八年级语文下册课件教案

1、 八年级语文下册课件教案 1.八年级语文下册课件教案 我的母亲 第一课时 教学目标 1.了解状况，记重点字词。 2.感知文章内容，体会母亲的品性及为人处世对的影响。 3.把握的思想感情。 4.通过对母亲形象的了解，激发学生对母亲的喜爱之情。 教学重点 体会母亲的品性及为人处世对的影响。 教学设想 本文是胡适先生对母亲的回忆，文章呈现了一位宏大的母亲形象。本课时主要在整体感知的根底上让学生了解文章内容，体会母亲的品性及对为人处世的影响，把握对母亲的思念和尊敬之情，通过质疑解疑解决文中“为什么要写前三段”等难点问题。最终在拓展延长中让学生进一步了解的母亲，并让学生联想到自己的母亲，激发起他们对母亲

2、的喜爱之情。 教学过程 一、导入(创设情境，调整学生心情，激发学习兴趣) 1.课件展现表达母爱亲情的画面，并播放歌曲烛光里的妈妈，创设情境，引起学生共鸣后，请学生用一句话概述对母亲或母爱的熟悉。 2.师：当我们拥有第一声啼哭时，我们就拥有了世上最宏大、最真挚的情感母爱。自古以来，很多文人墨客都曾用笔抒写过对母亲的喜爱之情，学者胡适就是其中之一。今日，我们就共同走进他的我的母亲一文，去了解一下这位母亲是怎样的一个人，对母亲有怎样的感情。 二、检查预习(课件展现重点字词) 文绉绉穈先生掷铜钱庶祖母翳病舔去污辱 生齐读后，合作听记，并用“文绉绉”“污辱”造句。 三、了解(课件展现胡适形象及个人主要状

3、况，并给学生推举胡适自传) 生自由读，了解胡适相关状况。 四、探究新知 整体感知 师生合作朗读文章(播放歌曲母亲)，生思索问题：文章的主要内容是什么，请用简洁的语言概述。(课件展现母子亲情的画面并出示问题) 师生读文后，生答复明确：文章是中年时对自己人生历程的回忆，写了自己童年至少年时代在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。 合作探究 师：这篇文章主要写了自己童年至少年时代在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。这是几件什么样的事?这几件事表现了母亲怎样的品性?请速度文章答复以下问题。(课件出示问题) 1.文章围绕母亲写了哪几件事?这几件事表现了母亲怎样的品性?由此，你认为母亲是一个怎样

4、的人? 2.本文表达了对母亲怎样的感情? 读文后，生分组争论沟通，推举代表答复，师生共同明确： 1.共写了以下几件事： (1)唤我起床，催我上学谆谆教导，严格催促。 (2)母亲从不在外人面前打我、骂我爱护孩子自尊心，教子有方。 (3)我说轻薄话，手重重责罚教之严。 (4)新年之际，大哥的债主讨债，母亲从不迁怒别人宽容、温柔、慈爱。 (5)忍受两个嫂子给她的气，不行再忍时，便以痛哭解心中之苦宽容忍让。 (6)受“辱”后，特别生气，讨回公正有刚气。 由此可看出母亲是一个教子有方，对子严格，宽容忍让，慈爱温柔，有刚气的人。 2.对母亲怀有尊敬和思念之情。 质疑、解疑(生提出疑问，师生共同解疑) 师依

5、据生提问状况适当补充，课件出示以下主要问题： 1.母亲的为人处世对有哪些影响? 2.课文前三段看似与写“母亲”无关，为什么还要写? 3.主要写母亲是他的恩师，为什么除了写母亲的训导之外，还用更多的笔墨写她与家人相处的情形? 生结组争论后，师生共同明确答案。 1.我学到了母亲的“好脾气”，“待人接物的和气”，“宽恕人”，“体谅人”的优秀品质。 2.文章前三段写的性格特征和童年生活，既写了同年生活的单调和失落，也写出了环境与教育一个人性格的养成所起的奠基作用，前三段不仅为写母亲起到很好的铺垫作用，而且与文末相照应。 3.写母亲与家人相处的情形，是为了表达母亲平常的待人接物以及这些对我的影响。写她以

6、身示范对我的耳濡目染，潜移默化的教育和影响，这不仅写母亲对我的“言教”，更写了母亲对我的“身教”。 五、拓展延长(课件出示问题) 1.母亲教育儿子是特别严格的，你是怎样对待母亲的教育方法的? 2.文章结尾写道：“我在我母亲的教训之下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响”。你在哪些方面深受自己母亲的影响?回忆一下，与同学们沟通。 生思索后，相互沟通。 六、总结 同学们，母爱如同一泓清泉，让我们的心灵永不受污;母爱如同一缕阳光，让我们的心灵永久暖和。喜爱我们的母亲吧!让我们用歌曲懂你来表达我们的这份心愿。(播放歌曲懂你) 七、推举阅读 老舍我的母亲，邹韬奋我的母亲，朱德回忆我的母亲 2.八年级语

7、文下册课件教案 教学目的 一、简洁了解小说的三要素。 二、理清课文的构造，领悟的思想感情。 教学内容及步骤 一、导入新课 同学们好!今日，咱们的旅行是到农村去看戏，请翻开书第86页社戏。(大屏幕显示) 二、简介及课文相关资料 鲁迅(1881-1936)，原名周树人，我国现代文学家、思想家、革命家。他诞生于浙江绍兴，外婆家在农村，少年鲁迅常随母亲探省，所以能和农夫及孩子亲近，对农夫有着深厚的感情。在他的作品中有不少是关于农村和农夫的，今日，我们要学习的社戏就是一篇，这是41岁时写的一篇小说。小说是一种虚构的作品，但它却有生活的真实性，饱含的思想感情。小说有三大要素：人物、情节和环境。(大屏幕显示

8、) 三、复述课文 概括复述课文，交代清晰时间、地点、人物、情节。 四、研习课文 1.理清课文构造 (1)这篇小说人物众多，谁是贯穿始终的人物?小说再现了他什么时候的生活情形? 明确：贯穿始终的人物是“我”迅哥儿。小说再现了他少年时候在平桥村的生活情形。 (2)“我”在平桥村“第一希望的”事情是什么?除此之外，文中还写了什么活动或事情?试据此梳理课文构造。(大屏幕显示) 明确：“我”在平桥村“第一希望的”事情是“看社戏”。文章在写“看社戏”之前还写了“我”在平桥村的生活，之后又写了六一公公送豆。据此可知课文构造是这样的：看戏前看社戏看戏后。 2.理解课文内容，了解人物性格 (1)平桥村在“我”心

9、中的地位如何?“我”为什么会有这种感觉? 明确：平桥村是“我”的“乐土”，由于在这里“我”可以得到优待，免于念书，还可以跟小朋友一起玩，如钓鱼、放牛。换句话说，在平桥村，“我”可以自由拘束的生活。 (2)“我”能够实现看社戏的愿望，靠的是一群小朋友的帮忙，想一想，课文围绕他们绽开了怎样的故事情节?从中表现出他们什么美妙的品质?(大屏幕显示) 明确：“看社戏”这个中心情节可分为四件小事来理解：戏前曲折、夏夜行船、船上看戏、午夜归航。从小朋友们帮“我”实现看戏愿望的一系列活动中可知，他们热忱友好、聪慧能干、淳朴无私。 (3)“看戏后”的主要情节是“六一公公送豆”，想想看这件事表达了他什么品质? 明

10、确：表达了他热忱好客、宽厚慈爱的品质。 3.齐读最终一段 争论：在你看来，那夜所吃的豆和所看的戏是不是真的就是的?为什么?(大屏幕显示) 明确：不是。由于豆只不过是一般的水煮豆，而那戏也很令我绝望从前文中就可知道，如“我”想看铁头老生翻筋斗而他终究没翻，“我”想看蛇精和跳老虎却没看着，“我”最怕老旦坐着唱而她竟真的坐在一把交椅上唱个不停。“我”之所以认为是的，那是由于在那夜的偷豆和看戏中，“我”感受到了农村生活的自由拘束，童年生活的好玩，小朋友们热忱、友好、聪慧、能干、朴实、无私的真挚情怀。流露出“我”对童年美妙生活的留恋和憧憬。这其实也就是真情的流露。 五、课文总结 前面说过，小说是一种虚构

11、出来的作品，但它饱含的思想感情。通过前面分析可知，社戏这篇小说，以饱含深情的笔触，写出了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看戏的一段生活经受。作品刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴和善、无私友爱美妙的品质，展现了农村自由天地中布满诗情画意的儿童生活画卷，表达了对劳动人民的深厚感情和对自由美妙生活的憧憬和追求。 六、课堂收束 由于时间关系，我们今日的学习之旅只能到此为止了，请同学们利用课外时间多读一读这篇课文，深入理解人物的性格和的思想感情。在这马上分别的时刻，我真诚地祝福大家，在将来的学习中收获多多、欢乐多多! 3.八年级语文下册课件教案 教学目标： 1.了解罗布泊消逝的缘由，感

12、受并理解剧烈的忧患意识 2.学习报告文学的文体特征，进一步理解课文主题。 3.培育学生科学理性精神和人文情怀。 4.联系现实，思索关注环境问题，培育学生分析问题、解决问题的力量。 教学重点： 1.了解罗布泊的过去和现在，并归纳变化的缘由。 2.了解环境患病破坏的深层缘由，以及从中吸取的教训。 教学难点： 使学生树立环保意识和可持续进展的观念。 教学过程： 一、导入新课： 请学生指出罗布泊的所在地。(大屏幕出示新疆地图)罗布泊是西北地区一个曾经特别漂亮的仙湖，是一个牛马成群、绿林围绕、河流清亮的生命绿洲。可现在那里变成了布满神奇颜色的沙漠，我国科学家彭家木、探险家余纯顺先后在那里失踪、遇难。(出

13、示幻灯片)仙湖为什么变成令人恐惧的沙漠?今日，我们就走进罗布泊，听听她的诉说。(大屏幕上出示课题) 二、简介作家、作品： 吴岗，是我国当代的报告文学家。罗布泊,消逝的仙湖是他的佳作，被评为20 xx年中国报告文学。 三、快读课文，整体感知： 学生快速阅读课文，思索： 1、课文所描述的罗布泊过去是什么样子，现在又变成什么样子? 罗布泊过去是宽阔、漂亮、布满生气的湖泊，周边牛马成群、绿林围绕、河流清亮，是生命的绿洲，被称作仙湖。现在则变成了一片死寂的荒漠，胡杨林成片死亡，寸草不生，不见飞鸟，令人恐惧。(找学生读课本相关段落，然后出示幻灯片，同时播放音乐) 2.变化的缘由是什么? 变化的缘由：一是2

14、0世纪20年月塔里木河曾经人为改道，导致下游干旱缺水;二是塔里木河两岸人口激增，各种需求也跟着相应增加。耕地需要水，采矿需要水，人们舍命向塔里木河要水。这样盲目增加耕地用水，盲目修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建泵站抽水，“四盲”像个巨大的吸水鬼，最终把塔里木河抽干了。罗布泊断水，生态环境彻底破坏，沙漠快速向湖中推动。罗布泊很快与宽阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。罗布泊消逝了。(出示幻灯片，然后齐读相关段落) 3.造成这些悲剧发生的深层次缘由是什么? 深层次缘由：人们不懂得自然规律，不懂生态平衡，只图眼前利益,不顾长远利益,头脑里没有可持续进展的观念。(出示幻灯片) 4.从罗布泊消逝的深层次

15、缘由中应当吸取的教训是什么? 应当吸取的教训是：开发要克制盲目性,熟悉自然规律,熟悉生态平衡,进展经济同时要加强生态环境建立。(出示幻灯片) 5.同样的悲剧还有那些? 还有：青海湖湖水下降，陆地向湖中延长;月牙泉水域缩小，有干枯之势。 (出示幻灯片) 6.争论全文表达了怎样的感情? 表达了：对罗布泊的痛惜之情。 四、探究学习： 从体裁看是一篇报告文学，它兼有新闻和文学两种特点。新闻要求真实;文学要求形象性、抒情性。(出示幻灯片)下面我们就来探究学习是怎样把罗布泊的今昔情景写得历历在目，把罗布泊消逝的缘由说得明明白白的，为什么能使读者对罗布泊的消逝痛惜不已。 1.体会真实性。 文章列举数据、表达

16、事实真实可信。 如：汉书西域传记载了 另据史书记载 2.感受形象性。 (1)比照手法 集中表现在对罗布泊今昔状况进展比照。将两种截然不同的景象都作了鲜亮而详细的描写，显示了巨大的反差，使读者产生震撼人心的艺术力气。 (2)拟人手法 如写胡杨林，“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在说明胡杨在生命最终时刻的挣扎与苦痛，又像在向谁伸出求救之手!”给予胡杨以人的感情，怎能不令人感情激荡，为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。如替换为“一棵棵胡杨树，只剩下奇形怪状的枯枝”效果就差多了。 如写罗布泊“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的苦痛

17、与无奈。”同样给予罗布泊以人的感情，怎能不令人痛心?假如替换为“站在罗布泊的边缘，你会看到一片荒漠，看到沧海桑田的痕迹”，那就逊色多了。 (3)排比 如“四盲”：圆满之情，责备之意呼之欲出。 3、体会抒情性 A此时此刻，我们停顿了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心，使我们个个心情沉重。(直抒内伤心苦而沉重的感情，有力地衬托了罗布泊的惨状，强化了生态被破坏的悲剧。) B这出悲剧的制造者又是人!(一针见血地指出罗布泊的消逝是人为地破坏生态的恶果，具有剧烈的责备意味，指责悲剧制造者的盲目和愚昧) C救救青海湖，救救月牙泉，救救全部因人的介入而马上成为荒漠的地方!(发出挽救生态环境的剧烈呼

18、声，表达了剧烈的环保意识、忧患意识) 五、延长拓展： 1、课文最终提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干枯两个例子，说明悲剧仍在连续。你还知道哪些类似的例子? (多年来的滥砍滥伐、损坏植被，导致土地荒漠化日益严峻。目前，我国荒漠化土地正以每年2460平方公里的速度扩展，这相当于每年损失一个中等规模的县。目前约有359万平方公顷农田，495万公顷草地，20 xx多公里的铁路以及很多城镇、工矿和水库受到荒漠化威逼。我国因荒漠化危害造成的损失已高达540亿元。) 2、作为中学生，面对环保问题，我们现在或将来能做些什么?(学生自由发言) 六、教师小结： 地球是我们人类共有的家园。家是一个温馨的字眼，是灵魂的

19、栖息地，是幸福的源泉。假如家没有了，那我们还能剩下什么?请看看我们的双手，是制造，还是消灭?请看看我们的双眼，是热切的希望，还是无助与茫然?让理性回归吧，我们有理由信任：天会变得更蓝，树会变得更绿，水会变得更清(出示幻灯片) 七、布置作业： 课后搜集有关环境问题的资料,试写一封公开信，呼吁人们行动起来，制止生态的恶化。 4.八年级语文下册课件教案 【教学目的】 1、理解关雎所表现的青年男子对漂亮和善女子的热闹追求和青年男女真挚美妙的爱情生活 2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法 【教学重点】 诗歌的反复吟唱所表现出的情感 【教学难点】 比兴手法的运用 【教学课时】 1课时。 【教具预备】

20、电脑多媒体，电视机。 【教学过程】 一、播放蒹葭动画，引入新课学习。 二、作品简介 诗经是我国第一部诗歌总集。它收集了自西周初年至春秋时代大约五百年间的三百零五篇诗歌。诗经包括“风、雅、颂”三局部。表现手法有赋、比、兴。 三、课文朗读：播放关雎动画，学生朗读课文，了解课文主要内容，读准生字词。（读） 四、认知争论：就课文内容安排学生进展自主学习争论，教师可以排列局部问题引导。（说） 五、学生再次朗读课文，合作探究：争论关雎之美，美在何处？（议） 六、学生试译课文内容（按节），教师补充并归纳。讲解有关诗经的根本常识，对重点的生字词提出要求。（说） 七、观看关雎动画，学生现场演绎现代版关雎（听，看） 八、主题归纳并学生进展必要的教育警示。 这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所唱歌的是他们生活中真实感受到的，具有深厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯净朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。