史记焚书坑儒故事

1、史记焚书坑儒故事秦始皇焚书坑儒留下千古骂名,给人看为大暴君, 那你知道史记焚书坑儒故事吗 .下面是 给大家共享的史记焚书坑儒故事,欢迎大家阅读；秦始皇统一天下称帝后,又打败了强大的匈奴,特别兴奋；就吩咐犒赏三军,大宴群臣；席间,有个博士说道：“ 殷、周两朝的王位传了一千多年, 是由于分封子弟功臣得到各地诸侯辅佐的缘故；如今 陛下有了天下, 皇室子弟却都是一般人； 一旦出了事,靠谁来援救呢 .凡事都效法古代才能长期； ”丞相李斯立刻接着说： “ 黄帝等五帝办事不相重复,夏、商、周 三代制度也不因袭守旧, 所以能兴盛安定,并不是有意要同前代相反,而是由于时代不同,不能不有所转变；如今陛下开创了大业

2、,建立了万世功业,怎么能再去效法三代的做法.现在天下太平,法令统一,百姓理应好好经商, 种田,儒生也要好好学习和遵守法令制度；但是,就是有一些儒生不学今而专学古,他们纠集起来,向百姓造谣,制造 纷乱,假如不禁止这种风气,皇帝的权威就会降落；为此,我请陛下 下达一个法令：凡不是秦国记载的历史,都把它焚烧掉,凡不是博士 所掌管的典籍,包括藏有的诗 、书、诸子百家的著作,由官府 人员全部集中起来,堆在一起烧掉；凡是几个人在一起谈论诗和书的,处以死刑 ;凡是引用古书反对时政的,全族处死；官吏有1 知情不检举的,与犯人同罪；法令下达后30 天内不把这些书交出来焚烧的,处以黥刑,并罚四年劳役；医药、算卦、

3、种植等方面的书,可以不焚烧；”秦始皇同意李斯的建议,命他起草法令；不久,就公布了焚书的 法令；当时,秦始皇正在查找所谓长生不老之药,结果花了很多钱财,仍是没能弄到；后来,他又听信了专搞迷信的侯生与卢生两人的谎言,让他们再去查找长生不老的仙药；这两人知道不行能找到这种仙药,私下谈论说：“ 始皇帝的为人,残暴专横,自以为是；他出身于诸侯,并吞天下后,为所欲为,以为自古以来没有人能比得上自己；他喜爱 用刑罚、杀戮来树立威信；大家生怕获罪,只图保持俸禄官位,无人 敢效忠进谏；秦法规定,一个人不能兼有两种以上的方技：假如方技 试验无效, 往往要处死； 观测天象的多达 30 人,都是很好的读书人；他 们

4、害 怕 触 犯 忌 讳 , 只 是 一 味 奉 承 , 不 敢 直 言 他 的 过 失 ”“ 卢生 两人合计了好久,最终打算逃走；秦始皇知道后大怒道：等人我很信任他们, 仍赐给他们很多东西, 如今却说我的坏话并逃跑,在咸阳的很多儒生,我派人侦察下来,他们中有的竟在散布妖言,惑 乱百姓,真是厌恶 .”于是,秦始皇让御史对全部的儒生都进行考察审问,又让儒生们相互检举揭发；他亲自圈定把违犯禁条的460 多人全部活埋在咸阳；后来,人们把这两件事联系起来, 形成了“ 焚书坑儒”这条成语；2 焚书坑儒的记载焚书史记 ;秦始皇本纪：臣请史官非秦记皆烧之；非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂

5、烧之；有敢偶语诗书者 弃市；以古非今者族；吏见知不举者与同罪；令下三十日不烧,黥为城旦；所不去者,医药卜筮种树之书；如欲有学法令,以吏为师；焚书在秦始皇三十四年公元前 213 年,博士齐人淳于越反对当时实行的“ 郡县制” ,要求依据古制,分封子弟；丞相李斯加以驳斥,并主见禁止百姓以古非今, 以私学诽谤朝政；秦始皇接受李斯的建议,下令焚烧秦记 以外的列国史记,对民间医药卜筮种树之书以及不 属于博士馆的私藏诗 、书等也限期交出烧毁 ;有敢谈论诗、书的处死,以古非今的灭族 为师；此即为“ 焚书”；坑儒;禁止私学,想学法令的人要以官吏史记 ;秦始皇本纪：始皇闻 侯生、卢生 亡,乃大怒曰：“ 吾前 收天下书不中用者尽去之；悉召文学方术士甚众,欲以兴太平,方士 欲练以求奇药；今闻韩众去不报,徐巿等费以巨万计,终不得药,徒 奸利相告日闻；卢生等吾尊赐之甚厚,今乃诽谤我,以重吾不德也；诸生在咸阳者,吾使人廉问,或为訞言以乱黔首；” 於是使御史悉案 问诸生,诸生传相告引,乃自除犯禁者四百六十馀人,皆阬之咸阳,使天下知之,以惩後；益发谪徙边；始皇长子扶苏谏曰：“ 天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下担心；唯上察之；” 始皇怒,使扶苏北监蒙恬於上郡； 史记 ;儒林列传：及3 至秦之季世, 焚诗书,坑术士,六艺从今缺焉； 在秦始皇三十五年 公 元前 212 年,方士卢