20212021学年第二学期高二语文复学摸底卷新课标卷01含答案

1、Word文档，下载后可任意编辑 20212021学年第二学期高二语文复学摸底卷（新课标卷01)含答案2019-2020学年第二学期高二语文复学摸底卷（新课标卷01）班级_ 姓名_ 分数_（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字，完成下面1-3小题。 情志是中国古代诗学范畴的概念，是诗歌的内在本质要素。史传文学的“志”体现在以一字寓褒贬的春秋笔法中，在叙事中蕴含着事理，抒发史官的政治抱负。“情”表现为史官在书写历史时“发愤著史”，融入自己的心灵感悟，饱含深情。用诗学范畴的“情志”来研究史传文学，有助于进一步深化

2、对史传艺术本质的认识。先秦时期，史官掌管祭祀、占卜、记事、典册等一系列国家大事。这些人知识渊博、地位崇高，不仅担负记录历史的责任，还要向君王谏言、献策，有时还会陷入政治斗争的旋涡中。史官个人的荣辱成败与国家兴亡是分不开的，他们同其他臣子一样肩负励精图治的使命。这也就是史官要在史传中表现“志”的原因。史官在记史时抒发意志，因为他们不仅是历史的记录者，还是历史的参与者。孔子慨叹：“后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋。”（史记孔子世家）如果是秉笔直书，只是客观记录历史，孔子何以想到后世“罪”他？深层原因还是他在春秋中融入了自己信奉的价值观念和伦理道德标准。这种价值观念并不是个人狭隘的主观取向，而是认

3、识历史的一种参照系统。 史传在对事件和人物做点评时，往往会追加一个点评的主体。这样就将历史事件和人物品评区分开来，不会混为一体，不至于影响史实的客观真实性。对事件的看法借“君子”“仲尼”等之口表达，实质上是借他人之口抒心中所想。这样的叙事技巧，既保持了历史的客观真实性，凸显了史学家的公正，也在字里行间暗含了作为一个当局者的态度史官并不是看客，而是切身为国家兴衰存亡忧心忡忡的正义保卫者。钱钟书言“史蕴诗心”，史传亦是史官的心灵史。这一点在司马迁身上体现得尤为明显。尽管一直秉持据事直书的信念，但在司马迁看来，史传不仅是对历史的整理和记录，也是对现实的态度，是体现价值观的一种途径。他以诗性叙述，展示

4、了一个个鲜活的人物，展示了历史强大的生命力。例如史记刺客列传中饱含深情地刻画了刺客这样一类人物，曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲、高渐离，一个个有血有肉、肝胆相照，淋漓尽致地诠释了“士为知己者死”的价值观、人生观。 历史记录的本质是对人类文明痕迹的捕捉，史官的伟大之处在于他要与历史人物进行心灵的对话，他的使命就是饱含着深情把已经逝去的人物写出生命，把已经发生的事件写得生动，最终呈现出鲜活的人物、鲜活的历史，让跳动的生命气息绵延不绝。史传的“情”不同于抒情诗人的“情”。诗人多聚焦于一时一刻的客观世界和主观意志；史官有更加广阔的胸襟，不仅关注当代，也关注过去的人和事，在动态的社会和人生中表情达意。诗歌

5、的情是静中显情；史传的情是动中传情。诗歌字里行间传递着诗人的情感；史传则是表面上有意避之，实则处处传情。（摘编自魏玮史传文学的“情志”）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A史书中都蕴含着“情志”：在叙事中蕴含着事理，抒发史官的政治抱负；写史书时融入史官的心灵感悟。B史传往往追加某个主体对事件和人物进行点评，这样就区分了历史事件和人物品评，而不至于影响史实的客观真实性。C司马迁认为，史传不是对历史的整理和记录，而是对现实的态度，是体现价值观的一种途径，他践行了自己的理念。D史传的“情”与抒情诗人的“情”不同，诗歌字里行间传递着诗人的情感，史传则是有意避开情感。1B(本题考查学生

6、筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“史书”扩大范围，“都”表述绝对化，第一段“史传文学的志体现在以一字寓褒贬的春秋笔法中”。C项，“不是而是”错，原文第四段为“不仅是也是”；D项，“有意避开情感”错，原文最后一段为“史传则是表面上有意避之，实则处处传情”。故选B。)2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A文章把属于古代诗学概念的“情志”引入史学研究中，目的是深化对史传艺术本质的认识。B文章主体部分从记史言志和作史缘情两个角度

7、进行阐述，后一角度与诗学进行了对比。C文章引用史记中孔子的言论，论证史官在记史时抒发意志，是历史的参与者的观点。D文章列举史记中的刺客这一类性格鲜明的人物，论述司马迁秉笔直书的治史观念。2D(本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项“论述司马迁秉笔直书的治史观念”错，应是论述司马迁史蕴诗心，在史书中体现价值观的观点。故选D。)3根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A史官个人的荣辱成败与

8、国家兴亡紧密相连，他们有一种使命感，因此在史传中表现“志”。B春秋融入了孔子的价值观念和伦理道德标准，主观内容较多，只能作为历史的参考。C史官在史书中表达自己作为当局者的态度，这是史官心忧国家，对国家兴亡的一种责任。D饱含深情地写历史人物和历史事件，写出鲜活的人物、鲜活的历史，这是史官的伟大之处。3B(本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。B项，“主观内容较多，只能作为历史的参考”错，孔子在春秋中表达的价值观念不是个人狭隘的主观取向，而是认识历史的一种参照系统。第

9、二段“这种价值观念并不是个人狭隘的主观取向，而是认识历史的一种参照系统。”故选B。)做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原

10、文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之嫌；范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字，完成下面4-6小题。 材料一“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首中国农历“二十四节气歌”在国际气象界广为人知，“二十四节气” 也被誉为“中国的第五大发明”。雨水“柳发芽”，惊蛰“动物醒

11、”，春分“燕归来”，白露“燕南去”。二十四节气记录了耕种麦收、种瓜点豆等诸多农事。清明踏青，冬至吃饺子，大雪堆雪人，吃时令菜蔬等行为也伴随着节气的到来而成为一种习惯。从气候学角度看，“二十四节气” 是中国人在长期的生产实践中逐步认识到的季节更替和气候变化规律，凝聚了中国人对大自然的认知智慧。它起源于黄河流域，把全年分为立春、立夏、立秋和立冬等节气，以反映四季、气温、降雨、物候等方面的变化。它反映出中国古代民间对气候的朴素认知。农耕时代中国农民一直依靠“二十四节气”来安排生活和生产，这种科学认识远播海外各大洲，影响了全世界。西汉刘安组织编写的淮南子一书里有完整的“二十四节气”记载，详细地介绍了节

12、气推算的方法和节气的有关内容，论述了天地、日月、风雨、雷电等自然现象的生成，以及对人类和社会生活秩序与农业生产的影响。从“二十四节气”的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。不过，在气候变暖的背景下，“二十四节气” 的适用性也发生了变化。桃花常常在惊蛰节气到来前就红了：清明节后时常出现气温飙升/蹿升），一日入夏：夏天雨日少了，暴雨强降水多了：冬天里冷空气频数小了，寒潮强度变弱了，暖冬成为了新常态。（取材于2016年12月5日光明日报，有删改）材料二白露是九月的头一个节气。月令七十二候集解中说：“八月节气渐重，露凝而白也。”露是靠近地面的水蒸气夜间遇冷而凝结成的小水

13、球，因色白而称“白露”。写白露的诗，孟浩然的初秋比较直白，诗云：“不觉初秋夜渐长， 清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。”再如杜甫这首白露诗，也描绘出一幅美好的喜秋风景图：白露团甘子，清晨散马蹄。圃开连石树，船渡入江溪。凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。渐知秋实美，幽径恐多蹊。诗意挺美。但大多数的诗是借白露之景，寄托和抒写诗人内心情愫的。诗经蒹葭中“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”就常为人所吟诵，表现诗人思见心切，望穿秋水的情感。南北朝谢眺的秋夜很有名。“秋夜促织鸣，南邻捣衣急。思君隔九重，夜夜空伫立。北窗轻幔垂，西户月光入。何知白露下，坐视阶前湿。谁能长分居，秋尽冬复及。”全诗描述

14、的是思妇怀人，一段浓情蜜意全从平言淡语中倾泻而出。然而最为人熟知的还是杜甫的那首月夜忆舍弟，诗中“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明”，写尽远方游子的满腔思乡之情，尤其是后两句，已然是经典名句了。（取材于徐廷华白露，有删改）材料三二十四节气是天人合一观念的最美呈现，古人通过不断感应、变化、调适和效仿，获得了精准的秩序感。节气绝不仅仅是利用动植物活动“指示”时间那么简单，也从深层折射出中国人“生活的艺术”，时刻在提醒你置身于“天、地、人、物”共在的环境，用“仰观俯察”的艺术思维，“观物取象” 的归纳智慧，建构多情的意象世界。古人“咏物写景”的节气小诗，无不是“以物比兴”的呈现。可以说

15、，中国诗歌始终未曾离开这种“感时”而生的抒情传统，二十四节气是令人心醉的“物语”与“人事”的对答。然而，它又不只是艺术的，更是哲学的。在本质上，它通往一种实践的哲学。二十四节气既是自成系统的认知体系，又是具体的实践指南。这种宇宙观直接从生产、生活经验中累积提炼，既非抽象演绎，也非理论空想。二十四节气，无疑实现了特殊与普遍、具体和抽象的统一，是中国古人自然观和审美观的完美表达。当西方实用主义标榜“日常生活审美化”时，二十四节气早在千年前就已奠定了生活审美观的基调，将自然气象融入生产，用诗性的智慧赋予农业生活高度的形象性、情感性和艺术性。可以说，节气是最纯粹的中国化的时空表述，最大程度上彰显了一种

16、中国阐释与中国气派。如：它划分时空的规制模型就遵循了“圆”与“周”的思维，周行不殆，循环往复。对节气的描述也暗合了“太极生两仪，两仪生四象”的“生发变化”。四时与五行的比附关系，寒暑昼夜背后的阴阳消长，无不映现着易的精神内核和道家的“宇宙气化”观念。从而，阅读二十四节气，更是悟“变与不变”的宇宙之道，它无疑是最高的中国智慧。二十四节气的背后是一个多情的诗性世界，是中国古人体悟宇宙、亲近自然的曼妙智慧。随着城市化、信息化的迅猛发展，农耕文明离我们渐渐远去，久居城市的人们难免会丧失对土地的情感和对自然的感知，变得神经粗糙，麻木起来。因此，我们需要去寻找“失落的世界”。（取材于俞耕耘品味二十四节气，

17、有删改）4下列对“材料二”中出现的字词解说，不正确的一项是(3分)A月令七十二候集解是中国古代最早的指导农事活动的历法书，该书名正确的句读是“月令七十二候集/解”。B汉字书写要求遵循笔顺规则。比如：“幽” 字的笔顺就体现了“下包上时先内”和“先中间后两边”的规则。C捣衣，指古代妇女在秋夜用木棒敲打平铺在砧板上的布帛，以裁制柔软的衣服，常表现征人离妇的惆怅情绪。D谢眺秋夜诗“思君隔九重，夜夜空伫立”中的“伫立”，意思是“长时间地站立”。“伫”字读音是“zh”。4A(此题考查文学常识的识记能力。这类题一般出自文章内容，又有所延伸，所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节

18、问题。A项，“该书名正确的句读是月令七十二候集/解”错误，集解是训诂学术语，古书解释的体式。故选A。)5下列推断、理解符合原文意思的一项是（3分）A与京剧、围棋等传统文化相比，二十四节气最能彰显中国文化和中国气派，因而被列为世界非物质文化遗产代表作名录。B二十四节气的形成绝非一蹴而就，是古人不断的感应自然、深入实践的结果，是特殊与普遍，具体和抽象的统一。C古人以周易和道家“宇宙气化”为理论指导排列二十四节气的顺序，从中我们可以感受“变与不变”的宇宙之道。D信息化的发展、农耕文明的衰落是历史发展的必然，对当下人们神经麻木怀有一种深切的忧虑与痛恨。5B (本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此

19、题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。A项，“与京剧、围棋等传统文化相比，二十四节气最能彰显中国文化和中国气派”错误，无依据，原文相关信息材料三“可以说，节气是最纯粹的中国化的时空表述，最大程度上彰显了一种中国阐释与中国气派”，可知并没有和京剧、围棋等传统文化相比。C项，“古人以周易和道家宇宙气化为理论指导排列二十四节气的顺序”错误，不符合文意，原文倒数第二段表述为“四时与五行的比附关系，寒暑昼夜背后的阴阳消长，无不映现着易的精神内核和道家的宇宙气化观念从而，阅

20、读二十四节气，更是悟变与不变的宇宙之道，它无疑是最高的中国智慧”。D项，“对当下人们神经麻木怀有一种深切的忧虑与痛恨”错误，过于拔高，文中并无体现，原文相关信息材料三“随着城市化、信息化的迅猛发展，农耕文明离我们渐渐远去，久居城市的人们难免会丧失对土地的情感和对自然的感知，变得神经粗糙，麻木起来”，但是不能提现“对当下人们神经麻木怀有一种深切的忧虑与痛恨”。故选B。)6自古以来，二十四节气对人们的生活有哪些深远的影响？请依据以上三则材料简要概括，并联系现实生活举例加以阐释。（6分）6从生产、诗意、哲学三方面概括。二十四节气对农业生产、日常生活有指导意义。比如：人们为什么在清明前后种瓜点豆，是因

21、为清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节。选择在清明节祭祖踏青，是因为清明时节春暖花开，生气始盛，万物萌生，祭祖活动往往又在郊外进行，于是人们把祭祖扫墓和郊游踏青结合起来，既追思先人又健康身心。二十四节气常常或直白、或含蓄地激发人们诗意的情感。比如：诗经?蒹葭借白露之景寄托诗人思人心切的情感。二十四节气引发人们对哲学的思考。比如：其中蕴含的“圆”与“周”的思维、易的精神内核和道家的“宇宙气化”观，让人们悟出“变”与“不变”的宇宙之道，获得智慧，使人们的自然观、审美观高度提升。 (此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读，结合材料中的关

22、键语句，根据题目的要求，尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。“二十四节气记录了耕种麦收、种瓜点豆等诸多农事。清明踏青，冬至吃饺子，大雪堆雪人，吃时令莱蔬等行为也伴随着节气的到来而成为一种习惯”“它起源于黄河流域，把全年分为立春、立夏、立秋和立冬等节气，以反映四季、气温、降雨、物候等方面的变化”“农耕时代中国农民一直依靠二十四节气来安排生活和生产，这种科学认识远播海外各大洲，影响了全世界”，可知二十四节气对农业生产、日常生活有指导意义；“不觉初秋夜渐长， 清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光”“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”“秋夜促织鸣，南邻捣衣急。思君隔九重，夜夜空伫立。北

23、窗轻幔垂，西户月光入。何知白露下，坐视阶前湿。谁能长分居，秋尽冬复及”，可知二十四节气常常或直白、或含蓄地激发人们诗意的情感；“在本质上，它通往一种实践的哲学。二十四节气既是自成系统的认知体系，又是具体的实践指南。这种宇宙观直接从生产、生活经验中累积提炼，既非抽象演绎，也非理论空想”“二十四节气，无疑实现了特殊与普遍、具体和抽象的统一，是中国古人自然观和审美观的完美表达”“它划分时空的规制模型就遵循了圆与周的思维，周行不殆，循环往复。”“阅读二十四节气，更是悟变与不变的宇宙之道，它无疑是最高的中国智慧”，可知二十四节气引发人们对哲学的思考。)非连续性文本阅读方法： 1寻找所需信息。发现文本关键

24、信息是核心，善于抓住文中负载关键信息的词句，剔除与阅读目的无关的多余信息，从字面看出表达的言外之意，以快速锁定要寻找的目标。 2整合得出结论。对于非连续性文本的阅读，在没有详细且明确的陈述言语的情况下，需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理，判断出题人的真实意图，从而整合得出有效的结论。 3构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本，要注意识别文本材料的主题，联系实际需求，找出文本的写作目的，为材料信息内容排序，联系文本中的不同资料，结合自己的知识、想法和经验，提出独特见解，自主构建文本的意义。阅读下面的文字，完成下面小题。 (二)文学类类文本阅读(本题共3小题,

25、15分) 阅读下面文章，完成下面7-9小题。 擅于到来的人和擅于离别的人李 娟我最擅于离别，而我妈最擅于到来。她出现在我面前的时候，总是伴随着坏天气和无数行李。她冒雪而来，背后背一个大包，左右肩膀各挎一个大包，双手还各拎一只大包。像是一个被各种包劫持的人。一见面，顾不上别的，她先从所有包的绑架中拼命脱身。气儿还没喘匀，就催着我和她去拿剩下的东西。我跟着她走到楼下，看到单元门外还有两倍之多的行李。我妈为我带来的东西五花八门，其中最值得一提的是两根长棍。准确地说，应该是两棵小松树的树干。笔直细长，粗的一端比网球略粗，细的一端比乒乓球略细。大约三米多长难以想象她是怎么把这两根树干带上班车的。要知道，

26、在当时，所有的班车都不允许在车顶上装货了。放进下面的行李仓？也不可能。放到座椅中的过道里？更不可能。况且她还倒了三趟车。总之这是千古之谜。她把这两根树干挂在我的阳台上方，然后让我晾衣服她骄傲地说：“看！细吧？看！长吧？又长又细又直！我找了好久才找到这么好的木头！真是很少能见到这么好的，又长又细又直！”于是就给我带到阿勒泰了。是的，她扛着这两根三米长的树干及一大堆行李，倒了三趟车。没有候车室，没有火炉。她在省道线或国道线的路口等车。前不着村，后不着店。她守着她的行李站在茫茫风雪之中。不知车什么时候来，也不知车会不会来。头一天，她也在同一个路口等了半天，又冷又饿，最后却被路过的老乡告之班车坏了，要

27、停运一天但第二天她仍站在老地方等待，心怀一线希望。世界上最强烈的希望就是“一线希望”吧？后来车来了。司机在白茫茫天地间顶着无边无际的风雪前行，突然看到前方路口的冰雪间有一大团黑乎乎的事物。据他的经验，应该有三到五个人在那里等车。可是走到近前，却发现只有一个人和三到五个人的行李。总之，她不辞辛苦给我带来了两根树干。它们又长又直又匀称，最难得的是，居然还那么细。她觉得这么好的东西完全能配得上城里人。却没想到城里人随便牵根铁丝就能晾衣服。后来我搬家了。那两根木头实在没法带走，便留给了房东。不知为什么，当时一点也不觉得可惜。又过去了好几年，搬了好几次家，最后打算辞职离开。我妈说：“你要是离开阿勒泰的话

28、，一定记得把我的木头带回来。”直到那时，才突然间感到愧疚。我告诉她早就没了。她伤心地说：“那么好的木头！那么直，那么长，关键是还那么细！你怎么舍得扔了！”却丝毫不提当年把它们带到阿勒泰的艰辛。我妈每次来阿勒泰顶多呆一天。一天之内，她能干完十天的事情。每次她走后，好像家里撤走了一支部队。走之前，她把她在阿勒泰买的、准备带回去栽种的宝贝花苗慷慨地分了我一支。我家没有花盆，她拾回一只塑料油桶，剪开桶口，洗得干干净净。又不知从哪儿挖了点土，把花种进去，放在我的窗台上。因为油壶是透明的，她担心阳光直晒下土太烫了，对根不好，特意用我的一本书挡着。她走后，只有这盆花和花背后的那本书见证了她曾到来。是的，我最

29、擅长离别。迄今为止，我圆满完成过各种各样的离别。我送我妈离开，在客运站帮她买票，又帮她把行李放进班车的行李厢，并上车帮她找到座位。最后的时间里，我俩一时无话可说，一同等待发车时间的到来。那时，我突然想起来很久很久以前的另一场离别。旧时的伤心与无奈突然深刻涌上心头。我好想开口提起儿时的一件事，我强烈渴望得知她当时的感受。却无论如何都说不出一句话来。此时此刻，彼此间突然无比陌生。甚至微微尴尬。我又想，人是被时间磨损的吗？不是的。人是被各种各样的离别磨损的。这时，车发动了。我赶紧下车，又绕到车窗下冲她挥手。就这样，又一场离别圆满结束了。最后的仪式是我目送这辆平凡的大巴车带走她。然而，车刚驶出客运站就

30、停了下来。高峰期堵车。最后的仪式迟迟不能结束。我一直看着这辆车。我好恨它的平凡。我看着它停了好久好久。有好几次强烈渴望走上前去，走到我妈窗下，踮起脚敲打车窗，让她看到我，然后和她再重新离别一次。但终于没有。（选自遥远的向日葵地，有删改）7下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A用外貌、语言、动作、心理等多种方法描写母亲，一个雷厉风行、麻利干练的母亲形象跃然纸上。B善于借助描写来表达情感，又长又直又细的木棍、用书遮挡的花盆，都体现了母亲对女儿的关爱。C文章回忆了自己送别母亲那一幕，展现了丰富复杂的情绪，也表现了母女间不善表达情感的隔阂。D文章详写母亲擅长到来，略写“我”擅

31、长离别，于详略之中见深意，引人深思。语言朴素，感情真挚。7A（本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，“用外貌、语言、动作、心理等多种方法描写母亲”错，文中刻画母亲时没有采用外貌描写，也没有典型的心理描写。故选A。）8在文中为什么反复强调母亲带来的木棍又长又直又细？结合文章相关内容，简要分析。（6分）8体现母亲对女儿无言而深沉的关爱。“又长又直又细”的木棍是母亲不辞艰辛、精心挑选的，在她看来只有这根木棍才配

32、得上女儿城里人的身份，体现了母亲对女儿无言而深沉的关爱。表现对母爱的深味和感激。当年对母亲带木棍这事不以为意，对母亲给予自己的关爱体会不深，而事过多年后，她才真切地感受到当年母亲带木棍的艰辛中蕴含着平凡而深沉的母爱。表达对母亲的愧疚之情。当年没有体会到木棍所承载的母爱，搬家时没有带走木棍，现在十分后悔，文中反复强调，是表达对母亲的一种愧疚之情。（本题考查理解文章情节的能力。解答此类题目，首先要明确情节构思为表现人物的宗旨，结合情节的一般作用，根据题目要求，结合文章作答。文章多次提到“母亲带来的木棍又长又直又细”，题干问的是“在文中为什么反复强调母亲带来的木棍又长又直又细”，然后要到文中圈出写“

33、两根三米长的树干”的内容，结合具体情节来分析这“树干”对人物形象塑造的作用。从文中来看，这“两根三米长的树干”是母亲费尽千辛万苦从乡下带给城里闺女的“晾衣杆”，母亲找了好久，又倒了几班车才把这两根三米长的树干带到女儿面前，可以说这“树干”身上凝聚着母亲对子女的爱，而携带树干进城的艰难过程又反映出母亲的坚韧执着；对于这样一根树干，“我”“搬家了。那两根木头实在没法带走，便留给了房东。不知为什么，当时一点也不觉得可惜”，而母亲却是“伤心地说：那么好的木头!那么直，那么长，关键是还那么细!你怎么舍得扔了!”，她不提携带的艰辛，却伤心树干的失去，“我”对待树干的态度和母亲的态度形成对比，这也为下文“我

34、”的反思追悔做了铺垫。）9请举例赏析本文的语言风格。（6分）9本文语言体现出生活化、口语化的特点，显得生动朴实，率真不做作。例如叙述语言，“气儿还没喘匀，就催着我和她去拿剩下的东西”“司机在白茫茫天地间项着无边无际的风雪前行，突然看到前方路口的冰雪间有-大团黑乎平的事物”“放进下面的行李仓？也不可能。放到座椅中的过道里？更不可能”等等，作品的叙述语言显得朴素实自然，如话家常。再如人物语言，“看！细吧？看！长吧？又长又细又直！”“那么好的木头！那么直，那么长，关键是还那么细！你怎么舍得扔了！”等等，这些人物语言串真不做作，一个干练、直爽而惜物的母亲形象跃然纸上。（本题考查欣赏作品的形象，赏析作品

35、的内涵，领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。本文语言朴实，不事雕琢。本文的语言有“大巧若拙”之妙，语言十分生动朴实。可以结合“一见面，顾不上别的，她先从所有包的绑架中拼命脱身。气儿还没喘匀，就催着我和她去拿剩下的东西”“应该是两棵小松树的树干。笔直细长，粗的一端比网球略粗，细的一端比乒乓球略细。大约三米多长”“看！细吧？看！长吧？又长又细又直！我找了好久才找到这么好的木头！真是很少能见到这么好的，又长又细又直”“总之，她不辞辛苦给我

36、带来了两根树干”“那么好的木头！那么直，那么长，关键是还那么细！你怎么舍得扔了”“又不知从哪儿挖了点土，把花种进去，放在我的窗台上。因为油壶是透明的，她担心阳光直晒下土太烫了，对根不好，特意用我的一本书挡着”“像是一个被各种包劫持的人”等句子进行赏析。）文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标

37、题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文，完成下面10-13小题。岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世为农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好左氏春秋、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇

38、国死义乎！”飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为?”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍课将士注坡跳壕皆重铠习之子云尝习注坡马踬怒而鞭之 卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，

39、撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞。世忠以书来谂，飞复曰：“均为国家，何分彼此?”世忠叹服。好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。(节选自宋史岳飞传，有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A师每休 / 舍课将士注坡跳壕 / 皆重铠习之 / 子云尝习/

40、注坡马踬 / 怒而鞭之B师每休舍 / 课将士注坡跳壕 / 皆重铠习之/ 子云尝习 / 注坡马踬怒 / 而鞭之C师每休舍 / 课将士注坡跳壕 / 皆重铠习之/ 子云尝习注坡 / 马踬 / 怒而鞭之D师每休 / 舍课将士注坡跳壕 / 皆重铠习之 / 子云尝习注坡/ 马踬怒/ 而鞭之10C（本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”

41、“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。“休舍”是个固定词组，休息，中间不应断开，排除AD；“注坡”是“习”的内容，中间不应断开，排除B。译文：岳飞的部队每次安营扎寨的时候，（他）命令将士们从陡坡上骑马急驰而下跳跃壕沟，将士们都穿着厚重的铠甲练习。（岳飞的）儿子岳云曾经练习从陡坡上骑马急驰而下，战马跌倒了，（岳飞）愤怒地拿鞭子抽他。 故选C。）11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A古人幼时命名，成年（男20岁，女15岁）时取字。字与名有着密切关系，字往往是名的补充或解释，这叫“名字相应，互为表里”，故字又称作“表字”。B左氏春秋，即左传，全称春秋左氏传，是我国第一部

42、叙事详细的纪传体著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史春秋编撰而成。C跋，即跋文，与序文相对，合称“序跋”，是用来说明书籍著作的出版宗旨、编辑体例和情况等内容的文章，“序”一般置于书前，“跋”置于书后。D投壶，又称“射壶”，是古代士大夫宴饮时的一种投掷游戏。投壶礼举行时，宾主双方轮流以无镞之矢投于壶中，每人四矢，多中者为胜，负方饮酒作罚。11B（本题考查理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的解释的相

43、关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。B项，“是我国第一部叙事详细的纪传体著作”错，左传是我国第一部叙事详细的编年体著作。故选B。）12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A岳飞家世代为农，父亲岳和心地善良，经常节省粮食救济贫困饥饿的人。岳飞出生未满月，洪水暴至，母亲姚氏抱着他坐在缸中，被洪水冲到岸边幸免于难，人们称奇。B岳飞年少时就很有气节，还是一个有情有义之人。他跟周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。周同去世后，岳飞每个月都到坟前祭拜师父一次。C岳飞治军有方，训练严格，纪律严明。他的岳家军“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，从不骚扰百姓，而且坚不可摧，军威震敌，

44、留下了“撼山易，撼岳家军难”的美名。D岳飞以国家利益为重，总是把个人享乐放在国事之后，因而受到许多人的崇敬。但他忠心忧愤，壮怀激烈，谈论问题坚持正义，不给人留有余地，最终因此惹了祸患。12B（本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。B项，“岳飞每个月都到坟前祭拜师父一次”错，根据原文第一段“朔望设祭于其冢”可知，周同去世后，

45、岳飞每个月初一、十五都到坟前祭拜师父，是两次。故选B。）13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”（2）飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。13父亲（岳和）认为他很仁义，说：“如果你因时势而被重用，应该会为国家、为正义献身吧！”岳飞说：“现在连皇上都日夜操劳（宵衣旰食），又怎会是我们当大将的人享受安乐的时候？”推辞不肯接受，吴玠更尊敬佩服他了。（本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补

46、充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意重点字：义：认为仁义；为时：因为时势；其：一定；死义：为正义而死。宵旰：宵衣旰食，日夜操劳；岂：怎么；却：推辞；益：更加。）文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。准确翻译文言句子的方法：要在语

47、境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。断句点睛：高中文言文断句口诀：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言

48、”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。参考译文：岳飞，字鹏举，相州汤阴人，世代务农。其父岳和，常节省粮食周济穷人。乡人耕种侵占他家土地，他便割地让给人家；邻居向他借钱，他从不去强迫人家还债。岳飞出生时，有大雁般的鸟，在屋顶上飞鸣，其父母便为他取名“岳飞”。岳飞出生不足一月，黄河决堤，洪水暴至，岳母抱着他坐进一个大缸，随水流漂到对岸得以活命，乡人都为此感到惊异。

49、 岳飞从小就很有气节，敦厚少言，家中贫困却爱好读书，尤其喜欢左氏春秋孙武兵法。天生神力，还未成年，能拉开三百斤重的弓，射八石重的箭，在周同门下学习射箭，学完了老师的技艺，能熟练地的使用弓箭。老师周同死后，岳飞每到初一十五便在老师坟前设坛祭奠。他的父亲岳和赞许他，说：“你将因这个时代而大展宏图，也许将为国死难或为忠义而死吧。”岳飞十分孝顺，母亲留在黄河以北地区，他派人去寻访，把母亲迎接回来。他的母亲有很难治愈的疾病，要喂药一定要亲自来。他的母亲去世之后，他三天不喝水不吃饭。他的家里没有姬妾侍奉。吴玠向来佩服岳飞，想要和他结交，便装扮了美女送给岳飞。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床，天晚了才吃饭歇息

50、，现在哪里是我们当大将的人享受安乐的时候？”推辞不肯接受，吴玠更加尊敬佩服他了。岳飞年轻时候喜欢大量喝酒，皇帝告诫他说：“你将来打到河朔地区，就可以痛快喝酒。”岳飞就再也不喝酒了。皇帝当初想为岳飞建造府第，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，怎么能够建立自己的府第呢？”有人问天下什么时候太平，岳飞说：“文官不爱钱，武将不惜死，天下就太平了。”岳飞的部队每次安营扎寨的时候，（他）命令将士们从陡坡上骑马急驰而下跳跃壕沟，将士们都穿着厚重的铠甲练习。（岳飞的）儿子岳云曾经练习从陡坡上骑马急驰而下，战马跌倒了，（岳飞）愤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一缕麻用来绑草垛，（岳飞）立刻斩首示众。士兵们晚上宿营

51、，百姓开了自家的门愿意接纳他们，没有兵卒敢进入。（岳飞部队的）军号是“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。（岳飞）擅长以少打多。（他）想要有所行动的时候，就招集全部统制官来一起谋划，决定了计谋以后再战斗，所以只有胜利没有失败。突然遇到敌人的时候，也镇定自若，所以敌人说他们是：“摇撼大山容易，摇撼岳家军困难。”张俊曾经问（他）用兵之术，（他）说：“仁义、智慧、信心、勇气、严格，缺一不可。”每当调配军粮，（他）一定会皱着眉头发愁说：“东南地区的民力，消耗凋敝到极点了。”荆湖地区平定后，招募农民耕种田地，又发起军事屯田，每年节省一半的漕粮。皇帝亲手书写曹操、诸葛亮、羊祜三人的事迹赏赐给他。岳飞在文章后题跋，特

52、地指出曹操是奸贼而鄙视他，这件事特别被秦桧所恼恨。李宝从楚地来归附，韩世忠要留下他，李宝痛哭着要归属到岳飞部下，韩世忠写书信来告诉（岳飞），岳飞回复说：“都是为了国家，何必分你我呢？”韩世忠为此赞叹佩服不已。岳飞尊重贤能礼遇士人，浏览经史典籍，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“将士们为国效力，我岳飞又有什么功劳呢？”但是他忠心忧愤，壮怀激烈，发表议论坚持正义，不屈服于人，最终因此蒙受灾祸。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗，完成下列14-15小题梅花张道洽行尽荒林一径苔，竹梢深处数枝开。绝知南雪羞相并，欲嫁东风耻

53、自媒。无主野桥随月管，有根寒谷也春回。醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落来。14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A诗人好不容易寻到数枝梅花，荒林、野径、苔、竹等烘托了梅的品性。B因为南雪易于融化而梅花不易凋落，诗人认为梅花羞于与向阳之雪为伍。C梅花不是不愿委身于东风，只是它以自我炫耀、自荐为耻，希望有人引荐。D诗人酒醉之后不愿睡到庭前梅树近旁，是怕污损阵风吹来落下的花瓣。14C（本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，

54、错误一般是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。C项，“梅花不是不愿委身于东风”“希望有人引荐”是错误的。诗人认为梅花既羞于与向阳之雪为伍，又不愿自炫自媒，委身于东风。故选C。）15诗的颈联有何含意？从中可以看出怎样的态度？（6分）15梅树长在野桥旁，无人管领，任随明月做它的的主人；长在寒谷中，只要有根在，到了春天依然会抽枝吐蕊。表达了诗人对梅花远离尘嚣、自由自在、清高疏放、执着坚贞、百折不回品性的由衷赞美。（本题考查把握诗歌的内容和情感态度的能力。答题前先要基本读懂诗歌，然后分析诗歌营造的意境，结

55、合诗句具体分析。“无主圩桥随月管，有根寒谷也春回”的意思是：有的梅树长在野桥旁，无人管理，任随明月做它的主人；有的梅树长在寒谷中，只要有根在，到了春天依然会抽枝吐蕊。前一句说梅花远离尘嚣，自由自在，以野桥、冷月烘托，境界高洁；下一句以“寒谷”反衬“春回”，以见其意志之坚贞与生命力之旺盛，说它执著之性，百折不回，表达了诗人对梅花高洁情操的赞美。）(三)名句名篇默写(本题共1小题,6分)16补写出下列句子中的空缺部分(6分)（1）蜀相中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：_，_。（2）梦游天姥吟留别中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句是：_和_，令人叹为观

56、止。（3）李煜的虞美人一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思多与深广，与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”有异曲同工之妙的句子是：_？_。16.出师未捷身先死 长使英雄泪满襟 霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于理解性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“捷”“襟”“霓”“瑟”的书写。本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求

57、背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成17-19小题。在网络的百舸争流中，网红的草根气息非常浓郁，区别于精英文化、庙堂文化的“高大上”，网红浑身上下充满着草根色彩，让大众一下子引为“知己”。（ ），可以说，“成也网络，败也网络”。网络往往是因为自身的某种特质在网络作用下放大，与网民的审美、欲望、审丑、娱乐、臆想以及看客心理等紧密契合。如今的文化圈，特别是大众文化圈，已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术等，

58、这些领域需要综合性的文化沉淀，而平民狂欢造就的网红更多地被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。多元化时代，有人看厌了喧嚣和浮华而备感失望，也有人因为数不清的自由选择而 。网红可以说是“应时而生”，无数普通人在一定程度上实现了自己的价值，解构了许多现实社会的边际与禁忌，重构了一个 的世界，“因此，我们应该以更加开放的心态对待网红，给他们创造更加开阔的空间，没有必要一味 。对网红身上出现的一些问题，不应该 和干预，而应该留给市场进行调节，并在大众审美能力进一步提高的基础上，促进网红自身的进步与成熟”。17下列在文中括号内补写的句子，最恰当的一项是(3分)A因此，网红的成功捷径，决定了他们很容易陷入昙花一

59、现的命运B不过，网红的成功捷径，决定了他们很容易陷入昙花一现的命运C不过，因为精英文化、庙堂文化，网红很容易陷入昙花一现的命运D因为区别于精英文化、庙堂文化，所以网红具有更强大的生命力17B( 此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。从“成也网络，败也网络”看，该文段涉及网红的成与败，前面说了“成”，空缺处该说“败”；由“成”到“败”，是转折关系；另外，网红之“败”，根源在于“成”的途径。故选B。)18文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)A网红往往是因为自身

60、的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、欲望、审丑、娱乐、臆想以及看客心理等紧密契合B网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、娱乐、欲望、审丑、臆想以及看客心理等紧密契合C网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下放大，与网民的审美、审丑、欲望、臆想、娱乐以及看客心理等紧密契合D网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、欲望、臆想以及看客心理等紧密契合18D (此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混