学校文化建设的六面体模型

1、学校文化建立的六面体模型摘要学校文化建立是一个综合工程，学校文化建立需要一种整体推进的观念和策略模型。根据文化开展理论所涉及的三对要素，学校文化建立的六面体模型包括材料、理念、主体、方法、构造、目的诸多面向。这要求学校文化建立做到：挖掘区域文化资源，发挥区域文化优势；明确文化使命，实现文化转型；尊重文化主体，发挥人的创造性；探究文化途径，倡导特色开展；理解文化构造，实现系统内化；铸造文化品牌，共享文化成果。关键词学校；文化建立；六面体模型学校文化建立是一个综合工程，由低期待、单面向的学校文化向高期待、多面向的学校文化转型，需要一种整体推进的观念和策略模型。笔者借在北京市东城区长期调研的时机，实

2、地走访了23所学校，访谈了老师、学生75人，在充分理解东城区将学校文化建立作为一个推进教育特色开展的政策理论根底上，将基层教委推进学校文化建立的根本做法，根据文化开展理论所涉及的人与理念、构造与方法、材料与目的的三对要素分析，整合为学校文化建立的六面体模型，并以东城区的详细举措为例，分别予以说明。作为文化高地，东城区学校文化建立资源根底得天独厚。东城区作为首都功能核心区，拥有大量其他地区无法比较的文化资源。除了拥有举世皆知的故宫博物院、中国美术馆等大量的文化场馆外，这里的街道、庙宇、民居、古树乃至一件雕塑的背后，都可能隐藏着一段悲壮的历史或动人的故事。这里是一个宏大的文化沙龙，人才荟萃，在不同

3、的学校里，无数名人大家与普通学生亲密接触，共同演绎教育与受教育的人生经历，不断地积累和叠加学校文化的高度和厚度。这种多彩厚重的文化底蕴、审美渊源以及海纳百川的文化胸怀是东城区学校赖以为骄傲的根底与起点。例如，方家小学以老校长老舍为豪，将京味文化、国学文化纳入学校文化建立；166中学以老校友冰心为荣，命名文学班、文学社。文学评论家孙武臣讲起自己在北京第二中学学习情形时非常骄傲，“张天翼、严文井、刘厚明、谢添等大家都曾为我们讲过课，著名文艺理论家萧殷还为我们评点作品。最自豪的是我们去邀请老舍先生，就在他的散文?养花?里所写的那个小院，他幽默地说：鲁迅文学社请我，不敢不去呀!校指导得知，就扩大为全校

4、师生聆听老舍讲课了。那时二中只有一片露天空地作为会场，我在五月的阳光下，记住了大师两句让我终生受益的箴言：即使不走文学之路，也要爱文学，因为文学使人性走向完美；要是走文学之路，就要追习经典，否那么走不远。我的文学梦从这里起飞。从中可知，区域文化资源优势对学校文化创立的重要影响。二、理念面：明确文化使命，实现文化转型东城区学校在积极探究教育教学改革的过程中，实现着内在的学校文化转型。学校是人类文化的形式，其价值是传递、选择和创造人类文化，是为建立和谐社会培养和谐的人。学校本身是文化的组织，它的文化使命在于培养人，引导人的自身革命理论与社会革命理论的和谐统一，促进人的社会化，推动社会辩证开展。学校

5、文化建立是学校变革与开展的原动力，它影响着办学思想、教育理念、人才培养。学校要完成适应新时期开展所提出的新文化任务，唯一的出路是参与到社会新文化的构建中，按社会开展的要求和时代的精神，构建超越现实的新学校文化。在素质教育和课程改革的过程中，东城区各学校已经实现了教育教学行为方式、思维方式和价值观的整体变革。这样一种整体变革，建立在一种核心价值观的支撑之上，并由此建立学校教育教学的新基准、新规那么和新秩序。那就是“为了每一个学生的开展的核心价值观，成为学校文化建立的新理想和新追求，也成为区别于以往的学校文化建立的精神分野。许多校长在不同场合的表述中，都包含着以下内容：超越“知识本位和“学科中心，

6、形成以“学生开展为本的学校文化；超越“权威主义和“普遍主义，形成“合作“对话“创新的教学文化；超越“刚性的“静态的“封闭的课程与教学，形成弹性的、动态的、开放的文化品格。三、主体面：尊重文化主体，发挥人的创造性东城区中小学老师普遍感到在学校中受到尊重。老师既是学校文化气氛的感受者，也是学校文化的创造者，他们对学校生活的直接感受是学校文化最直观的表达。创立和谐的学校文化气氛是东城区多数学校的自觉选择。在实地考察的学校中，第五中学分校的王老师就将其所在的数学教研组办公室比作“家。她对办公室里的其他成员充满真情：她盛赞和蔼可亲的杜老师深沉的师爱，敬慕被校长称为“颇具大将风度的姚老师的工作经历与方法，

7、欣赏真诚仁慈的李老师为有心理问题的学生假期写信赠书的行为。她将第五中学分校比喻为和谐美满的大家庭，感受快乐，体验收获，饱含爱意。史家小学卓校长在长期的教育理论中，明确提出“和谐教育的理念，倡导人与人、人与知识、人与自身、人与社会的全面和谐，并且获得广阔教职员工的普遍认同，为营造和谐的校内人际关系、促进学校开展创造了广阔空间。四、方法面：探究文化途径，倡导特色开展作为文化途径，东城区中小学校有着特色开展的选择与定位方法。虽然东城文化积累有其自然的历史成因，但东城区中小学校对学校文化建立途径的选择与定位那么往往包含着许多主体建构的积极动因，离不开校长们的主动选择与定位。比方：府学小学充分挖掘和利用

8、建校638年的历史，倡导传统文化和现代教育相结合的办学理念，形成学校文化；东四九条小学的科技教育和四小的美育都被聚焦扩展，从而将特色深化、开展，培育为学校文化；特殊学校针对受教育群体的特殊性，提出“有爱无碍、教育康复、和谐开展的办学理念，并表达于详细细致的工作之中，从而开展建立其独特的学校文化。各校办学特色及风格的形成，促进一大批“窗口校“特色校建立的途径选择，有力推进了东城区各校的学校文化建立与创新，为力务实现“让每一所学校都精彩的美妙愿景做出了重要奉献。其实，特色是学校共性与个性的统一，核心价值与附加价值的统一。因为学校自身开展的历史不同，教育对象的来源不同，改革切入点不同，个性追求不同，

9、附加的价值取向也有所不同，这都充分表达了学校开展中的价值认同与文化选择。这种学校文化的特色，会浸透于学校办学理念、生活方式、教学方式以及其他行为方式之中，成为学校师生成长的文化生态特征。但寻找学校开展的特殊途径也并非一蹴而就的事情，既需要全盘统筹的前瞻性思维，也需要开展过程中的不断磨合与碰撞，甚至出现一段时间的摇摆不定。例如，某学校在开展武术特色的办学理念时，三任不同的校长的态度并不一致，虽然如今建立习武画廊，崇尚武学国粹，但由于缺少师资，生源混杂，仍然存在一定困难。五、构造面：理解文化构造，实现系统内化东城区学校文化建立有一个明晰的理论框架和运作形式。美国文化学者克莱德克鲁克洪指出：“文化不

10、仅有其内容而且有其构造这一事实，现已获得普遍的认识。作为社会亚文化的学校文化也同样不仅有内容而且有构造。从深层到外表，从详细到抽象，东城区在指导学校文化建立时提出以师生共同价值体系为核心的学校精神文化、以教育质量保障为根本的制度文化建立、以营造浓重教育教学气氛为主题的物质文化建立3个构造层次的工作举措，并且指出这3个层次“严密联络、相辅相成“学校文化建立必须以精神文化为核心，以物质文化建立为根底，以制度建立为重点，系统地、分层次地抓落实。从四次老师集中访谈中，研究者发现，除个别老师外，几乎所有访谈对象都共同认为学校文化分为精神文化、制度文化、物质文化3个层面，并由此切入认识所在的学校文化及其建

11、立过程。由此可见，东城区学校文化建立的构造框架在实际垂直层级传播中的效果及其对理论的影响。其实从这3个层面来看，东城区学校文化建立都已初见格局，无论是普通校、标准校、窗口校，还是特色校，都有其根本精神体系的构建、制度的建立与硬件环境的完善。但它们的差异那么在于其学校文化的先进与否。只有建立和谐的学校文化体系，以先进的教育价值观为核心，认同学校教育理念、学校精神等，在学校的规章制度下和谐相处，互相谅解、关心，努力实现学校的组织目的，学校的办学质量和效益才能进步，每个成员的充分而自由的开展才有可能。学校文化应该是经过提炼整合社会先进文化而形成的独特文化，必须根植于民族先进文化的土壤中，应该通过特定

12、的学校历史典范及其他“符号特征表现出来。“文化由被产生的一切事物构成，它可以维持和具有符号方面的经历。我们不能简单地把“标语上墙“知识上墙看成就是学校物质文化、精神文化的建立，还是应该警觉形式主义文化的物质化，防止将制度完善本身作为制度文化本身，真正将学校文化落实在科学教育理念对学校生活的全方位浸透细化之中。六、目的面：铸造文化品牌，共享文化成果东城区拥有学区化管理、蓝天工程等许多优秀的教育文化品牌和优质学校品牌。通过构建学校主流价值观，施行教育优质平衡开展，办人民满意的教育，东城区教育改革的宏大变化，备受社会关注与好评。学区化管理使硬件、软件、课程等资源到达共享和深度开发，蓝天工程“创立没有围墙的校园，为成长中的孩子们提供了培养健全人格、品性的广阔天地。东城区的“学区化管理“蓝天工程“教育综合评价“名师工程等教育改革的措施和理念正在向全国辐射。在东城，许多中小学校长都自觉地将学校文化建立作为立校之本，走文化铸校之路。例如：北京市第二中学校长就屡次强调“要用文化来包住钢筋水泥，表达文化育人的理念，到达空气养人的目的，就像一个大森林一样是天然的氧吧，人进去之后很舒适，氧气充足、空气新颖，对人是一种滋养。第二中学的“老师博物馆“学生博物馆“古籍馆“国粹馆等文化设施都实实在在地向学生开放，这份特有的文化滋养，在成就师生的同时，也培育了第二中学特有的文