老子道德经中的名句

1、时间：二O一年七月二十九日老子品德经中的名句之巴公井开作时间：二 二年七月二十九日老子名言集锦1 道可 ,非常道；名名 ,非常 （以出的事理 ,是 永恒的事理；可以叫出的称,是永恒的名称）2 人地法天,天道道自 .人以地为法则,地以天为法 则天道为法则,道以然而然为法则）3 知者 ,自者明；人者有力 ,自者强（了解他人的人有智慧 ,了解自己的人有察力；战胜他人的人有力量 ,战胜自己的 人才是强者）4 柔胜刚强（柔弱能胜刚强）5 年方隅 , 年器成 年音希声 ,年象无形 . （方正的工具 ,反而没有棱角；贵重的器物 ,总最后制成；最年夜的声音恰是没有什么声音最年夜的形象看反无形）6 道一生二,二

2、三三万 .道发生宇宙原始混沌物质 ,宇宙原始混沌物质分裂成阳对峙的两个方面 ,阴阳对峙的两个方面发生新生的圈外人新的圈外人发生千差万另外事物）7 知不 ,知不殆 .（知足则不会遭到羞辱,知适而则时间：二O一年七月二十九日时间：二O一年七月二十九日会遇到危险）8 年成缺 , 其不；年夜盈若冲 其不穷 . 年直屈 年夜巧若拙 , 年辫若讷最圆满的好似有缺憾 , 但的作用不会废弛；最充分的好似空虚 , 但的用处不会穷竭 . 最正直的好似有些 弯曲最巧好似有笨拙最辩的好似口齿木讷）9 为日 ,为日损 ,损之又损以至于无为无为而无不为.（事学问知要天增加致力于提高境界 ,知要天天减少.减少了再减少 ,

3、最后到达无 , 虽无为 , 一切事情又自然而然地胜 利）10 知不言,言者不知（懂人稳定,乱说的人不是真懂）11 天难 ,必于易；下年夜事 作于细做天下的难事 ,一定要从做易事开始；做下的年夜事,定要从做小事开始）12 吾敢为主而为客 ,不敢进寸而退尺.我不愿采用攻势而情愿 采用守势我愿进寸而情愿后退一尺）13 抗相加,哀者胜矣（军垒,悲愤的一方获胜）14 小寡民 , 使什之而不用 ,使重死而不远徙 . （小人希, 即有种具 , 也使用；使人民不轻易冒险 ,不向远方迁 移）15 邻相 ,鸡之声相 ,民老死 ,相往来（小国之间踮脚可望鸡狗叫的声音相听得,人直到老死也不往来）时间：二O一年七月二十

4、九日时间：二O一年七月二十九日16 天皆知美之为美 ,斯恶；皆知善之为善 ,斯善矣 .（天下人都知道怎样才算美 , 这是坏事；天下人都知道怎样才为善 , 这 恶事）17 祸福所倚福兮祸所伏18 兵不之器非君子器,不得已而用之恬为.19 我三宝,持而保之一曰慈,二俭三不敢为下先20 年丈处其厚不其；处其实不其华21 金满堂,莫之能守；富贵而,自遗其咎.功成身,天之道22 欲民必言之欲先民 ,必以后 .（统治人民 ,就用言辞表达对人民的谦虚要领导人民 ,就需将自己的利益放在 人民的利益之后）23 为于有治于乱24 是圣人处无为之事 , 行不言之教 . （以说 , 圣高处应 当以无为为要领教人应当以

5、不言为准则）25 为为则不.（按为的原则处,没有不胜利的）26 五令人目盲 五令人耳聋 , 五令人口爽 驰畋令心发狂难得之货令人行妨 .绚丽的黑色 ,人眼花缭乱；动人的音乐使沉迷惑；丰美食物 ,使口伤厌食；驰骋狩猎,使心时间：二O一年七月二十九日时间：二O一年七月二十九日发狂；稀缺的财,使人为不轨）27 知曰 .知常 ,妄凶（知规叫作智不道规律, 轻取妄动其果凶28 见抱朴 , 少寡 （示纯真 ,执着朴 , 减私 去 除欲望）29 不见, 故；不自 , 故；自伐 故功不自矜 ,长.（不只是用自己的眼睛看 , 所以明察秋毫；不自以为是 ,所是非昭彰；不自我夸耀 , 所功勋不没；不自高自年夜 ,

6、所成民众 之长）30 善无迹,善言无谪 （善于走路不留痕迹；善于言谈,无 可指谪）31 民畏死 , 奈以惧？若使民常畏死 ,而奇 , 吾执 杀之孰？32 天恢恢,疏而不失33 合之木 , 生毫；层之台 ,起累土；千里之行 , 始足 下34 夫诺寡信多易必灾.35 出入 .生徒,十有三；死之徒十有三；人之生 ,动于死 地亦有三时间：二O一年七月二十九日时间：二O一年七月二十九日36 静躁寒热清为下正37 名身亲？身与货多？得与亡孰病？38 昔得一者：天得一清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一 以生；侯得一以为天下正39 俗昭昭,我独昏昏俗察,我闷闷40 人所畏,不成不畏41 曲全枉直洼盈敝,少多多惑42 宠若惊,贵年夜患若身43 上若水.水善利万物而不,处人所,故几于道44 天地 .天所以能且久者 以不自生,故能长生 .是圣人后其身而身先；外其身身存非其私邪？故能成其私45 谷不死 , 是玄 玄之 , 是天地根 绵绵若存 , 用不 勤46 多数穷,不如守中47