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文档简介
1、横看成岭侧成峰(学案) 文学作品的个性化解读 一 教学目标1、明确“个性化解读”的含义。2、掌握文学作品个性化解读的原则和途径,并能结合作品加以灵活运用。二 教学重点 教会学生掌握文学作品个性化解读的原则和途径,并能结合作品加以灵活运用。三 课时:一课时四 教学内容导入锦瑟作者:李商隐(唐代)锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。个性化阅读的含义: 创设情境,归纳成因大约8岁的时候,第一次读到人鱼公主的故事。读完后泪流满面,抽噎得不能自已。觉得那么可爱和美丽的公主,居然变成了大海上的水泡,真是倒霉极了。大约
2、18岁的肘候,又一次比较认真地读了人鱼公主。也许是情窦初开,这一次很容易地读出了爱情。到了28岁的时候,我已经做了妈妈。这时来读人鱼公主,竟深深地关切起人鱼公主的家人来了。到了38岁的时候,因为我也开始写小说,再读人鱼公主的时候,不由自主地探讨起安徒生的写作技巧来了。现在,我48岁了。又读了几遍人鱼公主。这一次,我心平气和,仿佛天眼洞开,有了一番新的感悟。这是一篇写灵魂的故事。这个悲壮而凄美的寻找灵魂的故事,是如此地动人心弦,常读常新。于是想,当我58岁68岁108岁(但愿能够)的时候,不知又读出了怎样的深长?思考:这反映了文学阅读中的一个什么现象?探究结果一: 题乌江亭 绝句 (唐)杜牧 (
3、宋)李清照 胜败兵家事不期, 生当做人杰, 包羞忍耻是男儿。 死亦为鬼雄。 江东子弟多才俊, 至今思项羽,卷土重来未可知。 不肯过江东。思考:这两位诗人对同一历史人物所持观点有何不同?为何不同?探究结果二: 重读经典,探究原则议一议:这样“个性化”解读对吗?同学们的个性化解读:同学A:读了背影,我觉得父亲穿过月台为我买橘子一点也不尊重交通规则,他应该被罚款同学B:读了愚公移山,我觉得愚公真是笨啊,他挖条隧道不就行了吗,还移什么山哦!同学C:读了花木兰,我觉得不可信,怎么可能军营里十二年都没被发现女儿身呢?这不科学探究结果三: 请同学们认真阅读祥林嫂的葬礼,并思考:你认为这样改编好不好?为什么?
4、祥林嫂的葬礼吴海峰 祥林嫂也会有葬礼?是的。不但有,而且极尽奢华,这是所有人做梦都未曾料到的。祥林嫂死了,一向作践她的婆婆也死了,柳妈害上了风寒,四叔的贵体也愈来愈像深秋的树叶了。一时间传言四起是祥林嫂的鬼魂在作怪。四叔开始颇为怀疑,后来说的人多了,竟不得不信了。于是,便一边在心里咒骂着祥林嫂你这个穷鬼,你这个不干不净的死鬼,一边开始为她准备葬礼。依照旧俗,一般人死了要准备三天三夜的道场,可四叔却足足做了四天四夜,只希望祥林嫂的灵魂快快到阎罗地府安个家,不要四处游荡作祟。 祥林嫂的葬礼是鲁镇最豪华的。棺材大红底子,描着金色的“福”“寿”二字,红得耀眼,金得炫目。纸钱一路地飘,不比她死的那个晚上
5、的雪花少;鲁四老爷走在前头,虽然没有穿孝服,却在臂间带上了一个表明和死者沾亲带故的黑色的袖章。有了这,全镇的人们,无论是那些同情过祥林嫂的,还是嫌弃过祥林嫂的,都无一例外带上了这样的死了亲人才戴的黑色袖章。有的人竟呜呜地哭着,究竟有没有流出眼泪,那流出的眼泪是不是像这里的号丧人一样让姜汁给弄出来的,这个时候,大抵是没有人去仔细验证的。有了鲁四老爷的缘故,出殡的路上,四里八乡那些混得人模人样的乡绅们纷纷前来做吊,鞭炮声嘈嘈杂杂,一如这冬天里罕见的冥雷,不比祝福那天的小,前来看热闹的人也格外的多。大家惊叹葬礼的豪华,更赞叹鲁四老爷的慈善:到底是读书人啊!鲁四老爷不断地和人打着招呼,像祭坛上的鬼神一
6、般不断地享用着这夸赞的牲醴,那滋味儿比他儿子娶亲,比他自己考上举子还高兴,那脸色也显出少有的“事理通达心气和平”来。祥林嫂下葬了,就这样风风光光下葬了。这是她自己未曾料到的。那天,久不见晴的天也开了,太阳绽放了难得的笑脸,冰雪融化汇入小溪,甚至连当阳处的几株小草也钻出了嫩绿的芽儿。村头,祥林嫂要饭时经常靠在那儿休息的歪脖子榕树也青翠得一如她年轻时的蓬松的秀发。鲁镇的人们见面总是夸赞着四爷的阴德,一切归于先前的平静。祥林嫂的故事结束了,她似乎终于可以到阴曹地府安享天伦了。 然而,有些事是鲁四老爷不会说的那口棺材里装的,根本不是祥林嫂,而据说是她被鲁四老爷赶出匆匆走出家门时遗落在柴房里的几片破布。祥林嫂的尸体,早就成了饿狗的果腹之物了! 一切因祥林嫂而病的人,他们的病是不是会随着这场葬礼而结束,谁知道呢?探究结果四:改编原则之一: 观看西游记之大圣娶亲,并思考:你认为西游记中给孙悟空加这段“爱情戏”好不好?探究结果五:改编原则之二: 小试牛刀,我来解读读了长恨歌,有人认为唐明皇和杨贵妃的爱情可歌可泣,造化弄人可怜;有人认为杨贵妃红颜祸水,唐明皇迷色误国,实数活该,你怎么看待“李杨两人之间
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