北师大万宁2022年中考三模语文试题含解析及点睛_第1页
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文档简介

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意:1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1下列关于文学常识与名著的表述有误的一项是( )A战国策是东汉末年刘向根据战国历史编写的一部编年体史书,唐雎不辱使命就出自其中的魏策。B词,兴起于唐五代,极盛于宋。在唐五代时,一般称为“曲”“曲子词”,后来才称为“词”,又称“诗余”“长短句”。C出师表是三国时期的政治家、军事

2、家诸葛亮向蜀汉后主进的一篇表,南宋诗人陆游曾赞它说:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”D鱼我所欲也出自孟子,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。2下列句子中加点词语使用有误的一项是( )A这里只有花的芬芳,水的澄清,天的庄严和纯洁,以及一切秋虫的歌唱。B狭隘而自私的心灵,可以变成自己的地狱,广阔而开朗的心灵,却可以成为他人的天堂。C老王为人热情,无论遇见谁都要拉着别人嘘寒问暖,强聒不舍,大家都特别喜欢同他聊天。D决定你人生高度的,从来不是你的高谈阔论,而是你说做就做的执行力。3下列句子没有语病的一项是( )A瑞典科学家发现了新的耐药基因,可使细菌具备对抗当前最

3、强力抗生素的功能。B作文写好以后,我们要学会把不正确的错别字改正过来。C学习成绩的提高,主要取决于学生自身是否努力。D人们常常在意自己失去了什么,却往往忽略自己拥有了什么。4下面句子没有语病的一项是( )A凤凰山隧道工程是达州市缓堵保畅的重点工程之一,所以是我市的交通咽喉要道,连接着达州中心城区北外和西外城市组团。B市扬尘治理办加大扬尘治理力度,从即日起,开展为期一个月的今冬迎春中心城区扬尘治理专项整治行动。C作为全市30个重点项目之一,莲花湖湿地公园规划面积约2.9平方公里左右,含库区水域面积约1平方公里。D达州市将大力推广全民健康生活方式,预防控制各种慢性疾病的发生,提高人们的生活习惯,提

4、高人们的生活素质及综合健康素质。5_,出则无敌国外患,国恒亡。(孟子)6我国民间有“少不读水浒”的说法,意思是年轻人读水浒传容易盲目崇尚武力与江湖义气,所以不要读水浒传。你同意这种说法吗?请谈谈理由。二、阅读7阅读下面文言文,完成下列小题。何陋轩记昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳之以卉药,琴编图史,学士

5、之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信孔子之言。(选自王文成公全书,有删节)(注释)蔡:周代古国。上国:国都。詈:骂。郁:阻滞。莳:栽种。信:通“伸”,伸张。1下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )A守仁/以罪谪龙场B就石穴/而居之C昔孔子/欲居九夷D于是/人之及吾轩者2解释文中下列句子加点词的含义。(1)守仁以罪谪龙场(_)(2)就石穴而居之(_)(3)因名之曰“何陋”(_)3翻译文中画线句子。(1)孔子曰:“君子居之,何陋之有?”(2)于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。4从选文中你能看出“何陋轩”是如何来阐明孔子

6、“何陋之有”的观点吗?请结合文章内容简要分析。8阅读下面两个语段,完成下列小题。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

7、此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。元嘉初武陵蛮人射鹿,逐入石穴,才容人。蛮人入穴,见其旁有梯,因上梯,豁然开朗、桑果蔚然,行人翱翔,亦不以怪。此蛮于路砍树为记,其后茫然,无复仿佛。1下面句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A黄发垂髫,并怡然自乐 黄发:借指老人B率妻子邑人来此绝境 绝境:与世隔绝的地方C此人一一为具言所闻 具言:全部说出D不足为外人道也 不足:不值得2把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。土地平旷,屋

8、舍俨然,有良田美池桑竹之属。3语段(一)中桃花源里的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”?这句话对故事的发展有什么作用?4语段(一)和语段(二)在内容上有何相似之处,在写法上又有何不同?9阅读下文,完成下列小题。彭思永,字季长,庐陵人。儿时,旦起就学,得金钗于门外,默坐其处。须臾亡钗者来物色,审之良是,即付之。其人欲谢以钱,思永笑曰:使我欲之,则匿金矣。始就举,持数钏为资。同举者过之,出而玩,或坠其一于袖间,众相为求索。思永曰:“数止此耳。”客去,举手揖,钏坠于地,众皆服其量。居母丧,窭甚,乡人馈之,无所受。子卫,亦孝谨,以父老,弃官家居十余年,族里称之。钏:chun用珠子或玉石等穿起来做成的镯

9、子。窭:j贫穷、贫寒。1解释下列句中加点词。亡钗者来物色(_)使我欲之(_)2用现代汉语翻译下面的句子。以父老,弃官家居十余年。3“众皆服其量”的原因是_(用文中的语言回答)。从文中看,彭思永是一个_的人。10阅读下面的文章,完成后面小题欲通大道,绝智弃巧今日之世界,科技日新月异,商品层出不穷,崇智尚巧之风可谓大盛。然而两千多年以前的先哲老子却说,“大道废,有仁义;智慧出,有大伪”“绝圣弃智,民利百倍”“绝巧弃利,盗贼无有”,这不是在唱反调吗?老子的言论是不是过时了呢?在我看来,老子的言论非但没有过时,恰恰相反,在这个科学技术如此发达而人心又如此浮躁的当下,老子这些言论无异于一泓清冽之泉,有给

10、狂热于智、巧者送去清凉,促其猛醒之效。只因人们在崇智尚巧的同时,逐步远离,甚至丧失了心中的大道纯粹美好的心灵。喜取巧而远道。庄子天地中有这样一则故事:孔子的学生子贡曾见一位老人正在田地里挖地道通入井中,抱瓦罐汲水出来灌溉农田,极其用力而功效很小。子贡就对他说:“这里有一种叫做桔槔的机械,一天能灌畦一百,用力甚少而功效多,您不想用它吗?”灌园老人气得变了脸色,并嘲笑说:“我听我的老师说,有机械的必然有投机取巧之事,有投机取巧之事的必然有投机取巧之心。投机取巧之心存在胸中,就不具备纯洁的品质;纯洁的品质不具备,就精神不定;精神不定的,大道就不能和他相投合。我不是不知道那个机械,而是以用它为耻,所以

11、就不用。”子贡听了羞容满面,低头不语。我想,庄子之所以反对使用机械是因为它会败坏人心。的确,机械一方面是能够给人带来很多好处,但那只是蝇头微利;而另一方面,它也带来了相当大的坏处,只因它破坏了德性的源头人心。人心既坏,则世界将会是何等世界?秉拙诚而近道。既然取巧远离大道,那我们又应该如何呢?西汉刘向在说苑谈丛中说:“智而用私不如愚而用公,故曰巧伪不如拙诚。”曾文正公也说:“唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。”何谓“拙”“诚”?一言以蔽之,质朴无华谓之“拙”,光明无欺谓之“诚”。只因质朴无华,绝智弃巧,内心空明无羁绊,所以待人以“诚”,做事以“恒”。为人处世,有诚意,有恒心

12、,不成事都难! 。拙诚是一种态度,也是一种品质。然而,通大道仍然要切实去做。那么,从哪里开始做起呢?老子有言:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子也劝诫道:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”显然,先贤们告诉我们,欲通大道需从身边的小事做起。这件小事也许是将地上的垃圾拾起放进垃圾桶,也许是公交车上见到老人让个座位,也许是捡到贵重的物品物归原主,也许是到饭店用餐珍惜粮食,不铺张浪费总之,弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。(选自半月选读2018年第15期)1本文的中心论点是什么?2请简要分析第段的论证思路。3第段画线句子运用了什么论证方

13、法?有什么作用?4根据上下文,在第段横线上填上合适的内容,使该段语意连贯完整。11阅读砥砺笃定自若的心境,完成下列小题。砥砺笃定自若的心境“众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。”每每读到白居易的这首诗,总是让人心生感慨。大多数人越老越怕添新岁,诗人却与众不同,面对新春欢喜雀跃,因为他觉得,年纪开始了第七个10年的人,屈指算来,并不多见,故此值得高兴。这份淡定的心态不禁让人折服。面对年岁的更迭如此,面对工作、生活亦然。有的人正经历“成长的烦恼”,有的人已遭遇“中年危机”;有的人在前进的坡坎上挥汗如雨,有的人在事业的瓶颈处辛苦劳碌。倘若一味盯着劣势、不足,感物伤怀,颓唐气馁,只会进退无

14、据;调整视角,换个心境,或许就是另一番景象。心态决定状态,砥砺笃定自若的心境十分重要。“志行万里者,不中道而辍足。”志向犹如前进的灯塔,目标越坚定,心态越笃实。黄旭华为研制核潜艇隐姓埋名30年,孜孜不倦、呕心沥血,没有因“一穷二白”而放弃,也从未因危险或诱惑而摇摆,还从容写道:花甲痴翁,志探龙宫,惊涛骇浪,乐在其中。一个为理想搏击的人,决不会在困难面前当逃兵,更不会斤斤计较、满腹牢骚,而是以乐观的心态迎难而上,以淡泊的心态对待名利。“一个人若是没有确定航行的目标,任何风向对他都不是顺风。”心有所向,行有所达。坚定志向、矢志不渝,才能内心安宁、不再彷徨,最终战胜艰难险阻。有人说,一个人越敢于承担

15、重任,就越意气风发。责任固然沉重,却如“压舱石”,让人临高处而不忘形,处低谷而不丧志。上世纪50年代,为战胜福建东山县的灾荒和贫困,谷文昌带领干部群众植树造林,可苦干多年,试种十几个树种、几十万株苗木,均未成活。但谷文昌并没被失败和挫折压垮,他以“不治服风沙,就让风沙把我埋掉”的胆魄,坚忍不拔、百折不回,最终以漫山木麻黄治服了“神仙都难治”的风沙。令谷文昌志笃意坚的,正是“不把人民拯救出苦难,共产党来干什么”的使命意识、责任担当。这样的责任感,让人即使面临困境,也能以积极心态努力应对。哲人有言,“经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。”像读书那样,用一只眼

16、睛观察表象,另一只眼睛洞察本质、探寻规律,内心自然就有底气;用一只眼睛察看万物,另一只眼睛审视自我,分清利弊、见贤思齐,自能收获沉稳练达的气质。跳出思维窠臼,警惕“空间迷向”,拒绝人云亦云,方能拓宽视野、增长智慧,让好心态始终相伴。“世界如一面镜子:皱眉视之,它也皱眉看你;笑着对它,它也笑着看你。”以良好心态面对世事,始终保持微笑、振奋精神,不怕暗礁、不惧荆棘,生命总能绽放出新的光彩。(文章有删改)1下列对原文的论证分析,不正确的一项是( )A第段列举人们工作、生活中的遇到的种种问题是为了引出论点。B第段论述的重点是:目标坚定才能具有笃定自若的心境。C第段先指出敢于承担重任的重要性,接着举谷文

17、昌的例子并分析,最后得出观点。D第段中引用哲人的话是为了证明保持好心态能拥有智慧。2文章题目是“砥砺笃定自若的心境”。请你从另一个角度为文章拟一个题目,并说明道理。三、应用12阅读下面两则材料,按要求回答后面小题材料1:一堂课,让学生们在假日中找到老师,离校不离教;让教师快速成长,积淀 A 更丰富;让家长与学校之间沟通更加便利、有效,家校共育落到实处。这就是六合区精心打造的“惠万家空中课堂”。教师在节假日期间以志愿者身份,利用网络平台实时直播,学生在家中通过手机、电脑加入课堂听课,并进行实时互动、答疑、反馈 B ,营造了“人人皆学、处处能学、时时可学”的学习环境,推动了学校教育由校内向校外延伸

18、,实现了优质教育资源的共建共享,促进了区域义务教育均衡发展。材料2:学生足不出户就能跟着南京名师在线学习!5月15日上午,南京shui C 先在全省推出省市区协同推进的名师公益空中课堂“金陵微校”,百万南京中小学生通过网络即可享受名师免费在线辅导。“使用金陵微校,操作步骤很简单,只需要拍照、提交即可。”科利华中学一位初三学生告诉记者:“我最喜欢的栏目是在线问答。平时写作业,遇到不会做的题目,爸爸妈妈经常也帮不上忙了。现在我可以直接向线上老师提问,老师通过微信一对一讲解,直观、专业还省时间!”1给加点字注音,根据拼音写汉字。A_ B_C_2假如你是校园广播电视台的小记者,为了更好地实施空中课堂,

19、你准备采访参与学习的学生家长,请把你的问题设计写下来。_3综合上面两则新闻,你想对身边的正准备上补习班的小棠同学推荐“空中课堂”,把你的推荐语写下来。_四、综合性学习与写作13阅读下面的文字,按要求作文。“甜”字的百科名片:甜,中国汉字,可用作形容词或动词,多用于形容词;多用来表示味道感觉,也用于比喻美好的心理感觉。酸甜苦辣里,甜是最美的滋味。人生百态中,甜美时光最是熠熠生辉。童年的记忆里,有最甜美的痕迹;成长的苦涩,细品之下,也有甜的气息。那些岁月里的爱,像一道道可口的甜点,回味无穷;那些零零落落的往事,因为其中的甜蜜而成为心底的永恒。请以“甜”为题写一篇作文。要求:(1)写一篇不少于500

20、字的作文。(2)除诗歌、戏剧外,文体自选。(3)文中不得出现考生信息的真实校名、地名和人名。参考答案一、积累1、A【解析】A关于文学常识与名著的表述有误。战国策是一部国别体史书。2、C【解析】A.澄清:形容水清而透明。符合语境,使用正确;B.狭隘:指不宽阔,更多的引申为心胸、气量、见识等不宏大宽广或非常局限。符合语境,使用正确;C.强聒不舍:形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。褒贬使用不当;D.高谈阔论:漫无边际地大发议论(多含贬义)。符合语境,使用正确;故选C。3、D【解析】本题考查学生对病句的辨析及修改能力。学生要学会从不同的角度分析病句原因,可以从内容角度、词义角度分析病因,也可从语法

21、角度分析病因,更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。A项缺少宾语,在句末加上“的能力”;B项语义重复,删去“不正确的”或“错别”;C项前后不一致,将“是否”改为“的”。【点睛】辨析或修改病句时,如果句子比较长,就要分析句子的结构,再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。4、B【解析】A项关联词语使用错误,“所以”改为“因为”;B项正确;C项词语重复,删去“约”或“左右”;D项搭配不当,“提高人们的生活习惯”中“提高”改

22、为“改变”。故选B。【点睛】辨析或修改病句时,如果句子比较长,就要分析句子的结构,再判断其存在的问题。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。5、入则无法家拂士【解析】试题分析:这是一道根据上下文默写的题目,首先要选准诗句,然后不要出现错别字。注意“拂士”的写法。6、示例:同意这种观点。“少不读水浒”是因为水浒里面主要是江湖义气,兄弟感情,一言不合就造反,水浒传中一味的好勇斗狠,少年人读之无益,少年血气方刚易于冲动,增长其好勇斗狠的毛病。【解析】两种观点都可以。但必须写

23、出恰当的理由。如:同意这种观点。因为水浒对人性、社会的深刻洞察以及其反映出的故事发生和创作时代的苦难,带有一定的灰暗色调,少年读了可能会感到前途的渺茫,产生悲观情绪。二、阅读7、1C2 (1)因为 (2)靠近 (3)名作动,命名 3(1)孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”(2)在这时候到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,然而我也忘记了我是住在远夷之地。4居住环境优美(桧竹卉药妆扮居室)、生活情趣高雅(与琴编图史相伴)、交往人物不俗(与文人学士交往)。【解析】1C. 昔/孔子欲居九夷。2考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解

24、释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,如“靠近。词类活用词,名:名词作动词,命名。3本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。注意重点词语“何陋之有”是宾语前置句。即“有何陋”,译为:有什么简陋呢。此处的“之”是宾语前置的标志。若:好像。4此题同时考查对课内以及课外文言文内容的把握。陋室铭是从居住环境、生活情趣、交往

25、人物等角度体现陋室不陋的,何陋轩记与其类似。居住环境优美:刘禹锡居所苔痕碧草相映;王守仁住处竹木花草相伴;生活情趣高雅:刘禹锡调素琴、阅金经;王守仁添置琴编图史;交往人物不俗:刘禹锡只与鸿儒交往;王守仁与游学读书人往来。【点睛】译文孔子想搬到九夷(边远之地)去住,别人都认为那里简陋落后。孔子说:君子居住在那里,有什么简陋的呢?王守仁因罪被贬龙场,龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城,一定会嫌弃这里简陋,不能居住;然而我在此地住了十个月,却很安乐。夷人好骂人,说粗话但性情率真,淳朴。我刚来的时候,没有房子居住。住在丛棘之中,则非常阴滞;迁到东峰,就着石洞住下,却又阴暗潮湿。我曾

26、在丛棘的右边开园种菜,夷民纷纷砍伐木材,就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子,又栽上芍药等花卉,(摆上)琴书和图册史书,来交往的文人学士,也慢慢聚焦增多了。在此之后到我轩中的人,好像来到了四通八达的都市,而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给轩取名为何陋轩。哎呀,现在夷人的风俗,崇尚巫术,敬奉鬼神,轻慢礼仪,放任性情,然而这对他们淳朴的本质并没有损害。果真有君子住到这里来,开导教化他们大概很容易吧。可是我不是那种能担此重任的君子,因此写下这篇记,用以等待将来的人。8、1C2(只见)土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,(有)肥沃的土地,美丽的池塘,桑树竹林之类。3怕外人打扰他们安定宁静的生

27、活。为下文渔人出去之后再寻桃花源“不复得路”埋伏笔,更增添了桃花源的神秘色彩。4内容上:都是在很偶然的情况下发现一个世外桃源;进入世外桃源的途径都是由狭窄到豁然开朗;都是离开之后复寻不见。(答出任意两点即可)写法上:陶渊明在桃花源记中采用记叙、描写相结合的表达方式,生动描绘了在桃花源的所见所闻,寄托自己的理想,而语段(二)只是记叙了故事的梗概,语言简洁。【解析】1理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。此人一一为具言所闻 具言:详细的说出。2要求学生一定要

28、先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“俨然”整齐的样子;“属”,类。3要求学生在理解文本的基础上分析根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。“不足为外人道也。”表明他们害怕世人来破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活。同时也为下文“太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”做铺垫。增添了桃花源的神秘色彩。4要求学生在理解文本的基础上,结合“林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极

29、狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”“逐入石穴,才容人。蛮人入穴,见其旁有梯,因上梯,豁然开朗、桑果蔚然,行人翱翔,亦不以怪。”得出:都是在很偶然的情况下发现一个世外桃源;进入世外桃源的途径都是由狭窄到豁然开朗;结合“既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”“此蛮于路砍树为记,其后茫然,无复仿佛。”分析得出:都是离开之后复寻不见。不同之处:结合“村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,

30、遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:不足为外人道也。”分析得出:桃花源记生动描绘了在桃花源的所见所闻。而语段(二)只是记叙了故事的梗概,语言简洁。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:(一)东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。

31、(一次渔人)沿着小溪划船,往前行,忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去,想走到那片林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸,从小洞口进入。起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的

32、世人,老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。(桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天,告辞离开。这里面的人告

33、诉他说:“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!”(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标上记号。渔人到了武陵郡,便去拜见太守,把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往,寻找先前所做的记号,结果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到这个消息,兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现,不久就病死了。以后就不再有探访的人了。(二)元嘉初年武陵的一个蛮人射杀鹿,追赶到一个石穴中,洞口只能容一个人通过。这个人进入洞穴之后,看见旁边旁有梯子,因此上梯,然后豁然开朗、桑树,果园一片茂盛果,行人来来往往,也不因为蛮人的出现而惊异。这个人在路上砍树做标记,

34、然而再找一片迷惑,没有一样的地方。9、1 (1)失掉,失去 (2)假使 2因为父亲年老,他辞官在家十多年。3 数止此耳 不贪财、宽厚、孝顺(任选两点) 【解析】1考查文言词汇的解释。(1)亡钗者来物色:丢失金钏的人来寻找。“亡”丢失。(2)使我欲之:假使我需要钱。“使”:假使。2考查文言文翻译句子的能力。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。“以父老,弃官家居十余年”译文为因为父亲年老,他辞官在家十多年。这一句要注意

35、虚词“为”意思是“因为”。3考查内容理解。文章第一段内容介绍彭思永不受他人金钱回报、不贪财。第二段介绍彭思永宽容对方私藏手镯一事。第三段介绍彭思永孝顺至亲。因此概括“众皆服其量”的原因是“数止此耳”。注意此题要用文中语言答题。由以上三件事看出,彭思永是一个不贪财、宽容、孝顺的人。【点睛】译文:彭思永,字季长,江西庐陵人。在他小时侯,早上起来读书,在门外拾到一个金钏,一个人静静地就坐在原地。过了一会儿,丢失金钏的人来寻找,彭思永仔细辨认,的确是那个人丢的,就还给了人家。那人拿出钱来表示感谢,彭思永笑着说:“假使我需要钱,就藏起金钏来了。”起初参加科举考试,(由于家庭贫困)拿了几个手镯作为路费。一

36、同参加科举考试的人来拜访他,思永就拿出手镯给众人赏玩,有一个人把镯子藏在袖中,众人都为思永寻找。思永说:“数量只是这几个罢了。”客人离开时,要举手作揖,镯子掉在地上,大家都佩服他的度量。 母亲在家去世时,家里十分贫穷,同乡赠送东西给他,他却不接受。彭子卫,也十分孝顺,因为父亲年老,他辞官在家十多年,族里的人都称赞他。10、1欲通大道,绝智弃巧。(或“弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。 )2首先提出了“喜取巧而远道”的观点;然后列举抱瓮灌园的故事进行论证;最后强调了喜取巧破坏人心的坏处。3道理论证,通过引用西汉刘向和曾文正公的话,论证了“秉拙诚而近道”这一观点,从而使论证更深入

37、、更有说服力。4积跬步而行道【解析】1论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文的内容来看,题目“欲通大道,绝智弃巧。”是中心论点。或者结尾总结句“弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。”也可作为中心论点,二者是一致的。2要求学生分析论证思路时,需遵循“提出问题,分析问题,解决问题”的一般思路分析。运用首先,然后,接着,最后等连接词。第二段内容首先提出了“喜取巧而远道”的观点;然后采用举例子的论证方法(列举

38、抱瓮灌园的故事)进行论证;最后得出结论:强调了喜取巧破坏人心的坏处。3要求学生掌握常用的论证方法及作用,然后结合具体语境分析。结合划线句分析,引用西汉刘向和曾文正公的话,故采用了道理论证,然后写出作用。通过引用西汉刘向和曾文正公的话,论证了“秉拙诚而近道”这一观点,从而使论证更深入、更有说服力。4要求学生仔细阅读文本,从整体上把握,结合最后总结语“弃取巧之事,秉拙诚之心,积跬步之路,方可通人生大道。”和第段论述“喜取巧而远道。”,第段论述“秉拙诚而近道。”,那么第段则论述“积跬步而行道”,然后结合第四段内容核实即可。11、1D2示例:题目:态度决定状态说明:“砥砺笃定自若的心境”是本文论述的问

39、题。另一个角度可以从论点的角度,“态度决定状态”是全文论述的观点。【解析】1D“保持好心态能拥有智慧”对原文的论证分析不正确。第段主要讲的是方法问题,引用哲人的话是为了证明保持运用好方法(用两个眼睛看事物与世界)就能拥有智慧。2要求从另一个角度为文章拟一个题目,并说明道理。首先要通过阅读全文,找出本文的论述的观点,即标题“砥砺笃定自若的心境”,也就是谈的是“心态”对成功的意义。而从另一个角度拟标题,就可以从“态度”对成功的意义的角度考虑,如“态度决定状态”就挺好。三、应用12、1 din ku 率 2 您家孩子平时是如何参与“空中课堂”的? 为了把“空中课堂”做得更好,您对教育部门还有什么更好的建议? 3小棠,你知道吗?现在我们六合区及南京市都开展了网上的空中课堂,有我们的老师在线授课、答疑,很多还是市区的名师呢。有手机或电脑就能参与空中课堂,非常方便,还是免费的呢。你可以去试试看。【解析】1考查对汉字字音字形的辨析与书写。“淀”“馈”不要取半边字的读音。率先:带头,首先的意思。2所提的问题注意采访对象是家长,所提问题要与空中课堂有关,且两个问题要有关联,注意问题的先后次序。3推荐语可从“空中课堂”让家长与学校之间沟通更加便利、有效,家校共育落到实处,操作步骤、学习环境,学生平时写作业,遇到不会做的题目,可以直接向线上老师提问,直观、专业还省时间等方面拟写即可。四、综合性

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