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文档简介
1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答
2、题卡一并交回。一、积累1下面句子中横线上的标点符号,使用不正确的一项是( )2018年12月6日,“庆祝改革开放四十周年大型展览”对公众开放已经22天,累计参观人数突破百万。踏上“行进中国”的时光列车,领略祖国山河的日新月异;匹配“留声40年”的经典歌曲,以熟悉的旋律唤起时代的记忆宏阔的展厅,犹如穿越40年的时光隧道。62岁的姚建良感慨地说:“相机的快门再快,也赶不上时带变化的脚步”!A“”B:CD!2下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是( )A针对班上同学良莠不齐的现象,周老师讲课时注意分层指导,同学们都很满意。B先生在讲座中旁征博引,还不时夹带数种语言,这使得基础知识贫乏的学生,简直不知
3、所云。C这个季节,正是花红柳绿,春意阑珊,诗人不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。D烟花三月,江都南水北调公园内,市民纷至沓来,品味满园的春色,乐享悠闲的幸福生活。3下列加点字的注音有误的一项是( )A情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑(xi)便往往触(ch)他之怒。B我已歼(jin)灭及击溃一切抵抗之敌,占领扬中、镇江、江阴诸(zh)县的广大地区。C我们上了轮船,离开栈(zhn)桥,在一片平静的好似(s)绿色大理石桌面上要驶向远方。D凭着他对中国古文字的很深的造诣(zh),考证出这些“龙骨”是殷(yn)商时代传下来的。4下列各句中,语言表达得体的一句是( )A他是个可怜的孤儿,小时候承蒙我父母
4、照顾,所以现在经常来看望我们。B杨老师年过七旬仍然笔耕不辍,作为他的高足,我们感到既自豪又惭愧。C这篇文章是我刚完成的,无论观点还是文字都不够成熟,请您不吝赐教。D由于路上堵车非常严重,我赶到约定地点的时候,对方早已恭候多时。5默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。_,万钟于我何加焉!(孟子鱼我所欲也)_,狐裘不暖锦衾薄。(岑参白雪歌送武判官归京)会当凌绝顶,_。(杜甫望岳)祇辱于奴隶人之手,_。(韩愈马说)_,何似在人间。(苏轼水调歌头)醉里挑灯看剑,_。(辛弃疾破阵子)根据提示写出相应的名句。周敦颐爱莲说中表现莲花庄重质朴,不哗众取宠的句子是“_”。陆游游山西村中,反映了诗人对
5、前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理的句子是“_,_”。6阅读下面的文字,回答问题。祥子的心要跳出来,一直飞到空中去,与白鸽们一同去盘旋!什么都有了,在几句话里美满的解决了一切,想也没想到呀!看这个天,多么晴爽干燥,正象北方人那样爽直痛快。人遇到喜事,连天气也好了,他似乎没见过这样可爱的冬晴。为更实际的表示自己的快乐,他买了个冻结实了的柿子,一口下去,满嘴都是冰凌!扎牙根的凉,从口中慢慢凉到胸部,使他全身一颤。几口把它吃完,舌头有些麻木,心中舒服。他扯开大步,去找A。心中已看见了那个杂院,那间小屋,与他心爱的人;只差着一对翅膀把他一下送到那里。只要见了她,以前的一切可以一笔勾销,从此
6、另辟一个天地她不仅是朋友,她将把她的一生交给他,两个地狱中的人将要抹去泪珠而含着笑携手前进。(老舍骆驼祥子)(1)写出上面文字中“A”处的人物名字: (2)赏析划线句的表达效果。(3)联系骆驼祥子的相关情节,谈谈“她”的死对祥子产生的影响。二、阅读7阅读下面选文,完成下列小题。从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源
7、。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:“此瀑声也。”疾趋,度石罅,瀑见。瀑行青壁间,撼山掉谷,喷雪直下,怒石横激如虹,忽卷掣折而后注,水态愈伟,山行之极观也。游人坐欹岩下望,以面受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。山门:庙门,指五泄寺的大门。在今浙江诸暨境内,此处有五大瀑布,当地人称瀑布为“泄”,因此那山也叫五泄山,是著名旅游胜地。罅(xi):缝隙,裂隙。掉:摇动。怒石横激:突兀的岩石横拦瀑布,激起水花。掣折:转折。欹(q):斜靠。第五泄:第五级瀑
8、布。1解释下面句子中加点的词语。潭中鱼可百许头_岸势犬牙差互_山行之极观也_而犹不忍去_2用现代汉语翻译下面的句子。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。疾趋,度石罅,瀑见。3(甲)(乙)两文让我们感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏气势。两文作者寄托的思想感情有什么不同?8阅读下面的文言文,完成后面小题(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富
9、贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”(选自孟子滕文公下)(乙)律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋又非亲属何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此!苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?”单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。(苏武传节选,有删减)(注)律:卫律,西汉官员,后投降匈奴。相坐:连带治罪。武:西汉大臣,出使匈奴被扣留。弥山:满山。膏
10、:使肥美滋润。1请用“/”给文中的画线处断句(画两处)。本 无 谋 又 非 亲 属 何 谓 相 坐2解释下列加点词在文中的意思。(1)往之女家_ (2)富贵不能淫_(3)后虽欲复见我_(4)单于愈益欲降之:_3把下列句子翻译成现代汉语。(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。(2)汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲。4(甲)文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是什么?(用原文语句回答)请概括(乙)文中表现苏武“大丈夫”的两件事。9阅读爱莲说,完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。(甲)予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖,(乙)中通外直,不蔓不枝
11、,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!(丙)菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1下列每组词语中加点字的意思相同的一项是( )A自李唐来 自非亭午夜分B香远益清 益慕圣贤之道C陶后鲜有闻 无鲜肥滋味之享D可远观而不可亵玩焉 此则岳阳楼之大观也2翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是(_)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖翻译:我只喜爱莲花莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水的洗涤却显得分外妖娆。理解:这句话写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染、自然本真、不显媚态的
12、可贵精神。中通外直,不蔓不枝。翻译:(它的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。理解:这句话通过对莲的形态的描绘,表现了它正直、不牵扯攀附的高尚品质。菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!翻译:对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人应该很多了!理解:作者用菊之爱和牡丹之爱与莲之爱形成对比,肯定了莲之爱,讽刺了菊之爱和牡丹之爱。3君子文化是儒家文化的精髓,是了解中国人人格精神的一把钥匙。请你根据上文和下面的两则(链接材料),归纳“君子”具有怎样的精神品质?自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子,
13、生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也。竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。注:楚之逐臣:指屈原。薄丛:贫瘠的丛林。不见是:不被赞同。拔:改变。倚:偏,歪。体道:体悟仁德。虚受:虚心接受。砥砺:磨练,锻练。这里是指将竹子种植在庭院中,随时观赏。10阅读下面文章完成后面小题站成一棵树父亲是在李阳出事的第二天赶回村庄的。事情也不算大,李阳
14、打了同学。李阳以前也打同学,只不过这一次运气不好,打在了同学的头上,头破了,对方家长报了警。在拘留所待了十天,李阳出来了。站在门口接他的是父亲。两年不见,父亲的背有些驼,眼睛红红的,凌乱的头发中似乎有几根白发在飘舞。李阳只是匆匆地瞥了父亲几眼,便大步向前。医药费加上车旅费,肯定不少。老头儿这回一定心痛死了。想到这些,李阳心里竟莫名地掠过一丝快意。在心里,李阳一直管父亲叫老头儿。不为什么,只为父亲常年在外,只知道逼着自己读书。母亲早逝,李阳一直跟着七十多岁的奶奶一起生活。李阳曾经跟父亲提出,不想读书了。实际上,他已经辍学大半个学期了。父亲竟然同意了。明天,跟我上山种树吧!父亲说。第二天,父亲果真
15、带着李阳,买来树苗,一颗一颗,扛到村外的山坡上。挖好坑,放上树苗,又一锹一锹地培好土。你去山下提水吧。父亲说。望望蜿蜒的山路,望望山下远远的水田,李阳摇摇头。那你在这里待着。父亲挑着水桶,下了坡。过了二十来分钟,父亲才挑着水,步履蹒跚地爬上坡。放下水桶,父亲吭哧吭哧地直喘气。看着父亲艰难的上上下下,百无聊赖的李阳拿起一个水桶,对父亲说,我们一起提吧。二十棵小树苗种好了,站在山坡上。远远望去,只是那么不起眼的一些小黑点儿。这次是光明正大的不用上学了,李阳很高兴,每天舒舒服服的睡懒觉,睡醒了就吃饭、看电视、打游戏。两年不见,父亲的脾气不知为啥也变好了,不烦也不唠叨。这样的日子过了一个星期,李阳却烦
16、了,想找几个哥们儿玩。那几个哥们儿都比他大,都是以前辍学的学生,整天在镇上晃,他们曾经一起抽烟、喝酒、打架。那是一起很刺激的生活。一天,李阳偷偷溜出去了,晚饭时候才回来。父亲没有多问,盛好饭端到他前面说,多吃点儿,照料好自己。父亲看着他,眼神里有一丝心疼。他的心便莫名地有些慌,又有些烦,急急地低下头扒拉饭。半夜,刮起了大风,尔后噼噼啪啪的雨点敲打着窗户。父亲把他叫醒。叫他穿衣起床,来到门口。父亲递给他一把绳子,自己抱着一捆竹竿。父亲带着他来到山坡上。小树苗在风中东摇西摆,无助的晃动。给每棵树苗都绑上了竹竿,父亲才欣慰的舒了口气。“树苗太弱,禁不起风雨,把它们扶直了,才能长成参天大树。”父亲边说
17、边擦着满脸雨水和汗水。“就这几棵小树”李阳轻蔑地撇撇嘴。隔三岔五的,李阳便出去找那些哥们儿玩。回来的时候,有时带着烟味,有时带着酒味,也有时带着淤青的伤。每次,父亲不打也不骂,只是早早地做好饭等他回家,只是用那种惋惜甚至愧疚的眼神看着他。每次,看到父亲的这种眼神,李阳心里便烦,便乱,他希望父亲骂自己,甚至打几下也好,就是不要用这样的眼神看自己。一有空的时候,父亲便带着李阳上山种树,山坡上已经种了快三分之一了。父亲的理想是种满整个山坡。“等这些树长高了长直了,长成一片树林,不管是阳光普照,还是风吹雨打,树都巍然挺立,那该多好啊!”父亲说着,满脸向往的神色。也许有那么一天!看着整齐排列的树苗,看着
18、最先种下的二十棵树苗叶片青翠,已经蹿高了一节,李阳想这么说,却最终没有开口。李阳越来越感觉生活的无聊,他无事可做,依旧去找那些哥们儿玩。有一天,他走出村口,忽然想到那些树。他回过头,山坡上,父亲栽的树,一行行整齐地排列着,像听话的士兵。在一颗树苗旁边,站着一个身影,笔直,望着他的方向。他揉揉眼睛,没错,那是父亲。走过了这么多次,却重来没有想过回头,他忽然想到,也许,父亲每次都站在那里。树苗是父亲的理想,他是父亲的理想。泪眼朦胧中,他看见父亲站在小树旁边,似乎也是一棵树,一棵饱经沧桑的树。(选自百花园2014年第2期)1请将“他是父亲的理想。”这句话规范、美观的抄写在方格里。2简要概述文章的主要
19、内容。3结合原文的情节分析文中父亲的形象。4从修辞的角度上赏析下面这句话。“山坡上,父亲栽的树,一行行整齐的排列着,像听话的士兵”这一处的描写有什么作用?请作简要分析。5赏析下面句中词语“竟然”。父亲竟然同意了。6选文结尾一段有什么作用?7阅读小说后,你获得了怎样的人生启示?请从“父亲”和“李阳”两个角度分别分析。11阅读下面的文章,完成下列小题。陶渊明与魏晋名士如果把陶渊明归入魏晋名士一类,可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候,阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人,都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透,这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比,我们发
20、觉他可能会觉得魏晋名士虽然也喜欢老庄,却还不够自然,在行为上有点故意,有点表演,有点“我偏要这样”的做作,这就与道家的自然观念有距离了。他可能还会觉得,魏晋名士身上残留着大多都邑贵族子弟的气息,清谈中过于互相依赖,过于在乎他人的视线,而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体,回归僻静的田园。于是,我们眼前出现了非常重要的三段跳跃:从漫长的古代史到三国群雄,中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的;魏晋名士用极端的方式把它解救出来,让它回归个体,悲壮而奇丽当众燃烧;陶渊明则更进一步,不要悲壮,不要奇丽,更不要当众,也未必燃烧,只在都邑人的视线之外安静地过自己的生活。安静,是一种哲学。在
21、陶渊明看来,魏晋名士的独立如果达不到安静,也就无法长时间保持,要么凄凄然当众而死,要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我,并确实做出了奋斗的人物,但他们没有为找回来的自我安排合适的去处,因此,找回不久又走失了,或者被绑架了。陶渊明说了,这个合适的去处只有一个,那就是安静。陶渊明之前,屈原和司马迁也得到过被迫的安静,但他们的全部心态已然与朝廷兴衰割舍不开,因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反,虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官,但污浊官场中的所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧,回去吧,再不回去,田园就要荒芜了。他天天自催。这样一个陶渊明
22、,应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗,绝无魏晋名士的艰涩,但民众的接受从来不在于通俗,而在于热闹的轰动效应,而陶渊明恰恰不谋求轰动。民众还在乎动听的故事,而陶渊明又恰恰没有多少放浪形骸、惊世骇俗的举动。因此,陶渊明理所当然地处于世俗民众的关注之外。同时,也处于主流文人的关注之外。因为几乎所有的文人都学不了他的安静,他们不敢正眼看他。尽管他们的很多诗文其实已经受到了陶的影响,却还是很少提他。到了唐代,陶渊明还是没有产生应有的反响。好评有一些,但比较零碎。直到宋代,尤其是苏东坡,才真正发现陶渊明的光彩。苏东坡是热闹中人,由他来激赞一种几百年前的安静,容易让人信任。人们细细一读,发觉果真很好
23、。于是,陶渊明也终于成了万众追捧的热门。由此可见,文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的,这种云雾主要是朦胧在民众心间。很多时候,大家总喜欢在一座座土坡前爬上爬下,在滚滚红尘中顶礼膜拜,却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色,很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰,以自然为魂魄。他信仰自然,追慕自然,投身自然,耕作自然,再以最自然的文笔描写自然。请看:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。釆菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。饮酒有了卓尔不凡的高远心怀,陶渊明才可能主动地对自己作远离世俗的边缘化处理。而且,即便处在边缘,也还是充满意味。魏晋名士
24、对人生的高层次思考方位没有被自己保持住,却独独被陶渊明给保持住了,而且保持得那么笃定执着,那么平静优雅。他终于写出了自己的归结性思考:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。形影神赠答诗“大化”一种无从阻遇、也无从更改的自然巨变;一种既造就了人类,又不理会人类的生灭过程;一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规;一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰;一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠成了陶渊明的思维起点。陶渊明认为我们既然已经跳入其间,那么,就要确认自己的渺小和无奈。而且,一旦确认,我们也就彻底自如了。彻底自如的物态象征,就是田园。在这一点上,陶渊明也是截然不同于自视甚
25、高的魏晋名士的。(文/余秋雨,根据命题需要,有改动)1读第段,请简要回答可以把陶渊明归入魏晋名士一类的两个理由。2读第段和第段,说说加点部分在文中的意思。(1)过于在乎他人的视线(2)(他们)即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。3依据文章内容,说说陶渊明与魏晋名士有哪些不同之处?请分别简要列举出4条。4第段作者说:“文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的,这种云雾主要是朦胧在民众心间。”结合第段内容,简要说说你对这句话的理解。三、应用12阅读下面材料,按要求答题。材料一 10 月28日,重庆万州区一辆公交车在长江二桥坠入江中。此次事故原因已经查明,系乘客与司机激烈争执互殴致
26、车辆失控引发。乘客刘女士因未按司机提示及时下车而坐过站。中途与司机发生争吵,进而演变成双方互殴。在公交车经过万州长江二桥时,致使公交车越线撞上迎面而来的小轿车,随后公交车撞断桥护栏坠入江中。2人争执,3秒互殴,她错过了一站,却让15个人错过了后半生。材料二 11 月17日,在浙江台州一辆公交车上,一男子想要去医院看望住院的妻子,由于对当地路况不熟悉,上车后便向司机问路。后因方言不通,男子对司机的回应感到不满,对司机破口大骂,后冲到司机面前朝正在驾驶的司机身上踹了一脚。因担心全车人安全,司机便忍痛靠边停车,随后打电话报警。但司机的行为反而遭到全车人的指责,埋怨司机耽误时间。这时,一位十几岁的女孩
27、为司机发声,大声说道:“行驶中就不该说话,你们再想想万州公交坠江事件。”听到这句话,全车人都沉默了。材料三 11月28日,山东东平一起司乘冲突案件一审宣判,因抢夺公交司机方向盘,被告人周某某因犯以危险方法危害公共安全罪被判处有期徒刑三年。据了解,2018年4月,被告人周某某酒后乘坐一辆载客18人的客车,中途要求下车未果,随即抢夺方向盘要求停车,导致车辆突然改变行驶方向。司机采取紧急制动措施后,客车停在道路北侧路边上。车辆右前轮轮胎及减震气囊破损,未造成人员伤亡。然而,被告人实施了危险手段,有足以危害公共安全的行为,虽然没有造成严重后果,但构成以危险方法危害公共安全罪。材料四 某调查网做了一次“
28、怎么看公交车上乘客抢夺方向盘行为”的调查,得到以下图表。 阅读前三则材料写出你的感悟和思考。(不少于4条)仔细观材料四的图表,用简洁的语言写出两条你的探究结果。如果你在车上遇到乘客辱骂司机,甚至抢夺方向盘现象,该怎么做?四、综合性学习与写作13任选一题作文。(1)题目:扬起 的风帆要求:先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文;除诗歌外,文体不限。600字左右;文中不得出现真实的人名校名、地名。(2)读下面两则材料,然后作文。宋濂少时家贫嗜学,历尽艰辛,终于学业有成;安徒生笔下的丑小鸭在被排挤、嘲笑、打击中不绝望不沉沦,最后变成了美丽的天鹅;海伦凯勒,一个在无光、无声的黑暗世界里摸索
29、的少女,以惊人的毅力和不屈的精神,创造了生命的奇迹。正由于生命里程中有困境,我们变得更坚强;正由于成长道路上无捷径,我们走得更坚实读了上面的材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:除诗歌外,文体不限。60字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累1、D【解析】试题分析:D项,“相机的快门再快,也赶不上时带变化的脚步”后的“!”号应该在引号内。故答案为D。2、D【解析】A项,良莠不齐:指好人坏人都有,混杂在一起。侧重于品质,不能用于形容水平、成绩等。使用不恰当。B项,不知所云:原意是不知道说的是些什么。现多用来形容言语杂乱或不着边际。使用不恰
30、当;C项,春意阑珊:形容春天就要过去了。使用不恰当;D项,纷至沓来:意思是形容纷纷到来,连续不断地到来。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、D【解析】D项,造诣y。4、C【解析】A承蒙:敬辞,表示心怀感激地接受。不能用于自己的方面。B高足:敬辞,称呼别人的学生。不能用在自己身上。D恭候:敬辞,恭敬地等候。不能用在自己身上。5、(1)万钟则不辩礼义而受之 散入珠帘湿罗幕 一览众
31、山小 骈死于槽枥之间 起舞弄清影 梦回吹角连营 (2)濯清涟而不妖 山重水复疑无路 柳暗花明又一村 【解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“骈”“枥”“濯”“柳”等字词的书写。6、(1)小福子(2)心理描写,或夸张,生动形象地表现了祥子想到将和小福子一起过上好日子时的激动、喜悦与兴奋。(3)虎妞去世后,小福子成了祥子好好活下去的希望。小福子上吊自杀后,祥子所有的希望破灭,他开始厌恶劳作,
32、吃喝嫖赌,到处骗钱,最后沦为“城市垃圾”。【解析】(1)本题考查学生对名著情节的掌握,重在平时的积累与识记,根据对骆驼祥子内容的掌握,文段主要写了曹先生让他到他家来拉包月,并答应让小福子也在他家吃住后祥子的激动的心情。这里的“她”指的是小福子。(2)本题考查对句子的赏析。这里主要是对祥子的心理描写,祥子有了事情,工钱,并且即将和小福子幸福的生活,这里通过夸张的手法生动的写出了祥子极度兴奋,急切地渴望新生活的场景。(3)本题考查学生对名著的掌握。小福子是祥子最爱的人,但当祥子听说小福子自杀死去后,他悲痛欲绝。这是压死骆驼的最后一根稻草,连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也
33、无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活,吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。二、阅读7、1 (1)大约 (2)像狗牙那样 (3)景象(景观) (4)离开 2(1)向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。(2)快步走去,迈过一块石头缝隙,就看见了瀑布。3【甲】文:表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉
34、之情;【乙】文:表达了作者的喜爱、赞叹之情。(意近即可)【解析】1试题分析:先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“可”:大约。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2试题分析:本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“斗”“蛇”“明灭”“疾趋”“度”等字词的翻译。3试题分析:比较阅读
35、。题干问两文作者寄托的思想感情的不同之处。答此题又两种方法:一个是分析具体文句,一个是结合写作背景。如甲文的“寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清”等描写表达了作者被贬谪后孤独、寂寞、凄凉之情。乙文的“暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻”直接抒发了作者对大自然的喜爱、赞叹之情。(一)译文:从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木
36、,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。(二)译文:从庙门
37、往右拐,有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声,心里感到害怕。山上的和尚说:“这是瀑布的声音。”快步走去,迈过一块石头缝隙,就看见了瀑布。瀑布在青壁间落下,震撼着山谷,就像直着向下喷出雪花一样,突兀的岩山横拦瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中,水的气势更加雄壮,是游人看到的最壮观的景色了。游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望,用自己的脸接住迸起的水沫,开始就像一丝凉线,空空的都像编织物的横线,到了飞雨泻崖,还留恋不想回去。傍晚回来,游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽,回想起来更加变幻。8、1本 无 谋/ 又 非 亲 属 /何 谓 相 坐2 同“汝”,你 使惑
38、乱 或 使迷惑(惑乱,迷惑,这里是使动用法) 即使 更加 3(1)(他们)一发怒,诸侯就都害怕;他们安静下来,天下便平安无事。(2)你做人家的臣子,不顾及恩德义理(恩义),背叛君主、背弃亲人。4以顺为正者,妾妇之道也。卫律举剑威胁苏武,苏武岿然不动。卫律以自己投降而称王享受荣华来劝说苏武投降,苏武毫不理会。【解析】1此题考查的是文言句子的断句。面对此类试题,首先疏通文意,结合意思断句。“本无谋又非亲属何谓相坐?”意思是“我本来就没有参予谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐?”。根据意思应断句为:本 无 谋/ 又 非 亲 属 /何 谓 相 坐。2此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把
39、句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“往之女家”意思是:到了你夫家。“汝”意思是“你”。“ 富贵不能淫”意思是:“富贵不能使他的思想迷惑”“淫”在这里是使动用法,意思是“使迷惑”。“ 后虽欲复见我”意思是“以后即使再想见我”,“虽”意思是“即使”。“ 单于愈益欲降之”意思是“单于越发想要使他投降”,“愈”意思是“越,更加”。3此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”句中
40、“惧”意思是“害怕”,“熄”意思是“平息”。“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲”句中“汝”意思是“你”,“畔”是通假字,同“叛”意思是“背叛”。两个句子语序正常,据此翻译。4此题考查的是对文章内容的理解。甲文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是“以顺为正者,妾妇之道也”。乙文中苏武“大丈夫”的两件事:“复举剑拟之,武不动”,面对威胁丝毫不惧怕,“苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之”面对卫律的诱降,丝毫不动心。据此理解作答。译文:(甲)景春说:“公孙衍(yn)、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。”孟子说:“这哪能算是有志
41、气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!把顺从当作准则,是妇女之道。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅仁里,站立在天下最正确的位置礼上,行走在天下最宽广的道路义上;能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。”(乙)卫律对苏武说:“副使有罪,应该连坐到你。”苏武说:“我本来就没有参予谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐
42、?”卫律又举剑对准苏武,苏武岿然不动。卫律说:“苏君!我卫律以前背弃汉廷,归顺匈奴,幸运地受到单于的大恩,赐我爵号,让我称王;拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山,如此富贵!苏君你今日投降,明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料,又有谁知道你呢!”苏武毫无反应。卫律说:“你顺着我而投降,我与你结为兄弟;今天不听我的安排,以后再想见我,还能得到机会吗?” 苏武痛骂卫律说:“你做人家的臣下,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你!”单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地穴里面,不给他喝的吃的。9、1B2【乙】3具有高洁的品德修养。在遭受外界的残酷摧残后也能不
43、改初心、不变本性。虚心求学,丰富学识。志向坚定、远大。【解析】1本题考查文言词语,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。A自:从/如果B益:更加/更加C鲜:少/新鲜D观:观赏/景观2甲:“经过清水的洗涤却显得分外妖娆”是错误的,“濯清涟而不妖”的意思是“经过清水的洗涤却不显得妖媚”;丙:理解是错误的,应该是:作者用菊之爱正面衬托莲之爱,用牡丹之爱与莲之爱形成对比,肯定了莲之爱和菊之爱,讽刺了牡丹之爱。故选乙。3本题考查对文章及材料内容的理解。结合描写“君子”精
44、神品质的句子分析即可。“莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩”以莲喻指君子高洁、质朴及正直等精神品质;“雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也”以兰喻指君子在遭受外界的残酷摧残后也能不改初心、不变本性的精神品质;“竹心空,空以体道;君子见其心,则思应虚受者”以竹子喻指君子虚心接受一切有用的东西的精神品质;“竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行”以竹子喻指君子志向坚定、远大的精神品质。参考译文:水上,陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在
45、清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。链接材料一:自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。链接材料二:竹子像贤人,这是为
46、什么,竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势。竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西。竹子的节坚定,坚定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一。正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中存在价值的东西。10、1他是父亲的理想。2记叙了一个父亲用种树的方式来挽救十足的孩子的故事。3勤劳、有责任心:一直在外打工,逼着孩子读书。爱孩子、会教育孩子:看到孩子学坏,不打也不骂,用种树的方
47、式启发孩子,默默地等待孩子的成长。4这句话运用比喻的修辞方法将排列整齐的小树写成“士兵”,生动形象的写出了父亲种的小树蓬勃的长势,为下文我受树苗的启示而醒悟做铺垫。5“竟然”是出乎意料的意思生动形象的写出了李阳在得到了父亲同意他不上学的请求下的惊讶之情。6结构上的作用:总结全文、照应标题。内容上的作用:深化主题:表达了李阳的悔恨、醒悟和感动之情。7从父亲的角度:对犯错误的孩子教育得法,信任孩子,默默地等待,最后就一定能帮助孩子找到正确的方向。 从李阳的角度:一个人在成长的过程中会遇到很多的困苦,只要真心悔改,一定能成长成一个优秀的人【解析】1本题考查汉字的书写。解答此题相对容易,注意书写规范,
48、间架结构得当即可。2本题考查文章内容的归纳概括。解答此题关键要整体感知文章内容,理清文章思路,根据人物及事件内容概括出切题的答案。一般形式为:什么人在什么情况下做了什么事,结果如何。注意表述的简洁通顺。本文主人公是“父亲”,事件是“用种树的方式来挽救走向歧途的孩子”,可据此概括。3本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容,找出描写父亲的语句与相关事件,然后结合具体内容来分析。从文章第三段“父亲常年在外,只知道逼着自己读书”,可以看出父亲是一位勤劳,有责任心的人;从文中父亲用种树的方式来教育李阳,可以看出父亲关爱孩子,懂得教育孩子的方法。4本题考查句子的赏析。解答时按题目的要求先判断句
49、子的修辞,再结合内容分析出修辞的表达效果即可。这句话将排列整齐的小树比作“士兵”,运用比喻的修辞方法,生动形象的写出了父亲种的小树的长势,也为下文李阳受树苗的启示而醒悟作铺垫。5本题考查词语的赏析。解答此题关键要结合“竟然”所处的语境,弄清它的表述对象,然后综合词义与表达效果这两方面因素进行揣摩。“竟然”是出乎意料的意思,在这里突出了李阳为父亲同意他不上学感动十分的惊讶。6本题考查段落的作用。段落的作用,一般要从结构与内容两方面分析。结尾段在结构上的作用一般是总结全文,照应题目或开头,使文章结构严谨;内容上的作用,要紧密联系文章中心分析,看表达了怎样的情感,表现出了人物怎样的精神品质或性格特征
50、。结尾的抒情议论句还起到点明中心,深化主旨的作用。本文的最后一段在结构上就是总结全文,篇末点题;内容上表达了李阳的悔恨、醒悟,深化了主题。7本题考查阅读感悟与启示。完成阅读感悟启示题,要按题目要求,从父亲及李阳两个角度,提炼出自己的观点,然后结合生活实际阐述理由。注意表述流畅,语言要简洁明了,最好能做到有创意的表达。从父亲的角度,可以围绕父亲的教育方法去谈;从李阳的角度,可以围绕对父爱的理解进行。11、1(1)对三国群雄为权谋争斗的看法基本一致;或他们都看透了三国群雄争来斗去为的都是个人权势。(2)对回归自然的追求大体相同。或都喜欢老庄思想。或都崇尚道家学说。或都追求自然之道。2(1)“别人的
51、视线”是指别人的评价、看法、态度等。(2)“不安静的所在”在文中指朝廷、官场、仕途、热闹的名利场等等。3(1)他们所处时代不同,至少相差一百多年。(2)虽然都喜欢老庄(或认同道家学说,或崇尚自然),但魏晋名士有点故意和做作,陶渊明则更为本真自然。(3)魏晋名士有都邑贵族的习气,过于在乎他人的评价(或自己的名声)。陶渊明则是彻底的放达(或真正回归自然个体,回归僻静的田园)(4)魏晋名士追求个体独立,但喜欢热闹;陶渊明追求个体独立到了安静的程度。(5)魏晋名士语言艰涩(或有轰动效应),陶渊明语言通俗(或平和、质朴、自然)。(6)魏晋名士有惊世骇俗之举,有故事;而陶渊明却没有动听的故事。(7)都有对
52、人生的高远追求,但魏晋名士没有保持住,而陶渊明(笃定执着,平静优雅地)保持住了。(8)(对待自然或生命规律),魏晋名士自视甚高,而陶渊明确认自己渺小和无奈。(9)魏晋名士虽能追求独立但没有得到安静,或当众而死,或重返仕途。陶渊明能彻底回归自然,心怀高远,数百年后成为中国文化高峰。4示例:像陶渊明这样个性化的优秀作家(作品)具有与众不同的特点,为人安静独立,为文通俗平和;而民众(的审美倾向)往往喜欢热闹(轰动效应)、喜欢惊世骇俗的(或动听的、好听的)故事。当优秀作家不能得到民众关注,又得不到主流文人的认可(或激赞、推崇、推介、力推、推崇)的时候,就会被埋没。【解析】1此题考查学生从文中筛选有效信
53、息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。从“他对三国群雄为权谋的争斗看得很透,这与魏晋名士基本一致”“真正彻底的放达应该进一步回归自然个体,回归僻静的田园”可以提炼出问题的答案。2本题的考点是词语的含义。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。“视线”比喻注意力,“他人的视线”指的是别人的看法;结合上文的“但他们的全部心态已然与朝廷兴衰割舍不开”可知,“不安静的所在”指的是追名逐利的官场。点睛:本题考查对关键词语的含义的理解。解释某句
54、话或某句话中关键词的含义,是中考阅读试题中常见的题型。解答这类试题,既要紧扣目标段,又要联系上下文进行合理推断,理解其深层含义。3此题考查学生从文中提取信息的能力。看到题目首先在要审题后确定答案范围,提取答案时要精读相应语段,找到关键语句,然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。从“如果把他与魏晋名士细加对比,我们发觉他可能会觉得魏晋名士虽然也喜欢老庄,却还不够自然,在行为上有点故意,有点表演”“他的言词非常通俗,绝无魏晋名士的艰涩,但民众的接受从来不在于通俗,而在于热闹的轰动效应,而陶渊明恰恰不谋求轰动”“魏晋名士对人生的高层次思考方位没有被自己保持住,却独独被陶渊明给保持住
55、了,而且保持得那么笃定执着,那么平静优雅”“彻底自如的物态象征,就是田园。在这一点上,陶渊明也是截然不同于自视甚高的魏晋名士的”可以提炼出问题的答案,语言要简洁。4本题考查学生理解文章语句含义的能力。要从全文的主旨和情感基调入手,品味语句所包含、所表达的思想感情。联系本文主旨,明确提出自己的观点。可批评民众的短视造就了平庸;也可赞赏那些能安静坚守,终成大家,对民族文化建设做出重大贡献的人。三、应用12、(1)示例:乘车莫任性,拒绝冲动和非理性;严格遵守职业道德,冷静处理突发事件;远离“事不关己,高高挂起”的麻木;敬畏生命,每个人都应增强公共安全意识;(2)人们对公交车上乘客抢夺方向盘行为的危害
56、性认识不足;近六成的人对抢夺方向盘的法事实认识有误。(3)示例:如果乘客只是与司机发生语言冲突,我会用平静、温和的话语好言相劝,消解乘客的怒气,告诉他(她)这样做的危害。如果乘客与司机发生肢体冲突,甚至试图抢夺方向盘,我会毫不犹豫地上前制止,直至发动其他乘客共同将其制服。同时,及时报警,以避免悲剧的发生。【解析】(1)考查对材料的理解分析。前三则材料写的都是乘客与司机的矛盾,乘客因为一己之私,而不顾及他人性命的冲动,不理智的行为而导致严重的后果,引发人们的思考。作为乘客不能好好控制自己的情绪,作为司机,不能恪守职业道德。文明不是一个口号,而是体现在每个细节中,蕴含在每一次行动中;精神文明,不只
57、是个体的义举,更是一种集体行为;国家应加强对遵纪守法公民的保护及对违纪违法犯罪者的打击力度。(2)考查图文转换。答题的原则有两个,一是用好表格中的文字提示;二是将表格中的数字虚化,抽象为文字。可从表格的横向或纵向角度,寻找出数字变化的某种规律,并用文字表达出来,此题找出最明显突出的方面,据此答案为:人们对公交车上乘客抢夺方向盘行为的危害性认识不足;近六成的人对抢夺方向盘的法事实认识有误。(3)考查语言交际与表达能力。遇到乘客辱骂司机,首先要劝劝阻乘客消消火,语气要委婉,从他安全的角度来劝说。遇到乘客抢夺方向盘现象,则要联合全体乘客立即予以制止,不能让事态向严重地步发展,也可及时报警。四、综合性
58、学习与写作13、扬起自信的风帆在茫茫人生大海中,我们需要一张风帆来作为我们前进的动力,那就是自信。因为我们的心灵是平等的是可以沟通的,因此我们不必自卑。虽然自信与自卑只是一字之差,但其意义却大相径庭。自信是阳光,是海岸,是蓝天,它可以送你走上成功之路;自卑,是阴云,是礁石,是暴风雨,它可以把你从阳光大道推向无底深渊。简爱,一个丑女孩,小时候受过无数苦难,被人殴打、辱骂的事时有发生,可由于她的自信,她才重新踏上了美好的人生之路。我们也自信一点,因为我们生活在这样一个好的时代,这么好的环境里,干嘛要自暴自弃呢?再说爱因斯,坦科学巨人。小时候曾被老师们称为“弱智”,而他的母亲却时时鼓励他,让他找回了
59、自信,成为了一个“巨人”。如果没有他母亲的鼓励,没有他的自信,也许就不会有“相对论”和“E=mc2”了。我看过一篇短剧,是上帝和自卑者的对话,其中有一句台词让我至今难忘。上帝说:“站起来吧!你是独一无二的,没有了你,你的亲人会寝食不安,你的朋友会伤心难过。”对呀,我们都是独一无二的。没有任何人可以替代你。因此我们不必为了一点小事而放弃,自己的未来,也不必为了别人比自己强而自卑。我们都是父母的心肝,因此我们必须让自信天使降临于我们身边,让自信的翅膀把我们带向美好未来。我这里所说的自信并不是骄傲,并不是自以为是,而是在相信自己的基础上,适当采纳别人的意见,让自己做得更好。自信是天使,它能让你和上帝
60、平等对话,自信不是武断,也不是骄傲。自信可以是简短的一句“我能”,也可以是一个轻松的笑。自卑则是自信的敌人,自信是可以战胜自卑的。朋友们,如果你们总是一脸阴云,难以挂上自信的笑容,那么请你们好好想想自己的优点,你们并不比别人差,因为你自己也同样会有强项、成功和美丽。我们应该每天对着镜子,笑一笑,说一句“我行”。我们正年少,正处美丽的青春,我们应该在人生大海中扬起自信的风帆,让它伴你度过美好人生。成长路上无捷径人生因挫折而精彩,世界因挫折而绚丽,成长路上,没有捷径。 题记人的成长过程中,难免会遇到挫折,有人厌恶挫折,因为他经不起挫折的考验;有人青睐挫折,因为他的人生因挫折而精彩。古人云:宝剑锋自
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