邹忌讽齐王纳谏111

1、邹忌讽齐王纳谏教学目标：巩固基础知识（文学常识、字词句的翻译）。学习本文类比说理的方法，欣赏邹忌的讽谏艺术。 体会古代志士为了国家利益勇于讽谏的思想，理解古代明君勇于纳谏的大度胸怀。教学重难点： 类比说理的方法，邹忌的讽谏艺术。教学时数：1课时教学过程：设问导入，引出人物。师：今天我们将一起沿历史的长河回溯两千多年前的战国，你们可知道战国七雄是哪些？生：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。师：初期哪个国家最强盛？生：齐国师：齐国为什么这么强盛？有很多因素。其中最重要的因素，是因为它有敢于进谏的得贤臣和善于纳谏的明君。今天我们要学的这篇课文，讲的就是一位贤臣和一位明君的故事。明确学习目标，展示预习成果。

2、师：首先，请同学们齐读本节课的学习目标。我们的第一个目标就是基础知识，同学们掌握的怎么样？生：掌握了。师：全对的小组请举手。非常棒！每组一颗星，以示鼓励。1、字音昳（ ）丽 朝（ ）服衣冠 入朝（ ） 谤（ ）讥 时时而间（ ）进 期（ ）年之后2、通假字 孰视之，自以为不如。 邹忌修八尺有余。 3、重点实虚词孰：我孰与城北徐公美。孰视之，自以为不如。私：吾妻之美我者，私我也。朝：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 于是入朝见威王。 朝服衣冠。讽：邹忌风齐王纳谏。间：数月之后，时时而间进。 中间力拉崩倒之声。善：王曰：“善。” 京中有善口技者。 择其善者而从之。4、词类活用 吾妻之美我者 能谤讥于

3、市朝，闻寡人之耳者。5、成语： 门庭如市：二、解读“讽”义，感知内容师：下面，请同学们自由地朗读课文，注意要声音洪亮，字音正确，断句准确。师：看来咱们班的凝聚力很强呀，读着读着，自由读就变成齐读了，（同学们都很投入）很好！刚才同学们读的时候，我听见有一个字有两种读音yu，yu，究竟应该读什么呢？ 生1：应该读“又”，因为它是一个通假字。 师：对，这是一个通假字。“有”通“又”，与出师表中“尔来二十有一年矣”中的“有”用法一样 师：“今齐地方千里“，是应该读成”今齐地方/千里“还是读成”今齐地/方千里“？ 生2：应该读成“今齐地/方千里”，因为“地”是指“地方”，“方”是“方圆”的意思。 师：对

4、，古人喜欢用单音节词，一个字的就是一个词。在这里，“地”和“方”是两个词，所以应该读成“今齐地/方千里”。 刚才我们说过，齐国有许多善于进谏的大臣。皱忌便是这样一位。那么，邹忌是采用一种什么方法向齐王进谏的？ 生1：“讽” 师：“讽”是什么意思？生2：是用暗视、比喻之类的方法委婉地去规劝。 师：其实，在课文第三段齐王下令的内容里，还有几个字，跟着它的意思相近，请同学们高声齐读“齐王令”的内容，并把它们圈出来。 师：是那几个字？ 生（杂）：刺、谏、谤、讥。 师：谁能结合句子内容说说这几个字的意思？ 生3：“官吏百姓能当面指责我的过错，可得上等奖赏；能上奏章规劝我的，可得中等奖赏；能够在公共场合批

5、评议论我的过失，传到我耳里，可得下等奖赏。” 师：我听出来了，这四个字都有批评、规劝、进谏的意思。既然这样，那能不能把题目换一下，换成“邹忌刺齐王纳谏”，“邹忌谏齐王纳谏”，“邹忌讥齐王纳谏”呢？组内探讨一下几位堂兄弟，看有没有细微的区别。 好，我们归纳一下。 讽：讽谏，用暗示比喻之类的方法，委婉地规劝。 刺：用尖锐的话指出别人的过失。 谏：直言规劝使纠正错误。 谤：议论或批评别人的过失。 讥：微言嘲讽之意。非难、指责。 师：从字义来看，能不能用“刺”、“谏”、“讥”来换问题中的“讽”？ 生（齐）：不能。 师：我们先不慌着下结论。从课题来看，邹忌讽齐王纳谏，文章写的是邹忌劝谏齐王纳谏，那么，邹

6、忌是因为一件什么事产生了向齐王进谏的想法的呢？请同学们快速浏览课文，思考问题，并用简洁的语言归纳。 三、理解讽谏，感受士骨（一）邹忌为什么要讽？（邹忌是因为一件什么事产生了向齐王进谏的想法的呢？） 生1：与徐公比美。 师：为了求证“吾与徐公孰美”这个问题，徐公问了哪几个人？一起说。 生（齐）：妻、妾、客。 （生边说师边板书。） 师：三人的回答有什么不同？请同学们组内朗读邹忌与徐公比美的部分，从语气和情感上来揣摩。 （生自由朗读） 师：我们请一个同学来读读这些句子，要注意读出妻、妾、客因为不同身份、不同地位而产生的不同的心理状态。其他同学认真听，一会儿要请你评价。 （一生读） 师：读得怎么样？来

7、，哪个小组来评一下？ 生2：我觉得语气很平淡，没有读出三人的语气和情感。妻偏爱自己的丈夫，跟丈夫情谊深厚，所以“君美甚”应该是发自内心的赞美。妾在家里地位低下，她对丈夫是敬畏的、害怕的，所以语气是“畏”，害怕的意思，读的时候应该怯怯的。客有所求，所以应该是平淡、应酬的语气，没有真实情感有点假假的。 师：理解的太好，所以这几种感情正好印证了第一段后面那几句话？一起说 生（齐）：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有所求我也。” 师：所以我们来读的时候要将“私”、“畏”、“求”的感情和语气读出来。爱美之心人人皆有之。比美本是生活中一件极小极小平常的事情，但邹忌却从中悟出了大道

8、理。他从中悟出了什么呢？（请同学们结合第一段和第二段的内容讨论讨论。） 生1：徐公来了后，邹忌仔细看了徐公，他发现自己并没有徐公美。 师：课文里怎么写的？ 生2：“明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如甚远。” 师：也就是说，他发现，妻、妾、客都说了假话。用文中的一词来说就是 生3：“蔽”。 师：对，邹忌发现自己被妻妾客“蔽”了！ （众人笑。师板书“蔽”） 师：邹忌真聪明呀。除了这一点，他还悟到了什么？ 生4：还悟道齐王治国时也受蒙蔽了。 师：自己比美与齐王治国是八杆子打不着的事情，在邹忌看来二者之间有什么联系？ 生5：邹忌作为一家之主，妻因为“私我”，妾因为“畏我”，可因为“有

9、求于我”，所以“我”被蒙蔽了；齐王作为一国之主，宫妇左右因为“私王”，朝廷之臣因为“畏王”，四境之内的人因为“有求于王”，也让齐王受蒙蔽了。这两件事在道理上是相同的。（师板书：“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”“蔽甚”）师：一个是一家之主，一个是一国之君在邹忌眼里家事和国事竟然是如此相似。比美本是一件小事，但邹忌身为齐国的大臣，身居斗室，心怀国家，真可谓是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”呀，于是他要入朝进谏。自古以来，讽谏君王，是冒险的事。多少忠臣义士，尽忠进谏，结果反遭迫害。封神榜中的比干，他向纣王进谏三天，结果被剖腹挖心；司马迁只是想着李陵说了几句公道话，就被汉武帝处于宫刑；即

10、是唐太宗那么鲜明的君主，面对魏征的直言进谏，好几次都动了杀心。设想一下邹忌入朝就说齐王您真糊涂呀，您一直被蒙蔽了！邹忌会这么做吗？ （二）邹忌怎么样讽？ 师：请齐读第二段边读边思考，具体的说说，邹忌是如何向齐王进谏的? 生1：用自己比美的亲生经历现身说法。 师：在邹忌眼里，他认为齐王之国在哪些方面与自己比美是相似的呢？ 生2：宫妇左右私王与妻私“我”一样；朝廷之臣畏王与妾畏“我”一样；四境之内莫不欲有求于王与客有求于“我”一样。 师：周围的人在对待比美与治国的态度上是一样的。还有什么相同？ 生3：一个是一家之主，一个是一国之君。他们的地位相同。 生4：结果相同，都被蒙蔽了。 师：说的太好了！在

11、邹忌眼里，家事就是国事，国事就是家事。他把家事与国事之间相同的地方拿出来作比较，从而得出它们在其他的方面也是相同的。同学们，这种方法叫做类比说理（师板书：“类比”）。邹忌用这种类比说理的方法来委婉的规劝齐王的方式，叫做什么？ 生（齐）：“讽” 师：读到这里的时候，我们再来看，课题中的“讽”能换成“刺”、“谏”、“谤”、“讥”吗？ 生（齐）：不能！ 师：由此可以看出邹忌是一个怎样的人？ 生1：是一个勇敢的人！他从比美小事中悟出治国之道后敢于进谏。 生2：是一个智慧的人！他用讽谏的方式委婉地进谏，既进了臣的职分，又取得了良好的效果。 生3：是一个勤于政事，忧国忧民的人！他身居斗室，心忧国家。 师：

12、的确，他勇敢、智慧，善于思考，有着忧国忧民的情怀。这也是它所处的时代及他的身份有着重要关系。 人所共知，战国是一个战争不断的时代。在应付复杂的矛盾战争中，各国君主逐渐意识到国家的实力必须依赖于人的智慧。于是“士”作为一种最活跃的基层出现在了政治舞台上。他们以自己的才能和实学，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，他们提出一定的政治主张和斗争策略，为某些统治集团服务，并往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。 师：邹忌就是在这种大社会背景一下“士”的形象闪亮登场的。 那个同学 能给我们介绍邹忌？邹忌（约前385前319） 战国时齐国大臣。本是个普通读书的人，

13、运用自己的才智以鼓琴游说齐威王，被任相国。历事齐桓公、齐威王、齐宣王三朝，一敢于进谏和善辩著称。 师：著名学者伊明耀先生在士与中国传统文化中说：战国时代的“士”，大都能“以天下为己任”，忧于时、忧于世、忧于君、忧于民。他们考虑如何使天下太平人民安居乐业。本文记述邹忌用委婉的方式劝讽齐王纳谏的故事，正是邹忌作为“士”人风骨的体现。他用大智大勇批“龙鳞”，逆“圣听”，他是智慧的进谏者，那么齐王呢？我们来看齐王的态度吧，请看文章第三自然段。四、品读纳谏，感受君范师：从哪些地方可以看出齐王纳谏了？生1：“善，乃下令。”师：男同学，拿出王者风发下令！（男生齐读第一句和第二句。）师：先前查过字典，回顾一下

14、“刺”、“谏”、“谤”、“讥”的意思。大家发现没有，这四个字所表现的劝谏方式哪一个最不容易让人接受？生（齐）：刺！师：可齐王对“面刺”寡人之过者，封的却是“上赏”，由此可见，齐王是个怎样的君主？生2：是个胸怀宽广的人！生3：贤明的人！生4：是个知错就改的人！师：老师发现，在这道命令里，没有用“讽”，为什么呢？生5：讽的意思是委婉的劝谏，齐王是想大家都能来劝谏，不要顾忌。生6：说明齐王不仅能接受讽这种委婉的规劝，更能接受比讽更尖锐的进谏方式，更能表现出齐王的虚怀若谷，贤明大度。师：是呀，由此可见，邹忌的讽谏点醒了齐王，让他能敞开胸怀去接受比讽更不容易让人接受的进谏方式，做到了广开言路，开张圣听。

15、也正是因为有了邹忌这样善于进谏的臣子和威王这样善于纳谏的君主，才使得齐国发生了天翻地覆的变化。齐读文章最后两句。（师板书：“战胜于朝廷”。）五、悟读讽谏，畅谈收获师：培根说，读诗使人灵秀，读史使人明智。读了这个历史故事，你能不能从中获得一些有益的人生启示呢？生1：要想完善自己，就要善于听取大家的意见或建议。生2：在指出别人过错的时候，要委婉些，要让别人能够接受。生3：一个人犯错并不可怕，只要知错就改，就能获得别人的尊重。生4：生活中我们要善于观察，善于思考，从小事中发现蕴含的哲理。师：看来这节课大家的确有所收获。我们说齐王是幸运的，有邹忌这么好的大臣尽忠进谏；邹忌更是幸运的，有齐威王这么贤明的君主开张圣听，治理国家。翻开历史的卷册，开元盛世、贞观之治等等，大凡政治修明、国力强盛的社会，君主都是善于纳谏、虚怀若谷的。当历史的年轮走到二十一世纪的时候，