江西科技学院附属中学2023学年中考语文模拟预测试卷（含解析）

1、2023中考语文模拟试卷考生请注意：1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1下面句子排序正确的一项是一个人的青春是平庸无奇还是璀璨夺目,“觉醒”堪称关键变量。不觉醒,不仅难以成就“人生之春、人生之华”,更会在不知不觉中失去青春。“国家不可一日无青年,青年不可一日无觉醒。”这是李大钊在晨钟报创刊号上写下的话。反之,如果“立在人生的旁边”迷迷糊糊、蹉跎度日,难

2、免会虚掷稍纵即逝的青春韶华,最终遗憾一生。即使处于痛苦、困厄之中,也能潜心积蓄站起来的力量。觉醒了的青年,就如鲁迅所说,“遇见深林,可以辟成平地的;遇见旷野,可以栽种树木的;遇见沙漠,可以开掘井泉的ABCD2下列句子没有语病的一项是( )A光与影交叠生辉是南京博物馆在“博物馆日”开展的夜间对外开放活动的最大特色。B亚洲文明对话大会因为促进了亚洲文明交流，也为世界文明繁荣注入新时代的力量。C巴黎圣母院突遭火灾，塞纳河畔的烈火映照着巴黎的上空，法国人众多都失声痛哭。D一代建筑大师贝聿铭的作品遍布世界各地，是促进东西方文化交汇的优雅的摆渡人。3下列文学文化常识说法不正确的一项是A雁门太守行中“黄金台

3、”运用的是燕昭王筑台以重金招贤纳士的典故。B醉翁亭记中的“太守”，字永叔，号六一居士，是“唐宋八大家”之一。C著名诗人、散文家余光中，祖籍福建永春，代表作有乡愁听听那冷雨等。D皇帝的新装小红帽白雪公主都是丹麦作家安徒生创作的短篇小说。4下列文学文化常识表述正确的一项是（ ）A桃花源记中“黄发垂髫”的“垂髫”代指童年；我们常说的“豆蔻年华”指十七八岁的妙龄女子。B社戏是现代文学家鲁迅的回忆性散文。社，土地神；社戏，是旧时某些农村中迎神赛会时演的戏。C风骚，原指屈原的离骚，后把诗文写作的事叫“风骚”，把诗人叫“骚人”。“迁客骚人”则泛指忧愁失意的文人。D古人将山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”

4、。“指通豫南，达于汉阴”中“汉阴”即汉水的南面。5下列句子没有语病的一项是（ ）A食品是否安全，是人们身体健康的基本保障。B他的晚年，仍然精力充沛，充满创作激情，留下了许多优秀作品。C游览者必然也不会不忽略另外一点，就是苏州园林在每一个角落都注意图画美。D积累是创造的基础，创造是积累的飞跃。6阅读下面材料，完成小题文化创意产业在当下已是一项热门产业，目前国内为人所熟知的文创产品之一是博物馆文创。 博物馆通过文博创意产品，可以让公众了解历史、 熟悉文物、接受人类文明的熏陶。这种创意文化形式使文物富有了新的生命力，并产生了新的使用价值。文博创意使原本那些“只可远观，不可亵玩的博物馆藏品，变成了走近

5、公众生活的文化纪念品、办公用品、家居日用品、服饰、工艺品等。去年，国家博物馆、敦煌研究院等国内著名博物馆发了百余款文创新品发。这些文创产品很多都是依据博物馆的“镇馆之宝”开发而成的。故宫博物院现藏的千里江山图是宋代画家王希孟的山水画作品，是中国十大传世名画之一 。故宫博物院以千里江山图为灵感，设计了“千里江山小方巾”、“千里江山折扇”、 “千里江山手提袋”等文创产品。其中手提袋的亮点是将千里江山长卷印制在条160 厘米的长织带上， 完整地展现了原作宏远辽阔、绵延千里的气韵。1根据上述材料，下列理解正确的一项是 A国内最为人所熟知的文创产品是博物馆文创。B文博创意产品赋予了文物新的生命力和使用价

6、值。C文博创意产品是依据博物馆的“镇馆之宝”开发而成的”。D文博创意产品使博物馆藏品“只可远观，不可亵玩”。2一位游客想在故宫博物院的文创商店买一件纪念品带回家，营业员向他推荐了“千里江山手提袋。请你以营业员的身份和游客对话，让这位游客满意而归。游客：您好!我想买一件故宫博物院的纪念品带回去，能不能推荐一下?营业员：_游客：这个纪念品有什么特别之处呢? 营业员：_(不能照抄材料)游客：这件纪念品真是既有艺术价值，又很实用我太满意了!谢谢您!3下图是上海博物馆的镇馆之宝大克鼎，请你依据文博创意产品的特点为大克鼎设计两个文创产品。(材料三中出现的类型除外)例:大克鼎冰箱贴(1)_(2)_7根据提示

7、默写。 _，却话巴山夜雨时。 （夜雨寄北李商隐） 将军角弓不得控，_。 （白雪歌送武判官归京岑参）_，曾益其所不能。 （两章）伤心秦汉经行处，_。 （山坡羊潼关怀古张养浩） 永结无情游，_。 （月下独酌李白） _，柳暗花明又一村。 （游山西村陆游） 为什么我的眼里常含泪水？_（我爱这土地艾青）_，坐断东南战未休。 （南乡子登京口北固亭有怀辛弃疾）8阅读下面的语段，按要求作答。然而，我天生就是自己的毁灭者。我没法拒绝这项建议，就像当初我忍不住要闯荡江湖，连父亲也苦劝不住一样。总之，我告诉他们，如果他们替我看管种植园，我非常愿意去，万一有什么不测，照我的要求处理这个种植园。选文中的“这种建议”和“

8、父亲的规劝”分别指的是什么？二、阅读9阅读破阵子为陈同甫赋壮词以寄之，回答问题。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！1“可怜白发生”作为全词的结句，强烈地表现出作者怎样的情感？2阅读划线句子，发挥想象，用自己的话描述这两句诗在你头脑中呈现的是怎样的画面。3这首词描写了战场生活和战争场面，请从中选取一句，说说你阅读后的体验。4古诗文中有许多含有“马”的诗句，除了破阵子为陈同甫赋壮词以寄之这首词之外，你读过的诗词还有_。（填出一句即可）10阅读柳宗元传，完成小

9、题。柳宗元传柳宗元，字子厚，河东人。父镇，太常博士，终侍御史。宗元少聪警绝众尤精西汉诗骚下笔构思与古为侔。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。元和十年，例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主。宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元

10、和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。注释 例移：古代官员按惯例调任。播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。质:抵押。没:没收。营护：料理，护送。1对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）A当时流辈咸推之 （咸：都）B例移为柳州刺史 （为：做，当 ）C禹锡终易柳州 （易：交换，改授）D时人义之 （义：正直，义气）2下列加点字与“以男女质钱”中的“以”意义相同的是（ ）A诚宜开张圣听，以光先帝遗德 （出师表）B以其境过清，不可久居 （小石潭记）C寡人以五百里之地易安陵 （唐雎不辱使命）D无从致书以观 （送东阳马生序）3下列断句或对文章内容的解说不

11、正确的一项是（ ）A文中划线句子的断句应该是：宗元少聪警绝众/尤精西汉/诗骚/下笔构思/与古为侔/B柳宗元上书皇帝请求将柳州刺史改授刘禹锡，而自己前往更偏僻荒凉的播州，表现了他替朋友着想、无私助人的美德。C柳宗元到柳州后废除了当地借钱需用孩童抵押的陋俗，并用自己的钱赎回被卖孩子，让他们骨肉团聚，充分表现了他为民谋事、敢于除旧的精神。D柳州的人都称赞柳宗元很有义气，因此，柳宗元去世后，观察使裴行立帮助办理了柳宗元的丧事，并护送他的妻子返回京师。4翻译句子。吾与禹锡执友，何忍见其若是？ 其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（邹忌讽齐王纳谏）11现代人需常存敬畏之心

12、近来国内出现的一系列食品安全事件，负面影响很大。很多人已从企业责任等方面进行了反思总结。如果从哲学及文化的深度，挖掘其思想病灶，这些事件暴露出现代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。这种心理具有警戒与自省的作用，有助于规范与约束人们的言行举止。中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念，道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。只有具备鲜明的使命感和责任感，才能时时事事都“上对得起先人，下对得起子孙”。如今，在一部分现代人当中

13、，这种敬畏感所具有的神圣性、警示性和规范性正逐步弱化和缺失。比如说，改革开放30年来，物质生活得到极大改善，但骄奢淫逸、挥霍浪费的现象也逐渐抬头为了眼前利益，某些人不计后果大肆破坏环境，任意掠取资源，完全丧失了对自然规律的敬畏更有甚者，抱着“天不怕，地不怕，历史也不怕，百姓更不怕”的心态，为了一己私利，不惜做出伤天害理的事情，把个人对生命的敬畏、对道德的敬畏、对社会舆论的敬畏丧失殆尽。如此种种短视或自私的行为，不仅违背了科学发展的理念，而且还会危及经济的发展、社会的稳定和子孙后代的延续。所以，大力培养和增进现代人的敬畏感，刻不容缓。近年来，人们通过不同方式，例如读经、祭祖等活动，来唤醒现代人对

14、历史传统的认同感，对社会的使命感和责任感，进而对各种事物有所敬畏。但是，对于当今构建社会主义和谐社会而言，这些努力还是远远不够的。我们需要继续加大伦理道德教育的力度，对法律、秩序和规则保持敬畏，对社会责任感保持敬畏，同时，尊重自然，善待自然。总之，现代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行举止有所规约，才能使自己的心灵得到净化、人格得到完善，才能保证中华文明的薪火传承、生生不息。1阅读全文，说说作者要表达的观点是什么。2文章第3段引用儒家、道家的学说有何作用？3说说本文的论证思路。4缺失敬畏心的行为在生活中常有，请举一例并说说其危害。12实用类文本阅读全球进入地震活跃期了吗？自今年4月10日前后

15、以来，日本、缅甸印度边境、菲律宾、阿富汗等亚洲、太平洋沿岸多国相继发生地震，造成人员伤亡。4月16日凌晨，日本九州岛发生里氏7.3级地震，目前已造成至少3人死亡，民众避难中，当地发生大规模断电。14日，日本熊本县发生6.5级地震，截至目前已造成至少9人死亡、上千人受伤，数万人被迫疏散；14日凌晨，菲律宾5.9级强震，造成3人受伤；13日，缅甸西北部发生6.8级地震，在孟加拉国造成60余人受伤，在印度造成6人受伤，并造成印、缅、孟部分建筑物倾斜或受损；10日，阿富汗发生7.1级地震，致巴基斯坦3人遇难、27人伤。连日来，巴布亚新几内亚、瓦努阿图也数次发生5.0级以上的地震。这些地震震级较高、发生

16、次数频繁、具有一定程度的破坏力、影响人类生活。种种迹象让人不得不开始怀疑，地球是否进入了地质活跃期？ 环太平洋火山地震带，及地中海-喜马拉雅火山地震带这两大地震带，可能已进入活跃期。环太平洋火山地震带主要涵盖了太平洋的周边地区，包括南美洲的智利、秘鲁，北美洲的危地马拉、墨西哥、美国等国家的西海岸，阿留申群岛、千岛群岛、日本列岛、琉球群岛以及菲律宾、印度尼西亚和新西兰等国家和地区。因地壳板块相互碰撞频繁，环太平洋地震带是全球地震活动最强烈的地带，全球约80%的地震都发生在这里。近期发生地震的日本、菲律宾位于该带上。地中海喜马拉雅火山地震带全长两万多公里，跨欧、亚、非三大洲，该带地震释放的能量约占

17、全球能量15%。该地震带西起大西洋亚速尔群岛，穿地中海，经伊朗高原，进入喜马拉雅山东端向南拐弯经缅甸西部、安达曼群岛、苏门答腊岛、爪哇岛之班达海附近，与西太平洋地震带相连。近期发生地震的缅甸、阿富汗则位于该带上。 据地震学家统计，地球每天发生上万次地震。不过，它们之中绝大多数因震级太小或离人口聚居地太远，人们感觉不到。而真正能对人类造成严重危害的地震，全世界每年约有一二十次。震级为8级左右的地震，全球每年仅出现一两次。相关统计显示，用地震仪测出的地震，每年全球达约50万次，其中有感地震10万次，造成破坏的1000次，而7级以上、足以造成巨大灾害的有十几次。鉴于全球有85%的地震发生在板块边界上

18、，故有观点认为，板块运动过程中的相互作用，是引起地震的重要原因。地震活动是正常现象，地震造成的破坏是局部性的，因此民众大可不必过于恐慌。 全球是否进入地震活跃期？专家说法不一：在被问及地球是否已进入地震活跃期的问题时，美国地质勘探局地球物理学家兰迪.鲍德温曾指出：“这很难说，我看到有研究说是，也看到有研究说不是。在全球范围内，强震多发区可能在任何年份发生强震，但我们不认为一个或多个地震活跃区之间存在联系。”不过，也有学者言之凿凿地就大地震进行过预测，如日本名古屋大学地震火山研究中心主任山冈耕春警告说，日本南海海槽地震是“一定会发生的、宿命般的巨大地震”，称下一次在举办东京奥运的2020年之后4

19、、5年内发生“也不稀奇”，并建议日本政府尽早采取应对措施。值得注意的是：迄今，全球地震学家尚未找到任何一种异常现象，可在所有大地震之前被无一例外地观测到。这意味着，人类还无法对迫在眉睫的大地震进行准确预报。但通过长期观测地壳断层，可对某地区未来数十年发生地震的概率进行评估。此外，发达的预警和信息传播技术，也可在破坏性较小的地震纵波到达地面时立即发出警报。在导致房屋倒塌的地震横波到达之前，为人们逃生抢出几秒至几十秒的宝贵时间。有理由相信，随着科学技术的不断发展，人类在应对大地震等相关灾害时将会更加从容不迫。1下列各项对原文的理解，有误的一项是（ ）A今年以来亚太地区频发的地震让人们不得不怀疑全球

20、是否进入地震活跃期，专家的说法目前并不统一。B环太平洋地震带是全球地震活动最强烈的地带，全球约80%的地震都发生在这里；释放的能量约占全球 能量15%。C地球每天都在发生地震，大多数人没有感觉是因为绝大多数地震因震级太小或离人口聚居地太远。D通过长期观测地壳断层，专家可以对某地区未来数十年发生地震的概率进行评估，但无法对将要发生的大地震进行预报。2下列各项对文章内容分析不恰当的一项是（ ）A本文通过举例子、列数字等说明方法，说明地球分布的地震带可能进入地震活跃期。B本文是按照从现象到本质的逻辑顺序来说明地球可能进入地震活跃期的，说明条理清晰。C本文告诉我们全球每天发生的地震都集中在板块边界上，

21、板块的相互作用是地震发生的重要原因。D本文告诉我们随着科技的不断发展，人类可以在地震波到达地面之前即刻发出警报，从而达到抗震减灾 的目的。3根据本文的知识，你认为我国台湾、云南、四川、青海等地近年来地震频发的原因有哪些？13阅读下面议论文，完成小题。被废黜的国王周国平帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。所以，从人的悲哀也可证明人的伟大。借用帕斯卡尔的这个说法，我们可以把人类的精神史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。当然，人曾经拥有王位并非一个历史事实，而只是一个譬喻，其含义是：人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步，

22、例如物质财富的富裕，但精神圣洁肯定也是必不可少的一维。正如黑格尔所说：“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的神庙。”没有祭坛，也就是没有信仰，没有神圣的价值，没有敬畏之心，没有道德的约束，人生惟剩纵欲和消费，人与人之间只有利益的交易和争斗。它甚至不再是一座神庙，而成了一个吵吵闹闹的市场。事实上，不仅在比喻的意义上，而且按照字面的意思理解，在今日中国，这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙，我们见得还少吗?在一个功利至上、精神贬值的社会里，适应取代创造成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中，“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。可是，我始终相信，人的灵魂生活比外

23、在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，和一个沉湎在歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人，他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。由于被废黜，精神有了一个多灾多难的命运。然而，不论怎样被废黜，精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代，总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统，并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。我愿把他们恰如其分地称作“精神贵族”。“精神贵族”曾经是一个大批判词汇，可是真正的“精神贵族”何其稀少!尤其在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族

24、”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。1文章开头借用帕斯卡尔的话在结构与内容上有什么作用？2请简要分析第段的论述层次。3在作者看来，“在一个精神遭到空前贬值的时代”，怎样才能提升自己的人生质量？4第段中画线句“倘若一个人仍然坚持做精神贵族，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。”请举例谈谈你对这句话的理解。三、语言表述14下面一段话，有三处语病，请找出来并写出修改意见。现在社会日趋浮躁，各大卫视低质量无脑真人秀满天飞。央视的朗读者带来了正能量，唤醒了求知欲。朗读者完全是自己的事，参与

25、者通过跌宕起伏的朗读来表达自己的情感，更能打动人。当然，朗读者还需要解决朗读水平和实际情感两张皮。第_句，修改意见 ：_ 。第_句，修改意见 ：_ 。第_句，修改意见 ：_ 。四、写作15按要求作文。题目：你是我的眼要求：（1）请以“你是我的眼”写一篇600字以上的文章，除诗歌外，文体不限。（2）文中不得出现真实的人名、地名、校名等透露个人身份的信息。参考答案（含详细解析）一、积累与运用1、C【答案解析】首先从所给选项入手，本题适合采用排除法。比较分析第句和第向哪一句居于段首。第句引用李大钊的话提出“觉醒”，第句指出“觉醒”的重要性，第句紧承第句。故排除选项AB。然后，比较分析第句和第句的顺序

26、，根据句意，显然第句应在第句之后。排除选项D。C项正确。2、A【答案解析】B.关联词使用错误；C.“众多”与“都”语意不谐，“众多”应该修饰“法国人”；D.“作品”与“摆渡人”搭配不当。故选A。3、D【答案解析】D项不正确，小红帽白雪公主出自格林童话，三篇作品都不是短篇小说。4、D【答案解析】此题考查的是学生对文学、古文化常识的积累、识记与理解能力，要求学生在日常读书与学习中，注意多积累，多背诵，这样才能轻松应对此种题型。A. “豆蔻年华”指少女十三四岁；B.社戏是小说，不是散文；C. “风骚”指诗经中的国风和楚辞中的离骚；D.正确。5、D【答案解析】A.一面与两面搭配不当，应去掉“是否”；

27、B.搭配不当， “他的晚年”前加“晚年的他”；C.否定不当，“不会不忽略”应改为“不会忽略”。【答案点睛】要先熟知病句类型。单句病句类型主要有用词不当、语序不当、搭配不当、成分的残缺或赘余、结构混乱、表意不明、语意重复等；复句病句类型是关联词语使用不当，或滥用，或残缺，或位置错误，或搭配错误。6、1B2 注意点：写出推荐商品的名称并注意对话语气 注意点：写出千里江山图的艺术价值，手提袋的设计特点以及艺术性，注意对话语境，语言简洁。 3 如：大克鼎形状的书签， 印上大克鼎T恤衫 【答案解析】1此题考查学生对文章内容的准确把握能力。A项有误，从原文可知，“目前国内为人所熟知的文创产品之一是博物馆文

28、创”；C项有误，“这些文创产品很多都是依据博物馆的镇馆之宝开发而成的”，并不是指所有的文创产品；D项有误，应该为：文博创意使原本那些只可远观，不可亵玩的博物馆藏品，变成了走近公众生活的文化纪念品、办公用品、家居日用品、服饰、工艺品等。故选B。点睛：作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较，选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。2此题考查学生的语言表达能力，必须结合具体的语境来回答。营业员在推荐纪念品的时候，要注意说清楚商品的文化内涵以及纪念意义；结合下文“既有艺术价值，又很实用”可知，在介绍纪念品的

29、特别之处时要从“艺术价值”和“实用”两个角度来分析。3此题考查学生关注生活的能力。设计文创产品时在外形上要利用大克鼎的图案，在功用上要与人们的生活息息相关，如：大克鼎形状的玩具，印有大克鼎图案的文具或手机壳，大克鼎形状的台灯等。7、 何当共剪西窗烛 都护铁衣冷难着 所以动心忍性 宫阙万间都做了土 相期邈云汉 山重水复疑无路 因为我对这土地爱得深沉 年少万兜鍪【答案解析】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三

30、是答题时不能写错别字。“阙”“邈”“鍪”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、 “这种建议”是指有三个种植园主希望鲁滨逊充当商务负责人，去几内亚购买黑奴。“父亲的规劝”是指父亲告诫鲁滨逊不要出海冒险，否则就会陷入悔恨和求告无门的绝境。【答案解析】此题考查的是名著的知识积累。选段出自鲁滨逊漂流记是英国作家丹尼尔笛福的一部长篇小说。“这种建议”是指有三个种植园主希望鲁滨逊充当商务负责人，去几内亚购买黑奴。“父亲的规劝”是指父亲告诫鲁滨逊不要出海冒险，否则就会陷入悔恨和求告无门的绝境。据此作答。二、阅读9、1壮志难酬2示例：战前，将士们围坐在火堆旁大口大口地吃着美味的烤牛肉。恰在此时，各种塞外

31、的乐器也演奏起悲壮粗犷的战歌，为即将奔赴战场的将士们鼓舞士气。 3示例：这两句话让我仿佛看到了一位全副武装的壮士，他全副披挂，一跃而起，要把他“醉里”、“梦里”所想的一切统统变为现实。蕴含了词人杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的情怀。（作者想报国而不得，仍然心系国家，想要一酬壮志。梦回连营，写出了心心念念回到战场报国杀敌。）4示例： 而无车马喧；东市买骏马；浅草才能没马蹄；古道西风瘦马。【答案解析】1本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容，并且能够根据重点语句理解诗人的思想情感。本诗表达了作者壮志难酬的思想感情。2本题考查学生描

32、绘诗中展现的图景画面的能力。学生应抓住词中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原词，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。此题不能直译诗句，要有适当的想象，语言要优美。根据诗句意思，写出出征前的情景即可。3本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意写出感悟最深的一点，绝对不能脱离文章内容。要运用议论性的语言，语言通顺、有条理。写出作者想报国而不得，仍然心系国家，想要一酬壮志的情感即可。4本题考查考生对古诗文的记忆能力、理解能力。解题时一是要透彻理解诗歌的内容；二是要认真审题，找出合适的诗句；三是答题时不能写错别字。本题考查

33、对含有“马”的诗句的积累，根据自己学过的古诗找出相应的诗句即可。10、1D2C3D4 我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子像这样呢？对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元就出自己的钱将他们赎回，归还给他们的父母。能够在公众场合指责讥讽寡人的过失，使寡人的耳朵听到的（或传到寡人的耳朵的），接受下等奖励。【答案解析】1D语句中加点词语的解释不正确。“时人义之”的“义”：意动用法，应译为“认为有义气”。2C加点字与“以男女质钱”中的“以”意义相同。都是“用”之意。A目的连词“来”。B因为。D目的连词“来”。3D“柳州的人都称赞柳宗元很有义气”“护送他的妻子返回京师”对文章内容的解说不正确。因为观察使裴行

34、立帮助办理了柳宗元的丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他（裴行立）很有义气。而不是“称赞柳宗元很有义气”。“妻子”：妻子和儿女。选项翻译错误。4本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如（1）“执”同“挚”真诚。“若是”，像这样。（2）“其”：那些。“以”通“已”。“乃”：“就”。（3）“谤讥”：指责讥讽。“于”：在。“闻”：使听到。【答案点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，

35、必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：柳宗元，字子厚，是河东人。父亲柳镇，是太常博士，终于侍御史一职。柳宗元小时候，聪明机警，超群出众，尤其精通西汉的文章和诗经离骚。构思落笔成文，可与古人相匹敌。精心削减，缜密细致，璀璨如同珍珠和贝壳。在当时文林同辈都推崇他。参加科举考试中进士第，又应考中宏辞科，被授予校书郎、蓝田(今陕

36、西)县尉的职务。贞元十九年(803)，柳宗元任监察御史。元和十年（815），（柳宗元）按旧例被移作柳州（今属广西）刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果（母亲不去，）母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢？”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州（今广东连县）刺史。柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱；如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元

37、到了柳州，便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师；凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。元和十四年（819）十月五日去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮助办理了柳宗元的丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。11、1现代人需常存敬畏之心。2作为道理论据，深刻、全面的证明了“中国传统文化历来重视敬畏感”这一观点。3首先由近来食品安全事件引出现代人缺失敬畏之心这一话题，然后先用道理论述中国传统文化历来重视敬畏感，再用事实论述现代人缺失敬畏感，进行对比论证，最

38、后提出保存敬畏的具体举措，呼吁人们应常存敬畏之心。4示例一：在食品中添加有害物质牟利，危及消费者的健康。示例二：在建筑工程中偷工减料，威胁人们生命安全。示例三：生活中有些人乱扔垃圾，污染环境，危害健康。【答案解析】1试题分析：中心论点的提出有这么几种：开头提出，中间提出，结尾归纳，如果文中没有直接的中心论点，还应用自己的语言进行归纳。有的文章题目就是论点。这道题结合全文看，题目就是文章的观点。考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2试题分析：本题考查引用论证的作用。任何论据都是为论点服务的，第段引用儒家、道家的学说有什么作用？需要回到原文中寻求答案。一般该段的中心句往往就是要论

39、述的分论点。分析时要具体看这一分论点和儒家、道家的学说这一材料是否相吻合，是否做到了材料和观点的统一。第段第一句“中国传统文化历来重视敬畏感”是本段的中心句，也是观点句。后面紧接着引用儒家、道家的学说来论证。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。3试题分析：本题考查阅读感悟和生活体验，对文本进行迁移阅读和联系生活实际的能力。首先通过阅读文本理解“敬畏心”，然后联想生活中缺失敬畏心的行文或现象，再陈述其危害。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。12、1B2C3环太平洋火山地震带及地中海-喜马拉雅山火山地震带，可能已经进入活跃期，我国的台湾处于环太平洋火山

40、地震带，云南、四川、青海等地处于地中海喜马拉雅山火山地震带，由于都处于板块边界，板块相互作用，易引发地震，所以这些地方近年来地震频发。【答案解析】1本题考查的是对文章内容的理解，根据第二段“地中海-喜马拉雅火山地震带全长两万多公里，跨欧、亚、非三大洲，该带地震释放的能量约占全球能量15%”，可知释放15%能量的是指地中海-喜马拉雅山火山地震带，B是错误的。故选B。2本题主要考查学生对文章内容的理解分析能力，涉及说明方法、说明顺序、内容理解、写作目的等知识，根据阅读文章可知并非所有地震都集中在板块边界，C说的是错误的。故选C。3此题为开放性试题，考查学生联系生活中的能力，以帮助对文意的理解。解答

41、时要与文章内容相联系。可结合第段内容“环太平洋火山地震带，及地中海喜马拉雅火山地震带这两大地震带，可能已进入活跃期。环太平洋火山地震带主要涵盖了太平洋的周边地区，包括南美洲的智利、秘鲁，北美洲的危地马拉、墨西哥、美国等国家的西海岸，阿留申群岛、千岛群岛、日本列岛、琉球群岛以及菲律宾、印度尼西亚和新西兰等国家和地区。因地壳板块相互碰撞频繁，环太平洋地震带是全球地震活动最强烈的地带，全球约80%的地震都发生在这里。近期发生地震的日本、菲律宾位于该带上。”作答。13、1点明题目（或“呼应结尾”），把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史，引出“人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活”的观点。

42、2首先指出精神圣洁是衡量历史进步的重要一维；接着引用黑格尔的话阐明没有信仰、价值、敬畏等的民族会变成一个吵闹的“市场”；最后指出今日中国正在沦落为这样的“市场”。3坚持做“精神贵族”，坦然于物质的清贫；坚持理想和信仰，在阅读和沉思中获得精神财富（或“提升灵魂生活的质量”）4言之成理即可【答案解析】1这是一道引用的作用的题目，首先明确引用的意思：把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史。这是文章开头，接下来是文章的观点，引用名人的话语引出自己的观点也是我们写文章的常见手法。2这是一道分析文章结构的题目，这个段落首先是明确观点，然后用黑格尔的话阐明没有信仰的民族的结构，最后指出现在我们正面对

43、这一结果。答题时注意文意的的划分，注意关键句的提取。3这是一道涉及到文章主旨的题目，也就是应该怎么办的问题，文章的第二段得出我们正面临成为吵闹的“市场”的结论，后面是作者提出怎么办的段落，所以答案在文章的最后两个段落主要的句子有：“阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈”“仍然坚持做精神贵族”“以精神的富有而坦然于物质的清贫”。4本题考查对句子的理解与分析。能结合实际谈出对做“精神贵族”，坦然于物质的清贫的理解，语句通顺即可。三、语言表述14、 将“带来了正能量”和“唤醒了求知欲”调换位置 将“跌宕起伏”改为“抑扬顿挫” 在“两张皮”加“的问题”【答案解析】本题考查学生对病句的辨析与修改。第句不合逻辑，将“带来了正能量”和“唤醒了求知欲”调换位置。第句搭配不当，将“跌宕起伏”改为“抑扬顿挫”。第句成分残缺，缺少宾语中心语，在“两张皮”加“的问题”。【答案点睛】正确使用句子是表达理解的需要，写好句子是语文能力的重要组成。判断病句，要有一定的步骤，先理清主干（主谓宾）看搭配是否有问题，成分是否残缺，再