教师资格证考试《小学综合素质》考试真题卷卷4

1、第 页 教师资格证考试小学综合素质考试真题卷卷41下列哪一种不属于造字方法（ ）A.象形B.指事C.会意D.假借 2在美术的基本语言元素中，最具有感染力的美术语言是（）。 A.点B.线C.面D.色 3小叶今年14岁，系农村某镇初中三年级学生，其父认为女孩上学无用，还不如早点给家里赚钱，遂于暑假将小叶送到邻镇一个体户处打工。开学一周后，学校老师、领导、村干部多次上门家访，其父拒不说明小叶去向。小叶父亲的做法违反了以下哪项法律法规（） 中华人民共和国义务教育法中华人民共和国宪法 中华人民共和国教育法中华人民共和国教师法 A.B.C.D. 4下列对故事情节的叙述，不正确的一项是（ ）。 A.听说关羽

2、在东吴被害，张飞立即起兵报仇。因为丧兄心痛，他经常醉酒并随意打骂军士，末将范疆、张达无故被鞭打，心生怨恨，就趁张飞熟睡之际将他杀死，投奔东吴去了。(三国演义)B.甄士隐可怜寄居庙内的穷儒贾雨村，赠银让他赶考，因葫芦庙失火，甄家被烧毁。不久以后的元宵之夜，女儿英莲被拐走一日，他听到了道人的好了歌顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。(红楼梦)C.觉慧是高家年青一代中最激进、最富有斗争精神的人。他积极参加学生运动，创办进步刊物，公开支持觉民抗婚，大胆地和丫环鸣凤恋爱，最后奔赴上海，走上彻底叛逆的道路。（家）D.“我只能接受一个能保护我的男子汉。”干果瓦脸红了一会儿，知道这是在责备他，显然艾斯梅拉达指的是

3、两个钟头以前弗罗洛和卡西莫多想把艾斯梅拉达抢走这件事。(巴黎圣母院)5有人建议对违反学校纪律的学生罚款，朱老师拒绝了。这体现了朱老师（）。 A.乐于奉献B.因材施教C.依法执教D.廉洁从教6以下说法错误的是（ ）。 A.中小学教师资格由市级以上地方人民政府教育行政部门认定B.国家实行教师职务制度，具体办法由国务院规定C.由学校和教师签订聘任合同D.实施教师聘任制的步骤、办法由国务院教育行政部门规定7教师的（）决定教育教学改革创新的成效。 A.知识B.技能C.视野D.创新素质8个体发展的差异性要求教师在教学过程中要（）。 A.一视同仁B.身教重于言教C.重视班集体的建设D.各因其材9在Power

4、Point的空白幻灯片中，不可以直接插入的是（ ）。 A.艺术字B.声音C.字符D.文本框10下列选项中，与“红茶和绿茶”的逻辑关系相同的一组是（ ）。 A.咖啡-吗啡B.陈醋-奶茶C.白酒-黄酒D.重水-雨水。11网络时代是一个“信息过剩而注意力稀缺”的时代。以网络为基础的当代经济的本质是“注意力经济”。在这种经济形态中，最重要的资源是注意力，因此在互联网上如何吸引注意力成为一个非常重要的问题。网络时代对注意力的经济价值的强调无疑是必需的，但如果忽视了对吸引注意力的道德评价和精神意义，就会导致对注意力缺乏应有的人文关怀和起码的尊重，以至于会有人利用网络手段的便捷性和隐匿性，通过不实和不良信息

5、去浪费、污染、践踏他人的注意力，这无疑也是一种严重的精神伤害。 根据这段文字，可以看出作者的意图是（）。 A、呼吁网络时代要善用注意力，珍视其精神和文化价值 B、强调网络时代如何吸引注意力是创造经济价值的关键C、强调网络时代忽略了对吸引注意力的道德评价D、呼吁应加强对网络注意力污染和扭曲的管理 12下列哪一项不属于写好作文开头的方法（ ）A.引用诗词、歌词 B.设置悬念C.卒章显志 D.写景状物 13体验营销：是指企业采用让目标顾客观摩、聆听、尝试、试用等方式，使其亲身体验企业提供的产品或服务，让顾客实际感知产品或服务的品质或性能，从而促使顾客认知，喜好并购买的一种营销方式。 根据上述定义，下

6、列采用了体验营销方式的是（）。 A、某美容公司举办了一场以“亲子教育”为主题的消费者联谊会，把“为消费者着想”的经营理念传递给潜在的客户 B、某服装公司邀请批发商参加其产品推广介绍会，在会上安排了表演、小竞赛、新产品试用等活动C、某公司为维护行业领军地位，多次举办全国性的行业讨论会，邀请其部分消费者参与研讨D、某化妆品公司先打开国外市场，树立国际品牌形象，然后在国内以电视购物的方式传播销售，逐步占领国内市场 14中国刺绣是在布上“以针代笔，以线晕色”的艺术，我国的刺绣驰名世界，被誉为“东方艺术明珠”，四大名绣不包括（）。 A.苏绣B.顾绣C.蜀绣D.湘绣 15认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬

7、之心、是非之心，这是（）A、孟子的观点B、朱熹的观点C、王阳明的观点D、程颐的观点 16张衡是我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，下图是张衡发明的仪器，它的用途是（ ）。A.进行演示天体运动B.测量验算历法C.检测地震发生的方向D.辅助进行数学验算 17张仲景是东汉名医，被后世尊称为“医圣”，他的著作（）中记载有“人工呼吸法”，奠定了中医治疗学的基础。景岳全书脉经伤寒杂病论神农本草经 18因经营管理不善，某学校办的校办产业负债20多万，根据中华人民共和国教育法，对这一债务应当承担偿还责任的是（）。A.政府 B.校办产业C.学校 D.校长 19春节期间，贩卖伪造火车票已

8、经成为社会的一大公害。公安部门对此进行了多次突击整治，捣毁了一批制造和贩卖伪造火车票的窝点，抓捕和惩治了一批以此牟取暴利的不法分子。但是，社会上贩卖伪造火车票的现象依然存在。如果上述断定为真，以下哪项不可能是贩卖伪造火车票现象依然存在的原因?() A.假火车票的买方市场依然存在B.所破获的制假售假窝点只占其很小的比例C.火车票缺乏有效的防伪标识D.铁路运输部门仍在出售站票 20下列选项中，可以改变一张幻灯片中各部分放映顺序的是( )。A.采用“预设动画”设置B.采用“自定义动画”设置C.采用“动画方案”设置D.采用“幻灯片切换”设置21“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是哪个学派的思想(A

9、 ) A.儒家B.道家C.墨家D.道教 22下列哪一项不是“字体”对话框中的“字符间距”选项卡中的选项 （ ） A.缩放B.位置C.效果D.间距 23下列希腊神话人物中，太阳神是()。 A.哈得斯B.雅典娜C.阿波罗D.狄安娜 24教职工代表大会是学校民主管理的基本形式，其职责不包括（ ）。A.听取校长工作报告，审议学校重大问题，提出意见和建议B.听取和反馈教职工对学校工作的意见，团结教职工支持校长正确行使职权C.决定有关教职工福利的重要事项，监督校长和学校其他负责人的工作D.罢免校长 25甲是乙的必要条件，丙是乙的充分条件但不是乙的必要条件，那么（）。A.丙是甲的充分条件但不是甲的必要条件B

10、.丙既非甲的充分条件，义非甲的必要条件C.丙是甲的必要条件但不是甲的充分条件D.丙是甲的充分必要条件 26学历的高低决定着网民对信息的判断能力，决定着表达自身意见和意志的理性程度。( )，也就是：网民学历越低，其信息判断力就越弱，表达自身意见和意志的理性程度就越弱。根据文意，下列那句话填人括号处最合适? A.一般情况下，二者之间呈正相关关系B.网络如同放大器，可以放大个体的非理性C.青少年网民容易出问题，主要原因在于学历D.从历史变化看，中国网民学历结构呈下降趋势 27就读于苏州某小学的王同学，上音乐课时因自言自语，被音乐老师用封箱胶带施以“封嘴”半节课的惩罚。下列关于该音乐老师课堂问题处理方

11、式的说法，不正确的是（）。 A.该老师没有顾及王同学的自尊及人格B.该老师应对王同学的行为进行批评训斥，而不应该以“封嘴”惩罚C.该老师应激励王同学与其他学生建立良好的课堂行为D.该老师应及时寻找王同学自言自语的原因 28某小学校长私自将学校的空房出租出去，自己收取房租。该校长的行为（）。A.合法，合理利用学校资源B.合法，有利于学校发展C.不合法，校长无权出租房屋D.不合法，房租应归学校所有 29超市购物后，小丽将7件商品放在超市收银台的传送带上，苹果后面紧接着蛋糕，牛肉后面紧接着放猪肉，葡萄酒紧接在矿泉水后面，方便面后面紧接着牛肉，苹果和猪肉之间有两件商品，方便面和矿泉水之间有两件商品，最

12、后放上去的是蛋糕。以上论述均为真，则下列哪项一定为真?().矿泉水在倒数第三的位置上.牛肉放在第二个位置.葡萄酒放在中间位置 A、B、C、和D、和 1感觉城市刘元举都市最好的建筑大都是留在广场上。越老的广场越有味道，特别是那种椭圆形队列，极有耐心地组合成建筑博览系列，其风格的和谐与典雅令岁月粘稠。然而，到了今天，这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现一副凄哀的无奈状。高楼大厦争先恐后，顶天立地，倏忽间，竞形成了一个巨人家族，控制着广场的领空，从中透出一种现代城市的霸气。城市的现代锋芒是无法收敛的。不管你喜欢不喜欢愿意不愿意，你就得接受就得适应。城市的表情在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话，那么

13、说城市的现在，则全然抛开了这份传统的服饰，变得简单而直露。不是吗，玻璃幕墙体通体透亮，还有什么含蓄可言?钢架交错，似裸露闪亮的筋骨，没有任何羞涩需要多余的遮掩。远去了，哥特式建筑；远去了，巴洛克的繁绮奢华；远去了，爱奥尼与陶立克柱子，就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也无法取悦都市的目光。大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们的城市的面孔，犹如一双粗暴的手，把城市陈旧的服饰一件件剥光。有一位作家到日本后写了一本书，题为裸体的日本。这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向。是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄?由城市及人，由城市的服饰演进说到人的装束变化，这是很有意思的。古罗马

14、的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定义，他说，建筑就是组织人们的生活。城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现在都是有目共睹的。城市在告别繁冗，在失去含蓄，城市中的人，势必也要适应这种流向。城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来。比如，过去的女人以包裹严实为尊为美，连衣裙是小翻领口，还是长袖的，腰间还有个捆扎的带子，不扎不端庄，不淑女，现在还有人穿这种连衣裙吗?不仅不穿长袖的，甚至连袖子都是多余的。由长袖而半袖，再由半袖而变成无袖；裙身过去长至膝下，甚至垂到脚面，走起路来风摆杨柳，婀婀娜娜，不乏古典韵致。从什么时候起时兴了超短?再看上衣，马甲，一些两件套装、三件套装，一些原本属于辅

15、助性的衣服倒变成了正宗服饰，几乎取代了西服上衣西服裙，而且，这种取代没商量，马甲也好，上衣也好，越来越短，短到了可以露出肚脐眼。阳光下，上下衣之间因脱节而断层，透出的那一条子皮肤的白皙度犹如一道灿然的光带照亮行人的眼目时，城市建筑的玻璃幕墙体肯定会更加刺眼，更加热烈，城市的热情与城市的温度都会随之升高。那些阳光照不到的阴郁的古典柱廊以及浮雕的阴暗凹处，也会被这道肤线的光芒洞穿吧?城市不会再有含蓄了，而更加，易变的人们还能存留几多含蓄?睡衣式的服饰可以堂皇出现在闹市，男人忘记的背心，却以一种新的面料成为了女性的抢眼时装。还有人愿穿翻领衣裙吗?越短越好，越露越好，越透越薄越性感越好。为什么牛仔裤被

16、体形裤取代?又被裤袜特别是那种裤子式的裤袜代替?还有短裤，更具超越优势。泳装更说明问题。比基尼正在成为一道风景线，尤其是海滨的城市。由此，我想到了南方的园林建筑。那种奇妙的造园手笔可以用几个字概括：漏、透、瘦、皱。这四个字体现了造园艺术的精髓，体现出一种千古不变的神韵。按照这四个字造出的园林，无论到了什么时候，都不会是直白的、单调的，其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的。而流行时装的这几个字则正与园林艺术达到的效果恰恰相反。2主动是金朱华贤有人说，沉默是金。有人说，慷慨是金。有人说，智慧是金也许都不错。但我认为，主动才是真正的金，才是自己的金，才是别人无法抢夺的金。人生不能被动，生活需要主动

17、。只有主动才能不断地获得上进的机遇；只有主动才能超越别人；只有主动，才能牢牢地把握胜券。主动就是从时间上超前一步。要求八点钟赶到，你不妨七点五十分赶到，这样你就不用担心搭不上急驶而来的时代列车。主动就是从范围上扩大一些。需了解衬衫，你不妨了解一下西装、领带以及鞋子和帽子，这样你的视野就会更加开阔，你的回旋余地就有可能更大。主动就是从程度上加深一层。当你在计算机上输入文字的时候，你不妨深入琢磨一下：为什么在键盘上这么简单地敲几下，文字就输入了?别的输入法是不是还要简单?主动，就是从动作和态度上力求积极一点，敢说一点。当别人尚未意识到的时候，你已经强烈地意识到。当别人刚刚起步时，你已经在途中，当别

18、人正想找你时，你已经敲门进去了主动是金!(摘编自中国校外教育2008年第05期)问题1简答题文章从哪些方面阐述了“主动”，请简要概括。(4分)问题2简答题文章为什么说“主动是金”?请结合全文说说你的理解。(10分) 3年，在澳大利亚昆士兰州的天阁露玛（Tangalooma），人们开始将鱼投入水中供野生海豚食用。1998 年，海豚开始回报人类，它们将鱼扔上码头。在喂养动物的过程中，人们获得了一丝乐趣。但动物是怎么想的呢？查尔斯?达尔文（Charles Darwin）认为动物和人类的智力只是程度上而非本质上的区别。他晚年的著作人和动物的感情表达（The Expression of Emotions

19、 in Man and Animals）研究了鸟类、家畜、灵长类动物以及不同人的喜悦、爱和悲伤。达尔文对待动物的态度，尽管很容易被那些每天接触狗、马或老鼠的人所认同，但却违背了当时欧洲根深蒂固的理念一一动物完全没有思想。这种古老的理念源于 17 世纪伟大哲学家勒内?笛卡尔（Rene Descartes）的学说：人是理智的生灵，与上帝的思想相连而动物只是肉体机器。他的追随者之一尼古拉?马勒伯朗士（Nicolas Malebranche，法国著名的神学家和哲学家，十七世纪笛卡尔学派的代表人物）这样描述动物：“不因食物而快乐，不因痛苦而哭泣，成长而不自知；它们无欲无求，无所畏惧，一无所知。”二十世纪

20、的大部分时间里，生物学界更忠于笛卡尔而非达尔文的学说，动物行为学的学生并没有排除动物具有思想的可能性，但是思考这个问题几乎无关紧要，因为它无法回答。人们可以研究动物的输入（如食物和环境）或输出行为。但动物本身仍然是一个黑盒子： 情绪或思想等不可观察的东西超越了客观调查的范围。一位“行为主义者”（behaviourist） 曾在 1992 年写到：“在任何试图了解动物行为的尝试中都应当极力避免认为动物具有意识思维，因为这是无法检测且空洞的然而，这些关于动物的狭隘想法也受到了前所未有的反对。1976 年，纽约洛克菲勒大学的教授唐纳德?格里芬（Donald Griffen）不畏阻碍，出版了动物的觉知

21、问题The Question of Animal Awareness一书。他认为动物确实能够思考，而且这种能力应该受到适当的科学研究。在过去 40 年间，野外和实验室的大量研究工作，推动了远离行为主义、接近达尔文观点的共识。然而研究进展仍然艰难而缓慢，正如行为主义者所警告过的，这两种研究类型的证据都可能具有误导性。虽然实验室中进行的实验是严谨的，但动物在实验室中的表现难免异于野外。野外观察则可能被认为是奇闻异事而不被接受。虽然有的野外观察持续数年甚至几十年之久， 并在一定程度上防范了缺乏严谨性的问题，但这样的研究并不多见。尽管如此，现在大多数科学家认为他们可以满怀信心地说：有些动物确实以有意识

22、的精神体验方式处理信息和表达感 情。他们一致认为大鼠、小鼠、鹦鹉和座头鲸等动物有着复杂的思维能力；一些物种具有曾被认为只属于人类的特性，例如为物品命名和使用工具的能力。还有少数动物，如灵长类动物、鸦科（乌鸦家族）和鲸类（鲸鱼和海豚）具有一些人类眼中接近于文化的东西，藉此它们形成了通过模仿和示范向后代传递信息和能力的独特行为方式。没有任何动物能够单独拥有所有的人类心智特性，但是几乎所有单一的人类心智特性都存在于某种动物身上。摘编自动物有思想吗翻译黄森问题：1、人们对动物是否有思想这一问题的认识，经历了哪些阶段性的认识，请结合文本，简要概括。（4 分）2、文章认为现阶段应如何推进动物心智的研究，请

23、结合文本，简要分析。（10 分）（2022上半年真题）就中国古人对诗、礼、乐的理解看，我们很难分清它到底是属于美学还是伦理学的问题。比如，诗或诗经作为文学形式，它的基本价值在于审美和情感表达，是美学的，但自孔子时代始，其道德、政治喻义被历代经学家进行了无限发挥，诗经 因此几乎成为社会风教和政教读本。与此一致，礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的:乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，其审美和艺术特性自不待言，但它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。也就是说，虽然按照现代学科划分，美与善或者美学与道德之间存在分界，但

24、在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的，其一体性要远远大于分离性。但是，在中国文化传统中，美与善或美与德之间仍然存在差异。比如在论语八佾中，孔子评价上古乐舞武“尽美矣，未尽善也，韶 则“尽美矣，又尽善也。这一方面说明美与善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以降，中国儒家向来主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。像在论语泰伯中，孔子将人的成长分为三个阶段，即“兴于诗，立于礼，成于乐”。其中，一个人在幼年时代之所以要读诗，根本原因在于诗描绘的是人间的美好事物，诗的吟诵和学习能够兴发人性中美好的侧面，而这

25、种人性的美好就是善。此后对于礼乐的修习，则同样是将道德行为与心性和谐置于美的浸润和环绕之中。据此，所谓以美储善，就是通过美对善的渗透和包容，使美成为道德的容器和存在的境域。中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。孟子曾讲，观察一个人，最好的办法就是看他的眼睛，因为眼睛作为心灵的窗口，既不能掩饰其内在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一个有德的人，只要“仁义礼智根于心”，就会“见于面，盎于背，施于四体”，使人的形貌成为道德的表象形式。基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培有

26、君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态，由此显现的形象的光辉就是崇高。据此可以看到，对于中国传统儒家来讲，美不仅在源发意义上成为人性向善生成的内部动因，而且也是道德外化的形式。在中国古代， 美一方面涵养道德，另一方面引领道德;它在个体层面涉及“以美立人”问题，在国家层面涉及“以美立国”问题。一种美德共济、美善相乐的雅化国风正是借此得以形成。在美与德的关系上,中国传统思想者之所以以美和艺术作为国家道德建设的重要手段，原因无非在于美深化了道德的人性基础。如礼记.乐记讲:“德者，性之端也:乐者，德之华也:金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也:歌，咏其声也:舞，动其容也。三者本于心,

27、 然后乐器从之。是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。也就是说，人生在世，天然地追求快乐，诗、歌、乐、舞是快乐的表现形式，由此引发的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中国历史上,儒家思想者之所以持之以恒地对其人民进行诗教和乐教，根本原因在于看到了美和艺术对人性之善的发蒙、滋养和化育作用。这是一种以“情深”为基础的“文明”，是由“和顺积中”而自然达成的“英华外发”。这种由美向德的自然生成，可以有效避免诸多道德教育弊端的出现。比如，美的内在充盈可以防止道德教育的空洞化和教条化，人对美的顺向接受可以缓解道德对人性的压力，美与德的贯通则可以解决因道德植入而使人性撕裂或异化的风

28、险。从中国历史看，由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力，关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。或者说，种审美化和艺术化的道德，必然是人性化、人情化的道德，也必然是人更乐于认同并能够恒久持守的道德。认清这一点， 有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。（摘编自刘成纪中国古典美学中的“美”与“德”）问题:（I）在传统儒家看来，“美” 与“德”的一体性体现在哪?根据文章简要概括。（2）以美有德的方式有何特点和效果?概括文

29、章。 1阅读下面材料。根据要求作文。法国人文主义作家蒙田说：“我们的生命，像世界的协奏曲，由各种各样的声调组成，美妙的和刺耳的。尖锐的和平展的，活泼的和庄严的。”在漫长的人生旅程中，人的生命如同奏出的乐曲，有高潮也有低谷，有高音也有低音，然而人生的意义就在于把生命的低音推向高潮。根据材料所引发的思考和感悟，写一篇论说文。要求：角度自选。立意自定，标题自拟，不少于800字。 【参考答案】1：D解析：【解 析】“六书”中的象形、指事、会意、形声属于造字方法，转注和假借不属于造字方法。 2：D解析：色即色彩，是最具有感染力的美术语言。 3：A解析：中华人民共和国宪法第四十六条规定，中华人民共和国公民

30、有受教育的权利和义务。中华人民共和国教育法第十八条第二款规定，适龄儿童、少年的父母或者其他监护人以及有关社会组织和个人有义务使适龄儿童、少年接受并完成规定年限的义务教育。中华人民共和国义务教育法第五条第二款规定，适龄儿童、少年的父母或者其他法定监护人应当依法保证其按时入学接受并完成义务教育。 4：B解析：先是元宵之夜，女儿英莲被拐走，然后三月十五葫芦庙失火，甄家被烧毁。 5：C解析：依法执教要求教师依据法律法规履行教书育人的职责，即教师的教育教学行为要在法律法规允许的范围内进行。根据中华人民共和国行政处罚法规定，罚款属于行政处罚的种类之一。中华人民共和国行政处罚法第十五条规定，行政处罚由具有行

31、政处罚权的行政机关在法定职权范围内实施。因此学校和教师无权对学生实施罚款。该老师拒绝采用罚款的方式，体现了他依法执教。 6：A解析：中华人民共和国教师法第十三条规定，中小学教师资格由县级以上地方人民政府教育行政部门认定。 7：D解析：教师是学校教育变革与创新成功与否的关键所在，其创新素质决定教育教学改革创新的成效。推进教育变革与创新，要求教师由知识传递型向改革创新型转变。 8：D解析：每个人都是独特的，教师在教学过程中面对的是许多千差万别的个体，他们都是活生生的，这就要求教师不能“一锅煮”，而要各因其材，根据学生的特点进行有针对性的教育。因此本题选D。 9：C解析：本题考查的是演示文稿Powe

32、rPoint的基本操作知识。字符要先插入文本框才可以写入字符。 10：C解析：题干中“红茶”与“绿茶”为并列关系。“白酒”与“黄酒”是酒的不同类型，为并列关系，与题干相符。 11：A解析：本文前面主要强调的是“因此在互联网上如何吸引注意力成为一个非常重要的问题”。后面又紧接着强调“时代对注意力的经济价值的强调无疑是必需的，但如果忽视了对吸引力的道德评价和精神意义，就会导致对注意力缺乏应有的人文关怀和起码的尊重，”很明显，本文主要强调的是注意力在精神方面的意义，所以B、C项是错误的。而D项中“对网络注意力污染和扭曲的管理”并没有提到。故选A。 12：C13：B解析：关键是“体验产品”，A、D三项

33、都没有产品体验。故选B。 14：B解析：中国的传统刺绣工艺品当中，常常将产于中国中部湖南省的“湘绣”，中国西部四川省的“蜀绣”，中国南部广东省的“粤绣”和中国东部江苏省的“苏绣”合称为中国“四大名绣”。因此，本题选B。 15：A解析：此题考察文学素养，孟子认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。 16：C解析：图中的仪器是地动仪，地动仪是东汉科学家张衡制作的测量地震的仪器。 17：C18：B解析：根据中华人民共和国教育法第三十一条：学校及其他教育机构具备法人条件的，自批准设立或者登记注册之日起取得法人资格。学校及其他教育机构兴办的校办产业独立承担民事责任，故选B。 19：D解析：解析

34、：解释型题目。要解释的现象是伪造火车票依然存在的原因。D项中“出售站票”号贩卖伪造火车票无关，无法解释该原因。A、B、C三项都能解释贩卖伪造火车票现象依然存在的原因。故选D。 20：B解析：本题考查PowerPoint操作。选中一张幻灯片中的某个部分，在动画效果功能下选择“自定义动画”，添加自定义动画效果即可实现效果。故选B。 21：A解析：【解析】“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”出自孟子?梁惠王上，是儒家学派的思想。 22：C解析：“字符间距”选项卡中包括：缩放、间距和位置三个选项。 23：C解析：【解析】在古希腊神话中，阿波罗被称为“太阳神”。哈得斯是古希腊里的冥王。雅典娜是掌管智慧

35、与正义战争的女神。狄安娜是奥林匹斯山上的月亮与狩猎女神。故选C。 24：D解析：教职工代表大会是学校民主管理的基本形式，其职责有：听取校长工作报告，审议学校重大问题，提出意见和建议；听取和反馈教职工对学校工作的意见，团结教职工支持校长正确行使职权；决定有关教职工福利的重要事项，监督校长和学校其他负责人的工作。 25：A解析：由“甲是乙的必要条件”可知：甲、乙；由“丙是乙的充分条件”可知：丙、乙；组成连锁推理可得：丙、乙、甲；但由甲不能推出丙，故丙是甲的充分条件但不是甲的必要条件。故选A。 26：A解析：专家解析：文段首先指出“学历的高低决定着网民对信息的判断能力”，接着说明了学历高低与信息判断

36、力二者的关系。由文段中“也就是：”可知，“网民学历越低，其信息判断力就越弱，表达自身意见和意志的理性程度就越弱”是对横线处内容的解释。由此可知，A项最恰当。 27：B解析：教师承担着教书育人的使命，在课堂教学的过程中，教师要努力营造民主、尊重的课堂环境以及和谐、宽容、尊师爱生的师生关系，减少惩罚和批评。 28：C解析：中华人民共和国教育法第七十二条规定，“侵占学校及其他教育机构的校舍、场地及其他财产的，依法承担民事责任”。九年义务教育学校的房屋依据相关规定原则上不得出租。 29：B解析：根据题干可知：蛋糕在第七的位置，那么第六个就是苹果。苹果和猪肉中间有两件商品，则猪肉在第三个位置，牛肉和方便面分别在第二和第一的位置，矿泉水、葡萄酒则分别在第四、第五的位置。只有是正确的。 1无21、文章从四个方面对主动进行了阐释，分别是：时间上、范围上、程度上和动作态度上。时间上应超前一些。范围上应扩大一些。程度上应加深一层。动作态度上应力求积极勇敢一点。2、人生不能被动，生活需要主动。主动是金。只有主动才能不断地获得上进的机遇。上进需要机遇，机遇只青睐有准备的人，有准备的前提是主动。我们看到无数的失败者因为不主动而错失机遇，我们看到无数的胜利者因为主动而走向成功。只有主动才能超越别人。人生就像一条河流，每个普通人都在顺流而下。要想超越别人，只有主动起来