两岸故宫珍藏合璧

1、个人收集整理仅供参照学习两岸故宫珍藏合璧中国2010年上海世博会特许商品北京故宫博物院结合授权监制台北故宫博物院“同根的文明”两岸故宫珍藏书画精品2010年上海世博会特许商品昨日首发“同根的文明”两岸故宫珍藏书画精品2010年上海世博会特许商品首发仪式1月21日在垂钓台国旅馆举行，首发活动特邀著名作家、田汉基金会理事长苏叔阳先生作为主讲贵宾。出席本次活动的有故宫博物院、上海世博会特许经营办公室的有关领导，海峡两岸商务发展基金会的代表，以及各界贵宾。文档收集自网络，仅用于个人学习1/12个人收集整理仅供参照学习上海2010年世界博览会，“城市，让生活更美好！”各界人士翘首以待的“经济、科技、文化

2、领域的奥林匹克盛会”将于100天后，在全球瞩目的上海世博园区隆重开幕。百多年来，每一届的世界博览会都会让世界各地的人们分享各国经济建设成就、最新的科技成就和文化饕餮盛宴。5月1日，一场隆重的开幕式和随后184天的展期将会让世界在2008年北京奥运会后再度聚焦东方；也将令世人欣赏到一部世界博览会历史上最激感人心的辉煌篇章。文档收集自网络，仅用于个人学习从1855年巴黎世博会举办艺术展并为法国艺术戴上桂冠开始，充分利用主办国的优势弘扬传统与现代文化成就就成为世博会一大亮点。携手为2010年上海世博会增添重磅中国元素，推出与中国馆主展品相响应的纪念品，经过不懈努力让历经劫难、睽违六十载的中华文化瑰宝

3、聚首世博、合璧重现成为2010年两岸文化界同人的高尚2/12个人收集整理仅供参照学习使命。吴伯雄先生为此亲笔题词“同根的文明”。文档收集自网络，仅用于个人学习“同根的文明”两岸故宫珍藏书画精品2010年上海世博会特许商品一期选用的题材有7种，其主题按照涵义又分别体现为“双清汇流”、“三希聚首”、“珠椟合璧”。文档收集自网络，仅用于个人学习“双清汇流”的涵义为：将现藏故宫博物院的北宋张择端本清明上河图和现藏台北的清院本清明上河图同期推出。前者是以传统中国画技法翔实描述十二世纪中国城市的繁盛，国内外声名卓著；后者为清乾隆年间宫廷画师遵皇命糅合西洋画法，全景展现明清盛世城市勃勃活力，色彩明丽，遵古出

4、新。文档收集自网络，仅用于个人学习3/12个人收集整理仅供参照学习所有选用题材均秉着原汁原味体现、弘扬、传承中华文化艺术瑰宝的宗旨，采用原作文物保存单位提供的权威资料，按照“全图、全貌、全权、全术”原则，以现代高科技数位技术和传统装裱工艺精工制作，近乎1：1地重现原作的精华，达成了跨越时空隔断的中华文化瑰宝统一。国人与国际友人能够实现把中华文明请回家的心愿，永远保存对中国、对上海的美好记忆。文档收集自网络，仅用于个人学习“同根的文明”两岸故宫珍藏书画精品2010年上海世博会特许商品是上海世博局特许经营办公室首次批准，文物原作收藏单位授权、监制。作为承载、弘扬中华元素的特殊文化使者在位于王府井工

5、美大厦一层的2010上海世博会特许商品北京形象店同步推出；在世博会期间将在世博园区内外的世博会特许零售店出售。每幅产品均有上海世博局特许商品防伪标签和唯一的珍藏编号；同时，根据馆藏地的不同，4/12个人收集整理仅供参照学习分别拥有两岸故宫的监制表记，因而也拥有极高的收藏价值和纪念意义。文档收集自网络，仅用于个人学习2010年上海世博会开幕在即，在社会各界人士的共同努力下，故宫博物院与台北故宫博物院分别授权，将各自馆藏的书画艺术珍品高仿，汇聚成四大主题：“双清汇流”、“三希聚首”、“珠椟合璧”及“岁岁欢庆”，主题产品将在世博会限量刊行，让世人得以仰望绝世珍品。文档收集自网络，仅用于个人学习权威价

6、值上海世博会、北京故宫博物院和台北故宫博物院，三家权威机构授权，前所未有，北京故宫与台北故宫珍藏七大书画国宝首次团聚，价值空前。文档收集自网络，仅用于个人学习文物价值七件书画珍宝是中华文明一脉相传的丰碑，是中国的国宝，世界的文化财富，是世界所有收藏家朝思暮想的至宝。文档收集自网络，仅用于个人学习艺术价值七件书画国宝均出自历朝名家大师之手，并世无双。每件藏品都是中华文明的顶峰巨作，历史上地位显赫。文档收集自网络，仅用于个人学习收藏价值书画文物流传千年而不灭，使它走出宫门，让广大藏家能够像真迹同样去仰望、珍藏，收藏价值不可估量。文档收集自网络，仅用于个人学习附件1：5/12个人收集整理仅供参照学习

7、“双清汇流”“双清汇流”的涵义为：将现藏故宫博物院的北宋张择端本清明上河图和现藏台北的清院本清明上河图同期推出。前者是以传统中国画技法翔实描述十二世纪中国城市的繁盛，国内外声名卓著；后者为清乾隆年间宫廷画师遵皇命糅合西洋画法，全景展现明清盛世城市勃勃活力，色彩明丽，遵古出新。文档收集自网络，仅用于个人学习清明上河图是中国绘画史上一座不朽的丰碑，被尊为“中华第一神品”。北宋画家张择端所绘，现藏北京故宫博物院。该画描述了清明节气北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热闹的情景及优美的自然风光。作品长528CM、高24.8CM，以长卷的形式，采用散点透视的构图法，将繁琐光景归入统一而富于变化的画卷中。清明上

8、河图历十年画成，宋徽宗作为第一收藏者，曾亲笔为之题名。元、明、清三代辗转飘零，历经劫难，清嘉庆时期再入内府，清宣统帝溥仪将其偷运出宫，解放后，由辽宁博物馆入藏北京故宫。文档收集自网络，仅用于个人学习张择端之后，历代有大批摹仿之作，较著名者有仇英和清院本两幅。清院本清明上河图绢本设色，长1152CM、高35CM，现藏台北故宫博物院。清院本是陈枚等五位画家在乾隆元年（1736年）合作画成。虽为仿本，实际上是以“清明上河”为题材，以当时的社会背景为素材的艺术再创作，拥有独立的艺术价值。画家参照各朝的仿本，集各家之特长，增加了很多情节，如踏青、表演等。由于西洋画风的影响，街道房舍，均以透视原理作画，曾

9、有西式建筑列置其中。文档收集自网络，仅用于个人学习今两幅清明上河图同时再现，有如兄弟携手、诉说中华古代繁华的都市生活。也相当于把世博会的展示内容向历史延长了上千6/12个人收集整理仅供参照学习年。在这两幅画延生的时代，中国在世界发展中居于前列，与任何民族的古代文明，都绝不逊色。曾经的繁华，一流都市，城市之美，画幅展示了中国古代物质文明，精神文明的水平。文档收集自网络，仅用于个人学习双清汇流全国限量刊行2010套全国统一收藏价39600元/套(张择端本清明上河图清院本清明上河图)清明上河图（清院本）【名称】清院本清明上河图【类型】中国古画文档收集自网络，仅用于个人学习【年月】清代【简介】图卷，绢

10、本，设色画。纵：三十五点六厘米，横：一千一百五十二点八厘米。清明上河图是写实民俗画的杰作，历代临仿者甚多，此卷是由清宫画院的五位画家陈枚、孙祜、金昆、戴洪、程志道在乾隆元年公元一七三六年合作画成，因此又称为清院本。此本能够说是按照各朝的仿本，集各家所长之作品，再加上明清时代特殊民俗，如踏青、表演等娱乐活动，因此增加了很多丰富的情节，如戏剧、猴戏、特技、擂台等等，画的事物众多，同时，由于西洋画风的影响，街道房舍，均以透视原理作画，并有西式建筑列置其中。此卷用色鲜丽光亮，用笔圆熟仔细，界画桥梁、屋宇、人物皆细腻谨慎，是院画中极精之作。虽然失去了宋代古制，却是研究明清之际社会民俗不可缺的材料。文档收

11、集自网络，仅用于个人学习全国限量刊行2010套全国统一收藏价19800元/套清明上河图（张择端本）【名称】张择端本清明上河图【类型】中国古画文档收集自网络，仅用于个人学习【年月】北宋【文物现状】北京故宫博物院【简介】图卷，绢本，淡设色。纵二十四点八厘米，横五百二十八厘米。此卷前有宋徽宗御笔所绘金鸟，卷后有金张著、明吴宽等十三家题记，钤九十六方印。文档收集自网络，7/12个人收集整理仅供参照学习仅用于个人学习清明上河图描述的是清明节气北宋国都汴京（今河南开封）东角子门内外和汴河两岸的繁华热闹情景。全画可分为三段：文档收集自网络，仅用于个人学习首段写市郊风景，茅檐低伏，阡陌纵横，其间人物往来。中段

12、以“上土桥”为中心，另画汴河及两岸风光。中间那座规模宏敞、状如飞虹的木构造桥梁，概称“虹桥”，正名“上土桥”，为水陆交通的集合点。桥上车马来往如梭，商贩密集，行人熙攘。桥下一艘漕船正放倒桅杆欲穿过桥孔，梢工们的紧张工作吸引了很多群众围观。文档收集自网络，仅用于个人学习后段描绘的是市区街道，城内商铺鳞次栉比，大店门首还扎结着彩楼欢门，小商铺只是一个敞棚。别的还有公廨寺观等。街上行人人山人海，车马轿驼纷至沓来。行人中有绅士、官吏、仆役、贩夫、走卒、车轿夫、作坊工人、说书艺人、理发匠、医生、看相算命者、贵家妇女、行脚僧人、顽皮儿童，甚至还有乞丐。他们的身份不同，衣冠各异，同在街上，而忙闲不一，苦乐不

13、均。城中交通运载工具，有轿子、驼队、牛、马、驴车、人力车等。车辆有串车、太平车、平头车等诸种，再现了汴京城街市的繁华情景。高大的城门楼名东角子门，位于汴京内城东南。文档收集自网络，仅用于个人学习全卷画面内容丰富生动，集中归纳地再现了十二世纪北宋全盛时期国都汴京的生活相貌。此画用笔兼工带写，设色淡雅，不同一般的界画，即所谓“别成家数”。构图采用鸟瞰式全景法，真切而又集中归纳地描述了当时汴京东南城角这一典型的地区。作者用传统的手卷形式，采取“散点透视法”组织画面。画面长而不冗，繁而不乱，严实紧凑，如一呵而就。画中所摄取的光景，大至沉寂的旷野，浩大的河流，高耸的城郭；小到舟车里的人物，摊贩上的摆设货

14、物，市招上的文字，丝绝不失。在多达500余人物的画面中，穿插着各样情节，组织得有条不紊，同时又拥有情趣。文档收集自网络，仅用于个人学习全国限量刊行2010套全国统一收藏价19800元/套快雪时晴帖【作者】王羲之【年月】晋代【类型】中国古画文档收集自网络，仅用于个人学习【简介】帖册，纸本，纵二十三厘米，横十四点八米。释文：羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。王羲之约三五三年至三六一年，原籍山东，出身仕族世家，西晋末随父南渡，作过右军将军，会稽内史，东晋永和年间三四五年至三五六年去职，与东土名士8/12个人收集整理仅供参照学习尽山水之游。热衷诗歌，音乐与书法。他学

15、书历程是由近而古，转益多师，取资广博，尤其精研体势，将秦篆汉隶各样不同的笔法，融於真行草体中，形成最正确体势，所以唐朝人称颂他兼撮众法，备成一家，为万世宗师。文档收集自网络，仅用于个人学习这是一件行楷书短简，内容是大雪之後向友人问候。明朝鉴赏家詹景凤指出，此迹笔法圆劲古雅，意态闲逸，对赵孟頫的行书有很深的影响。从用笔来看，此帖多圆钝的用笔，点画勾挑都不露锋，结体平稳匀称，在优美的姿态之中，流露出质朴内敛的意韵。乾隆皇帝极珍爱此迹，誉之为天下无双，古今鲜对。乾隆十一年，他将此迹与王献之的中秋帖，王珣的伯远帖合称三希，宝藏在三希堂中。文档收集自网络，仅用于个人学习快雪时晴帖仅次于他所书的“天下第一

16、行书”兰亭序的又一件行书代表作。赵孟頫、刘赓、护都沓儿、刘承禧、王稚登、文震亨、吴廷、梁诗正等人的跋语中都表示惊羡和赞叹。乾隆一世酷爱书法，故意搜求历代书法名品，综百氏而集其成，追二王而得其粹。他对快雪时晴帖极为珍爱，他在帖前写了“天下无双，古今鲜对”八个小字，“神乎其技”四个大字。又说：“龙跳天门，虎卧凤阁”。全书二十八字，字字珠玑，誉为“二十八骊珠”，他把此帖和王珣伯远帖、王献之中秋帖，并藏于养心殿西暖阁内，并御书匾额“三希堂”，视为稀世瑰宝。乾隆十二年又精选内府所藏魏晋唐宋元明书家一百三十四家真迹，包括三希在内，摹勒上石，命名三希堂法帖。在西苑的北海建“阅古楼”，把上述刻石刻嵌在楼内墙上

17、，拓本流传以示临池之典范。三希原件仍藏在养心殿三希堂。文档收集自网络，仅用于个人学习根据此帖附页的诸多题跋款识、收藏印章以及有关书籍录载，快雪时晴帖曾经宋宣和内府，宋时入米芾“宝晋斋”，元代又入御府，上有赵孟頫题跋。明时为朱成国、王稚登，清时为冯铨所有，于清康熙十八年（公元一六七九年）入内府。文档收集自网络，仅用于个人学习全国限量刊行5000套全国统一收藏价6600元/套中秋帖【名称】中秋帖【类型】中国书法文档收集自网络，仅用于个人学习【年月】晋【文物现状】北京故宫博物院【简介】纸本，手卷，纵二十七厘米，横十一点九米。中秋帖是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即

18、希世珍宝。卷前有乾隆御笔所题至宝二字，卷后有历朝历代收藏者为其题写的题跋。此卷现藏北京故宫博物院。文档收集自网络，仅用于个人学习9/12个人收集整理仅供参照学习行书三行，共二十二字，释文：“中秋不復不得相還爲即甚省怎样然勝人何慶等大軍。”无署款。中秋帖是宝晋斋法帖、十二月割帖的不完全临本，原帖在“中秋”以前还有“十二月割至不”六字。帖用竹料纸书写，这种纸东晋时尚制造不出，约到北宋时方出现。从行笔中可知，所用毛笔是柔软的无心笔，而晋朝使用的是居心硬笔，吸水性较差，笔的提、按、转折往往不能灵活自如，常出贼毫，如此帖那种丰润圆熟、线条连接、行气贯通、潇洒俊逸的效果是写不出来的。清吴升大观录云：“此迹

19、书法古厚，黑采气韵鲜润，但大似肥婢，虽非钩填，恐是宋人临仿。”据今世书画判定家研究，大多认为是宋米芾所临，故同样可贵。卷前引首清高宗弘历行书题“至寶”两字。前隔水乾隆御题一段。帖正文右上乾隆御题签“晉王獻之中秋帖”一行。卷后有明董其昌、项元汴，清乾隆题跋，其中附乾隆帝、丁观鹏绘画各一段。卷前后及隔水钤有北宋“宣和”内府、南宋内府，明项元汴、吴廷，清内府等鑑藏印。此帖曾经宋代宣和、绍兴内府，明项元汴，清内府收藏。民国时溥仪将其携出宫外，流散民间。建国前和王珣伯远帖一同被典当于香港一家外国银行。一九五一年末，典当期将满时，外国有人意图购获，周恩来总理闻讯，立即指示有关部门购回，入藏故宫博物院。宋内

20、府宣和书谱、明张丑清河书画舫、清河见闻表、清河秘箧表、汪砢玉珊瑚网书跋，清顾復一生壮观、卞永誉式古堂书画汇考、吴升大观录、内府石渠宝笈初篇等书著录。全国限量刊行5000套文档收集自网络，仅用于个人学习全国统一收藏价6600元/套伯远帖【名称】伯远帖【类型】中国书法文档收集自网络，仅用于个人学习【年月】晋【文物现状】北京故宫博物院【简介】纸本，行书，五行共四十七字，纵二十五点一厘米，横十七点二米。卷前有乾隆御笔所题江左风华四字，卷后有历朝历代收藏者为其题写的题跋。此卷现藏北京故宫博物院。文档收集自网络，仅用于个人学习伯远帖是晋王珣(公元三五零至四零壹年)写的一封信。原文：“珣顿首顿首，伯远胜业情

21、期群从之宝。自以羸患,志在优游。始获此出意不剋申。分别如昨永爲畴古。远隔岭峤，不相瞻临。”文档收集自网络，仅用于个人学习卷前引首有乾隆御书：“江左风华”四个大字，上有“乾隆御笔”一玺。并御题：10/12个人收集整理仅供参照学习“唐人真迹已不可多得，况晋人耶！内府所藏右军快雪帖，大令中秋帖，皆希世之珍。今又得王珣此幅茧纸家风信堪并美！几余清赏亦临池一助也。御识。”钤“乾隆宸翰”、“涵虚朗鉴”二玺。文档收集自网络，仅用于个人学习前隔水御书：“家学世范，草圣有传，宣和书谱”十二字。下有：“乾隆宸翰”、“几暇临池”、“耽書是宿綠”三玺。文档收集自网络，仅用于个人学习又御识：“乾隆丙寅春月，获王珣此帖，

22、遂与快雪中秋二迹并藏养心殿温室中，颜曰：三希堂，御笔又识”，钤“乾”、“隆”二玺。文档收集自网络，仅用于个人学习后隔水上有明董其昌跋，后有乾隆御绘枯枝文石，并识：“王珣帖与其昌跋皆可宝玩，即装池侧理亦光润堪爱，漫制枯枝文石以配之。乾隆丙寅春正，长春书屋御识”，钤“几暇怡情”一玺。后有“墨云”一玺。文档收集自网络，仅用于个人学习卷尾敕董邦达画图，邦达有记，又有沈德潜书“三希堂歌”。卷后有董其昌、王肯堂题记。本幅前后有古半印二，漫患不可识。清代所钤宝玺有：“石渠宝笈”、“乾隆鉴赏”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜后代”、“养心殿鉴藏宝”诸玺。文档收集自网络，仅用于个人学习收传印记上钤有“

23、郭氏觯斋秘籍之印”。此帖与陆机平复帖为现今仅存的两件晋代名人法书。王羲之作为“书圣”，垂范百代。但他的书作只以临本、摹本和刻本的形式流传，没有一件真迹传世。王氏家族世代擅书，名家辈出，然命运亦大略相同。唯羲之族侄王珣有此短笺留在人间，实在是不幸中的大幸。我们能够从中窥见“二王”行草书使转用笔的精微之处，这是刻帖和双勾填墨摹本所无法传达的。文档收集自网络，仅用于个人学习王珣本人有书名，此帖风神俊朗，潇洒流畅，在王氏家族书风的基础上自具面目，在中国书法史上拥有高尚的地位。文档收集自网络，仅用于个人学习全国限量刊行5000套全国统一收藏价6600元/套怀素自叙帖【名称】唐怀素自叙帖【类型】中国书法文

24、档收集自网络，仅用于个人学习【年月】唐代【简介】帖卷，纸本，纵：二十八点三厘米，横：七百五十五厘米。怀素约活动于八世纪三十年月至七十年月本姓钱，字藏真，僧名怀素。生於湖南零陵县，以后移居长沙。幼年好佛，出家为僧，并热衷草书艺术。约大历七年西元七七二年北赴长安及洛阳，寻求进一步发展。由於他个性洒脱，草书绝妙，受到颜真卿等书家、诗人及绅士贵卿的激赏，纷繁赠以诗文。大历十二年西元七七七年，他摘录部分赠诗和序，以狂草写成此卷。文档收集自网络，仅用于个人学习本卷用细笔劲毫写大字，笔画圆转遒逸，如波折环绕的钢索，收笔出锋，锐利如钩斫，所谓铁画银钩也。全卷强调连绵草势，运笔上下翻转，忽左忽右，起伏挥动，其中有11/12个人收集整理仅供参照学习疾有速，有轻有重，像是节奏分明的音乐旋律，极富动感。别的也有点画分别者，则强调笔断意连，生生不息的笔势，笔锋回护钩挑，一字、一行，以至数行之间，点画互相响应。通幅於规矩法度中，奇踪变化，神采动乱，实为草书艺术的极致表现。共一百二十六行，六百九十八字。书於唐大历十二年西元七七七年。首六行早损，为宋苏舜钦补书。帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字，后有南唐升元四年西元九四