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PAGE5语文视野:《包身工》典型六题《包身工》典型六题李双宏一、典型场景。文章以时间为顺序,写了包身工典型的一天生活。课文前面三部分的第一层次,分别描写包身工的清晨起身、早餐、上工等三个生活场景。包身工起身,读者目睹她们的凄惨形象;包身工早餐,读者目睹他们猪狗不如的饮食,读者目睹包身工在极端恶劣的条件下艰难劳动的情景。这三个生活场景,犹如一组电影镜头,再现了包身工一天悲惨的生活画面,使读者对包身工制度的罪恶,有了形象鲜明的直观印象。这是对包身工悲惨遭遇的概括介绍,对包身工群体形象的总体描写。二、典型细节。作者在表现包身工悲惨遭遇的时候,选取了许多典型细节。有了这典型细节的精雕细刻,就会使人身临其境。特别是文章中的起身、早餐、上工等生活场景,都是通过一系列典型细节铺展开的。早晨起身时,包身工们“打呵欠、叹气,叫喊,找衣服,穿错了别人的鞋子,胡乱地踏在别人身上,在离别人头部不到一尺的马桶上,很响地小便”,“半裸地起来开门,拎着裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下就公然在男人面前换衣服”。这些细节描写,活画了包身工被吆喝时慌乱骚动的情景,表现了包身工因遭受非人折磨而麻木的精神面貌,从一个侧面反映了包身工制度的野蛮无道。又如,写包身工早餐的情景,即使是浆糊一般的薄粥,“轮着擦地板或倒马桶的,常常连一碗也盛不到”,只能吃老板娘那锅巴、残粥加冷水、头油的“四合一”早餐,这些细节描写形象地反映包身工的日常饮食竟不如猪狗。从文中的细节描写,我们对包身工群像的感受更清晰可见,从而激起人们对包身工不幸遭遇的深切同情。三、典型人物。文章中,作者通过典型场景和典型细节的描写,对包身工做了许多面上的概括介绍。但为了使读者对包身工制度的野蛮和残酷有更形象具体的了解,就从上海杨树浦福临路东洋纱厂工房区域内二千个左右的女工中,选择了“芦柴棒”和小福子这两个人物作为典型。“芦柴棒”手脚瘦得像芦柴棒一样,病倒了,“缩做一团”,“喉咙早已哑了,用手做着手势,表示没有力气”,乞求怜悯,但还是免不了一阵残忍的毒打和非人的折磨,揪头脚踢之后,不顾冬天的寒风和“芦柴棒”的重伤风,迎头一盆冷水。“因为她们的工资就是老板的利润”,根本没有做与不做的自由,“芦柴棒”身体瘦得像骷髅一样,甚至连“抄身婆”都不愿用手去接触她的身体,但老板“宁愿赔棺材,要她做到死”。至于小福子,同样是老板的“打死不要紧”,只要赚钱原则下的受害者,她只是整好了烂纱没有装起,就遭到“拿摩温”的殴打,为了迎合东洋婆的心,“拿摩温”拿起一个丢在地上的皮带盘心子,不怀好意地叫她顶在头上。正如作者所揭示的那样,“工作,工作,衰弱到不能走路还是工作,手脚像芦柴棒一般的瘦,身体像弓一般的弯,面色像死人一般的惨,咳着喘着,淌着冷汗,还是被迫着做工”,“芦柴棒”和小福子的悲惨命运是包身工的缩影。四、典型环境。文章对包身工制度的渴露,对包身工悲惨生活的反映,展现在一个特定的典型环境中。“七尺阔,十一二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满十六七个被骂做‘猪锣’的人。”工房大小尺寸和躺满人数的描写,表现了包身工囚牢般的住宿环境。“长方形的用红砖墙严密地封锁着的工房区域,被一条水门汀的小巷划成狭长的两块。”这里的工房区域犹如监狱一般。对包身工严密的控制还表现在“厂家除了工房周围造一条围墙,门房里置一个请愿警,门外钉一块‘工房重地,闲人莫入’的木牌。使这些乡下小姑娘和外界隔绝之外。将管理权完全交给了带工老板”。在这样的“罐头”般的与世隔绝的环境中,包身工无从接受革命思想,可以供资本家安全地保藏,自由地使用,不会起来反对资本家,可见其歹毒、残忍。五、典型事实。作者为了更有力地揭露包身工这种剥削制度的罪恶,文章多次列出有代表性的、雄辩的数据事实。为了说明在中国的日本纱厂飞跃膨大的情况,列出了这样数字确凿的事实:“在一种特殊的优惠的保护下,吸收着廉价劳动力的滋养,在中国的日本纱厂飞跃膨大了。单就这福临路的日本厂子讲,一九○二年日本大财阀三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候,锭子还不到两万,可是三十年之后,他们已经有了六个纱厂,五个布厂,二十五万个锭子,三千织布机,八千工人和一千二百万元的资本。”由于包身工这种廉价劳动力带来巨额利润,日本厂家包身工的成分急剧地增加,“全上海三十家日本厂的四万八千工人里面,替厂家和带工头二重服务的包身工总在二万四千人以上。”正面点明了包身工制度是帝国主义是对半殖民半封建的中国工人的一种最残酷、最野蛮的剥削。为了说明带工老板对包身工个人的剥削,作者列举了这样的事实,“‘芦柴棒’现在的工钱是每天三角八分,拿去年的工钱三角二分做平均,两年来,带工老板已经从她身上收取了二百三十块钱了。”可见“芦柴棒”们不是靠带工老板养活,而是“芦柴棒”们养肥了带工老板。这样,既清算了全上海日本纱厂榨取中国工人们的总帐,又清算了带工老板两年来以“芦柴棒”一人身上实际剥削的细账。具有无可置疑的说服力。六、典型语言。文中为了深刻地揭露资本家、带工老板及其肮脏的灵魂及吃人的强盗逻辑。引用其典型语言,入木三分地进行刻画。如带工老板趁火打劫地游说:“还用说,住的洋式的公司房子,吃的是鱼肉荤腥。一个月休息两天,我们带着到马路上去玩要。嘿,几十层楼的高房子。两层楼的汽车,各种各样好看好用的外国东西……老乡!人生在世,你也得去见识一下啊!一做满三年。以后赚的钱就归你们啦!我们是同乡,有交情。人交给我带去,有什么三差两错,我还能回家吗!”又是反问,又是呼唤,又是叙说,带工老板当时的神态、语气表现得惟妙惟肖。先是从住、吃、玩、用等方面进行引诱,进而用他们以为的人生“目的”来迷惑,紧接着用金钱进行欺骗,最后则是用“同乡”“交情”来做保证。一个花言巧语、口蜜腹剑的骗子形象跃然纸上。又如,为了无止境地榨取工人的血汗,带工头对“拿摩温”们说:“‘我们的小姑娘有什么事情,尽管打,打死不要紧,只要不是罚钱停生意。”这些典型语言划画了带工老板唯利是图,视包身工生命如草芥的毒辣心肠。还有“‘芦柴棒’重病受到冷水泼,反射地跳起来”,老板娘的嘲笑:“瞧!还不是假病!病了会好好地爬起来一

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