2023学年江西省上饶县联考中考语文模拟预测题含答案解析_第1页
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文档简介

1、2023中考语文模拟测试卷注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在测试卷卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在测试卷卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并

2、交回。一、积累1下列各句中,加点成语使用恰当的一项是( )A海外网文章指出,如今有的领导干部喜欢到处卖弄笔墨,其实胸无城府,让人联想起鲁迅笔下那些不学无术、附庸风雅的“清国留学生”。B在读书汇报会上,张山同学旁征博引,断章取义,赢得了同学们的一致好评。C她喜欢收藏,买了不少关于古玩鉴定的书,到各地去按图索骥,结果收回来的东西多而杂。D从楼市表现来看,几个品牌房企业心领神会的降价方式可以被称作“多形态营销”手段,但不可否认的是绝大部分房企实际上都在“以价换量”。2下列表述有误的一项是( )A“四书”包括论语孟子大学和中庸;“五经”包括诗书礼易和春秋。B“高山流水遇知音,阳春白雪传雅趣”“看似点横

3、撇捺,实则恢弘豁达”“万代文章尊李杜,千秋翰墨秉苏黄”,这三幅对联分别适宜赠送音乐家、书法家、文学家。C红孩儿、小福子、奥斯特洛夫斯基、孔乙己分别是西游记骆驼祥子钢铁是怎样炼成的朝花夕拾中的人物。D小石潭记屈原海燕白杨礼赞的作者分别是柳宗元、郭沫若、高尔基、茅盾。3下列句子没有语病的一项是( )A同学们认真听取并讨论了王所长作的禁毒报告。B数学教师注重培养同学们自学的方法和能力。C通过这样的社会实践,使同学们增加了对社会的了解。D四月的青岛是一个鸟语花香的季节。4经营二手图书的张伯要为自己的书店选副对联,下列选项中最恰当的一项是A上联:锦绣成文,原非我有 下联:琳琅满架,惟待人求B上联:远求海

4、外珍本 下联:精印人间好书C上联:楚辞汉赋,江山何磅礴 下联:夏鼎周钟,金石足光辉D上联:不是本店铺,扁鹊难医微恙 下联:若非此效药,华佗无奈小虫5根据课文默写。 _,不求闻达于诸侯。(诸葛亮出师表) 安得广厦千万间,_,风雨不动安如山!(杜甫茅屋为秋风所破歌) 富贵不能淫,_,威武不能屈,此之谓大丈夫。(富贵不能淫) 此中有真意,_。(陶渊明饮酒) _;鬓微霜,又何妨!(苏轼江城子 密州出猎) 莫笑农家腊酒浑,_。(陆游游山西村) 我们常用李白行路难中的诗句“_,_。”表明远大的志向和敢于胜利的信心。6名著中主要人物往往具有多面性。从下列人物中任选一个,结合相关情节分析。A宋江 B猪八戒 C

5、虎妞二、阅读7阅读下文,完成下列小题。醉翁亭记(节选)欧阳修若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。1下列说法不正确的一项是( )A欧阳修是“唐宋八大家”之一。B欧阳修号“醉翁”“六一居士”。C本文出自欧阳文忠公

6、文集。D卖炭翁也是欧阳修的作品。2用现代汉语翻译下列句子。晦明变化者,山间之朝暮也。3上述两段文字主要写了_和_。8阅读下面的文段,完成后面小题生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1下列加点词解释有误的一项是( )A舜发于畎亩之中 发:兴起,被任用B行拂乱其所为 拂:同“弼”,辅

7、佐C而后喻 喻:了解、明白D出则无敌国外患者 敌:匹敌、相当2下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )A故天将降大任于是人也/于是入朝见威王B必先苦其心志/ 安陵君其许寡人C而后作/一怒而诸侯惧D入则无法家拂士/则心不若余之专耳3下列对选文理解有误的一项是( )A孟子是记录孟子及其弟子言行的著作,是儒家“四书”之一。B第一段举例论证了“人才是在艰苦环境下造就的”这一观点。C孟子散文多用排比,形成了一种无可辩驳的气势,增强了说服力。D从“国恒亡”一句可以看出,国家如有忧患就往往会走向灭亡。9阅读下文,完成小题。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥

8、而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。1解释下列句中加线词的意思。可爱者甚蕃_ 亭亭净植_2下列句中加线词意思相同的一项是( )A陶后鲜有闻 芳草鲜美,落英缤纷B香远益清 清荣峻茂,良多趣味C中通外直 指通豫南D陶后鲜有闻 此人一一为具言所闻3用现代汉语翻译下面的句子。莲之爱,同予者何人?莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。4文章题目为“爱莲说”,作者为什么还要写菊和牡丹?5爱莲说但给了你哪些做人方面的启示?10夜读岳飞李元洛窗外,

9、江南的春雨潇潇。远处高楼上五彩霓虹灯明灭不定,近处有流行音乐在卡拉OK泛滥新潮。我独坐书房,像独守汪洋大海中的一座孤岛,挑灯夜读八百年前的岳飞。我读岳飞手书的诸葛亮前后出师表。丞相祠堂何处寻?多年前有缘去四川成都,刚刚从杜甫蜀相诗中走进去,便在武侯祠的回廊上被镇住了。回廊壁上嵌着两块硕大的青色石碑,镌刻的正是诸葛亮的前后出师表。我平日也读过不少碑帖,最令我五内如沸的莫过于这一方了。那遒劲奔放的行草,喷自一管八千里路云和月中的凌云健笔,涌自一位英雄待从头收拾旧山河的激烈壮怀。巴山楚水,万叠千重,我无法将那碑文搬回家去,只能将它藏在心中。数年之后,我专程拜谒谭嗣同的家乡浏阳,竟然在浏阳的书店买到新

10、出版的岳飞书前后出师表。谭嗣同是封建末世的奇男子,岳飞是名彪青史的伟丈夫,我的遇合冥冥之中有什么天意吗?我庆幸我的夙愿于斯时斯地如愿以偿。今夜,窗外是潇潇的江南春雨。我没有去凭栏,我品读岳飞书于出师表之后的“跋”:“绍兴戊午秋八月望前,过南阳,谒武侯祠,遇雨,遂宿于祠内。更深秉烛,细观壁间昔贤所赞先生文词、诗赋及祠前石刻二表,不觉泪下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士献茶毕,出纸索字,挥涕走笔,不计工拙,稍舒胸中抑郁耳”。我的耳边,敲响岳飞八百年前在南阳武侯祠听到的雨声,我的眼前,红起岳飞当年夜深不寐时点燃的烛光。岳飞他瞻仰武侯祠而泪下如雨而坐以待旦而挥涕走笔,这不是一种精神人格上深刻的领悟

11、、沟通和激动吗?一位,少年时母亲就在他背上刺下了“精忠报国”的叮咛,一位,在危急存亡之秋向历史和苍生作出“鞠躬尽瘁,死而后已”的表白。虽然异代而不同时,这却是一个心忧天下的灵魂和另一个心忧天下的灵魂的隔代相呼,是一颗高贵的心和另一颗高贵的心的遥相感应。八百年后的今日春夜,我侧耳倾听的是江南夜雨,更是那英雄二重奏的铿然和鸣。稍后于岳飞而呼吸在同一个时代的陆游,对出师表也赞美不已:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”(书愤)“出师一表通今古,夜半挑灯更细看。”(病起书怀)出师表的具体指涉,也许离我们已经太遥远了,今天夜半我挑灯仔细看的,是和我们仍然十分亲近的岳飞的事迹。有一回,岳飞和一群文人学士谈

12、及纷乱的时局,有人提出“天下纷纷,不知几时才可太平”,岳飞有名的回答传于后世,直到今天仍然掷地作金石之声而振聋发聩:“只要文官不爱钱,武将不怕死,天下自然就会太平”!当今之世,钱潮动地,欲浪拍天,芸芸众生对财神的尊敬不是远远超过了对其他所有的神明?岳飞登坛拜将,身居高位,但自俸仍然甚俭,全家仍然是布衣粗食,他无论平时或战时也仍然和士卒同甘共苦,这样,岳飞的部队上下一心,真正是“战无不胜”,连强敌也无可奈何地惊呼“撼山易,撼岳家军难”!今天,人欲与物欲一起横流,穷乡僻壤仍然饥肠辘辘,酒楼宾馆有的人却挥公款如挥泥土。窗外,今夜已潇潇雨歇。在商品狂潮的惊涛拍岸声里,在现代的滚滚红尘之中,我再一次夜读

13、八百年前的岳飞。我读人的傲然脊梁,读民族的浩然正气,读历史的巍然丰碑。1从全文看,标题夜读岳飞中“读”的意思有哪两层?2文章第段,作者在书房挑灯夜读,为什么还要写远处高楼上灯明灭不定的五彩霓虹以及近处泛滥新潮的流行音乐?3第段“我庆幸我的夙愿于斯时斯地如愿以偿”,“我的夙愿”具体指的是什么?4文章末段,作者说读岳飞,就是“读人的傲然脊梁,读民族的浩然正气,读历史的巍然丰碑”,这样说有什么深刻的含义?文章结尾表达了作者怎样的思想感情?11阅读文段,回答问题有才不能任性陈鲁民少年得志的编剧于正,这一回跌了个大跟头。北京市第三中级人民法院在二零一四年十二月二十五日对琼瑶起诉于正等侵权案进行宣判,于正

14、被判公开道歉,被告停止对宫锁连城的复制、传播和发行,被告共计赔偿五百万元。这让我突然想起一句流行语:“有钱也不能任性。”这句话已成为大家基本共识,那么“有才”能不能任性呢?答案也是否定的,于正的马失前蹄就是最好例证。“才”是极其稀缺宝贵的,用才就像跳高,正常时可以上下翻飞,摘金拿银,失衡时则会摔得很重。所以,有才一定要珍惜,要用好。否则,有才不用是暴殄天物,用才来做坏事就会增加破坏力。而现实生活中,有才的人一般都是有个性的,或桀骜不驯,或恃才傲物这其实就是任性的意思。古往今来,那些吃亏的才子,追根究底,多多少少都与任性有关。西晋才子嵇康,广闻博识,多才多艺,却豪放不羁,目中无人,当朝大臣钟会慕

15、名前来拜访,他爱答不理,连起身招呼都不打,只顾自己打铁,这就得罪了钟会,为其诬陷,被司马昭处死。编剧于正的任性,不仅使他付出巨额经而且多年英名毁之一旦,今后在编剧圈里很难再混下去了,正所谓“一着不慎,满盘皆输”。同样是才子、编剧的宁财神,则因为随心所欲,不计后果,被警方拘留十五天,虽还算不上身败名裂,但名声受损,事业受挫是肯定免不了的。所以,任性使气,自命不凡、不听劝告、一意孤行,早晚会有吃亏的一天。而且,“木秀于林,风必摧之”,本来就容易才高见嫉,有很多人对才子羡慕嫉妒恨,你再不检点,被人拿了把柄,才子倒台,扔砖头、看热闹的人会更多。但,倘若才用得法,用以正途,则会起到巨大作用。被世人称为“

16、力学之父”的牛顿,20多岁就创立了微积分,提出了万有引力定律,但他并没有自命不凡,也没有把功劳全归于自己,因此更受世人的尊重。孙叔敖面对吊问者,没有怪罪,反而谦虚待见,终获得宝贵的意见。人才难得,得人才者得天下,全社会都要爱才、敬才、用才;才子则要自爱、自重、自律,低调做人,谨慎行事,万万不能任性妄为。毕竟,人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。1下列能说明“有才不能任性”的是( )A恃才放旷的杨修,成为刀下亡魂。B豪放不羁的李白,成为了一代“诗仙”。C平凡庸俗的刘禅,成为亡国之君。D高调的奥本海默,成为“原子弹之父”。2下列说法不正确的一项是( )A文章开头从“少年得志的编剧于正

17、”说起,引出本文的论点“有才不能任性”,同时也作为一个事实论据证明自己的观点;引起读者的兴趣。B第段运用比喻论证,生动形象地论证了“有才一定要珍惜,要用好,不可任性”的观点,使深奥的道理浅显易懂。C第段从反面论证了“才用得法,用以正途,则会起到巨大作用”。D第段和前文形成了对比,使全文论证更深入,更严密。3阅读全文,概括“有才不能任性”的原因。三、应用12阅读下面材料,按要求答题。材料一 2018年的新春伊始,河南卫视梨园春再次整装出发,带领众多艺术家远赴俄罗斯,走进俄罗斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡,参加由中华人民共和国文化部主办,河南省文化厅、河南广播电视台、俄中“一带一路”发展研究会共

18、同承办的2018“欢乐春节”活动。材料二 2018年11月30日下午,由河南省朗诵协会主办,市文化馆宋韵朗诵艺术团、开封高中承办的“薪火相传 诵读经典”传统文化进校园诗歌朗诵会,在励志进取、书香典雅的开封高中西校区报告厅举行。材料三 国家宝藏是中央电视台推出的一档大型文博探索节目。节目从博物馆“文物”入手破题文化综艺,用镜头语言带领观众走进博物馆,力图对每一件文物的前世今生进行梳理与总结,与观众在一眼万年中,感悟传统文化的深厚与自豪。材料四 “孝道”是我中华民族传统文化之精髓,元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成二十四孝。后来的印本都配上图画,通称二十四孝图,成为宣扬孝道的通俗读物。另有,

19、鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建孝道,他从自己小时候阅读二十四孝图的感受入手,着重分析了“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”,揭示封建孝道的虚伪和残酷。“欲信人者,必先自信。”文化自信是对自身文化价值的充分肯定和坚定信念。请根据以上几则材料的内容写一段话,谈一谈传统文化继承与发展的有效途径和应该注意的问题。(要求:条理清楚;至少使用一种修辞手法;字数不少于80字。)仔细观察右面的“中国非物质文化遗产”图标,按照一定顺序介绍图标内容并揭示寓意。四、综合性学习与写作13从下面两个题目中任选一

20、题,根据要求写一篇文章。题目:请以“不负春华”为题目,写一篇作文。要求:除诗歌外,文体不限。不少于600字,最多写满格。文中不得出现真实的人名、校名、地名。 读下面材料,然后作文。心情不好,抱怨阳光不够灿烂;家境不好,抱怨自己没有一个好爸爸;比赛成绩不理想,抱怨评委不具慧眼 生活中有无尽的抱怨,但抱怨只能放大烦恼,于事无补,不如学会去改变自己,微笑着,去唱生活的歌谣;不抱怨生活给予了太多的磨难,不抱怨生活中太多的曲折,生活将变得美好。 要求:请你根据上述材料所阐述的道理,从不同角度思考,自拟题目,写一篇文章。除诗歌外,文体不限。不少于600字,最多写满格。文中不得出现真实的人名、校名、地名。2

21、023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累1、C【答案解析】测试卷分析:了解成语,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度,A“附庸风雅”指为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动,不符合句意,B“断章取义”指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思,是贬义词,不符合语境;D“心领神会”指对方没有明说,心里已经领会,不符合句意。故答案为C,“按图索骥”比喻按线索去寻找需要的东西。【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。2、C【答案解析】C

22、项有误。奥斯特洛夫斯基,前苏联著名无产阶级革命家、作家,历时三载,克服难以想象的困难,创作了钢铁是怎样炼成的这部不朽的杰作。孔乙己是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说,最早发表在1919年4月新青年第六卷第四号,后编入呐喊。3、A【答案解析】测试卷分析:A.正确。B.“培养”与“方法”搭配不当;C.缺少主语,去掉“通过”或“使”; D.语序不当或搭配不当,把“四月的青岛”改为“青岛的四月”。据此,答案为A。4、A【答案解析】此题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题,要根据题干要求,认真审读每个选项,所选对联内容要符合“二手图书书店”的特点。A“锦绣成文,原非我有”暗合“二手书”之意,“琳琅满架

23、,惟待人求”符合“出售”特点;B由“精印人间好书”可知此对联适合印刷店;C由“楚辞汉赋”和“夏鼎周钟”可知此对联适合古玩字画店;D由“扁鹊难医微恙”和“华佗无奈小虫”可知此对联适合药店。故选A。5、苟全性命于乱世 大庇天下寒士俱欢颜 贫贱不能移 欲辨已忘言 酒酣胸胆尚开张 丰年留客足鸡豚 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 【答案解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类测试卷是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“庇”“辨”“豚”“沧”

24、等字词的书写。6、示例A 宋江人称“及时雨仗义疏财,对来投奔他的人没有不收留的;但后来主动招安,改聚义厅为忠义堂,为了青史留名背叛同伴,导致最后的悲剧。示例C 虎妞大胆泼辣又又心机,她假装怀孕逼婚祥子,但对祥子也有真心关爱的一面。【答案解析】了解中外名著的人物、故事情节等,平时要注意积累。结合名著故事情节分析人物的两面性即可。如猪八戒好吃懒作,常提出散伙回家但他憨厚忠实,当师徒陷于流沙河,几次潜入水中勇斗妖怪,和悟空一起保护了唐僧。二、阅读7、1D2阴暗明亮交替变化的,是山中的早晨和傍晚。3 山中早晚、四季景色的优美 滁州百姓、太守与宾客们游山的情形 【答案解析】1D表述错误。卖炭翁作者是唐代

25、诗人白居易。故选D。2文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。晦明:指天气阴晴明暗;朝暮:早晨和傍晚。点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,做到词达句顺。3本题考查学生对文本内容的理解掌握。细读文本,正确翻译后可知,第一段介绍了山间早晚和四

26、季的美丽景色;第二段介绍了滁州人和太守一起游乐的情景。选自欧阳文忠公集 作者:欧阳修 年代:北宋参考译文:像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,

27、杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。8、1B2C3D【答案解析】1测试卷分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。B.“行拂乱其所为”中的“拂”是“违背”,不是“辅佐”。故答案为B。2测试卷分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“于”分别为“介词,给”

28、和“介词,在”;B.选项中的“其”的意思分别为“他们的”和“表达肯定的语气”;C.选项中的“而”分别是“表顺承”和“表顺承”;D.选项中的“则”分别是“如果”和“只,只是”的意思。故选C。3测试卷分析:考查对文章内容的理解。依据“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”可知,一个国家没有忧患才会走向灭亡。故D项“国家如有忧患就往往会走向灭亡”的理解是错误的。故答案为D。参考译文:舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。 所以上天要把重任降临在这个人,一定

29、先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,用来使他的内心收到震撼,使他性情坚韧起来,增加他所不具备的能力原来没有的才能。 一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。9、1 多 树立或立 2D3(1)对于莲花的爱好,像

30、我一样的还有什么人呢?(2)(莲)从污泥里生长出来却不受沾染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。4应用了衬托的手法,用菊花正衬,牡丹反衬,突出了莲的高贵品质。5无论环境怎样,都要保持高洁的品格或操守,有正确的价值取向,在精神上,人格上保持独立,不随波逐流。【答案解析】1本题考查学生理解文言字词的能力。文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。 此题中注意:蕃:多。亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。植:树立。2A.少/鲜艳。B清

31、香/清澈。C.通气/通向。D.都解释为“听说”。3本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。本题中注意:同予者何人:像我一样的还有什么人呢?出:长出。淤(y)泥:污泥。染:沾染(污秽)。濯(zhu):洗涤。清涟(lin):水清而有微波,这里指清水妖:美丽而不端庄。4本题考查学生把握文章内容与写作特色的能力。解答时,必须疏通文意,整体感知文本,在此基础上,按照

32、题目要求,结合选文内容,体会写作技巧,并联系写作背景及作者的生活经历,揣摩作者的思想感情。“正面衬托”,是指两物属于同类物,作者评价倾向一致,比如本文中作用对“菊”和“莲”都是持肯定的态度,所以前者是对后的正面衬托;而作者对“牡丹”是持否定态度,“牡丹”对“莲”就是“反面衬托”。“写法的作用”,不外乎是为了强化所写物的形象特点,或对文章主旨起到“突出”作用。即用菊和牡丹来衬托莲花,菊作正衬,牡丹作反衬,突出莲的高洁,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。5本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读。根据所学所记,了解本文作者表现的情操,联系生活实际,从“洁身自

33、好”等方面感想即可。如莲不慕荣利、洁身自好、正直、美名远扬,给我们的启示是,要具有君子之德,保持高洁的操守,不随波逐流。【答案点睛】译文:水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁

34、?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!10、1一是阅读或看的意思,阅读岳飞手书的前后出师表及其事迹;二是瞻仰、领悟的意思,瞻仰岳飞,领悟岳飞的精神人格。2交代写作背景,反映滚滚红尘中欲浪拍天的现代生活;形成对比,表现我对纵情享乐的芸芸众生的反感和不满;反衬岳飞精神人格的高贵,引出话题,揭示写作目的。3将岳飞手书的前后出师表的碑帖带回家。4岳飞的精神人格即是民族的精神人格;表现了对岳飞无比敬仰、爱戴的情感;表达了对官员穷奢极欲的义愤;期待人们对英雄神明的尊敬。译文:一个人做事要胆大,有魄力,但考虑事情又要心细、周密;用智要圆通灵活,但行为要端正大方.大的志向没有才干不会取得成就,而大的才干没有

35、勤学苦练也是不成的.读书并不是能记能背,而要探究事物的所以然,融会贯通,如亲身实践.隐居在南阳的诸葛亮一展露才能就任丞相,淮阴的韩信一被重用就拜为大将,他们果然都是盖世雄才,这都是平时善于学习的结果.一个有远大志向的人读书应当知道这些.不然的话,世上能读书、能写文章却不善于做官、不善于做人的人就太多了.【答案解析】1本题考查学生对文章标题的理解。要结合它在文章的内容以及主题的作用去分析。分析题目一般从两个方面着手,一是标题是物件、事物的,往往就是点明文章的内容以及文章的线索;二是标题是有深意的短语的,往往就是点明文章的主题思想的。要依据具体的情况进行分析。标题“夜读岳飞”中“读”的意思有两层,

36、要答出表层意思和深层意思,表面上是阅读或看的意思,实际上有瞻仰、领悟的意思。点睛:标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现,不少文章的题目与中心意思、作者情感有密切的联系。标题含义可以从以下方面分析:题目本身义,指文中的某样物品(题目为名词时多见),文章中的某个情节(题目为句子时多见);题目深层义,往往与中心相联系。2本题考查学生对文章写作手法作用的分析能力。写远处高楼上明灭不定的五彩霓虹灯以及近处泛滥新潮的流行音乐的作用有:一是交代写作背景,二是形成对比,三是突出岳飞精神,四是引出话题,揭示写作目的。从内容到结构都要写,答题要全面规范。3本题考查学生对句子中词语指代内容的理解。解答

37、此题的关键是结合上下文,找出代词所指代的内容,然后代入,确定是否正确。结合上文内容可以知道,“我的夙愿”具体指的是将岳飞手书的前后出师表的碑帖带回家。4本题考查学生对文章重点句子的分析能力。解答时,结合上下文和文章主旨以及作者要表达的情感,加以理解分析即可。“读人的傲然脊梁”表达作者对岳飞精神人格的赞美;“读民族的浩然正气”表达作者对岳飞民族精神的敬仰;“读历史的巍然丰碑”表达作者对官员穷奢极欲的义愤,期待人们对英雄神明的尊敬。据此分析作答即可。11、1A2C3“才”是极其稀缺宝贵的;用才来做坏事会增加破坏力; 很多人对才子羡慕嫉妒恨; 人才的价值就在于他善用自己过人的才华成就一番事业。 有才

38、不任性最终会获得成功。【答案解析】1考查论据的使用。通读文章,了解文章的论点是“有才一定要珍惜,要用好,不能任性”。B论述的是“才”的价值;C论述的是“无才”终将失败;D论述的是高调成就成功。故选A。2C项错误,第段从正面论证了“才用得法,用以正途,则会起到巨大作用”。3本题主要考查的是对文章内容的理解和提取,通读全文,根据第二段“才是极其稀缺宝贵的”“有才不用是暴殄天物,用才来做坏事就会增加破坏力”,第四段“任性使气,自命不凡、不听劝告、一意孤行,早晚会有吃亏的一天”“本来就容易才高见嫉,有很多人对才子羡慕嫉妒恨”,第五段“倘若才用得法,用以正途,则会起到巨大作用”,据此概括解答即可。三、应

39、用12、(1)对于传统文化,我们要在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。一方面我们应该批判地继承传统文化,对于传统文化中的诸如歧视女性、违背人伦的精粕要果断舍弃;另一方面要积极从传统文化中汲取养分,有意识地加强传统文化的保护与传承,运用多种手段与途径落实传统文化的继承与发展;大力宣传传统文化的同时,使传统文化走入校园、走出国门,借助媒体、名人效应等增加关注度。“旧时王谢堂前燕飞人寻常百姓家”,当传统与文化真正融入寻常百姓的生活时,传统文化才能真正进发出生机与活力。(符合要求,意思对即可)(2)标志外部图形为圆形,内部图形为方形,与外圆对应,天圆地方,表达非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性;

40、图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一的鱼纹,隐含“文”字。(“文“指非物质文化遗产,而鱼生于水,寓意“中国非物质文化遗产源远流长,世代相传”)图形中心,抽象的双手上下共护于“文”字,意取“团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意。【答案解析】(1)此题考查的是语言表达。对于此类测试卷,首先要有自己的观点,然后从材料中寻找可以作为理论支撑的理由,加以整合即可。对于传统文化,我们要在继承中发展,在发展中继承。首先我们要批判地继承,对于传统中错误的思想我们要抛弃。其次对于那些好的,积极的东西,我们要继承,我们可以加大宣传力度,例如借助媒体等手段,还可以让传统文化的宣传遍及校园甚

41、至走出国门。据此理解作答。(2)此题考查的对图标的分析能力。面对此类测试卷首先仔细观察图形,然后按照一定的顺序介绍。这个标志是“中国非物质文化遗产”图标,标志外部图形为圆形,象征着“循环,永不消失”;内部图形为方形,与外圆对应,天圆地方,表达“非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性”;图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一的鱼纹,隐含“文”字。“文”指非物质文化遗产,而鱼生于水,寓意“中国非物质文化遗产源远流长,世代相传”;图形中心,抽象的双手上下共护于“文”字,意取“团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意。标识图形传达出古朴和质拙感,一方面反映了非物质文化遗产的生存现状,

42、另一方面彰显了中国政府和人民保护祖国非物质文化遗产的强烈责任心和使命感,表现出中华民族团结、奋进、向前的时代精神。据此作答即可。四、综合性学习与写作13、不负春华无论在哪个时代,青年人都是肩扛社会大任,推动社会发展的中流砥柱。而今,责任的大旗正向我们递来,我们应不负春华,共同振兴国家。历史上,对青春年华的赞美从不缺乏,同时,有志的青年对同胞的呼号也从不缺乏。周恩来发出“安忍坐视而不一救耶?”的呼声,燕园学子提出“团结起来,振兴中华”的口号,无不是在向当世青年呼吁:莫负春华,与我同振国家。青年人为何要担此重任?因为青年拥有人生最宝贵的青春,处在一个最具活力、创造力、冲劲的时期,易被时代感染,易无惧迈上征程,能扛时代大旗,能“教日月换新天”。有能力者若不发挥其能力会终生懊悔,青年人若不发挥目己的光和热,便是辜负了上天的馈赠,所以青年应秉承先辈精神,发扬责任意识,勇担起自己应负的责任,不负春华,振兴国家。现如今,中国仍不乏勇扛国家大任的青年。“蛟龙号”总设计师、潜航员叶聪,付出常人十倍百倍的努力,让大国重器落地;嫦娥团队中那些90后的年轻人,同先辈合作将中国的兔子送上月球背面;哈工大那群二十几岁的青年,成

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