第12课 辽宋夏金元的文化 课件-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

1、第12课 辽宋夏金元的文化目录1、儒学的复兴2、文学艺术3、科技4、少数民族文字教学重点难点重点：1、儒学复兴的概况和历史影响2、文学艺术的成就和特点，科技成就，少数民族文字难点：1、儒学复兴的背景2、宋词元曲产生的原因3、古代科技成就产生的原因和特点4、少数民族文字创制的意义成书于元朝的宋史总结说：儒家思想的精髓“道”在孟子之后就是穿了。经过宋代道学学者的努力，儒家的“道”方才“焕然而大明，秩然而各得其所”。这种说法是对宋朝儒学复兴的高度评价。白鹿洞书院思考：儒学为什么又被称为道学？一、儒学的复兴1-1 背景从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。

2、从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面作用，为现实服务。一、儒学的复兴一、儒学的复兴1-2 北宋儒学复兴运动时间：北宋中期起内容：挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号。 程颢 程颐一、儒学的复兴1-3 理学的兴起思考：材料中程朱理学所包含的思想？材料一：问：天道如何？曰：只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此。 程颢、程颐河南程氏遗书卷22上伊川杂录材料二：未

3、有天地之先，毕竟是先有此理。有理而后有气，虽是一时都有，毕竟以理为主，天下未有无理之气，亦未有无气之理。宇宙之间，一理而已。朱子语类材料三：物物皆有理。如火之所以热，水之所以寒，至于君臣、父子间皆是理。程颢、程颐河南程氏遗书一、儒学的复兴1-3 理学的兴起概念：理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的体系。带有客观唯心主义思想。宇宙观认为“理”使自然界和社会根本原则，也称“天理”人生观“存天理，灭人欲”通过道德修养克服过渡的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到圣人的境界认识论“格物致知”只有通过深刻探究万物，才能真正得到“理”达到对普遍天理的认识教育把大学、中庸

4、、论语、孟子、合编为 四书，并加以注释，作为先于“五经”儒学基础读物影响：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊重，在历史上产生了深远影响。一、儒学的复兴1-3 理学的地位与评价积极方面：（1）程朱理学把传统儒学从天人感应的神学倾向中解脱出来，使之哲理化，是对中国统治思想的理论总结，具有一定的进步性。（2）重视主观意志力量，注重气节、品德，讲究以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显了人性的庄严，对塑造中华民族品格起到了积极作用。消极方面;（1）程朱理学为适应封建社会后期统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。（2）为封建阶级秩序作辩护，成为南宋

5、以后长期占统治地位的官方哲学，束缚了人们的思想。二、文学艺术2-1 宋词起源唐朝后期出现的一种新诗体-词背景两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词特点句子长短不等，用来配乐唱歌，根据乐谱分为不同的词牌各有固定格式代表豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照永遇乐京口北固亭怀古：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？二、文学艺术2-2 元曲比较项散曲杂剧内容比词更灵活、长短句配

6、乐诗歌体裁，适合市井演唱的需要成套的散曲连缀在一起，辅以音乐、舞蹈、表白、道白，安排不同的角色，表达一个完整的故事情节代表关汉卿地位元杂居标志着我国古代戏曲艺术的成熟二、文学艺术2-3 话本、书法、绘画话本：宋元时期城市中说书演出的底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。书法：书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。绘画：以山水画最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣，花鸟人物水平也很高。三、科技3-1 三大发明印刷术：雕版印刷相当普及，北宋工匠毕生发明乐活字印刷术。火药：火药被大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管型射击火器。指南针：用人工磁化的方法造出指南针，广

7、泛应用于航海。意义：三大发明为人类文明的进步做出了重要贡献。 活字印刷 火铳 指南针三、科技3-2 科技人物沈括梦溪笔谈书中的自然科学部分，总结了中国古代、特别是北宋时期科学成就。社会历史方面，对北宋统治集团的腐朽有所暴露，对西北和北方的军事利害、典制礼仪的演变，旧赋役制度的弊害，都有较为详实的记载。郭守敬设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编订新的历法授时历，其中测定的数据在当时世界上处于领先地位。王祯农书集北方和南方的农业技术于一体，关于农业工具的记载尤为丰富。四、少数民族文字4-1 辽夏金文字特点：都模仿汉字字形创造了本民族文字。内容辽：创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，

8、进行文学创作。金：创制女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。西夏：出土的文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典、及从汉文翻译过来的经史著作。1345年西夏文石刻“陀罗尼”拓片局部1101年契丹小字“辽道宗哀册”拓片局部1224年女真文“进士题名碑”拓片局部四、少数民族文字4-2 蒙古文字创制：成吉思汗统一草原各部，命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀儿体蒙古语。代表:蒙古秘史作为游牧民族自己撰写的历史，在史学史上有特殊价值。八思巴文创制：藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，用以拼写蒙古语，也用来拼写汉语等多民族语言。意义：汉语拼音化的最早尝试。1314年附注汉文的

9、八思巴字“教士墓碑”局部畏兀体蒙古文书法作品五、课堂练习1、朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指( C )A.世界万物的本源B.社会发展的规律C.封建道德规范和等级秩序D.人的情感、感受五、课堂练习2、据记载,培根说过,中国古代的印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界。下列说法对“改变了整个世界”这句话理解最恰当的是( D )A.确立了中国文明古国的地位B.推动了文艺复兴运动兴起C.推动了哥伦布发现新大陆D.促使西欧步入了近代社会五、课堂练习3、“北宋时,有人在黏土制成的一个个小方块上刻单字，再用火烧成陶字。排版时，把陶字放在一

10、个铁框里，排满为一版;印刷时可以同时排版，效率很高。印完一版以后，陶字拆下还可以再用。”这里介绍的是( D )A.雕版印刷术B.火药的使用C.指南针的发明D.活字印刷术六、课程小结辽宋夏金元的文化1、儒学的复兴2、文学艺术、科技3、少数民族文字七、知识能力拓展1、全面认识宋代理学的兴起兴起背景适应了唐末以来重建伦理纲常的需要。是宋代科学发展的必然结果。是儒、佛、道三教长期争论和融合的结果，宋代儒学为了与封建统治相适应，儒学道统自然成为其继承的对象。理学是北宋初期思想解放的产物。理学特点进一步思辨化、哲学化。更加强调伦理道德为思想核心。更多的吸收了佛道因素。历史评价积极：重视主观意志，强调力行，

11、注重气节品德，讲究自我节制、发奋立志，强调社会责任感和历史使命，凸显人性尊严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。消极：用三纲五常维系专制统治，强调尊卑等级观念，重男轻女，因循守旧，片面的重义轻利，压制和扼杀人的自然欲求。七、知识能力拓展2、宋元文化发展的主要特征及其与社会政治、经济的关联主要特征高度繁荣；宋元时期的文学艺术高度繁荣。科技领先；这一时期科技发展在很多领域处于世界领先地位。全面发展；自然科学，社会科学各个领域都取得辉煌成就，汉族和少数民族文化相互交融。市民气息浓厚；城市商业活动兴盛，市民阶层得以发展，推动文学艺术领域走向世俗化。七、知识能力拓展政治中央集权的加强理学兴起，逐渐成为官方哲学，适应了中央集权政治发展的需要知识分子的社会地位宋朝知识分子地位较高，促进了宋的文化繁荣，元朝知识分子地位较低，促进了元曲的发展国家的分裂和统一两宋时期国家分裂，文学多忧世之作，影响了但是的诗词歌赋和绘画的艺术风格经济商品经济的