让作文语言亮起来系列

1、让作文语言亮起来系列让作文语言亮起来之句式篇灵活地运用不同句式写作时根据描写对象和写作角度的不同，灵活地运用不同句式，使语言准确自然，这是文章有文采的一个重要标志。要做到句式灵活，就要反复锤炼语言，力求达到最佳的效果。锤炼语句的 基本方法是对同义句式的选择和调整。所谓同义句式，即意思基本相同或相近，而在表达重点、语意轻重、语言态度、风格色彩等方面有所区别的句子格式。根据表达的需要，灵活运用，做到恰当得体，整句和散句、长句和短句，灵活搭配，交替使用，语言就会变化多姿，产生一种特殊的美感，就会使文章文采飞扬、文气流畅。一、对称句 所谓对称句，就是两两对举出现，而字数不要求完全相等或对称，不要求完全

2、工整的句子。在议论文中，对称句既可用来说理，又可用来举例。因为它要求用大至整齐的句式，对称的结构来证明论点，所以训练学生有意识地运用对称句，不仅可以提高学生锤炼语言的能力，而且因为对证据极为简洁，还可锻炼学生对事例的高度概括能力。如果说石韫玉而山辉，水怀珠而川媚，那么，对称句的应用，也会使文章因之生辉。例1： 兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏。齐国得以强盛。王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守；唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积量、缓称王，建立大明天下；李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到

3、批判，人口激增、国家受害这些事例，不都有力地说明了从善如流的重要吗？评价：就段的构成而言，首句为起始部分，提出了论证中心：兼听则明，偏听则暗。尾句为终结部分，以反问句，对小段中心进一步加以强调总括。中间几例是段的展开部分，它们或写兼听，或写偏信，两两相对，经纬分明，不仅句式整齐，写得极为概括简洁；而且长短句参差错落，令人读起来跌宕起伏，朗朗上口，称得上融声美、形美、意美于一炉，既给人以美的享受，又给人以深刻的启迪思索。练习：完成下列对称句。（1） 追求是人生的花环。人生只有插上追求的翅膀，才能翱翔；人生只有 ，才能 。（2） 目光短浅者，以物质的享受为生活的乐趣；志向高远者， 。（3） 生活的

4、方式有两种，一种是腐朽，一种是燃烧。腐朽的人，在岁月的长河中任意飘零； ， 。（4） 时间把勤奋者奉为主人，护送他踏进成功之门;时间把 ， 。（5） 成功的花朵，开放在勤劳的枝头之上；失败 。（6）春夏秋冬，汇成了岁月之河，甜酸苦辣， 。（7）空谈家的言语， ；而耕耘者的汗水， 。（8）努力的人，不一定都成功；而成功的人， 。（9）绝妙的风景在陡峭的险峰之上，绝妙的人生 。（10）把理想建在个人的安乐窝上，理想就会 ；把理想砌在祖国的大厦上，理想就会 。（11）勤奋者，从失败中看到的是成功的希望；而懒惰者， 。（12）从快乐的光圈中跑出来的人，很害怕痛苦； ，很珍惜快乐。（13）懒惰，折损的是

5、 ；勤奋，编制的是 。（14）有生命的种子，不甘心于长眠在泥土里； ， 。（15）黄金虽贵，总有价格可标；知识 ，却无价之宝。有黄金， ；有知识， 。（16）风帆，不挂上桅杆，是一块无用的布；理想， ，是 。二、整散结合、长短搭配、段落参差例2：2002年高考满分作文得失寸心知中的一段：生命是一个选择的过程。在这个过程中，有人“利”字为先，好处抢尽；有人“荣”字当头，虚实兼收；亦人有“德”字为重，铁肩道义。没有惟一的选择，没有绝对的真理。因贪选利，因欲选荣或因心选德，其实是见仁见智。可是我们的心灵呢？它时刻在倾听着选择跋涉的足音。噢，利字，你不要前行了，欲壑难填，人心无厌，纵使你走过千山万水，

6、守着万贯家财，又何曾给我们带来一丝欢愉呢？葛朗台守着金钱困苦一生，你不知晓么？荣字，也请你止步吧。虚荣搏尽，最终也不过繁华梦一场，盗名欺世者，难逃可悲下场，梦醒举目四看，风光占尽的凤姐也只能黄土掩破席，哀哭向金陵。 评价：这段文字风格古雅，词语丰富，使用了许多成语、典故。从句式的角度看，以对偶、排比为主的整句为主，同时使用散文的章法，注重整散、对称与呼应，形成一种整散结合之美。例3：话题：遭遇挫折和放大痛苦那时花开只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。泰戈尔 人人都有一个梦，这个梦或小或大，但却都那样的神圣和虔诚。但也正因为这份高贵的希望，使人们在

7、挫折降临时显得那样的不堪一击，不堪重负。 在挫折面前，我们常常会不自主地放大痛苦，正如那位网友所说：“有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。”我想起不久前听到的一个故事，一个河南女青年独居重庆，因为感情受到挫折就准备自杀。一个名叫“生命救助热线”的组织千方百计救了她。清醒后，女青年千恩万谢，并意识到自己当时太冲动了。其实，这正是把挫折来临时的痛苦无限放大所造成的恶果啊。 我们总听到这样的话，“那时太痛苦了”，“那会儿我被气昏了头”，“那时真是生不如死啊！” 凡此种种，无不提及“那时”，那时就真那么可怕吗？挫折面前，难道我们只有选择“放大痛苦”这一条路吗？瞧瞧历史吧！我们的老

8、祖宗归有光八次落第，于是有了项脊轩志这样的隽永文章；英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名；越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪气壮语！莫说挫折不可战胜，真正的勇士敢于直面淋漓的鲜血、惨淡的人生。莫说痛苦只可放大，真正的智者只会把这痛苦当作前进的动力！ “那时”，那时的意义难道仅只留下痛苦和伤悲？ “那时”，李白不受朝廷重用，他决无灰心丧气之举，一咏便是“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈！ “那时”，陶潜看不过官场腐败，百官勾结，百姓遭殃，他决无低沉自贱之话，一唱就是“不为五斗米折腰”的义气！ “那时”，居里夫人身患血癌，她决无自暴自弃的举动，一开口就是“成功路上不是用泪

9、水而是用鲜血铸成”的坚韧！ “那时” 那时，我们确不该把痛苦放大，聪明的人不会站在废墟上哭泣，让我拥有那迎难而上的大智慧。 挫折作笔， 痛苦为墨， 在这一路长途上， 我们收获成功。 挫折面前。 我们高歌： 那时花开！简评：这是一篇在构思立意和布局谋篇上都有独到之处的考场力作。作者紧紧抓住“那时”，即“挫折降临时”来作文章。从挫折降临时人们惯用的心态和此后的醒悟展开分析，列举古今中外名人的成功事例，令人信服地证明了一条永恒的真理：真正的智者会把痛苦当作前进的动力，幸福的花永远为勇士而开。全文开口小，挖掘深，思维力度强，分析入情入理。文章在布局上也颇多值得称道之处：一头以泰戈尔的诗句点明主旨和中心

10、，运用两个反问句亮出自己的观点，用排比的方式简述典型事例，最后以一首小诗收束全文，将文章推向高潮，虎头豹尾，给人留下深刻印象。练习：请根据“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗，揣摩主题，写一篇文章，题目自拟。三、各种语气搭配例4：刘闰面对困难，我怎能低头？ 一次次考试的失败，一次次无声的叹息，似乎已让我窒息。纵然我踌躇满志，有着齐天雄心，有着满腔热血，为何现实还是如此残酷？我开始慢慢心碎，慢慢后悔，慢慢流泪，似乎已在慢慢坠入深渊，慢慢沉入黑暗。 难道就这样低头？这样认输？这是我吗？真的，这是我吗？我怎么这样？昔日那个真正的我哪去了？自信、坚毅哪去了？我开始回首，开始反省，开始觉醒。我知道：

11、我决不是这样一个自甘堕落的人，面对困难，我决不会低头；身处逆境，我决不半途而废！老师的教诲，同学的榜样，使我开始明白：生活仅仅靠壮志、靠雄心、靠热血是不够的；还必须靠坚硬的骨头、坚定的信念、坚持不懈的付出！评价：文章句式灵活，整散结合、长短参差。值得一提的是，各种语气的灵巧搭配，有陈述，有疑问（包括反问、设问）、有感叹，很好的表达了作者的复杂变化的心情，也很好的深入的论说了道理，表现力强，文采斐然。 例5： 当太阳流尽最后一滴血，当黄昏的风依然在哭泣，我携带着那颗沉重的心和我的青春去奔向明天。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”蓦然回首，看走过的脚印，才发现自己曾在人生的舞台上扮演了可怜可悲的角色

12、。为什么看到了虚伪就忘记了真诚？为什么失败了几次就把成功看得渺茫？为什么那样在乎别人的评价而忘记了真实的自我？为什么那样盲目地崇拜别人而忘记了自己执着的追求？懊恼中，我失望沮丧，为自己的过去而失望，为自己的今天而沮丧，于是我决定去奔向明天。（奔向明天节选）评价：文段中运用反问语气 ，很好的表现了“我”对自己的反思，有震撼人心的效果。例6：2005年上海卷阅读以下提示，根据要求作文。近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入了我们的视野，请看一组社会广角镜： 镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实，以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统。言情小说则往往将花样年华与感伤情调交织在一起，这都是作品吸

13、引众多青少年读者的原因。 镜头二：中学时代、同桌的你等流行歌曲唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷惘，是一种难解的情结。在校园的绿草地上总有它的一席之地。 镜头三：时至今日，广告已呈铺天盖地之势，连世界名曲也进入了某些品牌的广告。于是，高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。 除此之外，还有各种卡通音像制品、韩剧、休闲报刊以及时装表演，等等。因此，需要对当今的文化生活作一番审视和辨析，并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响 请写一篇不少于800字的作文（不要写成诗歌）。题目自拟。例文： 魂兮归来没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么

14、失却了魂魄的人呢？在这个传媒众声喧哗的年代，在这个真文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁华迷了眼，丢了心？ 康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的老鼠爱大米唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子衿，悠悠我心”那般泛黄的感动？当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同健康的成长。

15、当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书之列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席时，便是可悲甚至是可怕的情形了。中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立。生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马

16、骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。魂兮，归来。点评： 这是一篇善于独立思考，有着独特见解的考场满分文。作者从对自然界的果实和稻穗的思考入笔，联想到人，发出一声声诘问。在令人震惊中，紧扣话题，直奔主题。警示人们：在这个传媒众声喧哗的年代，在这个真文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们不能被繁华迷了眼，丢了心。一个人仅仅

17、拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。作者透过当下的文化生活常流于简单、幼稚的迷雾和平庸、浮躁的暗流造成的喧嚣，看到了流行文化造成了我们精神文化的缺失，造成了整体性的精神信仰的缺席的严重后果。试想，一个没有犀利的目光，没有受过较好的传统文化滋养，没有高雅文化的嗅觉和敏感的人，能够思考得这样深入，看得这样深透吗？文章最突出的特点在于反问句的使用。从第二自然段开始，作者连用反问句，把流行文化得以流行，流行文化造成的严重后果分析得中肯而透辟。小结：我们的作文也要加强学习，运用例如“为什么”、“难道”、“怎么能”、“岂能”、“怎么会”、“如果，怎么会呢？”、“假如，就能吗？”等等，来表达

18、反问的语气，以增强表达效果，增添文采。练习： 阅读下面的材料，根据要求作文。 据说老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它必须在40岁时做出困难而重要的抉择。 当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物；它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛；它的翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：要么等死，要么经历一个十分痛苦的过程来蜕变和更新。 那是150天的漫长锤炼，它必须很努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，停留在那里，不能飞翔。老鹰首先用它的喙不断击打岩石，直到旧喙完全脱落，然后静静地等候新的喙长出来，然后它用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来，当新的

19、指甲长出来后，老鹰便把羽毛一根一根地拔掉。5个月后，新的羽毛长出来了，老鹰才开始重新飞翔，从此得以再过30年的岁月。 请以“磨炼与新生”为话题写一篇文章。四、长短结合、段落参差例文：2005年湖南高考作文题跑起跑线上的美丽 当掌声和吹呼在终点线上响起，当奖牌和鲜花在领奖台上举起，你是否在起跑线上欣赏过独属于这一处的美丽？ 我们都是生命的奔跑者，我们传递、承接以至最后终结；我们途中播撒、收获以至最后遗留；我们都从上一个终点线跨越到这一个起跑线，都是生命的实践者和开拓者。 在“跑”中，我们感受骄阳暴雨，我们为美丽而存，为战斗而活，时时流露喜悦，迸发激情。谁说我们是一路畅通？别开玩笑了，即使你坐车，

20、也还会堵车哩。在“跑”中，谁没有摔过？谁没有头破血流？我们曾为学习忧伤自卑，曾为情伤神苦恼，曾为亲情逃跑受伤。但那又怎样？擦干眼泪，抹掉鲜血，大声告诉自己，那些不过是为我生命增添颜色的美好记忆。正因为有了它们，我的生命才会如此多娇。 在“跑”中，我们感受春暖花香。我们是胜利的，谁说拿了奖牌才是胜者？那岂不误解了运动的含义，侮辱了生命的真正价值？我们一路奔跑，一路感悟，也一路收获。老师的教侮，亲人的感动，让我们不断成长。我们在跑，在义无反顾地向前冲。即使我们来自不同处，走向不同处，但在这“跑”中，我们是一体的，是为了一个意义而存在的，我们一起笑过闹过，哭过吵过，但风风雨雨过后，留给我们的必然是最

21、美的春天，最灿烂的笑脸。好感动，好惊讶，你来自天，我生于地，我们都经过若干斗转星移，若干天数变化，在这一起跑线上相遇。不用理会语言肤色，在这里，我们只是最根本最纯粹的“人”；在此刻，我们只为最简单最原始的“跑”而付出一切，不论在上次你是败得一塌糊涂，或是一时功成名就。但这里，在这一起跑线上，我们都是新生儿，都是纯白无杂的，真正要努力拼搏就在于此刻了。在这一路上，我们是对手，是同伴，更是朋友；我们共同感受失败，共同分享喜悦。不要担心摔跤受伤，我会将你扶起；不用担心弹尽粮绝，我会将我的食物与你分享，因为，在这里，在这一条起跑线上，在这一段“跑”的历程中，多亏有你！因为有你，我无所畏惧! 我们在终点

22、线上欢呼鼓掌，共同分享成功的喜悦；我们在起跑线上摩拳擦掌，预测下一个障碍，鼓起勇气，只为到时一搏；我们在“跑”中感受暴雨骄阳和春暖花香，在“跑”中感受，经历和成长。并要执着地为下一个目标付出一切地奋力拼搏！ 点评：有的文章虽然构思独到，却只能博人一笑；有的文章虽然语言精美，也只是亮光一闪。而有这样一种文章，它没有惊人的笔墨，却凭借诚挚的真情、心灵的律动，能让读者心旷神怡、思绪难平，本文便是如此。众所周知，“跑”是一种非常辛苦的运动，可作者偏偏写下了“起跑线上的美丽”这样一个好标题。一个“美丽”，将作者“奔跑过程”中面对艰难困苦时的自信，将作者“奔跑胜利”后享受成功的喜悦展现得淋漓尽致。最为可贵

23、的是，作者没有停留于此，而是进一步深挖，将奔跑过程中朋友们相互竞争、相互支持，相互庆祝的感人场面，描述得令人“感动”、令人“惊讶”，令奔跑的魅力光芒四射，以致不由自主地认同了作者的观点：“我们在跑中感受暴雨骄阳和春暖花香，在跑中感受，经历和成长”，并不由自主地从心头涌起与人一起奔跑的信念。文章没有引用名言与诗词，然长句短句交错，整句散句并用，语言于朴实无华中闪烁着诱人的亮光。生命是一朵常开不败的花其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。 题记快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，而要让

24、我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠，雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次挫折，那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹。冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青

25、上书写下了民族不屈的坚贞气节。昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。苏武和昭君的举动应该是对直面挫折，缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。没有必要因叶落而悲秋，也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。人们常说，风雨过后，面前会是鸥翔鱼游的天水一色，荆棘过后，面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此，我们还有什么理由“放大人生的痛苦”。生命是

26、一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生；没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题，要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花，只有在遭遇挫折时排解痛苦，积蓄人生的力量为新的目标而奋斗，生命之花才会常开不败，生命的存在才会有新的更深刻的意义！ 让你的高考作文语言亮起来之修辞篇反问和设问灵活运用反问（排比）句 设问（排比）句在考场作文中，反问句和设问句也是运用得较频繁的两种修辞手法。因此，学会运用这两种修辞手法，是提高高考应试作文水平极为快捷的途径之一。 但是，我们不少人对反问句和设问句这两种修辞方法的认识、了解和运用还停留在比较粗浅的层次上

27、，缺乏更深层次的认知，还未能领略到在写文章中由于能够灵活运用它们所带来的美、妙。（一）关于反问句与设问句的简单理解1.关于反问简单理解：为了加强语气，用疑问句的形式表示确定的意思，常用肯定形式表示否定，用否定形式表示肯定。这就是反问句。一般说来，反问句在语气上要比一般的陈述句强烈。因此，在论述类文章中常得到广泛运用。 2.关于设问简单理解： 设问是无疑而问，自问自答。它的作用是提醒注意，引导思考；突出某些内容，使文章有变化，起波澜。2003年北京高考满分作文转折一文是这样开篇的：有人说：转折意味着机遇；有人说：转折预示着挑战；有人说：转折可以使你远离失败；有人说：转折也许会让你距离成功更加遥远

28、。究竟什么是转折？我问那串永不停歇地滴落的水滴，小水滴欢快地告诉我：“转折就是那样一滴可以穿透一块坚石的水。”我问山边那一树红梅，它笑笑说：“转折就是严寒冰冻下朵朵鲜花绽放的那一刻，转折就是那突然而至的满树灿烂。”路边的小草，你又能告诉我，什么是转折？枯黄的小草抬起头：“转择就是我们告别枯黄、重新吐翠的时刻，就是不久将至的春天。” 作者借形象包孕抽象，意蕴深刻，令人回味。（二）掌握几种常见模式及主要注意事项 三个或三个以上反问句或设问句连用，组成反问或设问排比句。为便于训练理解，我们列举常见如下几种模式：1.“单个话题+反问排比”模式。这种模式可以把同一问题陈述得更为深刻。（1）人的感情左右着

29、人的判断力。回想那不屑于唐装的年代，真的是因为衣服本身吗?谁能否认当我们一想到它的传统就嗤之以鼻的偏激呢?谁又能否认其实我们根本没心情去看它一眼，就更别提客观评判它的轻率呢?（我爱唐装）练习：2.“多个肯定排比话题+单个或两个反问”模式。这种模式使论题更为集中。如：（2）姑且不论这次比赛是否真的藏有“猫腻”，姑且认为主办方完全是无辜的，甚至我们还假定，这次比赛结果在客观上、在实质上都是“公正的”。但是，当你引起参赛选手、观众、媒体的质疑，当你的比赛程序存在许多漏洞，当你不按既有规定行事，哪怕是大家约定俗成的方式，那么，你的公正性就大打折扣。即使你真的很“公正”，你也难以得到社会和公众的认可。失

30、去了这一条，比赛还有什么意义？岂不正如部分选手所认为的“不过是一场闹剧”？ 这次大赛事件还告诉我们，要真想为社会做点事情，在获得良好社会效益的同时，赚得一点经济效益，你就得按一定的规则、程序行事，努力做到公开、公平，确保最后的公正，这样才能真正对社会对自己有益。反之，便会搬起石头砸自己的脚，赔了夫人又折兵。（人民时评中国小姐风采大赛结果公正？）练习：以“面对困难，我们怎么办？”为话题，写一段文字。3.“单个疑问+排比回答”模式。这种模式使问题论述得更为广泛深入。如：（3）同情是什么？它是黑夜的火把，给人指明方向；它是雪天的煤炭，给予人温暖；它是大旱的甘霖，给予人希望。但，有时它也是一把利剑，会

31、刺伤人的自尊，会阻碍人的前进，会让挫折挡在前方。练习：苦难是什么？4.“排比疑问+单个回答”模式：这种方式会更多方面引起人们的思考与注意。（4）如何去给予同情？是煤炭还是冰霜？是沙漠还是甘霖？是帮助还是伤害？取决于双方。 （5）从现代科学角度而言，人们以认识事物到做出一个正确的判断必须要经历了一个思考过程，那么，如果在学习过程中遇到问题时不假思索照搬原路，这是效率高吗？在实践过程中遇到问题立马按照出本知识生搬硬套，这是能力强吗？遇上大事不经过全面分析，随便把问题简单化，甚至国家大事都如此，这是英雄的表现吗？不！当然不是！练习：“讲竞争，更要讲人情”为论点，写一段文字。5.“独立疑问+独立回答”

32、 设问排比模式：这种模式既可以使论述问题集中，又可以使论述更为广泛。如：（6）一个人之所以获得朋友信赖的原因是什么？是诚信。商家们之所以获得良好信誉的原因是什么？是诚信。共产党获得人民支持的原因是什么？也是诚信。诚信不仅是中华民族的传统美德，更是人们的做人之本。练习：以“宽容”为话题，写一段话。 6.“排比疑问+排比组合回答”模式：这种模式不仅能够使问题集中，而且在气势上给人以排山倒海之势。如：（7）究竟什么是浮躁的全部？为什么我们的心境会反复震荡于得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧甚至绝望之间？我们为什么会如此浮躁？浮躁是因为我们缺乏幸福感，缺乏快乐，太过于计较得失。其实说白了，

33、浮躁就是失衡的心态在作祟，当压力太大、急于成功、太忙、太闲、缺乏信仰、过分追求完美等问题出现，不能得到满足时便会滋生浮躁。因此，我将灵魂的轻重归结于浮躁的起落。 （宋天天著浮躁，金城出版社2004年1月出版） 练习：以“追问生命的真谛”为话题，写一段话。7总结： 根据自己的理解灵活来处理句子，这符合高考作文文采要求 “句式有变化”。通过以上分析，我们可以知道，反问（排比）句 设问（排比）句主要是用于语气比较强烈的话题论述。因此，一般的叙事，语调较为平淡不宜用这两种修辞。（三）成功运用反问（排比）句 设问（排比）句考场作文举例： 捕捉理性的灵光 2003年高考湖北省考生求知的瞳孔放飞彩色的希望，

34、那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼？我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。但是，我们幼稚的心能够排除感情的绞绊，爱的纠纷吗？于是我独自躺在那一方芦苇地里去倾听先人的谆谆教诲孔夫子一袭长袍，沿路呼出“理性至上”；诸葛斩马谡，忍痛割爱，那是诺言，是军纪，是理性啊！海明威独守大海般的忧伤，梵高独具向日葵般的孤单，冉阿让受折磨一生，最终顾全大局，为保全机密杀死情人。 我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变，不经一事，不长一智，为了后师之鉴，

35、我们从古典，实录，现实中，可以有所感悟，寻求方向。从司汤达的红与黑，托尔斯泰的安娜卡列妮娜，我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上，理性的矛盾和揪心的苦恼。从中可以折射出现实生活的影子，贪污犯不是一上任就徇私枉法的，杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护，同样的一句话，儿子说出来就是聪明，邻居说就是布下暗室。人就是这么一种奇怪的动物，但是我们应该看准方向，学着成熟，试着长大，流年似水，不应该只将泪光镌刻；风雨如晦，总应该把羽翼淬火。如果不是理性，忧国忧民的爱国情操，姜树椿会重新走上手术台？叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士？何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法”的研究，不远千里治“非典”

36、？感情是枝叶，是润滑剂，感情的亲疏远近不会影响我们对事物正确的认识，理性永远是主干和主流，要不然，当代“孔繁森”郑培民怎么永远牢记“不要闯红灯”，伏明霞追求那骇世的弧线，张健告别年迈父母，横渡渤海海峡宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落，向太阳挥一挥手，去捕捉理性的灵光！跳出枷锁，创造风格为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装？为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话提倡科技创新？为什么一座座拔地而起的高楼不延用20世纪五六十年代建筑的风格？一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，前进必须科技创新，建筑不能因循守旧。跳出圆圈的枷锁，

37、创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。 今天接过试卷，我不由地在心中赞叹这是语文考试的一大革新！没有了平日里框架式的出题方式，取而代之的是更能体现水平的试题结构。我不敢说规范化的试题有何弊端，但我可以说，创新需要勇气，它不仅是在选拔人才，更是在引领中国文学走向风格化，这是一个成功的前奏！我们在适应别人的创新，而为何不尝试着跳出枷锁呢？当你看到身边的交通警示牌上写着“小心慢行”，而美国的交通警示牌上却写着“如果想让你的车子游泳，请照直开”的时候，你是否感受到了风格的魅力。“小心慢行”一句极其规范化的话，或许只会让人不屑一顾；而创新的产物却不这样，它在给人幽默感的同时，深深地映在了每一位驾驶员的

38、心中。一成不变的事物，有时并不能达到理想的目的，而带上风格的创新，哪怕只有一点点，也许会让人拥有喜出望外的收获。这就是新生事物旺盛生命力的写照。 也许你要说，被圆圈套住的事物有章可循，它更稳定；可是别忘了，跳出枷锁，创造风格，永远领先于被规范化的条条框框，因为它被注入了一种鲜活的思想创新。贝多芬说过，一个卓越的人的一大优点，就是在陈旧与新颖之间果敢地选择了新颖。 面对同样一颗石头，许多雕塑家都说它是一个不属于艺术的顽石，可是罗丹以他特有的眼光慧识这颗石头，并把它雕成著名的大卫像。有的雕塑家认为：这颗石头上的纹路与艺术相悖离。可是为何罗丹不这么认为呢？因为他走了一条不常规的路。他用自己的技艺，避

39、开石头固有的纹路，创造了雕塑界的一大“奇观”。 是什么东西能使事物出类拔萃，是什么东西能使人们敢于走出枷锁，实现完美？是创新，是一种与众不同的风格，是它们在向“规范”挑战，是它们为敢于创新的人蓄积了胜利的呐喊。 规范化的城市、街道，规范化的工作、学习，规范化的生活、娱乐，是否已经让你厌倦?没关系，只要你带上在规范的圈子里所学的知识，用勇气武装自己，带上一颗年轻而富有朝气的心，坚定地跳出这一束缚思维的条框，你就会看到创新在向你招手，它会带领你走向生活的另一个极致！ 自信一点，跳出枷锁，创造风格吧！看吧，前方的鲜花在为你歌唱，因为你是明智的!点评：考场作文欲出彩，必须准确审题，深刻立意，善于创新，

40、亦如作者所言：跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这才是充满智慧的选择。 作者机智地从话题材料中抽丝，织出“跳出枷锁，创造风格”的彩锦，用做文题，亮人眼眸。然后连用三个问句，排比设问，直逼读者心灵，启人深思，扣人心弦，亮出观点，使人茅塞顿开。紧接着，作者就用考场作素材，巧证主张，并逐层深入，观察现实，审视历史，谈古论今。从生活小事，思想观念等方面，有力地证明了自己的观点。语言风趣幽默，机智沉稳。在情在理，不容置疑。 作文训练： 请以“问渠哪得清如许？惟有源头活水来。”为话题，写一篇不少于800字的文章。范文：爱的答案 日子像一块巨大的汉堡包，把每个人都挤在其中，而那上下两块无限延伸的面饼就如白天与

41、黑夜，挤呀挤，甚至会把人挤得变了型。看着来来往往的人群，每个人都在为自己的明天忙碌，在这样一个快节奏的大城市里，我开始怀疑人与人之间是否还有真正的爱。那么，什么叫爱呢？字典上说：对人或事物的一种感情。如爱祖国、爱人民。而我还是没找到答案，心里也是一直在思考。爱是什么？回到家中，妈妈还在给我洗衣服，看到我回来了，妈妈对我说：“热不热？冰箱里有西瓜，快拿出来吃！”“妈妈，爱是什么？”我问。妈妈没有说话，只是微微一笑，又低下头给我洗衣服。晚上我上床睡觉，妈妈来给我关了灯，收拾好书包。我又问：“妈妈，爱是什么？”妈妈微微一笑，对我说：“你的衣服干了，明天换上，来把脏的拿给我。”看着*身影，我问自己：这

42、是不是就是爱？爱是什么？爸爸为了鼓励我学习，给我买了台电脑。我说：“谢谢爸爸！”爸爸说：“谢什么？你是我的好女儿嘛！”我又一次问自已：这是不是爱？爱是什么？就在前不久的“一模”考试中，我的外语考得十分不理想，老师怕我影响复习，对我说：“一次没考好，不算什么，你一定要有战胜它的勇气，相信你自己，一定能成功！”谢谢老师，她的话一直在为我加油，而这是不是就是爱？爱是什么？我问同桌，她讲了这样一个故事：在一场战争中，几发炮弹落到一个偏僻的孤儿院。一个8岁的小姑娘被炸伤，需及时输血。大夫还要去救护伤员，不能消耗太多体力，只有在孩子中寻找输血者。医生与儿童的语言不通，但她还是尽力使孩子明白如果不及时输血，

43、女孩子会没命的。一个小男孩举起手来，在抽血过程中，他显得很痛。当地人来了，告诉医生，小男孩以为他的血输给女孩后他就会死。医生很好奇，问他为什么还要输血，他说：“因为它是我的朋友，我爱她！”我明白了孟郊的“慈母手中线，游子身上衣”是爱，王勃与王维的“海内存知已，天涯若比邻”，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是爱，还有那刻骨铭心的“山无棱，天地合，乃敢与君绝”也是爱爱的答案太多了。其实世上大多事物的答案都是丰富多彩的，我们不必每个答案都要完全明白，主要是在寻找答案的过程中明白了道理，找到快乐与幸福就够了。简评：文章通篇采用设问式语言，通过对爱的追寻，回答了自己长期困惑的一个问题人间是否还有真情，

44、是否还有真正的爱。“爱是什么”贯穿了文章的主要段落。在主要段落中，描述了妈妈、爸爸、老师和同桌等典型事例，回答了“爱”的真谛。抒情的笔触，表达了对人间爱的向往让你的高考作文语言亮起来之修辞篇排比排比本是一种修辞方式，可是，一旦将这一语言样式扩大使用，就会使自己的语言收到绝好的修辞效果。适当运用排比，不仅可以增强语言的气势，更集中的表达某种意思或感情，而且可以 造成结构形式的整齐美，增强文章的艺术美。用以叙述，则清晰深刻；用以描写，则形象生动；用以抒情，则情深意厚；用以说理，特别能让读者感受到一种鞭辟入里、理直气壮的强烈气氛。排比可用于句子和段落之间。一、用作段与段之间，即段的排比。如2000年

45、高考作文多解的一个问题开头三段是这样写的：幸福是什么？曾认为幸福便是拥有金钱，但我看到当一些人使尽浑身解数拼命挣钱而腰缠万贯，却发现世间还有许多金钱买不到的东西时，我迷惘了。曾认为幸福便是拥有美女，但我看到一些人历尽千辛万苦寻找国色天香，待跪在美女裙下却发现美女也有衰老的时候，我没有找到幸福的答案。曾认为幸福便是拥有权势，但当我看到一些人疏通官路、官位显赫时，发现当官不为民做主被百姓戳脊梁骨，不如回家卖红薯，我明白我仍没有找到答案。 三个排比段整齐而不呆板，结构严谨而不落俗套，开篇就展现了作者积极向上的人生观。 二、用作段内的排比句。它可以是成分的排比，也可以是单句的排比，还可以是复句的排比。

46、如2000年高考优秀作文横看成岭侧成峰，最后一段是这样结束的： 创新是石，擦出星星之火；创新是火，点燃希望之灯；创新是灯，照亮前行之路；创新是路，引导我们前行！相信，横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只愿“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。 作者语言文采飞扬，排比句式使语意连贯延伸，归纳了全篇，深化了主旨，更给人以赏心悦目之感。三、排比的形式例1：人物事件的铺排 贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊他们在人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在了袋中，葛朗台被金钱拖至

47、了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中轻松起跑善良是人与人，国与国之间的润滑剂，是国际社会共同发展的加速器，是人类文明的摇篮，也是进一步发展的铺路石。国为“人之初，性本善”，我们能化干戈为玉帛。因此比干向着善，为了国家的利益被挖心割肉在所不惜而得到后人的敬仰；因为诸葛亮向着善，才有“鞠躬尽瘁，死而后已”为国为民的忠诚；因为范仲淹向着善，才有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的千古名句；因为林则徐向着善，“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”才得以流传；因为谭嗣同向着善，才有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言壮语永垂青史；因为国父孙文向着善，才能“呼号奔走毁家纾国

48、难”；因为鲁迅向着善，才有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的豪迈这一切的一切无不为了追求善，追求友爱。 节选自世界呼唤善良练习：以“宽容是走向成功的前提”为中心，选择人物事件进行铺排。例2：自然现象或场景铺排河蚌因为沙石可磨砺而备受煎熬时，它在心中种下了一束阳光，它知道沙石将变成一颗光彩夺目的珍珠，于是，世间又多了一颗耀眼的明珠。蝴蝶在蛹中艰苦挣扎时，它在心中种下了一束阳光，她想到了破茧而出后花间的翩翩起舞，于是，世间又多了一个美丽的精灵。 小溪在汇入大海而历尽千辛万苦时，它在心中种下了阳光，它想到了自己即将投入大海的怀抱而奔涌跳跃，于是，世间又多了一个执着的追求者。 植一束阳光在心房吧，无

49、论生活多么艰辛。 植一束阳光在心房结尾春天给了鲜花一扇门，于是，在鲜花的争齐斗艳中，也填补了自己的寂寞和空白；黑夜给了星星一扇门，于是，在星星的闪烁眨眼中，也融化了自己的冷清和肃穆；清泉给了鱼儿一扇门，于是，在鱼儿的惬意游弋中，也增添了自己的生机和情趣常留一扇门，常存一片心，“双赢”不是问题。节选自常留一扇门练习：以“磨难是成长的催化剂”为中心，选择自然景物进行铺排。例3：生活现象进行铺排 内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。 节选自张扬

50、与内敛你可以看到：那草地上放风筝的父母和孩子，他们在跑；那树阴下互相追逐的恋人，他们在跑；公园里手牵手的老年夫妻，他们在跑；那摇摇晃晃，走都走不稳当的小孩儿，也正向着蹲在走道另边的父母跑去。他们，都是懂得跑的人；他们都是懂得享受跑的人。所以，他们快乐，所以，他们才真正的“健康”。 跑，重复的过程美练习：以“现实中，仍有着不和谐的音符”为论点，选择生活现象进行铺排。例4：假设铺排 有了善，捍卫了善，世界上的一切矛盾便涣然冰释。如果拥有了善，沙龙与阿拉法特便会握手言和；如果拥有了善，印度和巴基斯坦便会密如兄弟；如果拥有了善，美国和伊拉克就不会重燃战火 古语云：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成

51、江海。凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古？若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？练习：（1）以“张扬的个性需要约束”为中心，运用假设展开铺排。（2）以“临渊羡鱼，不如退而结网”为中心论点，展开假设铺排。例5：引用诗文展开铺排“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，怎样的美好祝愿？“洛阳亲友好相问，一片冰心在玉壶”，怎样的情感告白？“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，又是怎样

52、的离情别意？哦，朋友，叫我怎么说才能绕过你的伤痛。友好默契的友情方能亘古留香，友情如彩带，这头有你，那头有我，心安亦满足。 我梦想，来到了塞外的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的情怀； 我梦想，坐在家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨； 我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的缭绕中，感受“一览众山小”的豪情； 我梦想，来到了繁茂的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。 练习：以“历史的长河里，永远矗立着的是执着的追求者”为中心句，引用诗文展开铺排。附：范文 心灵的选择 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的

53、选择；“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。历览前贤，我发现选择竟有着如此丰富的蕴含。背负着五岳的沧桑与巍峨，一种亘古不变的声音呼喊：“所欲有甚于生者，故不为苟得也。”凝望历史时空，有些人选择了坚毅，有些人选择了奋起，甚者选择了死亡。他们用行动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命。坚毅者宣称，困难像弹簧，你弱它就强。在困难面前，坚毅是我唯一安定的理由。翻开历史的浩瀚长卷，曹雪芹托着“字字看来皆是血”的红楼梦骄傲地说，当初面对天堂地狱般的变故，我选择了坚毅，执著一念，把满腔情思寄红楼，才得以流芳百世；李世民抚着“贞观之治”时的曲辕犁与筒车自豪地说，当年我受父兄排斥时，选择了坚毅，才成就了

54、一代英明君主的千秋霸业。奋起者宣称，生活的道路上险象环生，你准备做小草，当然不会疯长成为大树；你准备做小星星，当然不会爆发光亮成为太阳。面对困难，唯有奋起，才能成就不朽之伟业。放眼望去，惠灵顿将军俯身坐骑，神色凝重地向人讲述着他兵败后奋起的艰辛；吴士宏一袭白衫，神情肃穆地向我诉说她是如何由一个被人误认为“小贼”的清洁工一跃而起而成为IBM这个世界顶级产业公司华南分公司的副总裁。我惊愕，我无言，我难以相信这天方夜谭般的故事。然而，这是事实，这是选择奋起者收获了的丰硕果实。死亡者以其不死之灵魂向我诉说着生死大义。在唐山大地震中割破血管换取三岁半女儿生命的许克敏女士面带微笑说，为了女儿，丢弃了自己的

55、生命，我无怨亦无悔。为解救人质而永远倒在世纪的门槛前的潘坤骄傲地宣称，作为一名人民干警，为了人民的生命安全而死，我死得其所，死而无憾。坚毅者、奋起者或死亡者用其心灵的妙语启迪着世人，在这个世界上，选择坚毅与刚强，选择珍爱与无私是最好的选择。即便是死亡，也会赢得身后一片洁白。 简评：这是一篇富有激情又充满思想的哲理散文。作者一任感情的潮水奔流，一任想像翅膀的飞翔，凝望历史时空，无论是选择坚毅、奋起、抑或死亡，他们都用自己的妙语呼喊着：“所欲有甚于生者。”语言上，以排比句开篇，中间以排比段相承（坚毅者、奋起者、死亡者），语意连贯，启迪世人。作文训练：北极考察队队长贝德要求每个队员坚持记日记，日记以

56、描写阳光下的景物为主。后因日期延误，考察队无法及时返回，他们将在黑暗寒冷的极夜中停留很长一段时间。黑暗、孤寂压得他们要发疯了。这时，贝德请大家依次朗读日记。一个个阳光下的故事使人们仿佛看到了闪着银光的雪原，成群的企鹅，笨拙的北极熊就这样，漫长的黑夜终于过去了，人们迎来了久违的阳光。 其实，只要心中能留下阳光的指纹，周围纵使是无边的黑暗与寒冷，你的世界也是明媚而温暖的。读了上面的材料，请以“留下阳光”为话题写一篇作文，所定内容必须在话题范围之内。导练：在黑暗与孤寂中读阳光下的日记，心完全被美丽的憧憬和美好的回忆占领了。这里的阳光，已不再是自然的阳光，而是一种喻体，“阳光”当指“美丽的憧憬”、“美

57、好的回忆”等等采撷诚信盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最灿的。漫漫人生，我要采撷世间最美的那弥足珍贵的诚信。那一棵被拦腰砍断的小樱桃树哟，如一枚永不流失的鹅卵石，如此清晰真切地躺在我的记忆之河里。仍记得华盛顿那幼小的心灵是怎样执著地选择了诚实，仍记得他的父亲是怎样的语重心长：“孩子，樱桃树没了还可以再长，一个人如果失掉了诚实，那是多么可怕！”这位美利坚之父无庸讳言拥有众多的美德，但诚实却是他伟大人格中一个耀眼的亮点。拥有诚信，将紫色的灵魂袒露于那广袤的天地，为自己交上一份无愧的答卷。眼前又浮现出那个已渐渐溶入暮霭的“花市”，那位抱

58、一盆仙人掌的的卖花姑娘正在等谁，透明的汗珠与焦急挂在那张金黄色的脸上。多想能快快回家呀！可爷爷告诉过她做人要守信用，刚才那位阿姨说要买花等，一定要等下去！当阿婕出现在她视线内的那一刻，她笑了，那一刹那，连金黄的夕阳也黯然了；那一刻，她金黄色的脸绽成一朵最美的花。她是平凡的，她是无数飞扬着的鲜活的面容中的一张；她又是幸福的，守信的承诺不仅让她的花开放到更远的地方，而且让她明白了生活的意义，诠释了生命的美好。拥有信用，握住这一束馨香的花朵，让他人快乐，更使自己陶醉。诚信，是世间最美好的。它是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的欣喜，它是少先队员宣誓时眼中的闪光。它是焦裕禄推开乡亲柴门送去的

59、那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。它是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的中国人民翻身做主人的承诺。它是改革开放总设计师回望珠海碧波发出的中国人民要富起来的召唤。它是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中华民族要实现伟大复兴的决定。诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信是一根不屈的脊梁。不要抛弃它，让我们用心采撷这世间最美的诚信。简评：作者用诗一般的语言描述“诚信”。首先以“华盛顿与樱挑树的故事”和“花市”中的主人公为论据，然后又将世间最美的“诚信”作了具体形象的阐释，从少先队员到焦裕禄，到孔繁森，到开国领袖，到改革开放的总设计师，到继往开来的领路人

60、，排句段落，一气呵成，使文章大气磅薄，文采飞扬。横看成岭侧成峰“木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。”正是害怕“枪打出头鸟”，几千年来，我们多惯于谨守中庸之道，我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住，看问题力求合乎大众眼光，论事情千万不敢“离经叛道”，这种“标准化”的思维给过我们所谓的安宁与平静，却也给了我们老套与滞后。科技大潮汹涌澎湃的今天，相信千万人都和我一样在想，我们是该给脑筋松绑了，该换换眼光，换换角度，换换思维了，因为“横看成岭侧成峰”，只有创新才不同。有位学者曾出过这样一道题：、四个图形中，哪一个与其他三个类型不同?有人迟疑不决，不敢开口；也有说是。其实，这四个图形中的任何一个都可以