高考复习文言文固定句式1课件

积累与翻译固定句式de积累与翻译固定句式de1、"如……何"、"奈……何"、"若……何"。

这是三个同义的说法。意思是“把……怎么样”、“对……怎么办”或“怎么对付(处置、安顿)……”。如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。有询问怎么处理的意思。

例如：如太行、王屋何？奈并累若属何？虞兮虞兮奈若何？王曰：“取吾璧，不予我城，奈何?”如何处理太行、王屋这两座大山呢？把你们一起连累了可怎么办呢？虞啊虞啊我拿你怎么办呢？1、"如……何"、"奈……何"、"若……何"。这是三个同义2、"……孰与……"、"……何如……"。

这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。公之视廉将军孰与秦王？

吾孰与城北徐公美？汝意谓长安何如日远？你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？我和城北徐公相比，谁更美？长安和太阳相比，哪一个离得更远？2、"……孰与……"、"……何如……"。这两种说法都是询问“孰与”、“何如”还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。救赵孰与勿救？惟坐待亡，孰与伐之？岭南梅开早，何如北地春？救赵与不救赵哪个有利？与其坐而待毙，哪如起而进攻他们？※与“孰与”、“何如”这种用法相同的还有“孰若”、"孰如"、"何若"等。

“孰与”、“何如”还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。救3、“不亦……乎？"

可译为："不……吗？"，"难道不……吗？"学而时习之，不亦乐乎？有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？

3、“不亦……乎？"可译为："不……吗？"，"难道不……4、"何(奚、曷)以(用)……为""何以为""何……为"

这是三个同义的说法，可译为"哪里用得着……呢？"、"还要……干什么呢？"吾有车而使人不敢借，何以车为？世方乱，安以富为？上岸击贼，洗足入船，何用坞为？胜自磨剑，人问曰：“何以为？”如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？吾英王，奚跪为？磨剑干什么呢？我是英王，为什么要给你下跪呢？4、"何(奚、曷)以(用)……为""何以为""何……为"这5、"何……之为"

这个格式的意思是"还算得上……"、"还谈得上什么……"、"还说什么……"。秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？※国仇未报，何以家为？※何以名为？臣夫桑下之饿人也？还谈得上什么恩惠呢？｝何以……为5、"何……之为"这个格式的意思是"还算得上……"、"还谈6、"得无"、"无乃""得无"又写作"得毋"、"得微"、"得非"等，意思是"该不会"、"莫不是"、"只怕是"、"岂不是"、"莫非"等得无教我猎虫所耶？日饮食得无衰乎？得毋有病乎？6、"得无"、"无乃""得无"又写作"得毋"、"得微"、""无乃"又写作"毋乃"、"非乃"、"不乃"，意思是"岂不是"、"莫非是"、"恐怕要"等求，无乃尔是过欤？师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？恐怕要责备你吧？恐怕不可以吧？岂不是晚了点吗？"无乃"又写作"毋乃"、"非乃"、"不乃"，意思是"岂不是"

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

7、无以，无从

译为“没有用来……的办法”二子心计，公无从办，特示故人意尔。故不积跬步，无以至千里；不积小

7、无以，无从

译

吾终当有以活汝。（《中山狼传》）王语暴以好乐，暴未有以应。（《庄暴见孟子》）8、有以……，译为“有可以拿来（用来）……的”8、有以……，译为“有可以拿来（用来）……的”

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

师者，所以传道授业解惑也。吾知所以拒子者，吾不言。（《非攻》）9、所以

译为“用来……的”“……原因”“……的方法”

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

师者，所以传道授业是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。10、是故，是以

译为“因此，所以”是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。10、是故，是质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。（《指南录后序》）11、无所译为“没有……的”（人、物、事）质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。（《指南录后序》）居则忽忽若有所亡〔忽忽〕恍恍惚惚，心思不定的样子。〔亡〕失。，出则不知其所往。（《报任安书》）所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨〔恨〕遗憾。私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。（平平庸庸地死了，文采不能在后代显露）

12、有所译为“有……的”。（人、物、事）居则忽忽若有所亡〔忽忽〕恍恍惚惚，心思不定的样子。〔亡〕失。邑有成名者，操童子业，久不售。13、有……者译为“有个……人”邑有成名者，操童子业，久不售。13、有……者译为“有个……人吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？14、庸……乎译为“哪管……呢”吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？14、庸……乎译为“哪15、其……邪译为“难道……吗”其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）15、其……邪译为“难道……吗”其真无马邪？其真不知马也。野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。其李将军之谓乎？

16、……之谓也；其……之谓也；其……之谓乎译为“说的就是……啊”“大概说的就是……吧”野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。16、……之信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？17、能无……乎译为“怎么不……呢”信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？17、能无……乎译为“怎么不…18、（而）况……乎译为“何况……呢”或“又何况……呢”今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！18、（而）况……乎译为“何况……呢”或“又何况……呢”今以抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与?”19、……，抑……

译为“还是……”或“或者……”或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗？“还是您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”

抑本其成败之迹，而皆自于人欤？19、……，抑……

译为“还是是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？20、然则译为“既然如此，那么”是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？20、然则译为“既然如此，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”

吾欲请将军赴宴,汝僧人何得多言!21、安能、何能、何得译为“怎么能”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

其妻曰：“君美甚，徐公1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲2、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓3、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来5、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克6、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思7、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子12、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿17、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云19、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃身体健康，学习进步！1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲身体健康，学习进步

积累与翻译固定句式de积累与翻译固定句式de1、"如……何"、"奈……何"、"若……何"。

这是三个同义的说法。意思是“把……怎么样”、“对……怎么办”或“怎么对付(处置、安顿)……”。如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。有询问怎么处理的意思。

例如：如太行、王屋何？奈并累若属何？虞兮虞兮奈若何？王曰：“取吾璧，不予我城，奈何?”如何处理太行、王屋这两座大山呢？把你们一起连累了可怎么办呢？虞啊虞啊我拿你怎么办呢？1、"如……何"、"奈……何"、"若……何"。这是三个同义2、"……孰与……"、"……何如……"。

这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。公之视廉将军孰与秦王？

吾孰与城北徐公美？汝意谓长安何如日远？你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？我和城北徐公相比，谁更美？长安和太阳相比，哪一个离得更远？2、"……孰与……"、"……何如……"。这两种说法都是询问“孰与”、“何如”还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。救赵孰与勿救？惟坐待亡，孰与伐之？岭南梅开早，何如北地春？救赵与不救赵哪个有利？与其坐而待毙，哪如起而进攻他们？※与“孰与”、“何如”这种用法相同的还有“孰若”、"孰如"、"何若"等。

“孰与”、“何如”还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。救3、“不亦……乎？"

可译为："不……吗？"，"难道不……吗？"学而时习之，不亦乐乎？有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？

3、“不亦……乎？"可译为："不……吗？"，"难道不……4、"何(奚、曷)以(用)……为""何以为""何……为"

这是三个同义的说法，可译为"哪里用得着……呢？"、"还要……干什么呢？"吾有车而使人不敢借，何以车为？世方乱，安以富为？上岸击贼，洗足入船，何用坞为？胜自磨剑，人问曰：“何以为？”如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？吾英王，奚跪为？磨剑干什么呢？我是英王，为什么要给你下跪呢？4、"何(奚、曷)以(用)……为""何以为""何……为"这5、"何……之为"

这个格式的意思是"还算得上……"、"还谈得上什么……"、"还说什么……"。秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？※国仇未报，何以家为？※何以名为？臣夫桑下之饿人也？还谈得上什么恩惠呢？｝何以……为5、"何……之为"这个格式的意思是"还算得上……"、"还谈6、"得无"、"无乃""得无"又写作"得毋"、"得微"、"得非"等，意思是"该不会"、"莫不是"、"只怕是"、"岂不是"、"莫非"等得无教我猎虫所耶？日饮食得无衰乎？得毋有病乎？6、"得无"、"无乃""得无"又写作"得毋"、"得微"、""无乃"又写作"毋乃"、"非乃"、"不乃"，意思是"岂不是"、"莫非是"、"恐怕要"等求，无乃尔是过欤？师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？恐怕要责备你吧？恐怕不可以吧？岂不是晚了点吗？"无乃"又写作"毋乃"、"非乃"、"不乃"，意思是"岂不是"

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

7、无以，无从

译为“没有用来……的办法”二子心计，公无从办，特示故人意尔。故不积跬步，无以至千里；不积小

7、无以，无从

译

吾终当有以活汝。（《中山狼传》）王语暴以好乐，暴未有以应。（《庄暴见孟子》）8、有以……，译为“有可以拿来（用来）……的”8、有以……，译为“有可以拿来（用来）……的”

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

师者，所以传道授业解惑也。吾知所以拒子者，吾不言。（《非攻》）9、所以

译为“用来……的”“……原因”“……的方法”

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

师者，所以传道授业是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。10、是故，是以

译为“因此，所以”是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。10、是故，是质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。（《指南录后序》）11、无所译为“没有……的”（人、物、事）质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。（《指南录后序》）居则忽忽若有所亡〔忽忽〕恍恍惚惚，心思不定的样子。〔亡〕失。，出则不知其所往。（《报任安书》）所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨〔恨〕遗憾。私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。（平平庸庸地死了，文采不能在后代显露）

12、有所译为“有……的”。（人、物、事）居则忽忽若有所亡〔忽忽〕恍恍惚惚，心思不定的样子。〔亡〕失。邑有成名者，操童子业，久不售。13、有……者译为“有个……人”邑有成名者，操童子业，久不售。13、有……者译为“有个……人吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？14、庸……乎译为“哪管……呢”吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？14、庸……乎译为“哪15、其……邪译为“难道……吗”其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）15、其……邪译为“难道……吗”其真无马邪？其真不知马也。野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。其李将军之谓乎？

16、……之谓也；其……之谓也；其……之谓乎译为“说的就是……啊”“大概说的就是……吧”野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。16、……之信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？17、能无……乎译为“怎么不……呢”信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？17、能无……乎译为“怎么不…18、（而）况……乎译为“何况……呢”或“又何况……呢”今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！18、（而）况……乎译为“何况……呢”或“又何况……呢”今以抑本其成败之迹，而皆自于人欤？

“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与?”19、……，抑……

译为“还是……”或“或者……”或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗？“还是您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”

抑本其成败之迹，而皆自于人欤？19、……，抑……

译为“还是是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？20、然则译为“既然如此，那么”是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？20、然则译为“既然如此，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开