德育启蒙讲解讲义智悲学堂3、第三课

1、德育启蒙第三课师严道尊，人伦表率，道德学问，是效是养我蒙德育启蒙第三课师严道尊，人伦表率，道德学问，是效是养我蒙正，教我嘉谟，不敬其师，何能受益一、词略解老师传道其道德品知识学问都堪称人伦典范，世人榜样，尊敬、学习、效仿的对象。在们年幼时，老师就开始教、培的正心、正德、行，指引人生的正确方向。一切世出世间的学问，都源的恩师；如不尊敬师长，又如何能得受这些利益呢恩，上因，下心，因从口大，乃就其口而扩大之意，亦含有相亲之所赖所亲者此必有厚德至故恩之本解，即他人给我或我给他人之情谊、利益，称之曰其义1、惠曰恩，人施己或己施人之德惠皆称之。如养育之恩、恩厚恩2、见其德恩的曰恩。如恩师、恩训、恩兄3、加

2、恩而施曰恩。如恩赦、恩赐、恩4、夫妻以至情相待曰恩爱。如苏武别妻诗结发为恩爱两不5、感谢。如“千恩万谢人，从出生至终老，无不时恩德的庇护下。细思之，们可以将所受之恩，归纳为四种：父母恩、师人，从出生至终老，无不时恩德的庇护下。细思之，们可以将所受之恩，归纳为四种：父母恩、师恩、国家恩和人类互恩这其中，老师的恩要常常忆念，因为老师培植的慧生命从一个冥顽无知的婴孩，长大成人,可以奉献社会，历经多少老师辛勤培育、无私浇灌的结果？例如：老师，在课堂上启发教；在精神上，鼓。回想今天的成长，哪一能离开老师的栽培和关是否常念师恩？是否记得实践老的教诲，是否能承担起他们殷殷的期待今就通组颂词来忆念师恩，礼敬师

3、三、词讲（一） 小活动？910 日是什么节日928 日是什么节日，被称为是“大成至圣古人云：“三教圣人不有千古帝王莫不有师敬三是为忘恩能成因中华民族自古以来就有尊师重道的传统美德时的拜师是行三跪九拜的大礼，这不仅仅是对老师的尊重，更体现了对中华化道统的礼敬历史上，凡是有作为、家、教家无不重视教育，尊重教师华夏文明的薪火能代代相传于无数老师孜孜不倦地传道、授业、解惑。所以首先要懂得师恩，才会有敬师长的（二）师严道尊，人伦表率，道德学问，是效是则一方讲台一块一（二）师严道尊，人伦表率，道德学问，是效是则一方讲台一块一只粉笔默无闻、却是“润物细无这就是老师的工作平凡而艰辛。虽然没有轰轰烈烈的场面，却

4、含着伟大，创造着神奇。每一个人的成长、成才都离不开教师。一没有教师、没有知识的社会，不过是一片贫瘠的荒师严道尊本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄从古至今，老师都担当着传道、授业、解惑的重任。课堂上，师带领在知识的原野上尽情奔跑，领略一路风光；课堂下，师又用自己的一言一行，引领在人生的大道上细心播撒，收一。所以老师的道德品性、知识学问，都堪称人伦典范，世榜样尊敬、学习、效仿的对象。因首先要尊敬教教师受到尊敬,然后他所传授的学问才能受尊敬；学问受尊敬,才会重视学习（三）养我蒙正，教我嘉谟，不敬其师，何能受益自然界中，人与动物最大的不同就是人有智慧、有道德观

5、念。若没有智慧，就与畜生无异。父母赐的只是生命，而智慧道却是老师教给的，老师慧命的恩人。所以老师的恩德父母是相“嘉谟”好的策略这里引申为指引正确的人生经营良好的生活格从走进教室的第一天起，老师的谆谆教诲就相伴。仿佛是滋润心田的清凉甘露，哺育这些阳春三月的小苗，让们一天天成长、茁壮。老师的一言一仿佛是滋润心田的清凉甘露，哺育这些阳春三月的小苗，让们一天天成长、茁壮。老师的一言一行，做人的榜样，他会诉：慈悲坚强从小就培的正心、正德、正行，指引正确方向，一生为人处世、成家立业成功奠定了良好基础。总之，能够遇到良师，承蒙教诲，是一生中多么幸运的事情所以要对成道德学问的恩师心怀感恩与敬重。大师曾说：“一

6、分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。”可见一切世出世间的学问、道德与成就，莫不从恭敬中得。索达吉堪布在很多的论典中告：当一个人心怀谦虚与恭敬时，就如同把个容器已得非常干净了，这时候，上师的一切成就甘露妙法能源源不断地融入到这个人的自相继中下面用一个小故事来帮理解“不敬其师分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益小故事程门立尊师重教是我国传统的礼仪古以来就流传着许多尊动人洛阳的程程颐俩兄弟既是著名的理学家又是著名的教他们是宋明理学的奠基人期在洛阳讲学传道开创了宋代四大学派之一的当时，福建将东县有个的进士，特别喜好钻研学问寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后又被荐到其弟程颐门下，在洛阳伊

7、川所建的伊川书院中求学那时四十多岁，学问也相当高，荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学那时四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其一天同一起学习的同窗向程颐请教学问，却不巧赶上正在屋中打盹儿。为了不惊醒老师，两个人静立门口等老师醒来。会儿，天上飘起鹅毛大雪，越下越急和同窗却还立在直到程颐来，才赫然发现门外的两个雪人。从此，程受感动，更加尽心尽力，不负众望，终于学到了老师的部学问。之后回到南程氏理学，且形成独家学派，世“龟山先生”。后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学门，诚心专志，尊师重道的（四如何是尊重老师的行为1、

8、活动老师可设计几个场景一起表演，然演内分析判（1）、课堂上，老师在讲课在下面讲小话（2）、老师问话时，学生的头扭向一边，爱理（3）、路遇老师行礼问（4）、老师午休时，在老师的门口拍球、2：（1）尊重教师的劳动。教师的辛勤劳动体现在教学上心学习，认真听好老师的每堂课，取得良好的学习成绩，这是对老最大的尊重。索达吉堪行等诸多论典中也讲到过听法时威仪，比如：听法时不能戴帽子；听法时不能吃东西；听法时不能打；听法时应以喜眼（喜悦、渴求的眼神威仪，比如：听法时不能戴帽子；听法时不能吃东西；听法时不能打；听法时应以喜眼（喜悦、渴求的眼神）注，专注地听这些都体现了对老师（）的（2）尊重教。古人曰：“一日为师

9、为父为学生应从心里敬重老师，尊重。学生和老师谈话时，主动请老师坐，若老师不坐，学生应该和老师一起站着说话。同老谈话，要集中精神端正，双目凝视老师，有不同看法时，可时向老师请教、探讨。要虚心接受老师批评，不可当场顶撞（3）礼仪行事。见到老师应问好、行少先队礼或鞠躬行下课要起立迎送；进老时要轻轻敲门或，然后开门去，行礼后说明来意；在老、寝室不能乱翻动老师的物休息时间最好不打扰老师；或老师家不宜逗留过久，办完应尽快离开等四、好孩通，已经知道了哪些行为能够表达自己对老师的重，那就一起行动起来吧！用你，用你的微笑，用你热情，向老师表达你内心的那份尊重与感激之情事时一二三四五六日12、认真完成老师布置的3

10、、路遇老师主动问4、轻敲门、56请按照表格提示的内容慢慢来天哪怕只是做件，也请你用心去体会老师的56请按照表格提示的内容慢慢来天哪怕只是做件，也请你用心去体会老师的那份惊喜，认真在那一栏里打一个“勾”，为自己加油、五、对于孩子，父母之爱都深如大海，但爱却有质量的差别。决量高低的，不是父母的学历、收入、地位等，而是对孩子的理解程和对细节的处理水得如何爱吗？您的爱更有质量吗那就请一起学习“如何提高爱的质量（一）孩子在成长中会遇到不少让他们感和惧怕的事，长的职责是帮助孩子克服恐惧心理让孩子以积极平和的心态面对些事情，并培养他们忍耐痛苦的对于必须要让孩子承受的一些痛苦，大人应有几个1平静自若，不焦虑。

11、如果大人首先一脸焦虑就会觉得问题严重，会吓着2对于为什么要这样做，要用孩子能懂的语言向他说明小孩子都害，那就要告诉孩子，你现在生病了，需，针可以治病。不要认为孩子不懂就不去说。其实孩子们对问题的理能力大人的想3对于孩子所要承受的痛苦如实相告，尽量不夸大也不缩小家长带孩点也不疼”，孩子上一次当后，就绝不肯再上第二次当；他困难的理性和勇气就失去一次萌发点也不疼”，孩子上一次当后，就绝不肯再上第二次当；他困难的理性和勇气就失去一次萌发机会，并且以后会不信任大人。正的方法应该是如：会有一点点疼，但是可以忍受。并打了针病也会好。鼓励孩（备课老师按此方法的确地取得了意想不到的效4激发孩子的勇气。儿童其实是

12、惊人的，只要他们，给出一个合适的心理预期，他们多半能够接受一些您似乎很难的时也要给他们退路要让孩子为自己流露的感到5绝不通过哄骗或收买的方式达到目的。比：有汽车等方式达到目的，这是很糟的。哄骗和收买只能解决一，不能真正缓解孩子的紧张，还有碍于他们的道德发(二捉弄孩子，是成人居高临下地利用孩子的幼稚，故子犯错误、哭泣和害怕。它的目的是逗大人高兴，给孩子带来的是辱、担忧和失“逗”孩子和“捉弄”孩子是两个不同的概念。“逗”孩子是以儿童为前提。经常是成人把自己降低到儿童中，儿童能理解和接受的方式，制造出让儿的事件，其中包含着心，甚至幽默和智慧。如带着孩子玩“捉猫猫“捉弄”孩子，则是成人居高临下地利用孩子的幼稚，故意子犯错误、哭泣和害怕。它的目的是逗大人高兴，给孩子带来的是辱、担忧和失落。如故意装出很凶恶的样子，辱、担忧和失落。如故意装出很凶恶的样子，强行要来抱孩子，孩吓得直躲，自己却乐得哈哈大笑；或把一个孩子极喜欢的布娃娃藏来，说丢了或被别人拿走了，急得孩子大哭，成人