2-2《红烛》课件-统编版高中语文必修上册

1、 红烛一去不回2020年初，网络上流行这样一段文字：敢问医者何往？战病疫，救苍生。 若一去不回？便一去不回！这简单的两问两答中，展现了医者什么样的情感？舍生取义，无私奉献闻一多学者？诗人？战士？你对闻一多先生有什么印象？说和做记闻一多先生言行片段臧克家最后一次讲演闻一多一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼，一画一印一全集，一代英豪一红烛。创作背景1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受身为中国人受到的歧视，写过许多篇爱国诗篇。1926年他怀着对祖国的渴念和期望从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，令他极为失望，他痛呼“我来了，我喊一声：这不是我的中华，不对，不对！

2、”在国外的留学经历和国内的危难现实，成为了本首诗的深层根基。1923年，闻一多第一部诗集红烛经郭沫若、成仿吾介绍，由泰东书局出版。1923年，闻一多在美国，与美国科罗拉多学院中国同学会合影。（后排右起第二人为闻一多）红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红烛啊！是谁制的蜡给你躯体？是谁点的火点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放出光来？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来这正是自然的方法。红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，

3、原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”【任务一】1.这首诗将唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子，引子里出现了哪几个意象？2. 请根据这三个意象，将红烛浓缩成三个问题，这三个问题是什么？答案又是什么？“蜡”“灰”与“泪”（1）为什么是红的烛【1】（2）为什么要烧蜡成灰才放出光？【2-4】（3）为什么要流泪？【5-8】为什么是红的烛？红烛啊！

4、这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？红色：鲜血、火热、赤诚、牺牲、奉献、温暖、吐：呕心沥血，不吐不快 吐肝露胆，吐胆倾心一为什么是红的烛？因为红色象征着赤诚，诗人借由红烛来表现自己牺牲与奉献的本心为什么要烧蜡才成灰？ （2）红烛啊！是谁制的蜡给你躯体？是谁点的火点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放出光来？一误再误；矛盾！冲突！ （3）红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来这正是自然的方法。 （4）红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！【任务二】1. “一误再误”，“矛盾！冲突！”是什么？与后文的“不误，不误！”是否

5、前后矛盾？为什么？2. 烧破世人的梦，什么“梦”？；烧沸世人的血，什么“血”？；捣破他们的监狱，什么“监狱”？3.梳理这三节诗歌的情感变化结构矛盾冲突指的是放光要先燃烧自己，躯体和灵魂割裂；不矛盾，这是红烛的自然使命，必须自我燃烧才能放出光芒困惑明白赞美从困惑红烛为什么放光要燃烧自己，到明白燃烧自己放光是红烛的自然使命，再到既然要燃烧自己，那就要烧个痛快，烧得有意义。白日梦；麻木之血；封建主义帝国主义所设置的精神监狱，文化的束缚，思想的禁锢；唤醒人的灵魂，起来奋斗。二为什么要烧蜡成灰？为创造光明而彻底地自我牺牲红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，

6、又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！ 为什么要流泪？红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。【任务三】1. “红烛”为何而“伤心流泪”？ “何苦”中包含了 哪些情感2.既然“红烛”可以“培出慰藉的花儿，结成快乐的果子”，为何还会“灰心”3.如何理解“灰心流泪你的果，创造光明你的因”？为“烧得不稳”而流泪，意指未能更好地奉献，这是自责的泪。 “何苦”中有劝慰，有忠告，有理解，有价值认同花与果只是理想中的产物，并非现实。现实人生的更大可能，在于虽

7、有奉献牺牲，却依旧无法改变沉沉暗夜。面对无边黑暗，灰心也就成为一种必然这是一种“不可为而为之”的道德主张，呈现的是传统文人一以贯之的忠诚。不可为而为之红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”论语宪问我在冰谷中发现了死火。死火有两个选择，一个是继续待在冰谷中，那么，我将冻灭了！ ；另一个是被我带出冰谷，永得燃烧，但是我将烧完。两个选择都是灭亡。火最后选择了永得燃烧，即便是灭亡，也要燃烧着灭亡。死火鲁迅你们年轻人的奋斗，是以光明的必然到来为前提的；而我，却对未来不抱希望，我就是要与黑暗捣乱而已。鲁迅三为什么要流泪？为邪恶势力

8、的侵扰，不能更好地燃烧奉献自己流泪；为创造光明，但结果只留下灰心而流泪，但尽管如此“红烛”仍要继续燃烧自己，用血肉修筑一条救世之路！三二四一红烛啊这样烧蜡成灰的烛红烛啊这样“红”的烛红烛啊这样流泪的烛“我”啊这样如“红烛”般的我啊“红烛”“诗人”“托物言志”红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底牺牲自我；红烛伤心落泪，为创造光明而忍受各种苦痛； 红烛以“莫问收获，但问耕耘”的价值诉求，追寻将个体无私奉献于并不美好的时代的决心红烛 的这些品质， 代表的是诗人内心中秉持的价值观念。在 20 世纪 20 年代初的社会大变革中，诗人怀揣赤诚的爱国爱民之心，可能通过自身的奉献而唤 醒世人沉睡的灵魂，为世界带来“

9、慰藉的花儿”和 “快乐的果子”。可以说，“红烛”就是诗人光辉人格的写照。这样的闻一多一红烛中的闻一多二三死水中的闻一多死亡前的闻一多死水这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮,霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，漂满了珍珠似的白沫；小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看它造出个什么世界。课外延伸红烛与立在地球边上放号在内容、情感以及创作风格上存在哪些差异？从诗歌风格：红烛 直面沉重的现实而抒发舍生取义的牺牲精神，属于典型的现实主义； 立在地球边上放号淡化社会环