2023学年四川省遂宁市高考语文二模试卷含解析

2023高考语文模拟试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（）当今社会，（），总有那么一些不知敬畏为何物的人，他们不敬生命不敬自然不敬律令不敬道德不敬传统不敬历史不敬民意不敬信仰，完了还（）：“人不为己，天诛地灭！”对于这种现象，要想（），除了唤醒他们的敬畏意识，更重要的，是要健全制度、完善管理。A．鱼目混珠振振有词扬汤止沸B．鱼龙混杂侃侃而谈扬汤止沸C．鱼目混珠侃侃而谈釜底抽薪D．鱼龙混杂振振有词釜底抽薪2、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A．我现在不是要为耳熟能详的东西加上一个故事而推波助澜（lán）、广为传播，而是要拂去那些遮敝人心的俗见的尘埃，显露（lòu）出良知的本相。B．宋元明的楷书不再有唐人的恢宏、坚实、险劲（jìn）等气象，不过，这个时期书家都是很重要的文学家和画家，基于文人情结挥豪，大胆创新，一扫“靡靡（mǐ）之格”，开辟书法艺术的新途径。C．追本溯（sù）源，似乎汉语中总是钟情于“眼”的表达，如明眸善睐、含情脉脉；“确认过眼神”确实也反映了一定的社会心理，“确认过”有种甄（zhēn）别的意味，带有一种让人信服的力量。D．历代收藏家对古代书画勤勤恳恳、孜孜（zhī）不倦地进行搜集、鉴定、整理和收藏，使之完整有序地流传下来，其间印章的贡献是不能泯（mǐn）没的，它清淅地述说着书画的历史。3、阅读下面这首宋诗，完成下列小题。暮春①陆游数间茅屋镜湖滨，万卷藏书不牧贫。燕去燕来还过日，花开花落即经春。开编喜见平生友，照水惊非曩岁人。.自笑灭胡心尚在，凭高慷慨欲忘身。[注]①这首诗是诗人于宋宁宗庆元三年(1197)退居山阴时所作，时年诗人73岁。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是()A．诗人藏书虽多却不能救贫，仅靠着几间茅屋蔽身，戏谑之语中透着几分失落。B．颔联点题，诗人借“燕去燕来”“花开花落”这些特征鲜明的事物点明时节。C．诗人凭高之时仍不失慷慨之气，以一“笑”字显其渴望杀敌报国的豪迈之情。D．本诗虽题为暮春，但重点不在伤春，而是展现诗人退居后的生活场景与心境。2．本诗第三联蕴含了作者哪些情感？请简要分析。4、阅读下面的文字，完成各题。做客以后紧接着的几天，气候突然转暖了。街头和河岸边的柳树不知不觉地抽出了绿丝;桃树、杏树的枝头也已经缀满了粉红的花蕾。少平的日子过得和往常差不多，但校园里已经桃红柳绿，他的心情开朗了许多。除了肚子照样填不饱外，其他方面应该说相当令人满意了。这天下午劳动，润生突然来到他跟前，说:“少平，我姐说让你下午别在学校灶上吃，到我二爸家去吃饭。”孙少平一下子被这意外的邀请弄得不知所措。润生的姐姐叫他有什么事呢?这使他感到惶恐不安一润生他二爸是县革委会的副主任，在县上可是一个大人物。有时他二爸路过回村子，坐的都是吉普车呢。不过，他对润生的姐姐润叶倒怀有一种亲切的感情。尽管润叶她爸是村支部书记，她二爸又是县上的领导，但润叶姐不管对村里的什么人都特别好。润叶姐在县上的城关小学教了书，成了公家人，每次回村来，还总要到他们家来串门，和哥哥拉家常话。她每次来他们家都不空手，总要给他祖母带一些城里买的吃食。最叫全村人惊讶的是，她每次回村来，还提着点心去看望她户族里一个傻瓜叔叔田二。田二自己傻不说，还有个傻儿子，父子俩经常在窑里拉尿，臭气熏天，村里人一般谁也不去他家踏个脚踪;而润叶姐却常提着点心去看他们。按说，润叶姐要求他的事，他都应该按她说的做。但现在叫他到她二爸家吃饭，他倒的确有点惶恐和为难了。他想到他穿这么一身破烂衣服，要跑到尊贵的县领导家里做客，由不得一阵阵心跳耳热。一直到收工，学校马上要开饭的时候，孙少平还是拿不定主意。孙少平反复想着，走到了宿舍的门口。他在门口一下子愣住了:他看见润叶姐正坐在他宿舍的炕边沿上，望着他发笑，显然在等他回来。少平一下子连话也说不出来了。倒是润叶姐走上前来，拉着他的袖口拉他说:“走，跟我吃饭去!”现在没办法拒绝了，少平只好跟着润叶姐起身了。他一路跟着润叶姐进了县革委会的大门。进了大门后，他两只眼睛紧张地扫视着这个神圣的地方。县革委会一层层窑洞沿着一个小陡坡一行行排上去，最上面蹲着一座大礼堂，给人一种非常壮观的景象。在晚上，要是所有的窑洞都亮起灯火，简直就像一座宏伟的大厦。少平一边跟润叶进了她二爸家的院子，一边瞥了一眼这家著名人物的院子:一共有四孔窑洞，一个不大的独院;墙那边看来还住着另外几家领导，格局和这院子一模一样。他心慌意乱地跟润叶进了边上的一孔窑洞。润叶让他坐在一个方桌前，接着就出去为他张罗饭去了。现在他一个人坐在这陌生的地方，心还在咚咚地跳着。两只手似乎没个搁处，只好规规矩矩放在自己的腿膝盖上。不一会儿，润叶便端着一个大红油漆盘子进来了。他赶忙站起来。润叶把一大碗猪肉烩粉条放在他面前，接着又把一盘雪白的馒头也放在了桌子上。她亲切地用手碰了碰他的胳膊，说:“快坐下吃!我们已经吃过了，你吃你的，我出去刷一下碗筷……”她拿着木盘出去了。孙少平的喉眼骨剧烈地耸动起来。肉菜和白摸的香味使他有些眩晕。他坐下来，拿起筷子，先长长地吐了一口气。他什么也不想了，闷着头大口大口地吃起来。他把一大碗猪肉粉条刨了个精光，而且还吞咽了五个馒头。他本来还可以吃两个馒头，但克制住了，这已经吃得不像话了!这时，润叶姐进来了，润叶收拾他的碗筷，他立在地上，仍然紧张得火烧火燎。等润叶把他的碗筷送到厨房重新返回来的时候，他赶快对她说:“姐，没什么事我就走了……”润叶大概也看出了他的窘迫，马上说:“那好，我去送送你。”少平在衣服襟子上把右手冒出的汗水楷了楷，就跟润叶来到通往中学的石坡路上。天开始模模糊糊地黑起来了，城市的四面八方灯火已经闪闪烁烁。风温和地抚摸着人的脸颊，隐隐地可以嗅到一种泥土和青草芽的新鲜味道。多么好呀，春夜!现在，润叶姐把他送到了学校的大门口。她站定，说:“你快回去……”说完这话后，便从自己的衣袋里摸出个什么东西，一把塞进他的衣袋，旋即就转过身走了。走了几步她才又回过头说:“那点粮票你去换点细粮吧……”少平还没有反应过来这是怎么一回事，润叶姐就已经消失在坡下的拐弯处了。他呆呆地立在黑暗中，把手伸进自己的衣袋，紧紧地捏住了那个小纸包。他鼻子一酸，眼睛顿时被泪水模糊了……(节选自路遥《平凡的世界》第一卷第三章，有删改)1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．选文开头的景物描写细致真切，不仅交代了时令的变化，为人物的活动提供了环境，而且渲染出一种蓬勃向上的气氛。B．选文中对革委会大院的壮观景象进行了描写，这样的环境给孙少平一种压迫感，更增加了去做客的孙少平的紧张感。C．选文最后一段运用了细节描写，“紧紧地捏住”“鼻子一酸”等细节充分表现孙少平此时激动的心情和对润叶姐的感激。D．选文以孙少平做客的所见所闻为线索，主要通过动作描写、语言描写来表现孙少平做客前的矛盾心理、做客中的扭捏不安。2．请简要分析文中孙少平去润叶姐二爸家做客的心理变化过程。3．简要分析文中润叶有哪些形象特点?作者又是如何塑造这一形象特点的?5、阅读下面的诗歌，完成各题。咏螃蟹呈浙西从事①（唐）皮日休未游沧海早知名，有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电，海龙王处也横行。螃蟹咏②薛宝钗桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬，皮里春秋③空黑黄!酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。注释:①此诗作于唐末动乱时期。当时农民起义风起云涌，作者本人曾参加黄巢起义军，做过黄巢政权的“翰林学士”。②皮里春秋:这里表示心机诡深。③空黑黄:这里指花样再多也徒劳。1．下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是A．《咏螃蟹呈浙西从事》是七言绝句，首句写诗人早知螃蟹之盛名，表达爱慕之情。B．《螃蟹咏》是七言律诗，首联写环境，人们坐在飘散着桂花香气的桐阴下喝酒吃蟹。C．薛宝钗认为纵使螃蟹再横行，最后还是要落入汤锅被蒸煮，落得被人吃掉的下场。D．两首诗均以物取喻，寓意深刻而尖锐，极尽讽刺之能事，具有很强的攻击性。2．这两首以“蟹”为主要内容的诗作，都是以小见大。下列诗句中没有体现这一手法的一项是A．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)B．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)C．居高声自远，非是藉秋风。(虞世南《蝉》)D．纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。(王安石《北坡杏花》)3．这两首诗分别塑造了怎样的螃蟹形象?请结合诗句简要回答。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙兴夜寐，__________________。（《诗经·氓》）(2)顺风而呼，__________________，而闻者彰。（荀子《劝学》）(3)__________________，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）(4)西当太白有鸟道，__________________。（李白《蜀道难》）(5)__________________，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）(6)__________________，水落而石出者，山间之四时也。（欧阳修《醉翁亭记》）(7)纵一苇之所如，__________________。（苏轼《赤壁赋》）(8)天若有情天亦老，_________________。（毛泽东《人民解放军占领南京》）7、阅读下面的文字，完成各题。材料一：随着海峡两岸交流的加深，两岸民众之间的通婚逐渐增多，海峡两岸婚姻家庭也因此被誉为“第四通”。通过问卷调查和走访座谈发现，大部分海峡两岸婚姻家庭子女对于中华民族文化持有积极肯定的态度，他们认为，儒家思想中的“仁”“义”等，都是中华民族文化特有的瑰宝。其中部分人对民族耕神、民族文化内涵以及国学等有着较深入的了解，并能以中华民族优秀的传统道德思想约束自身行为。绝大部分的受访者肯定自己是中华民族的一份子，并赞同“中华民族是勤劳、勇敢、优秀的民族”这一说法。但涉及国家身份，大部分受访者认为中国就是大陆，而台湾是一个特殊的个体，常会以“台湾人”自称。在采访和调查中发现，绝大部分受访者了解民族文化的渠道是电视或网络，希望去大陆感受体会，但当前大多以旅游的方式前往。大部分受访者对中华文化有着一定的了解，认为中华文化源远流长，能够认识到传承中华文化的意义，但对中华文化的认识和对中华文化的践行，存在着一定差异。在面对“是否有必要在学校开设介绍中华民族文化相关课程”的问题时，大部分受访者表示有必要，但是被问及“是否愿意主动践行”时，回答却是否定的。对这一群体展开民族文化认同的研究，对于加深两岸之间的交流、促进彼此了解、促进两岸关系的友好发展以及继承弘扬中华民族文化都有着重要的意义；同时，有利于通过构建两岸的文化认同，形成两岸共有的价值观念和归属感，为促进两岸和平统一打下坚实基础。（摘编自卢文刚《海峡两岸婚姻家庭子女民族文化认同研究》）材料二：人的认同从来就是多重的，人首先有血缘族群的身份，而以血缘为基础的族群认同，总是与其社会关系的性质相关联的。每个国家一般都包含着许多民族或族群，而且世界秩序要求主权国家的基本稳定，如果族群认同过于强势，在多民族国家就可能“有离散之心，不能相和合”，危机就可能被某些预料不到的事件触发；如果国家认同强于族群认同，多民族国家就容易经历各种风雨变幻而保持统一。文化认同是人的社会属性的表现形式，它与族群相关，也与国家政治生活相关。作为中介认同形式，文化认同就必须既与族群认同有交叠部分，也与国家认同有交叠部分。文化认同也与一定的地域相关，即使同一个族群，不同的地域也会形成不同的文化风格。对地域文化的认同就是地域认同，这种认同不是族群的，而完全是文化性的和社会性的归属感。香港和澳门由于长期被西方国家殖民，文化认同与国家认同出现了比较特殊的情况。也就是说，即使在回归之后，有些人的地域认同与国家认同并不完全重要。当然，随着内地改革开放和经济建设取得了前所未有的成功，这种情况已经发生了很大变化。越来越多的人既为是香港人或澳门人、也为是中国人感到骄傲。现在仍然存在认同危机的是台湾，这是由于内战所造成的分治产生的。台湾与大陆之间民族文化认同是基本重叠的，但是国家认同就出现复杂的现象。很多人虽认同中国，但对中国的表述出现多种形式；也有部分人采取台独的立场。中国自古就有“天下一体”的理念，这种理念就是中国国家认同的文化基础。为了国家统一，我们必须进一步构筑中华民族共有的文化和精神家园，从而扩大文化认同与国家认同的交痙内容。共同的语言、政治仪式、文化符号等是保障国家认同的重要构成性因素，会强化公民的归属感。（摘编自韩震《论国家认同、民族认同及文化认同》）材料三：每一个人都属于某一特定的民族，同时在现代民族国家当中，每一个人也一定属于这一国家。但从认同的特点来看，民族认同先于国家认同，是国家认同的基础和前提。要形成国家，就必须由具备族体意识的人开展积极行动，各种局部的、游离的族群认同对于国家认同的形成起着重要的作用。这些局部性的民族认同本身不等于国家层面的国家认同，但是它们是国家认同的血肉，如果没有这些局部性的群体意识，国家认同就会形同空壳。对于国家认同而言，多元文化主义往往强调血缘、文化传统特征等因素。例如，在确立对“中华民族”的国家认同中，我们往往强调“中华儿女”“华夏民族礼仪之邦”等标识民族特征的因素。这些因素具有强大的纽带作用，强有力地缩小了各民族之间的心理距离，增强了亲和力，有效地固化了“中华民族多元一体"的观念。在多民族国家中，民族认同关注的是肯定“我们”的存在，而国家认同关注的是“我们”为什么存在。单纯的自我肯定的局限性反映在民族认同的被动性上，它使人的自我意识束缚在诸如血缘、语言、宗教或传统等实在因素之中。而要实现民族共同体的存在价值，就不能不考虑到“国家”这一体制的重要性，自我意识束縛在诸如血缘、语言、宗教或传统等实在因素之中，而要实现民族共同体的存在价值，就不能不考虑到“国家”这体制的重要性，社会的整体利益只能借助主权国家的作用而得以实现。（摘编自张宝成《民族认同与国家认同之比较》1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．“仁”、“义”思想，是中华民族文化的瑰宝，作为多元文化的内核，有效地固化了“中华民族多元一体”的观念。B．对多民族国家来讲，民族认同和国家认同需保持平衡，否则容易爆发某些始料不及的危机，导致出现动荡不安局面。C．尊重少数民族的文化特性，民族认同就会凌驾于国家认同之上；没有共同的文化信念，就不能构成统一的国家。D．多民族国家中民族认同与国家认同的关注点不同。只有民族认同上升到国家认同，才能实现民族共同体的存在价值。2．根据三则材料，下列说法不正确的一项是A．大部分海峡两岸婚姻家庭子女对中华文化的认识与践行存在差异，只要知行合一，就能消除危机，促成国家和平统一。B．材料一所做调査反映出的问题，能印证材料二“海峡两岸民族文化认同基本重叠、国家认同现象复杂”的观点。C．材料二和材料三作者表述的要义虽有不同，但是都明确强调了文化认同对维系族群认同和国家认同关系的重要性。D．中国谋求和平统一和发展，必须正确处理文化认同和国家认同的关系，在文化认同的基础上，形成国家认同。3．香港地区严重暴乱已持续多日，很重要的原因是不少香港青年在“一中”的认同上并不强，请结合材料，试分析该怎样加强其国家认同。8、阅读下面的文字，完成下面小题①春秋战国时期周王室衰微，五霸七雄等诸侯国各自为政，一方面竞相发展生产，注重商品流通，一方面兼并弱小，掠夺土地和财富。特别是对大量技术工匠的掠夺占有和铁工具的推广应用，促进了各种手工业的交流提高，各方面竞争的成就对纺织材料、服装裁剪工艺和装饰艺术，也无不发生重大影响，从而形成了百花齐放的服饰局面。②春秋战国时期,以丝麻为原料的一般纺织生产,空前繁荣起来。织绣工艺的巨大进步，又使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。河南陈留的花锦，山东齐鲁的冰纨、绮、缟、文绣，风行一时，比普通绢帛的价格高出20多倍。南方吴越生产的细麻布，北方燕代生产的毛布、毡裘，西域羌胡族的细旃花嚴，无不精美绝伦。湖北江陵马山楚墓发现一批古丝绸织物，品种之丰富包括了春秋战国时期锦、绣、编组、针织等主要门类，其中通幅大花纹织锦表明那时已具有相当完善的提花装置和先进的织造工艺。同时周代往日珠玉锦绣不鬻于市的法规终被突破，这就更促进了工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。③春秋战国时期，不仅王侯本人一身华服，即便从臣客卿也是足饰珠玑,腰金佩玉，衣裘冠履，均求贵重。商代以来，雕玉工艺不断发展，不断有精美线雕、透雕、高浮雕和圆雕艺术品问世。至西周由于“礼制玉”确定，读书人又渲染玉有七德或十德，兴起小件佩玉。佩玉尊卑有度，并赋以人格象征，所以“君子无故，玉不去身”。影响所及，上层人士不论男女，都须佩带几件或成组列的美丽雕玉。④春秋战国学术界“百家争鸣”的空气对当时文化学术的发展有极大的推动作用，也促进了精美服饰的流行。⑤春秋战国时期的衣着，上层人物的宽博，下层社会的窄小，已趋迥然。在形式上，值得注意的一是深衣，二是胡服。深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用，可能形成于春秋战国之交。古人称道深衣“可以为文，可以为武，可以摈相(主持礼仪活动)，可以治军旅”，认为它是一种完善服装。据记载，深衣有4种不同名称:深衣、长衣、麻衣、中衣。从出土文物看，江陵马山楚墓出土实物的衣式具有代表性。这种长衣男女通用，应是服装史上备受推崇的深衣。⑥公元前307年赵武灵王颁胡服令，推行胡服骑射。胡服，指当时“胡人”的服饰，与中原地区宽衣博带的服装有较大差异。特征是衣长仅齐膝，腰束郭洛带，用带钩，穿靴，便于骑射活动。其衣制实与中原奴隶或其他劳动者短衣相类同，而从湖北江陵马山楚墓出土实物看，当时内地已有绵椅，《说文》解作“胫衣”,前面连腰，棕红绣绢裤面，锦边小口裤脚，两侧附装饰绦带，与胡服之别尤在于后面开裆。⑦春秋战国时期的衣服款式空前丰富多样，不仅表现于深衣和胡服。乐人有戴风兜帽的，舞人有长及数尺的袖子，猎人衣裤多扎得紧紧的，有人还常戴鸱角或鹊尾冠、穿小袖长裙衣和斜露装褶的下裳。这些都与多彩的社会生活相关。(摘编自沈从文《中国服饰史》)1．下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是A．春秋战国时，五霸七雄等诸侯国发展生产，兼并弱小，掠夺占有技术工匠，推广应用铁工具，给服饰发展带来重大影响。B．湖北江陵马山楚墓发现-批古丝绸织物，品种丰富，表明那时已具有相当完善的提花装置和先进的织造工艺。C．商代时，雕玉工艺不断发展以及“礼制玉”确定，佩玉尊卑有度，并赋以人格象征，所以上层人士都须佩戴雕玉。D．古人认为深衣用途全面，款式丰富，是一种完善服装。它分为深衣、长衣、麻衣、中衣四种款式，备受当时人们推崇。2．下列对原文结构和论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第②段主要运用了举例论证的方法，从织绣I艺和服饰材料的角度论述了春秋战国时期纺织生产空前繁荣。B．文章列举深衣、胡服等丰富多样的衣服款式，为论证春秋战国时期服饰发展百花齐放的局面提供了有力的论据。C．第⑥段以湖北江陵马山楚墓出土实物为例，结合《说文》的解释，论证了中原奴隶或其他劳动者短衣与胡服的衣制既相类同，又有区别。D．作者从春秋战国时期的社会背景谈起，接着论述了服装材料、服装装饰的情况，还重点介绍了深衣、胡服的特点以及胡人汉人服饰的融合。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．织绣工艺的传播和多样精美的衣着服饰脱颖而出，突破了周代“珠玉锦绣不鬻于市”的法规，纺织生产呈现出繁荣的局面。B．春秋战国时期流行起各种精美服饰，如乐人的风兜帽，舞人长及数尺的袖子等，与学术界“百家争鸣"的推动有很大关系。C．形成于春秋战国之交的深衣，既是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，可男女通用。D．这篇关于春秋战国时期服饰研究的文章，条理清晰，语言通俗，理论与实例并用，这对整个中国服饰史的研究有一定的参考价值。9、阅读下面的文字，完成各题。文学与时尚袁行霈“文变染乎世情，兴废系乎时序”，这是刘勰《文心雕龙》中两句著名的话。刘勰所谓“世情”和“时序”，主要指政治状况而言。但也包括社会风气和时尚在内。社会风气和时尚对文学的影响是多方面的，作家的创作思想和作品的内容、风格，都会留下它的印记。一种诗风的形成，一个诗派的出现，也同它有直接的关系。为什么玄言诗能占据东晋诗坛达百年之久？这是魏晋以来士大夫崇尚清谈的风气泛滥的结果。为什么到南朝宋时，山水诗能代替玄言诗而兴起？这与当时士大夫崇尚隐逸的风气有很大关系。南朝齐、梁时的宫体诗，其风格轻艳纤丽，则是由当时宫廷的风气造成的。宋朝诗多“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”（《沧浪诗话》），也是与当时士大夫的风尚分不开的。社会风气和时尚影响小说创作，也不乏突出的例证。东晋、南朝时期，出现了一批记述名士言谈举止、轶闻琐事的小说，如裴启的《语林》、刘义庆的《世说新语》等等。早在东汉末年，士族中就流传着品评人物的风气。魏晋以后，这种风气更盛。清流名士的一毁一誉，不仅决定着别人名望的高低，还影响其终身的成败。所以人们对自己的评语都很看重。在这种时尚之下，一般士族弟子都羡慕名士，想学他们的派头。于是《世说新语》等记录名士言谈举止的小说，便成为他们必读的“教科书”，广泛地流行起来了。文学作品对社会风气和时尚的反作用也是不容忽略的。《三国演义》中刘关张桃园三结义的故事家喻户晓，他们的“义气”遂成为封建时代许多人仿效的榜样。统治者利用关羽在民间的影响，到处建立关羽庙，称为武庙，与祭祀孔子的文庙并立，以示“天子重英豪”之意。《红楼梦》问世以后，逐渐获得各阶层大量的读者，并被串成戏剧，演作弹词，观众常为之感叹唏嘘，声泪俱下。类似的例子在国外也有。歌德的《少年维特之烦恼》出版以后，在欧洲引起一阵“维特热”。年轻人学习维特的打扮，以穿蓝上衣、黄背心、马裤和马靴为时髦。有人甚至模仿小说主人公自杀。这些例子都告诉我们文学作品对社会风气和时尚的影响，可以达到怎样深广的程度。中国的封建统治阶级很重视文学与时尚的这种相互关系，并懂得利用这一点来为他们的统治服务。孔子早就说过诗“可以观”的话。所谓“观”，就是“观风俗之盛衰”，广义地说就是从文学作品观察社会风俗。《毛诗序》说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”则又强调了诗歌移风易俗的作用。封建时代的一些作家，也曾自觉地以文学作为移风易俗的工具。今天，一部作品的印数可达几十上百万，再加上电影、电视的传播，文学对社会风气和时尚的反作用，就更不容易忽视了。如果我们的作家常常自觉地使文学对时尚发生积极的影响，一定会更多地受到人们的欢迎。1．下列各项中，不能证明社会风气和时尚对文学产生影响的一项是A．魏晋以来士大夫崇尚清谈的风气泛滥，导致玄言诗占据东晋诗坛达百年之久。B．由于受到当时宫廷风气的影响，南朝齐、梁时的宫体诗，风格轻艳纤丽。C．早在东汉末年，士族中就流传着品评人物的风气；魏晋以后，这种风气更盛。这使得东晋、南朝时期出现了一批记述名士言谈举止、轶闻琐事的小说。D．《少年维特之烦恼》的出版，曾在欧洲引起一阵“维特热”。当时欧洲的年轻人学习维特的打扮，甚至有人模仿小说主人公自杀。2．下列理解，不符合原文意思的一项是A．刘勰的《文心雕龙》中有两句名言：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”其中所谓“世情”、“时序”，主要指政治状况，但也包括社会风气和时尚。B．自《三国演义》问世后，刘关张桃园三结义的故事影响深远，刘关张三人的“义气”遂被封建时代许多人仿效。这是文学作品反作用于社会风气和时尚的典型例子。C．《毛诗序》里“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗”这句话，表明中国古代封建统治阶级注重利用和发挥诗歌移风易俗的作用。D．作家的创作思想和作品的内容、风格，都会留下社会风气和时尚的印记；一种诗风的形成，一个诗派的出现，也同社会风气、时尚有直接关系。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．宋朝诗歌多“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”的特征，这反映出宋朝士大夫们积极入世、热衷于批判现实的风尚。B．社会风气和时尚对文学有影响，但这种影响未必都是积极的；文学作品对社会风气和时尚具有反作用，但这种反作用也未必都是积极的。C．孔子说过诗“可以观”的话。所谓“观”，就是“观风俗之盛衰”。中国古代封建统治阶级会借诗来“观风俗之盛衰”，这是他们利用文学来为自己的统治服务的一种表现。D．当今，文学作品的传播技术发达，传播途径多样，因此更应重视文学对社会风气和时尚的反作用，更应发挥文学对时尚的积极影响。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。赵大讷①，字敬叔。县人周恭肃王元俨②之十世孙也。起家译曹掾，调泉州录事。大盗起，宁都泉之无赖男子啸众应之，遂谋来攻城。大讷作栅以御其冲，盗为引去。迁兴化录事，转龙溪尹。俗尚鬼，垒石作祠，以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。大讷投神江中，移石以修孔子庙。庭县多山畬洞獠，官稍侵之，辄弄兵暴掠，至烦。大将出屯，经年不解，大讷调御得其术，服从如良民。邑大姓怙势杀人，郡守受其财出之。大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。俄迁永嘉，永嘉计口赋盐，民以为病，大讷建请令富商转售之瑞安。猾吏伪为官书，诬平民盗贩，民自杀者三人。府下大讷讯之，大讷徙之临汀。州城枕大江水暴岸善崩大讷列植巨木先以萁芒杀浪势然后实土以石甃之岸凡数千尺得不坏。除温、台等处海运千户，遭母丧，改知永新州，州民素豪，势出守吏上，闻大讷至皆畏服不敢吐气。乡饮酒之礼久废，大讷讲而行之，宾主就位，献酬有节，揖拜有容，观者叹悦。在官二年，告老解印绶而归，时至正八年夏六月也。大讷性刚直，不惮大吏，屡典剧县，皆有能声，卒胥无敢出乡，宿猾元豪亦相告远遁，数平反冤狱，民为立生祠。或以事如远乡，父老携子弟聚观曰：“此赵侯也！”其为人爱慕如此。大讷同时，有金徳润君泽者，亦县人，由湖南亷访司掾，历官至嘉兴推官，亦以政事称其果毅有为，议者谓不如大讷云。赞曰：丈夫之以功名自见者，岂必藉祖父之势哉？藉祖父之势而成者，世岂无之？终不足谓之丈夫，必也。奋自布衣，卓然有立，小或作州牧，大或闻国政，使徳泽简在人心，声闻流于后世，然后始无愧于斯名，善矣哉！（选自（明）宋濂《浦阳人物记》）（注）①赵大讷，元朝人。②周恭肃王元俨，指宋太宗赵匡义的第八子赵元俨，封周王，谥恭肃。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/B．州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/C．州城枕大江水/暴岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土/以石甃之/岸凡数千尺得不坏/D．州城枕大江/水暴/岸善崩/大讷列植巨木/先以萁芒杀浪势/然后实土以石/甃之/岸凡数千尺得不坏/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．庙古代本是供祀祖宗的地方，也常用来敕封、追谥文人武士。后来庙逐渐与原始的神社混在一起，蜕变为为祭鬼神的场所。B．乡饮酒礼是周代以宴饮为形式的礼仪，主要是向国家推荐贤者，后融入了儒家尊贤养老的思想，使乡人在宴饮时受到教化。C．揖拜是我国传统礼仪，分揖与拜两类。揖即拱手礼，多用于平辈、陌生人之间；拜即跪拜礼，常用于对君主、上级、长辈。D．赞是史书的一种体裁，用以表达作者或注家对人物的赞美之情。史书的纪传篇总是先记述后评论，赞就是文后赞美性的评论。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．赵大讷治理有方，退大盗服顽民。他在要冲之处设置栅垒，抵御攻城的盗匪，令其知难而退；修孔庙，兴教化，调御有术，使蛮獠顺服。B．赵大讷性情刚直，勇斗大吏猾胥。不论是面对收受贿赂、包庇大姓豪族的郡守大员，还是诬陷平民，使平民自杀的胥吏，他都严格执法。C．赵大讷德能兼备，深受百姓爱戴。他多次治理政务繁重的县域，又多次平反冤假错案，百姓爱慕他，在他活着的时候就为他建立了祠堂。D．赵大讷成就卓然，声名流芳后世。虽然是凭借祖辈父辈的势力进入仕途，但在此以后，奋发作为，广布德泽，卓然有立，终于成就美名。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）俗尚鬼，垒石作祠，以奉紫衣神，黠民将为奸利，必牲犬以祭。（2）大讷抱案诣府，历指其奸。守怒，阴中以他罪，大讷略无所慑。5．在本篇文章中，作者是怎样表现赵大讷这一人物形象的？11、阅读下面这首诗，完成各题。和答木庵英粹中35（金）段成己②四海疲攻战，馀生寄寂寥。花残从雨打，蓬转任风飘。有兴歌长野，无言立短桥。敝庐①犹在眼，殊觉路途遥。（注）①本诗作于诗人北渡之后。英粹中：号木庵，金末著名诗僧，诗人好友。②段成己：金正大七年（1230）词赋进士，北渡后避居龙门山中。元世祖忽必烈曾降诏起用他，遭到拒绝。③敝庐:故乡居室的谦称。1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是A．这是一首酬答诗，诗人借此向好友表明自己身处兵戈不息的乱世，选择避居的人生态度。B．诗人以“残花”“转蓬”自比，“从”“任”两字生动形象地写出其在风雨中随波逐流之态。C．颈联中“歌长野”与“立短桥”两个画面,一有声一无言，动静结合，令诗人形象立体可感。D．尾联中诗人觉得“敝庐”“犹在眼”，而“路途”却很遥远，这一对比展现了其复杂心情。2．有人评价段成己的诗有“陶（潜）之达，杜（甫）之忧”，请结合本诗对此简要分析。12、阅读下面文字，根据要求作文。2020年1月22日，网传“武汉市卫健委副主任刘庆香为躲避疫情擅离职守，到上海和女儿过年”。武汉市卫健委称，网传消息为不实谣言，请网友不信谣、不传谣。事实上，刘庆香并没有女儿，自去年12月底以来，一直坚守在武汉市疫情防控一线，平均每天休息不足四个小时。3月3日，武汉市委组织部拟提拔刘庆香等奋战在疫情防控一线表现优秀、成绩突出、群众公认的干部。2020年4月5日，作为武汉首对接种新冠疫苗试验志愿者夫妇，张晶和赵威结束医学隔离观察。对这次参加新冠疫苗志愿者，丈夫笑着说：“难道你真不怕?万一我们俩都没……那就只剩小朋友一人了!”张晶回复：“不怕，我相信祖国，相信陈薇院士的科研团队。”在信与不信之间，既有理智与情感的纠结，也有人性与灵魂的拷问。请综合上述材料的含意，联系实际，写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）不少于800字，不得脱离材料的含意和范围，不得抄袭或套作。

参考答案1、D【解析】试题分析：鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起；鱼目混珠：比喻拿假的东西冒充真的东西。振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休，贬义；侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫，褒义。釜底抽薪：比喻从根本上解决问题；扬汤止沸：比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。【名师点睛】这是一道考核近义成语辨析的题目，首先注意近义成语的区别，然后找到所给的句子中的重点词语，看哪个成语和它吻合，“鱼目混珠”是“真假”，显然不和语境；“侃侃而谈”是褒义，不和语境；“从根本上解决问题”显然用“釜底抽薪”。2、C【解析】

本题考查考生识记现代汉语字音及字形的能力。此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。辨析字形当然要从字音和字义上下功夫。形近字虽然字形相近，但却有细微的区别，这细微处就是辨析的关键。有些形近但读音不同的字，可以通过读音的不同加以辨析。相连字形的考核主要考核形近字和音近字，试题的内容有两字词语，三字熟语和成语。A项，遮敝——遮蔽，显露（lòu）——lù；B项，险劲（jìn）——jìng，挥豪——挥毫；D项，孜孜（zhī）不倦——zī，清淅——清晰。故选C。3、1．C2．①读书如见故友的欣喜之情。诗人视书中先贤为平生好友，将开卷读书当作与好友对话，为此而欣喜；②因年华老去而震惊。诗人以水为镜，发现鬓毛已衰，内心为自己的年华老去而震惊；③壮志未酬的无奈与辛酸。诗人自视“灭胡心尚在”，壮志虽存，但年华已逝，只能在书卷中去求得内心情感的慰藉。【解析】

1．本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。C项，“以一‘笑’字显其渴望杀敌报国的豪迈之情”错误，“笑”更多的是一种志向不得伸展的苦笑或自嘲。故选C。2．本题考查把握诗歌情感态度的能力。答情感题，不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情，还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。翻译：湖边几间茅草屋是我的家，我家有万卷藏书但是却不能救贫。燕子飞来飞走又是一年，花开花落又是一个春天。打开书卷如同遇见故友一样高兴，从水中倒影看到自己已经两鬓斑白。自己知道内心尚且想着带兵打仗灭掉胡人，可是目前只能在书卷中寻求安慰。陆游少有大志，二十九岁应进士试，名列第一，因“喜论恢复”，被秦桧除名。孝宗时赐进士出身。终因坚持抗金不为当权者所容而罢官。居故乡山阴二十余年。后曾出修国史，任宝章阁待制。其词风格变化多样，多圆润清逸，不乏忧国伤时、慷慨悲壮之作。“开编喜见平生友，照水惊非曩岁人”中，“开编喜见平生友”，可知诗人视书中先贤为平生好友，将开卷读书当作与好友对话，为此而欣喜；“照水惊非曩岁人”，可知诗人以水为镜，发现鬓毛已衰，内心为自己的年华老去而震惊；联系下文“自笑灭胡心尚在，凭高慷慨欲忘身”，可知壮志虽存，但年华已逝，只能在书卷中去求得内心情感的慰藉。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。4、1．D2．①孙少平接到去润叶姐二爸家吃饭的邀请后，很惶恐、矛盾、不知所措。他一方面对润叶姐有亲切的感情，见她是乐意的，但另一方面，想到要去县革委会副主任家，因自己现实的窘况而为难。②润叶到宿舍来找到他后，他只好跟着润叶姐去“做客”，从学校到润叶姐二爸家的路上，他都被紧张感包围着。“咚咚地跳”“两只手似乎没个搁处，只好规规矩矩放在自己的腿膝盖上”都可看出他的紧张。③从润叶二爸家出来后，他的心情变得无比轻松了，眼前的夜景也变得分外美丽了。3．①善良、朴实。通过孙少平的回忆，写出了润叶对待村里人的态度，表现了她的善良、朴实，没有架子。②善解人意、细心。通过润叶亲自到宿舍等孙少平，找借口出去好让孙少平一个人吃饭，塞给孙少平粮票等细节描写，从正面表现了润叶的善解人意、细心等品质。【解析】1．本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要结合题干的选择要求：到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较。题干要求“选择下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”。D项，从“润生的姐姐叫他有什么事呢”“按说，润叶姐要求他的事，他都应该按她说的做。但现在叫他到她二爸家吃饭，他倒的确有点惶恐和为难了”等语句看出选文主要用心理描写，而不是动作和语言描写来表现孙少平做客前的矛盾心理、做客中的扭捏不安。故选D。2．本题考查学生对人物心理变化的分析能力。分析人物心理一定要结合具体的句子，有的还要结合上下文以及全文内容，看人物做了什么事，说了什么话，有什么样的表情、反应等。根据这些揣摩出人物的情感有哪些方面，最后用通顺的语句把这些情感表达出来即可。题干要求：简要分析文中孙少平去润叶姐二爸家做客的心理变化过程。从“孙少平一下子被这意外的邀请弄得不知所措。润生的姐姐叫他有什么事呢？这使他感到惶恐不安一润生他二爸是县革委会的副主任，在县上可是一个大人物。有时他二爸路过回村子，坐的都是吉普车呢。不过，他对润生的姐姐润叶倒怀有一种亲切的感情”这些语句看出他内心是惶恐不安、不知所措的，但是面对亲切的润叶又有一种不好拒绝的矛盾心理。从“他心慌意乱地跟润叶进了边上的一孔窑洞。润叶让他坐在一个方桌前，接着就出去为他张罗饭去了。现在他一个人坐在这陌生的地方，心还在咚咚地跳着。两只手似乎没个搁处，只好规规矩矩放在自己的腿膝盖上”，展现了孙少平到润叶家后的局促不安和心慌意乱。从“这时，润叶姐进来了，润叶收拾他的碗筷，他立在地上，仍然紧张得火烧火燎。等润叶把他的碗筷送到厨房重新返回来的时候，他赶快对她说:“姐，没什么事我就走了……天开始模模糊糊地黑起来了，城市的四面八方灯火已经闪闪烁烁。风温和地抚摸着人的脸颊，隐隐地可以嗅到一种泥土和青草芽的新鲜味道。多么好呀，春”等语句看出他由忐忑紧张到轻松愉快的心理。3．此题考查学生分析、概括作品中的人物形象特点及其作用的能力。要求学生筛选文本的相关内容概括人物形象，并结合文本内容简要分析人物的性格特点。分析人物性格特点，要画出小说中关于人物言行的语句，通过对人物的外貌、语言、动作、心理描写来把握，还要从小说情节的发展中总体把握人物性格特点，答题要用“特点+分析”的模式。题干要求，简要分析文中润叶有哪些形象特点？作者又是如何塑造这一形象特点的？第一问回归文本，找到相关语句用四字短语或形容词去归纳即可。而第二问要求从人物描写的方法角度去回答。从文中“但润叶姐不管对村里的什么人都特别好。润叶姐在县上的城关小学教了书，成了公家人，每次回村来，还总要到他们家来串门，和哥哥拉家常话。她每次来他们家都不空手，总要给他祖母带一些城里买的吃食。最叫全村人惊讶的是，她每次回村来，还提着点心去看望她户族里一个傻瓜叔叔田二”等语句可看出润叶的朴实善良，没有架子，这时通过孙少平的回忆来塑造的。从“她亲切地用手碰了碰他的胳膊，说：‘快坐下吃！’我们已经吃过了，你吃你的，我出去刷一下碗筷……她拿着木盘出去了”“现在，润叶姐把他送到了学校的大门口。她站定，说：‘你快回去……’说完这话后，便从自己的衣袋里摸出个什么东西，一把塞进他的衣袋，旋即就转过身走了”这些语句看出润叶的善解人意和心细如发的特点。这时通过润叶和孙少平的对话和动作描写来刻画的。【点睛】概括人物形象的特点，要善于结合人物的相关事迹，用形容词或形容词性的四字短语去归纳，然后用文中的材料或语句佐证这个特点。5、1．D2．A3．皮诗中的螃蟹是个有着铮铮铁骨、不惧强权的叛逆者形象。“他”身有傲骨，不怕天帝雷电，不惧龙王的强权，敢于在龙王的龙庭中“横行”。薛诗中的螃蟹是个不辨是非曲直、横行霸道的反面形象。“他”居心叵测，机关算尽却徒劳无益，最终也难以逃脱被人食用的灭亡命运。【解析】

1．本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。D项，“两首诗均以物取喻，寓意深刻而尖锐，极尽讽刺之能事”错误，第一首诗无讽刺之意。故选D。2．此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。A项，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，意思是“高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。”首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。只是描绘春天的柳树，无以小见大的手法。故选A。3．本题考查学生鉴赏诗词中形象的能力。形象承载诗词反映的思想感情的客观事物，它可能是现实的也可能是作者想象的。它熔铸了作者主观感情，是主观与客观的统一体。诗句翻译：《咏螃蟹呈浙西从事》：还没有游历沧海就知道蟹的名声，它的肉上长着骨头，长相奇特无比。不要说它没有心肠，它哪里怕什么雷电，大海龙王那里也是横行无忌。《螃蟹咏》：桂花香中梧桐阴里大家饮酒飞觞，那些嗜酒的人垂盼着佳节重阳。你横行霸道眼前没有东西南北，你表面不知可否实际上也没有心肠。酒洗不去腥味还得用菊花茶漱口，为防止蟹冷伤人一定加上点生姜。如今落入汤锅被蒸煮还有什么好？月夜水边只有那禾黍在飘着清香。《咏螃蟹呈浙西从事》是唐代文学家皮日休创作的一首咏物诗。此诗首句写出螃蟹在海洋中的名声，次句指出螃蟹肉上生骨的奇特长相，后二句咏螃蟹本无心肠，故无所顾忌，浑身是胆，在海龙王处横行。全诗语言幽默传神，不著一个蟹字，却把螃蟹的形象和神态写得活灵活现。其艺术特色表现为多侧面的形象描写以及把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中，堪称咏蟹的佳作。《螃蟹咏》出自清代曹雪芹所著《红楼梦》中，是小说人物薛宝钗所作的一首七言律诗。这首诗的首联，点明了食蟹的季节和环境；颔联为诗中的警句；颈联写了对付螃蟹之法；尾联写螃蟹的下场。薛宝钗借咏颂螃蟹，以斥责不守礼法、背弃仕途的叛逆行为。全诗以蟹取喻，用笔老辣，极尽讽刺。诗中最能反映宝钗的思想性格的是颔联和尾联。颔联是说螃蟹不管眼前的道路，只是一味横行；摆上桌来，样子好看肚子里却只有黑色的膏膜和黄黄的蟹黄而已。诗写出来之后，众人的评论是：小题目内寓有大意思，而且是“讽刺世人太毒了些”。这也说明，薛宝钗是借题发挥，借贬螃蟹以斥责不守礼法、背弃仕途的叛逆行为。尾联，“于今落签成何益，月浦空余禾黍香”，是说螃蟹横行得不到任何好处，最后还是要落入釜中被人吃掉，没有好的下场。“月浦空余禾黍香”，意思是螃蟹被吃掉了，月夜水边就只剩下了禾黍香。可见薛诗中的螃蟹是个不辨是非曲直、横行霸道的反面形象。“他”居心叵测，机关算尽却徒劳无益，最终也难以逃脱被人食用的灭亡命运。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。6、靡有朝矣声非加疾也长太息以掩涕兮可以横绝峨眉巅无边落木萧萧下风霜高洁凌万顷之茫然人间正道是沧桑【解析】

本题考查学生识记名言名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：靡、疾、太息、掩涕、峨眉巅、萧萧、凌、顷、沧桑。7、1．D2．A3．①通过多种方式，强化其文化认同、民族认同，提升公民归属感；②通过开展各种交流活动，加深香港市民对大陆近距离深层次了解；③推进改革开放，加快经济建设步伐，提升民族自豪感；④坚持“一国两制”，清除殖民思想，严厉打击“港独”势力。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。A项，“‘仁’‘义’思想……有效地固化了‘中华民族多元一体’的观念”分析错误。有效地固化了“中华民族多元一体”的观念的是我们往往强调“中华儿女”“华夏民族礼仪之邦”等标识民族特征的因素，并非“仁”“义”。B项，“民族认同和国家认同需保持平衡，否则容易爆发某些始料不及的危机，导致出现动荡不安局面”分析错误。容易爆发某些始料不及的危机，导致出现动荡不安局面是族群认同过于强势，并非民族认同和国家认同没有保持平衡。C项，“尊重少数民族的文化特性，民族认同就会凌驾于国家认同之上”说法过于绝对。故选D。2．此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。A项，“只要知行合一，就能消除危机，促成国家和平统一”过于绝对。原文的表述是“有利于通过构建两岸的文化认同，形成两岸共有的价值观念和归属感，为促进两岸和平统一打下坚实基础”。故选A。3．此题考查学生个性化阅读文本，提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。本题中，加强国家认同，需要提升公民归属感、加深香港市民对大陆近距离深层次了解、提升民族自豪感、清除殖民思想。如“通过构建两岸的文化认同，形成两岸共有的价值观念和归属感，为促进两岸和平统一打下坚实基础”“随着海峡两岸交流的加深，两岸民众之间的通婚逐渐增多”“随着内地改革开放和经济建设取得了前所未有的成功，这种情况已经发生了很大变化”等内容以及各种现实社会因素。结合材料分析即可。【点睛】筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段。这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现。在新闻类文体中，信息主要指消息;在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中，信息主要指被访谈人物提及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论。把握这些信息，是解读文本的关键。8、1．A2．D3．D【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。本题中，B项，“湖北江陵马山楚墓发现-批古丝绸织物，品种丰富，表明那时已具有相当完善的提花装置和先进的织造工艺”扩大范围，原文第②段“其中通幅大花纹织锦表明那时已具有相当完善的提花装置和先进的织造工艺”，句中有“其中通幅大花纹织锦”的限定词，本选项中并未出现；C项，原文“商代时，雕玉工艺不断发展以及‘礼制玉’确定”表述错误，原文第③段有“至西周由于‘礼制玉’确定”，而非商代；D项，“它分为深衣、长衣、麻衣、中衣四种款式”表述错误，原文第⑤段“深衣有4种不同名称:深衣、长衣、麻衣、中衣”而非四种款式。故选A。2．本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，D项，“作者从春秋战国时期的社会背景谈起，接着论述了服装材料、服装装饰的情况，还重点介绍了深衣、胡服的特点以及胡人汉人服饰的融合”中“以及胡人汉人服饰的融合”表述错误，文章最后并没有讲到汉人胡人服饰的融合。故选D。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法正确的一项是”，这是要求选出“正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题中，A项，“织绣工艺的传播和多样精美的衣着服饰脱颖而出，突破了周代‘珠玉锦绣不鬻于市’的法规，纺织生产呈现出繁荣的局面”因果关系颠倒，原文第②段“同时周代往日珠玉锦绣不鬻于市的法规终被突破，这就更促进了工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出”；B项，“春秋战国时期流行起各种精美服饰，如乐人的风兜帽，舞人长及数尺的袖子等，与学术界‘百家争鸣’的推动有很大关系”表述错误，第⑦段中“乐人有戴风兜帽的，舞人有长及数尺的袖子⋯⋯这些都与多彩的社会生活相关”，此选项中，把“与学术界‘百家争鸣’的推动有很大关系”换成“这些都与多彩的社会生活相关”；C项，“形成于春秋战国之交的深衣，既是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，可男女通用”中“形成于春秋战国之交的深衣”太过于绝对，原文是“⋯⋯可能形成于春秋战国之交”。故选D。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。9、1．D2．C3．A【解析】1．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题：D项，“当时欧洲的年轻人学习维特的打扮，甚至有人模仿小说主人公自杀”选项内容是关于“文学作品对社会风气和时尚的反作用”的，与题干中的“社会风气和时尚对文学产生影响”答非所问。故选D。2．本题考查对文章内容的理解与辨析的能力。解答此类筛选文中信息的题目时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。本题：C项，“这句话，表明中国古代封建统治阶级注重利用和发挥诗歌移风易俗的作用”错误，从文本第四段可知，《毛诗序》“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”中的后句，才表明中国古代封建统治阶级注重利用和发挥诗歌移风易俗的作用。故选C。3．本题考查对文章内容的理解与分析的能力。解答此类题目，注意将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。本题：A项，强加因果。结合文本第二段，宋诗“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”的特征，反映出宋朝尊重文士的时代特征，也反映出宋代士子们乐于展现思想和才华的风尚。故选A。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。10、1．B2．D3．D4．（1）龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。（2）赵大讷抱着案卷到州府，逐一指明其中的非法之处。郡守大怒，暗地里用其他罪名中伤他，赵大讷一点都不畏惧。5．①通过典型事例，正面描写。如：作栅御盗，表现了他的有勇有智。②通过其他人物，侧面衬托。如：用金德润正衬他的果毅有为。③通过精当评论，画龙点睛。如：文末的点评，让人物形象更鲜明。【解析】1．本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特別注意。作答时可先忽略选项中停顿一致的地方，分析停顿不一致的地方，用排除法进行选择。句意为：州城靠近大江，江水暴涨，堤岸很容易崩塌。赵大讷成行的排列巨大的木头，先用萁芒止住浪势，这样之后覆上实土，用石头砌垒上，一共几千尺的堤岸得以不被毁坏。“枕”是动词，靠近的意思，“大江”是“枕”的宾语。“水暴”是主谓结构，中间不能断开。根据以上分析应在“水暴”前停顿，排除A、C两项。“甃”是动词，砌的意思，“以石”是介宾短语，作“甃”的状语，中间不能断开，应在“以石”前停顿。排除D项。故选B。2．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选择“下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项”。D项，“赞就是文后赞美性的评论”说法有误。这种文体一般用于颂扬，但在汉书，后汉书，晋书的结尾作总评用有褒有贬。故选D。3．本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级力分析综合C。解答理解文言文内容的题型要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本题要求选择“下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是”。D项，“虽然是凭借祖辈父辈的势力进入仕途”说法有误。结合原文内容可知赵大讷“起家译曹掾”，再联系赞语“丈夫之以功名自见者，岂必藉祖父之势哉？藉祖父之势而成者，世岂无之？终不足谓之丈夫，必也”可知，他并未凭借祖辈父辈的势力，而是靠自己的能力成就美名。故选D。4．本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。本题关键点有：（1）尚，崇尚；垒，用砖、石、土块等砌或筑；作，建造；奉，供奉；黠，狡猾；为，谋取；奸利，非法谋取的利益；牲犬，名词作状语，用牲犬。（2）抱案，抱持案牍、案卷；诣，前往、去到；历，一个一个地；阴，暗中；中，中伤；中以他罪，状语后置句，调整为“以他罪中”；略，稍微，一点儿。5．本题考查分析作品塑造人物形象的方法的能力。刻画人物形象的方法有两种：（1）正面描写（直接描写）,是对人物的外貌、语言、动作、心理、神态等作直接描述；（2）侧面描写（间接描写），通过对其他人或环境的描写，从侧面烘托所写人物，从而收到“烘云托月”的效果。解答此题，首先要翻译并理解文章内容；然后从直接、间接描写两个角度思考文章所用手法；最后结合内容分析作答。本文是一篇人物传记，传主是赵大讷。首先，根据文体特征并结合文章内容可知，本文通过写赵大讷“作栅以御其冲，盗为引去”“投神江中，移石以修孔子庙……大讷调御得其术，服从如良民。……大讷抱案诣府，历指其奸”“大讷列植巨木……凡数千尺得不坏”等事迹，直接展现人物形象特点。其次，文中还写了“大讷同时，有金徳润君泽者，亦县人，由湖南亷访司掾，历官至嘉兴推官，亦以政事称其果毅有为，议者谓不如大讷云”，通过侧面衬托来展现赵大讷的形象特点。此外，还通过文章结尾“赞”的评价来展现赵大讷的形象特点。据此整理作答即可。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：赵大讷，字敬叔。是县人周恭肃王赵元俨的第十世孙。以译曹掾的职位被征召出来，后调任泉州录事。强盗四起，宁都泉州的游手好闲、品行不端的男子呼召众人响应他们，于是谋划前来攻城。大赵讷制作栅栏用来抵御盗贼冲击，盗贼因此撤离。后调任兴化录事，又转任龙溪府尹。龙溪的风俗崇尚鬼神，当地有人堆砌石块建造神祠，来供奉紫衣神，狡猾的人想要通过这谋取非法利益，一定要用牲畜和狗做祭品。赵大讷把神像扔到江里，运来石头修建孔子庙。所属庭县中有很多生活在山中的少数民族，官府稍有侵犯，他们就起来作乱抢劫、掠夺，管理起来极为麻烦。派出的大将出兵驻守，几年情况也不能缓解，赵大讷管理驾御得法，这些人顺服听从和一般百姓一样安分守己。县里有一世家大族依仗权势杀了人，郡守收受了他的钱财为他开脱罪名。赵大讷抱着案卷到州府，逐一指明其中的非法之处。郡守大怒，暗地里用其他罪名中伤他，赵大讷一点都不畏惧。不久调任永嘉，永嘉按人口征收盐税，百姓因此痛苦不堪，赵大讷建议让当地富商把盐转卖到瑞安。奸猾的官吏伪造官府文书，诬陷百姓非法贩卖，百姓因此自杀的有三人。官府派人到赵大讷处责问他，赵大讷被调到临汀。州城靠近大江，江水暴涨，堤岸很容易崩塌。赵大讷成行的排列巨大的木头，先用萁芒止住浪势，这样之后覆上实土，用石头砌垒上，一共几千尺的堤岸得以不被毁坏。赵大讷被授予温、台等处的海运千户，遭遇母丧，改任永新州知州，州里百姓一向豪放强横，势气超出守吏之上，听闻赵大讷到来都惧怕而服从不敢发出声气。乡饮酒礼很久就废除了，赵大讷讲解并重新推行，宾主各就其位，互相敬酒有礼节，拱手跪拜有气度，观看的人都赞叹悦服。在官两年，因年老请求退休辞官回乡，当时正值正八年夏季六月。赵大讷性情刚正，不畏惧大官，多次主管政务繁重的州县，均有能干的声誉，捕捉盗贼的小官吏不敢出乡，巨恶元豪也都互相转告远逃，多次平反冤案，百姓为他立生祠奉祀。有时因为办事去外乡，父老乡亲带着子弟聚集观望并说：“这就是赵侯啊！”他就这样受人爱戴敬慕。赵大讷同一时期，有个叫金徳润字君泽的，也是县人，由湖南亷访司掾，先后连任，官至嘉兴推官，也因政事被人们称赞果敢钢毅有作为，可谈论的人认为比不上赵大讷。赞叹说：大丈夫凭借功名显露自己，难道一定要借助祖辈父辈的权势吗？借助祖辈父辈的权势有成就的，世上怎会没有？但最终不值得称其为大丈夫，一定是这样。从平民发奋，而高明杰出,不同凡响，小到有的作州牧，大到有的官居上位，使恩惠存在于人心，声名流传于后世，这样以后才无愧于这名字，真好啊！11、1．B2．①本诗抒发了陶潜那样的旷达之情。这在诗歌的颔联和颈联中都有表现。如颔联以“残花”“转蓬”自比，表达了诗人任随风吹雨打，都能坦然面对的潇洒豁达的情怀。颈联选取歌于长野,独立短桥的两幅画面，刻画了诗人如陶潜那样悠然恬淡的隐士形象。②指本诗抒发了诗人如杜甫那样的忧国忧民的情怀。首联写诗人面对天下战乱日久，倍感寂寥的落寞之情，表达了诗人对国事的担忧；尾联写诗人欲归隐“敝庐”，又终是不甘的复杂心情，表现了诗人心忧天下的情怀。【解析】

1．本题考查鉴赏古诗词的综合能力。应对此类试题，读懂诗歌是关键，同时要掌握常见的考查角度（内容的理解，情感的揣摩，手法的分析，结构的把握），将选项回归诗歌进行分析比较，特别要注意的是，诗歌每一联的内容和情感都要结合全诗，不可孤立理解。B项，“‘从’‘任’两字生动形象地写出其在风雨中随波逐流之态”理解错误，“从”是“随，放任”的意思，“任”是“任凭”的意思，诗人写残花放任雨打，转蓬任凭风吹，实际上托物言志，表达了诗人任随风吹雨打，都能坦然面对的潇洒豁达的情怀。故选B。2．本题考查鉴赏评价诗歌的思想内容能力，应对此类问题首先要读懂诗歌的内容，结合诗歌的标题、注释和诗歌中表情达意的重点字词进行分析鉴赏。本题要求简要分析段成己的诗有“陶（潜）之达，杜（甫）之忧”，学生需要自行结合课堂所学，进行知识关联。“陶潜之达”，指淡泊名利，退隐田园，坦然面对生活的乐观豁达，如颔联以“残花”“转蓬”自比，表达了诗人任随风吹雨打，都能坦然面对的潇洒豁达的情怀；颈联写歌于长野,独立短桥的隐士形象，这些都能体现。“杜甫之忧”则是忧国忧民的情怀，结合注释中提及的“金末”“元世祖北渡”“避居”可知，诗人生活在金末元初，首联，写诗人面对天下战乱日久，倍感寂寥的落寞之情，表达了诗人对国事的担忧；尾联写诗人欲归隐“敝庐”，又终是不甘的复杂心情，表现了诗人心忧天下的情怀。【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。12、参考范文：让真相跑赢谣言“你一定不知道”“大真相”“大揭秘”……相信我们每个人都见过带这些字眼的新闻，也对其中有理有据的内容感到好奇。可我们在面对这些并不了解的“事实”时，可曾想过这所谓的真相，却是另一个谎言？近几年来，随着社会进入自媒体时代，人们每天接收到的信息可谓爆炸性的。这对于我们而言，既有信息福利，也有因虚假信息而带来的麻烦。真实与谎言交织，善意与良知缺失，新闻、娱乐等媒体被推到了风口浪尖处。而就在今年，虚假信息的浪潮一波接一波：大凉山的孩子十年没吃过肉？事实却是那里的孩子全都能吃上营养餐；演员乔任梁被虐待致死？事实上他是因抑郁症而自杀的；日本核电站核泄漏，吃盐能防止核辐射？根本是危言耸听！……原本的真实，在信息传播过程中，一点点地被添油加醋，一点点地被谣言扼杀扭曲，这时谣言的恶劣影响已近覆水难收了。传播谣言的始作俑者固然可恨，可我们更多时候竟也成为其帮凶，为“假真相”推波助澜。人总有猎奇心理，迫使他们去了解、传播未知的事物。以讹传讹，辗转无穷，谣言不胫而走，“假”变“真”，猛于虎矣。“见未真，勿轻言；知为的，勿轻传。”对于对应的人、事、物，如果我们只是一个无知者，那么就应保持一个局外人的身份，不知、不言，不随意应和大众言论，以免增强错误的舆论煽动力；而知情者，则需要站出来，引导正确的舆论。正如鲁迅先生所写的那个铁笼一样，现代社会更需要一个个振臂高呼者站出来，言其所知，揭露事实，让真相跑在谣言前面。在童话中，说谎的匹诺曹鼻子会变长，而同样的，在现实中，说谎造谣者也应受到相应的惩罚。法律的空白给谣言的扩散提供了可乘之机。新的传播环境下，东窗事发后才采取处理已然不可取，应对质疑的声音及时作出回应，对其主动说、尽快说、如实说，让真相挤压谣言的生存空间，让谣言“见光死”。谣言是一支凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子，那么真相应做那双折断笛子的大手。让真相跑赢谣言，我们需要作俑者知错而退，不知者闭口缄默，知者言其所知，智者振臂高呼，监督者有所作为，那么“假真相”也就不攻自破了。【解析】