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1、 欢迎阅读本文档,希望本文档能对您有所帮助! 欢迎阅读本文档,希望本文档能对您有所帮助! 欢迎阅读本文档,希望本文档能对您有所帮助! 欢迎阅读本文档,希望本文档能对您有所帮助! 欢迎阅读本文档,希望本文档能对您有所帮助! 欢迎阅读本文档,希望本文档能对您有所帮助!单元高效整合与解题技法特色讲练【时空定位】【线索主旨】中华文明:中华文明源头多元交融,逐渐形成统一的华夏文明,在夏商周文化的基础上,经过春秋战国时期的社会变革,秦汉初步形成了大一统的中华文明,奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。八方雄起:中国原始文化星罗棋布,多姿多彩。中华文明多元一体,源远流长,生生不息,具有自身特点与风格,为国

2、家的出现打下了基础。家国同构:夏、商是早期国家的形成和发展时期;国家政治制度经历了从商代神权统治到西周血缘政治的演变;国家疆域不断扩大,文化影响力不断增强,社会经济不断繁荣。争霸变革:中国进入铁器时代,生产力的发展和列国纷争推动了社会的大变革,以家庭为单位的小农经济、中央集权思想、儒家思想初步形成,为秦汉统一多民族封建国家的确立奠定了基础。天下一统:秦国采取远交近攻策略,相继灭掉东方六国,“六王毕,四海一”,建立了中国历史上第一个统一多民族封建国家秦朝。国家治理:秦朝建立了君主专制中央集权制度,官僚体制逐渐取代了贵族体制,汉承秦制并加强中央集权,权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基

3、础,成为中国古代政治制度的一大特征。田园风情:秦汉时期走向一统,男耕女织的小农经济发展,纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具,农业、手工业促进了商业发展,生产工具与劳作方式都体现了田园风情。思想一统:秦始皇焚书坑儒,汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,思想领域经历了从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的演变,儒家思想取得独尊地位,儒学成为我国封建社会的主流思想。文化灿烂:史记汉书是两汉史学代表作。文学艺术的发展具有鲜明的时代特色,体裁多样;有东方特色的实用性科学兴起,中国文化开始走向世界,与世界交流。整合一中国古代奴隶社会的发展演变1形成时期夏朝:夏朝初步建立了奴隶制国家机器,王位世袭制代替了禅让制,标

4、志着我国进入阶级社会。2发展时期商朝:商朝疆域扩大,奴隶制国家机器进一步完善,社会经济繁荣,农业、畜牧业获得初步发展,青铜器制造业成就突出,形成了成熟的文字甲骨文。3繁荣时期西周:西周建立了完整的统治体系,分封制和井田制是西周政治、经济制度成熟的标志。农业、手工业都取得很高的成就,奴隶社会呈现出全面繁荣的局面。4瓦解时期春秋:春秋时期,铁器和牛耕的使用大大推动了生产力的进步,井田制瓦解,分封制崩溃,中国奴隶社会瓦解。整合二西周、秦朝与西汉政治制度的演进与创新时期中央体制地方体制选官制度西周家国一体,最高执政集团尚未实现权力的高度集中分封制,地方具有较大独立性世卿世禄制;中央官员的职权分工不明确

5、秦朝中央实行皇帝制度、三公九卿制。首次建立君主集权于上、行政体制分权于下的体制实行郡县制,封建官僚政治取代贵族政治推行军功爵制西汉设中朝。首创在正式行政体制之外另设机构,以达到分权的目的郡国并行制;颁布“推恩令”;专业的文官构成统治机构的主体首创察举制,有利于人才选拔,但也存在一定问题整合三儒学独尊对传统文化的深远影响1对汉代政治:有利于统一多民族封建国家的巩固,削弱和打击了地方割据势力,稳定了封建统治秩序。2对民族精神:思想统一于儒学,儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器。儒学以仁义为主,强调人伦关系,对于抵制宗教有一定的作用。3对学术文化:结束了各

6、派学术思想平等竞争的局面,对学术、思想的发展有钳制作用;同时,尊儒又提倡文化教育,提高了知识分子在社会上的地位和作用。4对主流思想:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。一、选择题满分导练解题技法“三看三思”快速准确解答选择题选择题是学考和选考的主要题型,快速解答选择题的前提是准确审题,要对题干中明确规定的或隐含着的时间、空间、角度、次数等限制条件看懂、审清,抓好关键,要注意“三看三思”:(1)题干要三看:一看时间、空间,界定答题范围;二看否定、肯定,确定答题方向;三看关键词语,明确其内涵和外延。(2)备选项要三思:认真思考每一个选项是否符合历史事实;是否

7、符合题干要求;是否与题干有必然的逻辑联系。经典示例在体验中品悟技法,技法点拨解答本题要注意“三看三思”,看时间、看关键信息、看判断要求,三思分析选项,应抓住关键信息、儒家学派重视礼乐、宣扬“乐文同则上下和”,强调礼乐有利于治国,墨家学派认为乐“废君子听治”“废贱人之从事”强调礼乐不利于治国,先判断出两者政治立场不同,B项正确;再验证A项文化取向、C项学术观点、D项生活态度,都不是两者谈论的治国之策,均可排除。模拟演练在训练中创新应用12021新高考福建卷,1关于夏朝,先秦文献多次言及“夏”“有夏”;20世纪50年代以来,学者们开展了一系列考古实践,以探索“夏墟”的存在。这反映了()A先秦文献的

8、可靠性B出土古文字材料的关键性C考古发掘的重要性D文献与实物互补的必要性尝试解答_点拨解答时,一看时间:先秦文献,二看关键信息:学者们开展了一系列考古实践,以探索“夏墟”的存在,再看判断,三思选出正确选项。2.2021新高考湖南卷,2汉初,丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后,商议新帝人选,经再三讨论,认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中,“最长,仁孝宽厚,太后家薄氏谨良”,决定迎立刘恒为帝,是为汉文帝。这一做法()A反映嫡长子继承制得到执行B旨在预防外戚干政的重演C推动仁孝成为选帝主要标准D表明相权对皇权构成威胁尝试解答_点拨解答本题关键是注意“汉初”“诸吕之乱”,再分析“决定迎立刘恒

9、为帝”,判断这一做法的目的。3.2021新高考广东卷,2汉代设尚书台,其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”。这一现象说明()A皇权旁落B相权转移C地方权力削弱D行政效率降低尝试解答_点拨解答本题首先“三看”,题干中“汉代设尚书台”魏晋时期改为“尚书省”,再“三思”析选项,判断“相权发生的转移”。4.2021新高考辽宁卷,2东汉后期,世家大族日益重视家谱、别录、私传的修撰,“赞贤圣之后,班族类之祖,言氏姓之出”,如崔氏家传李膺家录等。这一做法的实质是()A加强道德修养B追求政治利益C辨别大宗小宗D维护经济特权尝试解答_点拨解答时,要“三看三思”把握材料信息:东汉后期,世家

10、大族崛起,注重家谱、别录、私传的修撰,强调门第,分析判断这一做法的实质。二、非选择题高分导练 材料解答型解题技法读材料、审设问、条理答“三步法”解答材料型非选择题一、读材料1粗读:了解材料涉及的主要内容、材料出处,明确材料所反映社会现象和历史问题。2细读:仔细阅读材料,获取关键信息。二、审设问1答案来源于教材:设问一般要求“结合所学知识回答”,解答时一般依据教材中的知识。2答案来源于材料:设问一般要求“依据材料”,解答时要从材料中归纳,提取有效信息。3答案来源于教材和材料:设问一般要求“依据材料并结合所学知识”,解答时既要利用材料中的信息,又要迁移教材中的知识。三、条理答1卷面清洁,这是最基本

11、的要求。书写工整,字迹清晰。2在规定的答题区域答题。表述是要根据分值思考要点,尽量细分,用分号或等符号清晰表述。3语言要简洁,答中要害。语言表述要规范,尽量用专业术语。经典示例在体验中品悟技法例2021八省联考江苏卷,17阅读材料,回答问题。(14分)材料过去有人认为,与黄河流域相比,长江流域对中国文明的发展影响不大,然而近年来大量的发现说明并非如此。约五千年前的良渚文化分布于浙江北部和江苏南部,以环太湖地区为主。该文化于1936年首次在杭州附近的余杭县良渚镇发现。到目前为止,已经发现了200多处良渚遗址,遗址中的大部分小墓没有随葬品,大型墓葬则往往随葬数百件玉器和陶器。在以余杭莫角山为中心的

12、遗址群片区内,相继发现良渚文化的高等级贵族墓地、良渚古城的夯土城墙、祭坛以及手工业生产中心。2009年以后,在这片区域清理出稻田遗迹,发现大量碳化稻米,并探明良渚古城外围上游的11条水坝,与先期发现的长堤遗址共同构成了良渚古城的治水体系。良渚文化的考古学研究对探索中华文明起源具有重要的学术价值。摘编自刘莉等中国考古学:旧石器时代晚期到早期青铜时代(1)据材料概括良渚文化的特点。(6分)(2)据材料并结合所学知识,说明良渚文化的发现在考古学上的价值。(8分)解题指导读材料材料中“约五千年前的良渚文化分布于浙江北部和江苏南部”,可以看出良渚文化分布于长江流域,并且规模大,数量多。材料中“良渚文化的

13、考查研究对探索中华文明起源具有重要的学术价值”,改变了对中华文明的原有认识。审设问第(1)问,据材料概括良渚文化的特点,要从材料中良渚文化的分布、规模、影响等方面分析思考。第(2)问,据材料并结合所学知识说明良渚文化的发现在考古学上的价值,既要从材料中归纳良渚古城的城墙、治水体系等有效信息,又要结合所学知识指出对研究我国古代原始社会后期的农业、手工业、城市建筑以及社会状况等提供了重要史料。条理答(1)特点:分布于长江流域,中心地区在钱塘江流域和太湖流域;体现严格的社会等级;规模大,数量多;内涵丰富;影响深远。(6分)(2)价值:良渚文化是人类早期文化遗址之一,它的发现对探索中华文明起源具有重要

14、的学术价值,改变了对中华文明的原有认识;为研究我国古代原始社会后期的农业、手工业、城市建筑以及社会状况等提供了重要史料。(8分)模拟演练在训练中创新应用52021山东济宁期末阅读材料,回答问题。(18分)材料一秦朝初建朝廷后不久,丞相王绾等认为“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填(镇)之”,因此“请立诸子”。始皇下其议于群臣。群臣“皆称其便”。廷尉李斯则认为“置诸侯不便”,秦始皇当即予以肯定。他指出:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。”据白寿彝中国通史材料二汉有天下,矫秦之枉,徇周之制,剖海内而立宗子,封功臣。数年之间,

15、奔命扶伤之不暇,因平城,病流矢,陵迟不救者三代。后乃谋臣献画,而离削自守矣。然而封建之始,郡邑居半,时则有叛国而无叛郡,秦制之得亦以明矣。柳宗元封建论(1)根据材料,指出秦朝与汉朝初期选择地方统治形式的不同及其原因。(10分)(2)根据材料并结合所学知识,对“秦制之得”作出合理的解释。(8分)单元高效整合与解题技法特色讲练模拟演练1答案:D2答案:B3答案:B4答案:B5解析:第(1)问,结合所学知识可知,秦朝在地方推行的制度是郡县制,其推行的原因主要有郡县制有利于中央集权的强化;吸取周朝实行分封制导致分裂与动乱的教训;对秦国设县及商鞅变法的沿革等。汉朝在地方上推行的制度是郡国并行制,其原因主要有刘邦错误地吸取秦朝灭亡的教训;郡国并行的本质是东西异治,是汉初给予东方社会的一种特殊政策。第(2)问,根据材料“郡邑居半,时则有叛国而无叛郡,秦制之得亦以明矣”和所学知识,可联系汉初王国

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