第11课 古代日本 2021-2022学年九年级历史上册 备课教案详案

1、第11课 古代日本一、导入新课：看到这幅富士山图画大家就会想到日本，日本是亚洲东部的一个岛国，是我国“一衣带水”的邻邦。日本也是一个历史悠久的国家，中日两国在历史上的交往，源远流长。这个岛国是怎样发展起来的呢？让我们带着这个问题，一起来学习古代日本。二学习目标：1、知道大和政权统一日本；2、识记日本大化改新的内容，理解大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。3、了解日本武士和武士集团形成及幕府统治的建立。三、新课讲授：日本位于亚洲大陆东方的大海中，由北海道、本州、四国、九州四座大岛及附近数千个小岛组成。公元1世纪-2世纪时日本分为100多个小国，其中有30多个国家与中国有“通使”关系，定

2、期向中国进贡。3世纪时,在本州中部出现了一个较强大的奴隶制国家,叫“大和国”。5世纪初，大和政权统一日本。大和国是如何统治的呢？大和族主要由原居住于东北亚大陆的日本海沿岸居民和太平洋海岛居民融合演变而成。大和国的最高统治者称为“大王”，大王依靠贵族统治全国。经济上，实行土地私有制。王室和贵族各有自己的私有领地。领地上的居民以“部”的形式组织生产。从事农业的称为“田部”，从事海洋捕捞的称为“海部”，来自中国、朝鲜的移民也依其特长分别被编入锦织部、锻冶部等。部民是贵族的私有民，主要来自被征服者、中国和朝鲜的移民，战俘和罪犯较少。这些人只能用于赠与，不能买卖和随便杀害。他们有自己的家庭，地位近似于奴

3、隶。在贵族和部民之间是大批平民，他们的地位岁财产变化而变化，时刻有沦为部民的危险。这种现象后来发生了变化。7世纪时，日本依然处于奴隶社会，世袭贵族占有大量土地、奴隶以及部民，权势很大。中央贵族之间争权夺势，地方贵族反抗中央贵族。部民不堪遭受压迫，反抗不断。政局动荡不安。7世纪中叶，日本由大奴隶主贵族苏我氏父子实行专制统治，天皇无实权，各种矛盾空前激化。而那时的中国正是初唐时期，唐太宗调整统治政策，实行三省六部制、租庸调制和科举制。这使农民负担减轻，生产时间有保证，社会经济出现繁荣的景象。文化教育事业也迅速发展，出现了很多著名的文人和文艺作品，文化繁荣。贞观年间由于政治清明，经济有所发展，文化昌

4、盛，国力逐步强盛，历史上称之为“贞观之治”。公元7-9世纪，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。中国的许多律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等，通过他们传入日本，对日本的社会发展产生了重大影响。645年，大和皇族中的改革派发动宫廷政变夺取政权，拥立孝德天皇。孝德天皇即位后，宣布模仿中国建立年号，定年号为大化，迁都难波京（今大阪市）。645年即为大化元年。日本孝德天皇参照起源于日本本土的政治经济制度又吸收了中国唐朝的政治经济制度，于大化二年(公元646年)元旦，发布改新之诏，实施了一系列革新措施。政治上，建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。

5、经济上，废除一切私地、私民，将土地、部 民收归国有，成为公地、公民；国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用，也不能买卖；统一赋税。大化改新后，大和正式改称日本国。意为“日出之处的国家”。天皇则被鼓吹为高天原（天界）的主神天照大神的子孙。大化改新是古代日本以学习和模仿中国隋唐经济、政治制度为主要内容的改革。把氏族豪强改造成为律令国家服务的官僚，大大削弱了他们的传统特权，形成了以天皇为首的中央集权国家，限制了为争夺土地和人民而进行的无休止的斗争，为经济和文化的发展创造了比较稳定的社会环境。大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。为什么说大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志

6、？大化改新以前，日本是一个落后的奴隶制国家，国家政权长期掌握在奴隶主贵族手中，奴隶主贵族占有大量土地和部民，最高统治者天皇的权力和地位受到极大威胁和挑战；大化改新之后，日本社会发生了巨大变化。奴隶主贵族在政治、经济、军事等方面的特权被取消，贵族势力遭到沉重打击；土地和部民收归国有，建立了一系列中央集权的国家机构，成为一个以天皇为首的中央集权国家；改革后的日本成功地进行了社会转型，从奴隶社会过渡到封建社会。日本这样一个资源匮乏的岛国，现在却是世界最发达国家之一，从今天学习古代日本这段历史，启示我们：一个民族要繁荣强盛，必须以开放的心态学习和吸收其他民族的优秀文化成果。改革是经济社会发展的动力，是

7、强国之路，应当积极改革创新，与时俱进。大化改新百余年后，日本社会又出现了怎样的情况？大化改新百余年后，土地私有与土地兼并盛行。贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地，建立庄园。大庄园享有“不输不入”的特权，既不向国家纳税，也不准地方官吏进入庄园，干涉庄园事务。地方势力强大，中央对地方逐渐丧失了控制能力，社会局势动荡。地方豪强为了保护自己的庄园，地方豪强为了维护自身利益，把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“ 武 士”。小的武士团追随、服从一个更强大的首领，组成大的武士团。武士集团对内镇压民众抗争，保卫庄园；对外侵占别人的土地，扩大自己的势力。有时

8、代表庄园利益与地方政府对抗，有时也响应朝廷号召去征战。武士阶层形成并不断壮大，在此后的日本历史中发挥了极为重要的作用。十二世纪末，日本进入幕府统治时期。幕府本指将领的军帐，但在日本的特殊状况下，演变成曾一度凌驾于天皇之上的权力机构。常以“挟天子以令诸侯”的方式来进行对国家统治，其最高权力者为征夷大将军，亦称幕府将军。最早出现的是镰仓幕府。武士集团之间不断进行争斗，最后形成了清和源氏和桓武平氏两大武士集团。12世纪晚期，源氏武士集团击败平氏武士集团，1192年，源赖朝从两条上皇处得到“征夷大将军”的称号，设幕府于镰仓。 “征夷大将军”的称号名义上由天皇任命，但镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权

9、力，实际上幕府首领凌驾于天皇之上，天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设。日本由此进入长达近700年的幕府统治时期。在日本历史上，幕府统治共历三朝。1192年1333年为源赖朝的镰仓幕府时期；1336年1573年，为足利尊氏开始的室町幕府统治时代；1603年1868年，为德川家康开始的江户幕府时代。镰仓幕府的建立标志着日本由中央贵族掌握实际统治权的时代结束了，在贵族时代地位很低的武士登上了历史舞台。他们鄙视平安朝贵族萎靡的生活，崇尚以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的思想，结合儒学、佛教禅宗、神道教，形成 “武士道”。武士效忠的对象不是国家，而是他的主公，事亲之孝、待妻之义、对子之慈都必须让

10、位于对主公的忠诚。武士道的实质就是以最大的勇敢和牺牲精神做主人的忠实奴仆。积极方面它延伸出为理想而不屈奋斗等精神。但是为推行侵略扩张的政策，日本当权者需要用武士道去激励士气，巩固军队，也需要用武士道去禁锢和统一国民的思想，为此，他们开足宣传工具的马力，打着“拯救日本”的幌子，强行灌输“皇国论”、“大和魂”、“为天皇尽忠”等思想。武士道精神又成为日本军国主义侵略扩张的工具。四、当堂检测：1、大化改新是日本历史上重大的历史事件。下列与此相关的叙述，不正确的是（ ）A 仿效中国隋唐时期的制度进行 B 是从封建社会向资本主义社会过渡的标志C 建立起天皇制的中央集权制度 D 国家定期把土地分给农民耕种，

11、并收取赋税2、伯里克利的民主政治、古罗马的共和制、大化改新、法兰克王国的封君封臣制构成了古代社会政治文明的重要内容。下列内容不符合史实的一项是（ ）A 在雅典通过抽签，所有公民都可以担任各级官吏 B 罗马共和国的实权由元老院所掌握C 法兰克王国的封君封臣制确立了西欧封建制度的基础 D 大化改新标志着日本幕府统治开始3、模仿和创新相结合是日本民族的一大特色,主要体现为“汉化”和“欧化”。7世纪中期,日本实施一系列“汉化”措施,在政治上建立中央集权国家,是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。这里的“汉化”是（ ）A 建立种姓制度 B 大化改新 C 实行奴隶主民主政治 D 明治维新4、大化改新百余年

12、后，地方豪强把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“武士”。这样做的主要目的是（ ）A 参与皇室斗争 B 保卫天皇 C 保护自己的庄园 D 为国家提供兵役服务解析：第一题：依据所学可知，646年日本仿效中国隋唐时期的制度进行大化改新，国家定期把土地分给农民耕种，并收取赋税；建立起天皇制的中央集权制度；大化改新是日本是从奴隶社会向封建社会过渡的标志。B项符合题意，答案选B。第二题646年，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。12世纪晚期，镰仓幕府拥有独立与朝廷的政治、军事权力，日本进入了长达700多年的幕府统治时期。所以，D项不符合史实，符合题意；ABC三项符合史实，不符合题意。所以答案选D。第三题：根据题干信息“日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志”，结合所学知识可知，公元646年日本孝德天皇颁布改新之诏，学习中国唐朝律令制度等进行的改革，史称 “大化改新”；大化改新标志日本从奴隶社会向封建社会过渡；选项B符合题意；而选项A是古代印度；选项C是雅典民主政治；选项D日本向欧洲学习，进行改革，不符合题意；因此只有选项B符合题意，答案选B。第四题：大化改新百余年后，一些拥有强大势力的地方领主开始组织起一种以血缘关系和主从制相结合的私人武装力量