2020统编高中必修中外历史纲要上：第1课中华文明的起源与早期国家课件

1、教 学 目 标1 早期文明起源的分布及其特征2 早期国家形成的原因及特征3 夏朝的建立4 商和西周时期政治、经济的发展教 学 目 标1 早期文明起源的分布及其特征2 思考问题：远古时期的人们是如何生产、生活的呢？从猿到人的转变中，直立行走和制造工具有着决定性意义河姆渡聚落房屋思考问题：远古时期的人们是如何生产、生活的呢？从猿到人的转变石器时代的古人类和文化遗存一石器时代的古人类和文化遗存一蓝田人北京人元谋人山顶洞人原始群居生活，使用打制石器，自然火磨制石器，钻孔技术，人工取火，渔猎活动云南元谋，170万年前，打制石器，渔猎采集陕西蓝田，距今80万年1、石器时代的古人类蓝田人北京人元谋人山顶洞人

2、原始群居生活，使用打制石器，自然火分布特征分布地区集中在黄河和长江流域从满天星斗到花团锦簇分析我国早期人类分布的基本特点？分布特征分布地区集中在黄河和长江流域从满天星斗到花团锦簇分析石器时代：从猿到人的转变中，直立行走和制造工具有着决定性意义，依据人类制造工具的历程，考古学家一般将人类早期历史划分为石器时代、青铜时代和铁器时代。石器时代一般分为旧石器时代和新石器时代。旧石器时代：以使用打制石器为标志的人类文化发展阶段。一般认为这段时期在距今约250万年-约1万年前。新石器时代：以打磨结合方法制作石器的时代叫做新石器时代 ，年代大约从1.8万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等

3、。石器时代：从猿到人的转变中，直立行走和制造工具有着决定性意义如何比较新旧石器比较形状用途制作方法旧石器简单、粗糙剥去动植物的毛皮、果皮砸打新石器光滑、钻孔、有造型种植农作物的农具打磨结合如何比较新旧石器比较形状用途制作方法旧石器简单、粗糙剥去动植1234过着群居生活从事采集和渔猎学会了用火出现了骨器1234过着群居生活从事采集和渔猎学会了用火出现了骨器比较黄河流域长江流域辽河流域社会形态社会特征新石器时代早期仰韶文化大汶口文化河姆渡文化母系氏族社会生产力低共同劳动成果共享新石器时代晚期龙山文化良渚文化红山文化父系氏族社会贫富分化私有制阶级分化农作物粟（小米）水稻手工业彩绘陶器蛋壳黑陶养蚕缫丝

4、技术精美玉器精美玉器新石器时代文化遗存分布特点： 多元一体、中原核心的方向发展。新石器时代主要文化遗址及特征2、石器时代的文化遗存比较黄河流域长江流域辽河流域社会形态社会特征新石器仰韶文化河123456从事原始农业使用陶器使用磨制石器从事养畜业开始定居生活修建村落123456从事原始农业使用陶器使用磨制石器从事养畜业开始定农业文明的诞生新石器时代和原始农耕远古时代的传说先民集体记忆（没有文字的文明智慧）考古发现的社会组织社会等级和政治实体（国家特征的雏形）中华文明的起源中蕴藏着文明的因素农业文明的诞生新石器时代和原始农耕中华文明的起源中蕴藏着生产力的发展剩余产品出现私有财产出现出现贫富分化奴隶

5、主及奴隶阶级产生国家机器出现，原始社会解体奴隶社会取代原始社会是历史的进步,是社会生产力发展的必然结果。遗址中的墓葬随葬品悬殊奴隶社会取代原始社会是历史的进步生产力的发展剩余产品出现私有财产出现出现贫富分化奴隶主及奴隶从部落到国家二从部落到国家二华夏族的传说黄帝炎帝阪泉之战炎黄联盟华夏族蚩尤其他部落涿鹿之战1、华夏始祖华夏族的传说黄帝炎帝阪泉之战炎黄联盟华夏族蚩尤其他部落涿鹿之2、国家的产生国家产生的背景及概况背景：禹治水有功，接受舜的禅让，成为部落联盟首领概况：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。约公元前1600年，商部族首领汤，发兵讨桀，大败夏兵，夏朝灭亡。2、国家的产生

6、国家产生的背景及概况背景：禹治水有功，接受舜的禅让制：尧舜时期，通过推举和考察的方式，民主推选部落联盟首领的制度。王位世袭制：国家王位由一个家族世代承袭的制度。特点是王位在一家一姓中传承。禅让制：尧舜时期，通过推举和考察的方式，民主推选部落联盟首领夏 朝夏 禹约前2070年约前1600年123权力继承方式：禹传启，传子代替传贤，世袭制代替禅让制，家天下代替公天下。中央机构：设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。地方官理：夏王直接统治夏后氏部落，其他部族实行间接统治。夏 朝夏 禹约前2070年约前1600年123权力继承史料一神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕，神而化之，使民宜之，故

7、谓之神农氏。 白虎通史料二 禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。载四时，以开九州，通九道，陂九泽，度九山。 史记民间的神话传说，依据先民的集体记忆写成的白虎通、史记，虽然这给我们提供了了解先民创世、繁衍生息的一些历史信息，但是不能作为信使，因为当时没有发明文字，或简单的符号或系绳记事等，如果有重大考古发现可以证明，则可信了。思考：史料中的远古传说可信吗？史料一神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕，神而化之，史料中国学者吴庆龙等在科学杂志发表论文，证实公元前1920年左右，黄河流域的积石峡地区发生了一场特大洪水。他们推测，“大禹治水”的故事可能就来自于此，从而佐证

8、了夏朝的存在。这一结论在学界引起广泛质疑：首先，积石峡位于青海省，华夏先民没有能力在这里构建水利工程虽然史记夏本纪中有“导（道）河积石”的描述，但“积石”与堰塞湖遗址所在的积石峡，未必是同一码事；其次，现在最有可能是夏朝故地的二里头文化遗址，上限不超过公元前1750年，和积石峡洪水有约200年的时间差。思考：依据上述材料归纳对于夏朝是否真的存在，史学界有哪些看法？ 为什么史学界会质疑夏王朝存在的真实性?民间一种主张肯定夏王朝真实存在；另一种质疑夏朝存在的真实性。质疑的原因：一是文献不足，缺乏记录夏朝史实的文字史料； 二是实物不足，缺乏确凿有力的考古实物材料。史料中国学者吴庆龙等在科学杂志发表论

9、文，证实公元前19商和西周三商和西周三约公元前1600年，商部落首领汤推翻了夏朝，建立商朝。商都多次迁移，后定于殷，也称殷朝。商朝的建立1、商朝约公元前1600年，商部落首领汤推翻了夏朝，建立商朝。商朝的商朝的国家管理结构是内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部落。统治方式1、商朝商朝的国家管理结构是内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区，东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山势力范围1、商朝东到大海，西及陇山，势力范围1、商朝商 朝商 汤约前1600 年，商汤建商朝123文字：甲骨文是商人刻写的占卜记录，是一种成熟的文字。国家机构：商王是最高统治者，商王之下设有

10、尹及各类事务官。国家管理结构是内外服制。疆域：东到大海， 西及陇山，南跨江汉，北至燕山。商 朝商 汤约前1600 年，商汤建商朝123文字：甲骨史料一 “国之大事，在祀与戎。” 左传 “殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。” 礼记史料二 “殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。” 史记 思考：上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点？神权色彩浓厚，神权与王权结合；商王对外服的控制力有限。史料一 “国之大事，在祀与戎。” 建立：公元前1046年，周武王伐商，双方在牧野展开激战，商朝灭亡，建立周朝，定都镐京，史称西周。西周的建立2、西周建立：公元前1046年，周武王伐商，双方在牧野展开激战，商朝周王将王

11、畿直接控制的镐京之外的广大地区，封授给王族子弟、功臣和前朝贵族，在地方建立世袭的诸侯国。分封制2、西周周王将王畿直接控制的镐京之外分封制2、西周宗法制是具有血缘关系的宗族组织内部的制度，严格实行嫡长子继承制。宗法制2、西周宗法制是具有血缘关系的宗族组宗法制2、西周公元前841年，爆发国人暴动，周厉王出逃，由大臣召公、周公共同执政，史称共和行政。公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。西周的灭亡2、西周公元前841年，爆发国人暴动，周厉王出逃，由大臣召公、周公共西 周周武王前1046 年，周武王建西周123政治制度：西周实行分封制与宗法制，史称“封建亲

12、戚，以蕃屏周”。国人暴动：公元前841年，周厉王为政暴虐，引发了国人暴动。周厉王出逃，诸侯共伯和被推举摄政，史称共和行政。西周灭亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。西 周周武王前1046 年，周武王建西周123政治制度：西农业：农业是主要生产部门，井田制是基本土地制度。生产工具主要有木、石、骨、蚌等材质的工具。青铜农具极少。手工业：青铜铸造是主要部门，绢帛是贵族的主要衣料。商和西周的经济3、商周时期的社会经济农业：农业是主要生产部门，井田制是基本土地制度。生产工具主要西周的政治经济制度：分封制、宗法制、礼乐制与井田制分封制度-天下归姬：分封对象：王族子弟、功臣、

13、前朝贵族。宗法制度-天下归嫡：核心特点：嫡长子继承制。礼乐制度-天下归序：严格的等级秩序规范社会行为。井田制度-天下归王：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。西周的政治经济制度：分封制、宗法制、礼乐制与井田制分封制度-西周利簋，簋腹内底铸铭文4行33字如下:武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝 。思考：考古材料甲骨文和青铜铭文的作用？甲骨文反映了商朝政治、军事、宗教等史实；青铜铭文反映了西周贵族的各种活动。西周利簋，簋腹内底铸铭文4行33字如下:思考：考古材料甲骨文知识梳理文明、文明的起源与早期国家石器时代、从三皇五帝到夏朝、商和西周多元一体，源远流

14、长传世文献与考古研究相结合特点史实概念方法知识梳理文明、文明的起源与早期国家石器时代、从三皇五帝到夏朝能为 “中国是世界上农业最早的起源地之一”结论提供最有力的证据是（ ）A、传说、记载和遗址 B、遗物、遗址和传说 C、遗址、化石和记载 D、化石、遗址和遗物测当堂测试文字记载属于历史书面材料，实物证据包括遗址和遗物是历史研究中相对可靠的资料，历史传说属于口口相传的故事，其中可能穿插着一些历史信息，但是可信度较低。故D项正确。D准确掌握基本的历史概念，排除错误选项。答案解析测试1 能为 “中国是世界上农业最早的起源地之一”结论提供最有力的证史学家虽未发现夏朝考古的直接证据，但发现了与其时间地点最

15、吻合的遗址，它是（ ）A、姜寨遗址 B、牛河梁遗址 C、二里头遗址 D、殷墟遗址测当堂测试答案解析考古学家在河南偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值，故C项正确。姜寨遗址，中国黄河中游新石器时代以仰韶文化为主的遗址。故A项错误。牛河梁遗址属于新石器时代晚期的红山文化，故B项错误。殷墟遗址是商朝晚期都城遗址，反映了商朝的文化，故D项错误。C牢记基础很重要测试2 史学家虽未发现夏朝考古的直接证据，但发现了与其时间地点最吻合某学者所著的历史论文中先后呈现如下材料:“芒芒禹迹,划为九州” ；

16、“夏有乱政，而作禹刑”(左传昭公六年)；“鲧作城郭”(世本作篇)。据此推断，这位学者所引材料最有可能是为了说明（ ）A阶级的产生 B早期国家诞生 C王的出现 D世袭制的确立测当堂测试答案解析材料中的“芒芒禹迹，划为九州”意思是大禹走过的地方，成为了现在的九州； “夏有乱政，而作禹刑”意思是夏朝时因为社会混乱，所以统治者制定了一部刑法，被称为禹刑，即夏朝已经有了刑法；“鲧作城郭”意思是鲧建立城郭，综合分析可以推断作者意在说明早期国家诞生。故B项正确。其余三项与材料无关，排除。B注意传世文献的史料价值测试3 某学者所著的历史论文中先后呈现如下材料:“芒芒禹迹,划为九州据学者考订，商朝产生了17代3

17、0位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出（ ）A禅让制度的长期影响 B王位继承方式的变化C君主寿命的时代差异 D血缘纽带关系的弱化测当堂测试测试4 答案解析商朝王位继承多是兄终弟及，血缘关系松弛，争夺王位激烈，王位更迭频繁。西周实行嫡长子继承制，王位继承制度化规范化，血缘关系强化，王位更迭相对稳定。故B项正确。禅让制被王位世袭制所取代，且影响在选拔标准上是选贤任能，故A错。C项无考证。D项错在“弱化”，西周宗法制应是强化了血缘关系。B依据材料提取有效信息，排除错误选项。据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝

18、歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）。分封（ ） A.推动了文化的交流与文化认同 B.强化了君主专制权力C.实现了王室对地方的直接控制 D.确立了贵族世袭特权测当堂测试测试5 答案解析据材料可知，分封制下派出去的都是皇室宗亲，逐渐与当地人民融合，加强了周部落与周边其他地区文化的交流和认同，有利于统一多民族国家的形成，巩固西周对地方的统治。故A项正确。分封制下地方诸侯有相对独立性，没有实现王室对地方的直接控制，排除C项；宗法制保证了贵族在政治上的世袭特权，排除D项。A注意分封制在当时的积极作用和影响周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝

19、歌（今河南淇谢谢观看！谢谢观看！第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课 中华文明的起源与早期国家第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩一、史前社会1.梳理脉络阅读教材，标注以下问题的答案旧、新石器时代的划分标准与生产生活旧石器时代：代表性的人类化石点遗址新石器时代：代表性的文化遗存与成果原始社会发展的三大阶段一、史前社会1.梳理脉络2.问题探究：中华文明起源的特征（1）阅读以下两幅地图，比较旧石器时代人类遗址与新石器时代文化遗存的分布特征 同：多元性 异：从满天星斗到六大区系2.问题探究：中华文明起源的特征 同：多元性（2）“在新石器时代晚期开始

20、，逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展”（“向心的花瓣结构”），这一现象出现的主要原因是什么？ 古代黄河中下游地区之所以取得长足发展并取得文明中心的地位，首先得益于它以平原、河谷与山间盆地为主，沃野千里、河流纵横、交通便利，而且位于古代中国的文化中央，可以广泛接触周边文化并吸取营养。而南方暖湿的气候利于作物成长，但也造成森林密布、沼泽遍布，在人烟稀少且以使用木石工具为主的条件下，农田的垦辟比北方更难。此外，南方地势复杂，多高山大壑，山河阻隔，不利于它们的交流与整合。据中国大通史史前卷整理重要因素：优越的自然地理条件（2）“在新石器时代晚期开始，逐渐朝着多元一体、中原核心的方1.梳理脉络（1）阅

21、读教材，标注以下问题的答案在中国古代，我国历史的开端是在哪个阶段？夏朝是怎样建立的，启的继位有怎样的意义？夏朝对中央与地方分别采取怎样的统治方式？（2）思考有哪些资料可用于证实五帝后期与夏的历史？这些资料是否足以证明武帝后期与夏的存在？二、国家产生1.梳理脉络二、国家产生2.问题探究：文明起源的重要标志国家（1）国家的含义国國或域“國，邦也，从口从或”“或，邦也，从口，戈以守其一。一，地也” 说文解字国：原为执戈以保卫城邑防御性城址：战争对抗防洪性城址：治水社会2.问题探究：文明起源的重要标志国家（1）国家的含义（2）国家产生的条件 山西陶寺遗址的实景图 红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢山西陶

22、寺遗址出土彩绘蟠龙纹陶盆城邑、祭坛等公共空间需要公共权力蟠龙纹是王权代行公共权力的象征（2）国家产生的条件 山西陶寺遗址的实景图 区别：墓葬规格的大小、随葬品的多少现象：新石器时代晚期，私有制产生，阶级分化日益明显，中国即将迈入阶级社会的门槛比较两张图，母系氏族与父系氏族社会的墓葬有哪些区别， 这反映了什么现象的出现？比较两张图，母系氏族与父系氏族社会的墓葬有哪些区别， 国家产生的两大条件阶级分化的出现：私有制产生墓葬规模与居住规格等差异公共权力的设立：军事民主制内部分化与外部战争的加剧 一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的建立。阶级或阶层的出现是国家这一管理机构得以建立的社会基础，

23、凌驾于全社会之上的公共权力的设立则是国家的社会职能，是国家的本质特征。王震中文明与国家东夷民族的文明起源国家产生的两大条件 一是阶级的存在，二是凌驾于社三、商和西周1.梳理脉络阅读教材，标注以下问题的答案商的建立、文明成果与政治制度西周的建立、政治制度及其灭亡商与西周的经济（农业、手工业）三、商和西周1.梳理脉络夏、商、周不仅是前后逐次更替的王朝，而且是同时并存的三个部族集团。 夏商周之关系夏、商、周不仅是前后逐次更替的王朝，而且是同时并存的三个部族1976年在河南安阳发现的妇好墓及出土的文物玉凤象牙杯共出土随葬物品1928件。其中带有铭文的铜器190件，铸有“妇好”铭文的有109件。考古材料

24、2.问题探究一：为什么说商朝的历史是“信史”？1976年在河南安阳发现的妇好墓及出土的文物玉凤象牙杯共出土“贞，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。”译文大意：商王武丁命妻子妇好率三千人马及奴隶士兵一万人，去征伐宿敌羌国。这是甲骨文中记载的商朝历史上规模最大的一次对外战争。当世文献龙骨（药材）甲骨“贞，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。”译文大意：商王武丁命妻子甲骨文中的十二生肖甲骨文中的十二生肖炊具礼器，等级地位的象征政治权力的象征 青铜是权力的象征。张光直青铜时代鼎的功能是如何演变的？3.问题探究二：中国早期国家的基本特征炊具礼器，等级地位的象征政治权力的象征 青铜是权力的象征。饕餮纹重祭祀，尚鬼神沟通

25、天地材料一：有夏多罪，天命殛之予畏上帝，不敢不征，尔尚辅余一人，致天之罚（尚书盘庚）材料二：天其永命我于兹新邑（尚书盘庚）材料三：俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发，惟恭行天之罚。（尚书牧誓）占卜祭祀神权与王权结合饕餮纹重祭祀，尚鬼神沟通天地材料一：有夏多罪，天命殛之予 古代中国很多关于国家的观念和社会的制度，都是从家庭、家族、宗族这里引申出来的，这种合理性认同来自人们对于身边的家庭、家族、宗族秩序的理解，人们觉得这个秩序有道理、可以依赖，所以被逐渐放大，就成了普遍伦理和国家制度。 葛兆光古代中国文化讲义以血缘关系为纽带形成国家机构（家国同构） 古代中国很多关于国家的观念和社会的制度，都是从家内服（大邑商）外服（四方）内服商王直接管辖王畿之地外服商王通过方国首领间接管辖畿外之地内外服制：松散联盟 外服之地只是间接地受商统治，隶属关系并不稳固，往往视商之国力盛衰而定。外服以至外服以外的方国，其经济多较商落后，故而也不时进入王畿抢掠。终商一代，与方国的战争十分频繁。 张帆中