征（一）文化批判与风情展示：对乡村社会的残酷的批判与落后习俗的揭示。茅盾说“点缀着冷酷的、野蛮的习俗”，械斗：彭家煌怂恿；典妻：许杰赌徒吉顺；借种：彭家煌活鬼；乡刑：蹇先艾水葬。（二）寄托着美好愿望的落后习俗：王鲁彦菊英的出嫁为代表。写了“冥婚”。（三）在悲惨的社会生活的叙述中，加入美丽的自然风光的描写，写出了衰败中的美丽，与都市生活相对立的恬静美丽。许杰惨雾、废名竹林的故事 （四）在人生与社会描写中，隐含着或浓或淡的乡愁。思乡、思亲的伤感情调，“无可奈何的悲愤”。许钦文父亲的花

50、园石宕。乡土小说对现代文坛最大的贡献在于，它将农民和农村题材大规模地引入文文学表现领域。 四）、乡土小说代表作家 20年代乡土小说家中不少是浙江、湖南、安徽、河南等地人。1、王鲁彦 乡土写实派中成就最高的作家之一 。代表作品有：短篇小说集柚子黄金。注重对家乡宁波镇海一带风物、民俗环境和生活方式的真实写照。小说菊英的出嫁黄金。2、彭家煌 小说以稳健沉实著称，有相当多的喜剧色彩。怂恿是乡土文学创作的一篇力作，写得比较圆熟。被茅盾称为“那时期最好的农民小说之一。” 小说叙述是冷静机智的，具有农民式的风趣，将本是悲剧性的故事渗入喜剧色彩。3、台静农 1923年开始发表作品，作品少而精。小说作品主要是集

51、子地之子主要以安徽故乡的人事为材料，描写宗法制度对故乡底层的精神统治。最著名的是拜堂。 4、许钦文 受鲁迅小说影响较早的语丝社作家。小说集故乡。中篇小说鼻涕阿二 疯妇5、蹇先艾 文学研究会后期青年作家，代表作水葬。 6、许杰 以表现浙东的乡村悲剧见长。 惨雾 赌徒吉顺 第二节 问题小说家叶绍钧（18941988） 是“文研会”的发起人之一，“新潮社”主要成员。优秀的小说作家，在小说艺术探索中有突出的贡献。小说涉及诸多方面的问题，如妇女和儿童，黑暗政治，白色恐怖，小知识分子等。写得最多的是谦卑委琐的小知识分子，尤其是中小学教员。短篇小说集隔膜火灾线下城中未厌集四三集；长篇小说倪焕之；两本童话稻草

52、人古代英雄的石像。（一）小说的独特性：1、善于写下层小市民化的知识分子形象。缺少文化精英意识，多写平庸世俗的“灰色知识分子”。用冷静批判的笔揭露了小市民的精神病态。这方面以潘先生在难中为代表。2、冷静的写实风格。（二）潘先生在难中（世俗性知识分子，个人化的生存欲望）1、冷静客观的叙述笔调。2、双重批判（社会批判、知识分子灰色性格）3、注重细节、心理描写。4、注重人物性格刻画。刻画人物有相当的独立性。 叶绍钧小说倪焕之是叶绍钧唯一的长篇小说，它几乎动用了作者在教育界生活的主要积累。原载于1928年第112期的教育杂志。1929年由上海开明书店出版。小说以主人公倪焕之希望教育革新，改造家庭和社会的

53、生活经历为线索，形象地再现了辛亥革命、五四运动、五卅运动、上海工人第三次武装起义以及大命失败等重大历史事件的真实面貌，展现了小资产阶级知识分子在前进道路上追求、动摇、幻灭的精神历程。在小学教员倪焕之的身上，叶绍钧比较完整地写出了知识分子从辛亥革命到大革命失败这一段期间的追求与遭遇。展现了20年代某些小资产阶级知识分子的性格演变史。倪焕之追求和幻灭的三起三落，构成了小说严整的叙述框架。是20年代长篇小说的扛鼎之作。许地山（18931941） 许地山是一位特立独行的作家，他资质清纯，独立不群。作品具有非常独特的艺术魅力。早期小说风格：1、浓郁的异域色彩和传奇性。五四唯一以传奇著称的作家，是人生的传

54、奇。命命鸟商人妇换巢鸾凤等。 2、明显的佛教色彩和宗教氛围。宗教的环境和具有宗教情怀的小说人物。3、在情节上，贯穿着一条爱情的线索，男女主人公的悲欢离合都相当曲折离奇。命命鸟中加陵与敏明、商人妇中林荫乔与惜官、缀网劳蛛中的长孙可望与尚洁等。4、对人生苦难的坚韧对抗。认为生本无乐，苦海无边，主张冷静坦然地面对人生的悲剧。商人妇中惜官，外表柔和内里坚韧，“柔弱的强者，不争的斗士”。缀网劳蛛中的尚洁。不足：是一种哲学小说，重在阐述一种生活理念，小说中的人物是作者的代言人。许地山小说后期小说发生了变化：1、由哲学阐述而转为生活显示。2、批判性增强。3、宗教、哲学与生活融为一体。1934年许地山发表了他

55、的力作春桃。 1940年铁雨的鳃春桃：1、仍具有传奇性，但已经转化为生活的传奇。2、平民意识与宗教意识的结合。在冲突中表现一种亲和性，冲破了社会伦理规范，在低层人的生活困境中突出人物的善良。冰心一、冰心概况1900年10月5日，诞生在福州一个幸福、美满的家庭。5岁时，随父母迁居烟台，度过了七年多与海为伴的生活。这些童年时代留下的关于海的回忆，为冰心以后走上文学道路、从事文学创作打下了坚实的基础。 冰心是世纪同龄人，一生都伴随着世纪风云变幻，一直跟上时代的脚步，坚持写作了七十五年。她是新文学运动的元老。她的写作历程，显示了从“五四”文学革命到新时期文学的中国现当代文学发展的伟大轨迹。她开创了多种

56、“冰心体”的文学样式，进行了文学现代化的扎扎实实的实践。她是我国第一代儿童文学作家，是著名的中国现代小说家、散文家、诗人、翻译家。 冰心：“有了爱就有了一切” 二、冰心的文学创作从1919年9月发表处女作两个家庭到1925年，写了二十多篇“问题小说”。其中斯人独憔悴去国超人等作品获得广泛的影响。还有一些诗歌、杂感，是新文学初期最副盛名的女作家。1921年发表的超人是冰心心理问题小说的代表作。提出了“人生究竟是什么”的问题，是冰心宣扬“万全之爱”、讴歌伟大的母爱的代表性作品。爱、童心、自然是冰心“爱的哲学”之鼎的三足。母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的隐蔽

57、？（往事 七）冰心的创作理想人生的诉求初期的问题小说，一方面有着鲜明、强烈的时代气息；另一方面爱的哲学的宣扬也在探究社会、家庭、青年问题的小说中留下了感伤、忧郁的印痕，淡淡的忧愁，温柔的抒情和委婉有致的叙述语气，使冰心区别于同时期的其他问题小说家，显示出独特的格调。一、冰心小说不以曲折的情节见长，也没有激烈冲突的渲染夸饰，结构单纯，常用对比的方法，耐人咀嚼回味。二、冰心体的文学语言，典雅秀逸、清丽淡远。她以白话为主，杂糅古今中外，努力实践白话文言化中文西文化，把率真的自我和童真的个性，自然地渗入流利、凝练的文字之中，呈现出诗情洋溢、含蓄不露的闺秀风范。冰心的情感表达方式婉约的倾诉一、“满蕴着温

58、柔”爱的主题（母爱、童真、自然）。超人春水105。二、“略带着忧愁”伤感情调（爱在合理的制度下才有效，否则就是一种悲剧）去国表现理想不能实现的苦闷。三、“欲语又停留”委婉的叙述。受传统诗词的影响，冰心的小说形成了她独特的个人风格，是现代小说领域里，继鲁迅之后，稍早于郁达夫出现的出色的文体家。第三节 郁达夫（1896-1945）一 、在五四文坛上，郁达夫是一位影响巨大的作家。即使在整个20世纪文学中，郁达夫也是一位不能够忽视作家。他是才华横溢、情感恣肆的浪漫感伤型作家。在日本期间写的三篇小说银灰色的死沉沦南迁，都以留学生活为题材。1921年这三篇小说以“创造社丛书”的名义、以沉沦为名结集出版，是

59、他的第一个短篇小说集，也是中国现代文学第一部现代白话短篇小说集。代表性的小说有：沉沦春风沉醉的晚上茑萝行迟桂花马缨花开的时候等。他是自我抒情小说最重要的开创者之一。二、他的小说不注重情节故事，而是专注于自我的内心生活。往往有一定的自传性，很多作品都有自己生活的影子。由于以内心生活为表现对象，具有强烈的主观抒情性。郁达夫作品内容：一类是极端苦闷、欲望的作品；一类是非常纯净、美好的作品。前者可以说是哀情，如沉沦 ；后者则是纯情，如春风沉醉的晚上迟桂花。郁达夫善于写这两种极端的情。 郁达夫小说的主要内容1、突出地表现了五四青年对人性解放的追求和被生活挤出轨道的“零余者”的哀怨。2、鲜明地表达了爱国主

60、义和人道主义的情怀。 3、颓废的气息、色与欲的描写，花街柳巷、秦楼楚馆等声色消费场所的描写， 在郁达夫小说中占着明显的地位。对于郁达夫小说中欲与色的描写，具体分析起来与所谓“黄色文艺”、“色情描写”是不一样的，有着本质的区别。郁达夫抒情小说的主要特征1、自我的写真。郁达夫作品，往往都带有很强的自传性。这种自传性，决定了郁达夫的基本的叙述内容，就是自我经历以及和自我关系密切的生活。 2、感伤的抒情。抒情性就是以情感为主要表现对象，在郁达夫小说中，情节居于次要的地位，郁达夫不喜欢叙述外部的事件。郁达夫感兴趣的是内心生活 。3、结构的散文化。郁达夫的小说以抒情为中轴而轻视情节的营构，必然造就其小说的