人教部编版七年级语文下册第六单元复习整理

1、，最新资料推荐，最新资料推荐 /12（4）但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。（联系上下文看，内心中的海市蜃楼是什么意思？作者为什么要这样比喻？）联系上下文看，心中的海市蜃楼是指斯科特在离开世界前心中回忆的美好的往事和他对遥远祖国、亲人和朋友的怀想，它们与现实的严酷形成了鲜明的对照。海市蜃楼是美好的，却是根本无法实现的。这样写更加突出了悲剧效果，给人心灵的冲击。（5）一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。（这话表达的是什么意

2、思？在全文中起什么作用？）这两句话表达了作者对斯科特崇高的赞誉，意思是斯科特在与大自然的搏斗中虽然失败了，他的肉体倒下了，但是他的心灵经受了考验，变得无比的崇高。有价值的、美的毁灭当然是伟大的悲剧。这话在全文中可作为主旨句，起点题的作用。第第22课太空一日1.文学常识太空一日是选自杨利伟的天地九重，讲述了作者对于进入太空的所经、所历、所见、所感，杨利伟不遗余力地作了迄今为止最为全面和详尽的描述。这篇课文中我们可以读到，他乘坐太空飞船时奇妙的身体感受，他在太空飞行14圈，经历了地球上14个昼夜看见了怎样的太空奇景，他在太空中遇到了什么样的危险与痛苦，经历了哪些惊心动魄的时刻。2.文章写作思路作者

3、写了杨利伟飞天、在天空、归途的优异表现，主要表现了杨利伟作为一名英雄，有崇高的理想境界，有无坚不摧的毅力，也正是因为这种境界、这种毅力，他才能在飞天的险境中，顺畅地调动意志力。3.重点词语炽热(ch)轮廓(ku)模拟遨游(o)严谨j?n)稠密(chu)概率(gilu)烧灼(zhu)五脏六腑(fd)千钧重负(jdn)耐人寻味惊心动魄(p)4重点句子(1)就这一下，指挥大厅有人大声喊道：快看啊，他眨眼了，利伟还活着！所有的人都鼓掌欢呼起来。通过语言描写和动作描写，表现了所有人为杨利伟挺过了艰难的共振过程而咼兴。我曾俯瞰我们的首都北京，白天它是燕山山脉边的一片灰白色，分辨不清，夜晚则呈现一片红晕，那

4、里有我的战友和亲人。答：通过景色描写，表达了我在太空思家、爱国之情。过了几分钟，我隐约听到外面喊叫的声音，手电的光束从舷窗上模糊的透进来。我知道：他们找到飞船了，外面来人了！答：表达了我回到地面、想从返回舱出来的急切心情。第第23课带上她的眼睛1.文学常识（1）作者名片刘慈欣，大陆新生代科幻的主要代表作家。（2）文体知识科幻小说，是小说类别之一。用幻想的形式，表现人类在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。通常将科学幻想和小说视为其三要素。是随着近代科学技术的蓬勃发展而产生的一种文学样式。2.文章主题思想作者通过写她深陷地心只能通过传感眼镜感性地了解地球的

5、故事，歌颂了乐观、敬业为了科学而不怕献身的精神，也表达了最平凡的事物才更需要我们去珍惜的哲理。第第24课河中石兽1.文学常识（1）体裁：文言笔记小说（2）作者：纪旳，字晓岚，清代著名学者生性诙谐风趣，任四库全书总纂官，著有阅微草堂笔记，本文选自其中。（3）作品：阅微草堂笔记：纪旳晚年所作的一部文言笔记小说，全书主要记叙妖怪鬼狐故事，其中也有不少关于考据的文字，另外人事异闻、名物典故等在书中也有记述。四库全书分古今图书为经、史、子、集四档。2.重点字音河干（gan）圮（pi）棹（zho）曳（ya）铁钯（P）木柿（fai）湮（ydn）啮（nia）坎穴（xu?）溯流（s）臆（y）断欤（y）3.重点词

6、义沧州南一寺临河干（临：靠近）山门圮于河（圮：倒塌）二石兽并沉焉（焉：于此）阅十余岁（阅：经过，过了）竟不可得（竟：终于，到底）棹数小舟（棹：船桨，名词用为动词，这里是划船）尔辈不能究物理（尔辈：你们）是非木柿（是：这）岂能为暴涨携之去（岂：怎么；为：被；暴涨：洪水；去：离开）不亦颠乎（颠：颠倒，错乱）众服为确论（为：认为；确论：精当确切的言论）盖石性坚重（盖：因为）啮沙为坎穴（啮：侵蚀、冲刷；为：成为）转转不已（已：停止）求之下流，固颠（固：固然、当然）如是再啮（如是：像这样）然则天下之事（然则：既然这样，那么）但知其一（但：只）可据理臆断欤（臆断：主观地判断；欤句末语气词，吗，呢）暴涨（动

7、词用作名词，洪水）4.重点句式倒装句：当求之于上流（状语后置，状语于上流放在动词求的后面）被动句：岂能为暴涨携之去（为，表被动，可译为被）省略句：如其言，果得于数里外（得的后面省略了宾语之）5.句子翻译:（1）阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。译文：过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。（2）尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？译文：你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？（3）乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。（4

8、）沿河求之，不亦颠乎？众服为确论。译文：沿着河寻找它们，不也荒唐吗？大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。（5）盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。原因是石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。（6）渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。译文：越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。（7）如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。像这样冲击，石头再翻转。不停地翻转，于是反而逆流而上了。（8）原文：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？译文：到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是

9、更荒唐吗？（9）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？译文：既然这样，那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？6.重要问题（1）在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵是正确的？答：寺僧高估了水流的推力，忽视了石性沉重，沙性松浮；讲学家只注意了石性沉重，沙性松浮，却忽视了水流的运动规律；老河兵经验丰富，将石性、沙性、水流的因素全面综合考虑，所以才能做出正确的判断。前两者都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。（2）文中写道两次笑，你怎么理解其中的意味？答：讲学家的笑是嘲笑寺僧无知，只按照常理做事，因而寻石兽而不得，说明讲学家自以为是，认为自己学识渊博和自信的心态。老河兵的笑是嘲笑讲学家只知其一不知其二，主观臆断,认识错误，以及众人轻信讲学家的糊涂。说明老河兵阅历深广，有实践经验。既是对讲学自恃博才的否定，也表现了他的自信与自狂。（3）文章最后一句话有何含义和作用？答：既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。最