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社会工作实务概述培训资料26、我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面。——博莱索27、法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的。——爱·科克28、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯29、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。——洛克30、风俗可以造就法律,也可以废除法律。——塞·约翰逊社会工作实务概述培训资料社会工作实务概述培训资料26、我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面。——博莱索27、法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的。——爱·科克28、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯29、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。——洛克30、风俗可以造就法律,也可以废除法律。——塞·约翰逊社会工作实务概述社会工作从实务开始。社会工作如果只是单纯的知识体系,只追求客观的知识,那么只能消极的去把握实践,最多也只是学院式立场不过是对社会工作模式执行操作而已。如此,作为社会工作实践的执行者:社会工作人员,也只能将自己当作是消极的承受社会工作学科所给予的知识。随着改革开放的不断深入,在经济快速发展的同时,出现了诸多在思想道德、价值取向、人生追求等方面缺失的现象,人们开始反思中华传统文化的重要性,认识到了现代化的发展离不开传统文化。前不久教育部制定了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》就是很好的例证,纲要中指出了当前加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性,要求各级各类学校均要在进行马克思主义思想道德教育时加强中华优秀传统文化教育,以培养出合格的社会主义建设者和接班人,为早日实现中国梦、实现中华民族伟大复兴作出应有的贡献。本文拟从优秀传统文化的精髓、马克思主义思想道德教育的主要内容、优秀传统文化和马克思主义思想道德教育的辩证关系等三个方面进行阐述。一、优秀传统文化的精髓中华优秀传统文化是在社会历史的长期发展中,能够促进中华民族进步,被社会和广大民众认可、接受,影响至今并仍在发挥积极作用的文化。中华优秀传统文化历经沧桑却始终传承不绝,原因在于它有很多精髓,概括起来有以下几点:一是强烈的爱国主义精神和民族责任感。爱国主义在中国具有悠久的历史,在中华优秀传统文化中,涌现出无数舍生取义的英雄人物,如屈原、岳飞、文天祥等。中华传统文化中的爱国主义总是与“忧国忧民”联系起来,“天下兴亡,匹夫有责”,把国家、社会的整体利益作为每个成员的责任,从而形成了强烈的民族责任感。二是奋发向上、自强不息的精神。奋发向上、自强不息的中华民族精神是一种自我超越并不断进取的品质,它体现出了顽强奋斗、不屈不挠的意志。“天行健,君子以自强不息”,自强不息的执着精神使整个民族拥有坚定的信念,无论在任何时期,中华民族都在不懈奋斗,这种奋斗精神代代相传,激励着中华民族不断前进。三是注重和谐思想。“和”是中华优秀传统思想文化中的核心思想。孟子认为,“天时不如地利,地利不如人和”,有利的天时不如有利的地利,但人和却在两者之上而决定事情的成败。“和为贵,忍为上”的观点是中华优秀传统思想文化关于人与人相处的最重要原则,讲究人与人之间的和谐。孔子说:“君子和而不同,小人同而不和”,强调的就是社会的和谐,而中华传统思想中的“天人合一”思想就体现了对人与自然和谐的重视。四是注重道德修养,恪守道德节操。中华传统文化从崇尚伦理道德出发,在政治上主张“仁政”,实行以德治国;而在个人修养方面则要求加强修养,要学会“慎独”,完善自身人格,最终才能达到“随心所欲不逾矩”的道德理想境界。《大学》中还有“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”这样的名句。二、马克思主义思想道德教育的主要内容在我国以马克思主义为指导的思想道德教育主要包括思想教育和道德教育两大方面,将思想教育和道德教育有机结合,构成了马克思主义思想道德教育的有机体系,这个体系主要内容有:一是理想信念教育。理想信念是人的心灵世界的核心。追求远大理想、坚定崇高信念,对于个体而言,是健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。习近平同志在中国共产主义青年团成立91周年之际,明确提出了全国青年应具有的理想信念。即“中国梦是全国各族人民的共同理想,也是青年一代应该牢固树立的远大理想。中国特色社会主义是我们党带领人民历经千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路,也是广大青年应该牢固确立的人生信念”。二是科学的“三观”教育。树立正确的世界观、人生观、价值观,是马克思主义思想道德教育的重点内容。正确的世界观是共产主义理想信念的理论基础和思想基础;而作为正确世界观的一部分或一个方向的人生观,则是共产主义思想道德规范体系的核心,它指导并决定着人们形成正确的思想道德面貌;从属于正确的世界观与人生观的价值观,则对人们的道德价值行为的取向具有直接的指导作用。马克思主义思想道德教育是对人们进行辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论教育、为人民服务的人生观教育和社会主义核心价值观教育。三是“三个主义”教育。“三个主义”教育就是在思想道德教育的过程中贯穿爱国主义、集体主义和社会主义教育。爱国主义教育有利于弘扬、培育全民族的爱国主义精神,形成全民族的强大凝聚力和振兴中华的强大精神动力;中华民族素有“国而忘家”、“社稷为本”等集体主义精神传统,现代思想道德教育更加注重正确处理国家、集体和个人关系的集体主义教育,要以党和国家的整体利益为重,把国家、集体和个人的利益结合起来,反对拜金主义、极端个人主义等;为了应对资产阶级自由化思想以及西方社会和平演变的战略,作为社会主义的中国,需要坚持对人民群众进行社会主义教育,从而更好地坚持党的领导,坚定地走中国特色社会主义道路。三、优秀传统文化与马克思主义思想道德教育的辩证关系。中华优秀传统文化与中华民族的思想意识和行为规范紧密相连,而具有我国特色的思想政治教育,是用马克思主义中国化成果有目的、有计划、有组织地对社会成员进行思想观念、政治观点、道德规范方面的教育,使他们形成符合一定中国特色社会主义社会所要求的思想品德的社会实践活动。它们之间的辩证关系在于:1、优秀传统文化为马克思主义思想道德教育提供丰富的资源马克思主义思想道德教育强调对受教育者进行理想信念教育、“三个主义”教育、科学的“三观”教育等,而中华优秀传统思想文化中同样蕴涵着这些内容。中华优秀传统文化中的爱国主义精神,是我们现代爱国主义教育的最佳教材,无数忧国忧民、为国忘家的仁人志士们的英勇事迹,可以激发人们的爱国主义情怀;在当前的市场经济大环境下,人们缺乏传统文化所追求的舍生取义、重义轻利的崇高人生境界,缺乏厚德载物、宽容大度的包容精神,缺乏淡泊明志、清风亮节的高尚道德品质,我们要通过这些丰富的道德内容,潜移默化地进行马克思主义思想道德教育;优秀传统文化中包含着丰富的理想信念教育内容,关于道德修养它首先所强调的就是对自己的事业有所追求,要有远大的理想,强调奋发向上、自强不息的积极进取精神,要有建立大同世界的坚定理想,这与我们今天所强调的理想信念教育要求人人为树立中国特色社会主义的共同理想而奋斗的内容是一致的;另外,中华优秀传统文化在人生观、价值观的培养等方面也有着积极、丰富的内容,面对当前社会激烈的竞争和压力,传统思想中的乐以忘忧、乐观向上的人生价值观就显得尤为重要,面对困难,要做到勤奋刻苦、积极乐观向上。2、优秀传统文化为马克思主义思想道德教育提供有效的教育方法优秀传统文化中含有我们进行思想道德教育的一些有效方法,包括:示范教育法,要求教育者自身应为人师表、以身作则,要言传身教,要言行一致,表里如一,只有这样才能教育好受教育者;情感教育法,在思想道德教育过程中要想取得理想的效果,就必须使受教育主体与教育者之间在情感上产生共鸣,也就是说动之以情,才能晓之以理;内在自省法,中华传统文化注重个人德性,强调个人的内在自省的过程,思想道德教育要取得理想的效果,需要受教育者的自我教育,通过自我学习、自我修养、自我反思等方式,主动接受先进思想观念、社会生活规范,提高自身的思想认识和道德水平;因材施教法,在现实中,人与人在能力、情感、性格等方面有着很大的差异,教育也必须根据人的不同的特点而因材施教,才能收到理想的效果;陶冶教育法,环境是思想道德教育非常重要的一个影响因素,教育过程中要充分利用环境教育来达到教育的目的,古代孟母三迁的故事就是很好的例子。3、马克思主义思想道德教育是对优秀传统文化的发展和创新“任何历史上的思想文化没有绝对正确的,其自身往往包含着内在矛盾……必然存在着历史局限性,不能适合现代社会生活的要求,即使是其中的精华部分,也往往要给与现代的诠释。”因此,这就需要马克思主义思想道德教育正视文化多元化的现实,需要对传统文化,尤其是传统文化中优秀的、精华的部分加以创造性地改造,要以现代生活和文化为基点,将传统与现代有机结合,构建真正适合中国实际的思想道德教育体系。而在实践中,马克思主义思想道德教育也是这样做的。我们知道,马克思主义具有与时俱进的优秀理论品质,以马克思主义为指导思想的思想道德教育也自然不是对已有传统的简单继承,而是能适应不断发展变化的社会需要的。马克思主义思想道德教育是以优秀传统文化为基石,结合当今社会的生产生活实践,创造出了我们传统中所没有的东西。所以说马克思主义思想道德教育是对优秀传统文化的发展和创新。这些发展和创新所带来的新东西在实际中有很多,如我国提出的建设社会主义核心价值体系、习近平总书记倡导的“三爱”教育等等。一言以概之,马克思主义思想道德教育会给优秀传统文化以生机和活力,只要能把握时代的脉搏,不断发展和创新,结合优秀传统文化的马克思主义思想道德教育永远就不会过时。目前,农村小学的德育工作现状有以下几个方面的问题比较令人担忧,如果不能及时有效地更新小学德育工作管理机制,创新小学德育管理办法,科学地加以解决问题,恐怕会对少年儿童的身心发展产生很大的负面影响。其一,是农村经营体制的变化。由于农民种田的科学技术含量越来越高,富余劳动力也就随之增多,年富力强的富余劳动力纷纷外出打工挣钱,那么学校的留守儿童也就逐渐多了起来,这部分儿童的教育管理难度是可想而知的,长辈的溺爱,加之远离父母的亲情抚育,导致他们的德育工作难度特别大。每当班主任因其学习或其他问题进行家访时,得到的回答让老师也瞠目结舌:我是他的长辈,只能管他吃饱穿暖,冻不着饿不着就行,别的我们也管不了,你们还是跟他爹妈说吧!其二,是社会环境。社会的进步,无疑使人民的文化娱乐生活更加丰富多彩。正因为如此,学校周边的网吧、游戏厅、台球厅等娱乐场所可谓是尽情地为孩子们享用。当前农村流行这样一句话:“小孩的钱好赚。”可以肯定地说,社会上经营不规范的娱乐场所大有人在,已经成为社会的公害,而受害最严重的群体就是小学生。其三,是学校目前的德育内容单调方式简单。一方面,在小学德育工作时间中我们不难看到,小学的课程设施中,除“品德与生活(社会)”可针对全体学生较系统地思想道德教育外,其他德育教育只局限于对个别的问题学生,而且还不是防患于未然的先行教育,而是对已经出现的问题的“滞后”教育。另一方面,教育教学很难有机结合起来,单纯的思想品德教育对小学生而言似乎显得枯燥乏味,他们听不进去,听后不知其所以然。在其他科目的课堂教学中,虽然课程目标明确要求有机渗透德育教育,老师在实施教学过程中也是按要求做的,可是能收到预期效果的却微乎其微,归根结底原因是教学和教育两层皮。为了便于问题的解决,用科学发展的观点统揽农村小学德育工作的实效,并及时有效地解决好所存在的问题,使农村小学德育教育有一个良好的运行机制。提出我的几点建议。第一,动员全社会高度重视社会主义公民道德建设。各级政府职能部门、立法执法机构、教育主管部门共同联动起来,加大对以青少年为目标的不法商业活动的监管与处罚力度,坚决遏制被那些利益熏心的人蛀蚀的道德溃口,让法律监管与处罚坚强有力,且收效明显,以便为孩子们提供更多更好的活动空间和场所,为青少年的健康成长营造良好的社会环境。其中建议在农村镇级单位建立“农村青少年活动中心”。第二,学校要人性化管理,采取多种小学生喜闻乐见的形式,针对不同年龄段学生的特点开展养成教育活动。一定要克服德育工作“虚、空”的弊端,不搞理想化的,极端的德育,而是让学校的德育更贴近学生特点、爱好、学习和生活。如低年级学生能为父母弟弟鞋子,送送衣服、毛巾;中年级学生能帮父母洗洗碗、喂喂鸡、卖卖东西;高年级学生帮父母洗洗衣服、做些力所能及的农活,甚至扫扫院子等。第三,广泛倡导顺势教育。就是要使教师对学生的不良行为在可接受的前提下得到改变,在实施教育过程中不让学生产生抵触情绪。如针对上网现象,只要网吧存在,就不能避免学生上网,因此,一方面学校可以将微机室面向学生开放,利用适当时间在教师的监督下上网;另一方面教师可引导学生上网,有目的的推荐一些与课堂教学有关的内容和健康向上的娱乐内容。由于小学阶段是少年儿童习惯养成的关键时期,教育和引导学生就是关键的关键了。我想以知心朋友的身份出现,注意保护其自尊心,避免讽刺挖苦,甚至是体罚,教育效果会更好些。社会工作实务概述培训资料26、我们像鹰一样,生来就是自由的,1社会工作实务概述社会工作实务概述2社会工作实务概述培训资料课件3社会工作实务概述培训资料课件4社会工作实务概述培训资料课件5社会工作实务概述培训资料课件6完整的社会工作实务是由社会工作者社会工作实践所面对的案主群,社会工作的实施机构,以及社会工作专业实践所处的社会、经济、文化和环境之间彼此互动的结果构成完整的社会工作实务是由社会工作者7社会工作是做人的工作,或者说是同服务对象一起工作社会工作实务也是社会工作者与服务对象互动的过程。社会工作是做人的工作,或8社会工作实务概述培训资料课件9服务对象服务对象(也称受助者、案主或工作对象):是社会工作者直接服务或帮助的对象一般称为案主。它是社会工作的客体。受助者是遇到自己不能解决的困难而向社会工作机构求助的个人家庭、群体、组织和社区,他们能够表达自己的意愿,在社会工作过程中具有自主性,能够与社会工作者互动服务对象10社会工作者它是社会工作的主体,是社会工作的实施者,是社会工作过程的首要构成部分。社会工作者是经过社会工作专业教育或培训,并且系统掌握社会作的理论、方法和技巧,取得社会工作职业资格,在相关机构注册登记的社会工作人员。社会工作者11社会工作实务概述培训资料课件12社会工作实务概述培训资料课件13社会工作实务概述培训资料课件14社会工作实务概述培训资料课件15社会工作实务概述培训资料课件16社会工作实务概述培训资料课件17社会工作实务概述培训资料课件18社会工作实务概述培训资料课件19社会工作实务概述培训资料课件20社会工作实务概述培训资料课件21社会工作实务概述培训资料课件22社会工作实务概述培训资料课件23社会工作实务概述培训资料课件24社会工作实务概述培训资料课件25社会工作实务概述培训资料课件26社会工作实务概述培训资料课件27社会工作实务概述培训资料课件28社会工作实务概述培训资料课件29社会工作实务概述培训资料课件30社会工作实务概述培训资料课件31社会工作实务概述培训资料课件32社会工作实务概述培训资料课件33社会工作实务概述培训资料课件34社会工作实务概述培训资料课件35社会工作实务概述培训资料课件36社会工作实务概述培训资料课件37社会工作实务概述培训资料课件38社会工作实务概述培训资料课件39社会工作实务概述培训资料课件40社会工作实务概述培训资料课件41社会工作实务概述培训资料课件42社会工作实务概述培训资料课件43社会工作实务概述培训资料课件44社会工作实务概述培训资料课件45社会工作实务概述培训资料课件46谢谢!61、奢侈是舒适的,否则就不是奢侈。——CocoChanel
62、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向
63、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
64、人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。——海贝尔
65、接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿谢谢!61、奢侈是舒适的,否则就不是奢侈。——CocoCha47社会工作实务概述培训资料26、我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面。——博莱索27、法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的。——爱·科克28、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯29、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。——洛克30、风俗可以造就法律,也可以废除法律。——塞·约翰逊社会工作实务概述培训资料社会工作实务概述培训资料26、我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面。——博莱索27、法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的。——爱·科克28、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯29、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。——洛克30、风俗可以造就法律,也可以废除法律。——塞·约翰逊社会工作实务概述社会工作从实务开始。社会工作如果只是单纯的知识体系,只追求客观的知识,那么只能消极的去把握实践,最多也只是学院式立场不过是对社会工作模式执行操作而已。如此,作为社会工作实践的执行者:社会工作人员,也只能将自己当作是消极的承受社会工作学科所给予的知识。随着改革开放的不断深入,在经济快速发展的同时,出现了诸多在思想道德、价值取向、人生追求等方面缺失的现象,人们开始反思中华传统文化的重要性,认识到了现代化的发展离不开传统文化。前不久教育部制定了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》就是很好的例证,纲要中指出了当前加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性,要求各级各类学校均要在进行马克思主义思想道德教育时加强中华优秀传统文化教育,以培养出合格的社会主义建设者和接班人,为早日实现中国梦、实现中华民族伟大复兴作出应有的贡献。本文拟从优秀传统文化的精髓、马克思主义思想道德教育的主要内容、优秀传统文化和马克思主义思想道德教育的辩证关系等三个方面进行阐述。一、优秀传统文化的精髓中华优秀传统文化是在社会历史的长期发展中,能够促进中华民族进步,被社会和广大民众认可、接受,影响至今并仍在发挥积极作用的文化。中华优秀传统文化历经沧桑却始终传承不绝,原因在于它有很多精髓,概括起来有以下几点:一是强烈的爱国主义精神和民族责任感。爱国主义在中国具有悠久的历史,在中华优秀传统文化中,涌现出无数舍生取义的英雄人物,如屈原、岳飞、文天祥等。中华传统文化中的爱国主义总是与“忧国忧民”联系起来,“天下兴亡,匹夫有责”,把国家、社会的整体利益作为每个成员的责任,从而形成了强烈的民族责任感。二是奋发向上、自强不息的精神。奋发向上、自强不息的中华民族精神是一种自我超越并不断进取的品质,它体现出了顽强奋斗、不屈不挠的意志。“天行健,君子以自强不息”,自强不息的执着精神使整个民族拥有坚定的信念,无论在任何时期,中华民族都在不懈奋斗,这种奋斗精神代代相传,激励着中华民族不断前进。三是注重和谐思想。“和”是中华优秀传统思想文化中的核心思想。孟子认为,“天时不如地利,地利不如人和”,有利的天时不如有利的地利,但人和却在两者之上而决定事情的成败。“和为贵,忍为上”的观点是中华优秀传统思想文化关于人与人相处的最重要原则,讲究人与人之间的和谐。孔子说:“君子和而不同,小人同而不和”,强调的就是社会的和谐,而中华传统思想中的“天人合一”思想就体现了对人与自然和谐的重视。四是注重道德修养,恪守道德节操。中华传统文化从崇尚伦理道德出发,在政治上主张“仁政”,实行以德治国;而在个人修养方面则要求加强修养,要学会“慎独”,完善自身人格,最终才能达到“随心所欲不逾矩”的道德理想境界。《大学》中还有“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”这样的名句。二、马克思主义思想道德教育的主要内容在我国以马克思主义为指导的思想道德教育主要包括思想教育和道德教育两大方面,将思想教育和道德教育有机结合,构成了马克思主义思想道德教育的有机体系,这个体系主要内容有:一是理想信念教育。理想信念是人的心灵世界的核心。追求远大理想、坚定崇高信念,对于个体而言,是健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。习近平同志在中国共产主义青年团成立91周年之际,明确提出了全国青年应具有的理想信念。即“中国梦是全国各族人民的共同理想,也是青年一代应该牢固树立的远大理想。中国特色社会主义是我们党带领人民历经千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路,也是广大青年应该牢固确立的人生信念”。二是科学的“三观”教育。树立正确的世界观、人生观、价值观,是马克思主义思想道德教育的重点内容。正确的世界观是共产主义理想信念的理论基础和思想基础;而作为正确世界观的一部分或一个方向的人生观,则是共产主义思想道德规范体系的核心,它指导并决定着人们形成正确的思想道德面貌;从属于正确的世界观与人生观的价值观,则对人们的道德价值行为的取向具有直接的指导作用。马克思主义思想道德教育是对人们进行辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论教育、为人民服务的人生观教育和社会主义核心价值观教育。三是“三个主义”教育。“三个主义”教育就是在思想道德教育的过程中贯穿爱国主义、集体主义和社会主义教育。爱国主义教育有利于弘扬、培育全民族的爱国主义精神,形成全民族的强大凝聚力和振兴中华的强大精神动力;中华民族素有“国而忘家”、“社稷为本”等集体主义精神传统,现代思想道德教育更加注重正确处理国家、集体和个人关系的集体主义教育,要以党和国家的整体利益为重,把国家、集体和个人的利益结合起来,反对拜金主义、极端个人主义等;为了应对资产阶级自由化思想以及西方社会和平演变的战略,作为社会主义的中国,需要坚持对人民群众进行社会主义教育,从而更好地坚持党的领导,坚定地走中国特色社会主义道路。三、优秀传统文化与马克思主义思想道德教育的辩证关系。中华优秀传统文化与中华民族的思想意识和行为规范紧密相连,而具有我国特色的思想政治教育,是用马克思主义中国化成果有目的、有计划、有组织地对社会成员进行思想观念、政治观点、道德规范方面的教育,使他们形成符合一定中国特色社会主义社会所要求的思想品德的社会实践活动。它们之间的辩证关系在于:1、优秀传统文化为马克思主义思想道德教育提供丰富的资源马克思主义思想道德教育强调对受教育者进行理想信念教育、“三个主义”教育、科学的“三观”教育等,而中华优秀传统思想文化中同样蕴涵着这些内容。中华优秀传统文化中的爱国主义精神,是我们现代爱国主义教育的最佳教材,无数忧国忧民、为国忘家的仁人志士们的英勇事迹,可以激发人们的爱国主义情怀;在当前的市场经济大环境下,人们缺乏传统文化所追求的舍生取义、重义轻利的崇高人生境界,缺乏厚德载物、宽容大度的包容精神,缺乏淡泊明志、清风亮节的高尚道德品质,我们要通过这些丰富的道德内容,潜移默化地进行马克思主义思想道德教育;优秀传统文化中包含着丰富的理想信念教育内容,关于道德修养它首先所强调的就是对自己的事业有所追求,要有远大的理想,强调奋发向上、自强不息的积极进取精神,要有建立大同世界的坚定理想,这与我们今天所强调的理想信念教育要求人人为树立中国特色社会主义的共同理想而奋斗的内容是一致的;另外,中华优秀传统文化在人生观、价值观的培养等方面也有着积极、丰富的内容,面对当前社会激烈的竞争和压力,传统思想中的乐以忘忧、乐观向上的人生价值观就显得尤为重要,面对困难,要做到勤奋刻苦、积极乐观向上。2、优秀传统文化为马克思主义思想道德教育提供有效的教育方法优秀传统文化中含有我们进行思想道德教育的一些有效方法,包括:示范教育法,要求教育者自身应为人师表、以身作则,要言传身教,要言行一致,表里如一,只有这样才能教育好受教育者;情感教育法,在思想道德教育过程中要想取得理想的效果,就必须使受教育主体与教育者之间在情感上产生共鸣,也就是说动之以情,才能晓之以理;内在自省法,中华传统文化注重个人德性,强调个人的内在自省的过程,思想道德教育要取得理想的效果,需要受教育者的自我教育,通过自我学习、自我修养、自我反思等方式,主动接受先进思想观念、社会生活规范,提高自身的思想认识和道德水平;因材施教法,在现实中,人与人在能力、情感、性格等方面有着很大的差异,教育也必须根据人的不同的特点而因材施教,才能收到理想的效果;陶冶教育法,环境是思想道德教育非常重要的一个影响因素,教育过程中要充分利用环境教育来达到教育的目的,古代孟母三迁的故事就是很好的例子。3、马克思主义思想道德教育是对优秀传统文化的发展和创新“任何历史上的思想文化没有绝对正确的,其自身往往包含着内在矛盾……必然存在着历史局限性,不能适合现代社会生活的要求,即使是其中的精华部分,也往往要给与现代的诠释。”因此,这就需要马克思主义思想道德教育正视文化多元化的现实,需要对传统文化,尤其是传统文化中优秀的、精华的部分加以创造性地改造,要以现代生活和文化为基点,将传统与现代有机结合,构建真正适合中国实际的思想道德教育体系。而在实践中,马克思主义思想道德教育也是这样做的。我们知道,马克思主义具有与时俱进的优秀理论品质,以马克思主义为指导思想的思想道德教育也自然不是对已有传统的简单继承,而是能适应不断发展变化的社会需要的。马克思主义思想道德教育是以优秀传统文化为基石,结合当今社会的生产生活实践,创造出了我们传统中所没有的东西。所以说马克思主义思想道德教育是对优秀传统文化的发展和创新。这些发展和创新所带来的新东西在实际中有很多,如我国提出的建设社会主义核心价值体系、习近平总书记倡导的“三爱”教育等等。一言以概之,马克思主义思想道德教育会给优秀传统文化以生机和活力,只要能把握时代的脉搏,不断发展和创新,结合优秀传统文化的马克思主义思想道德教育永远就不会过时。目前,农村小学的德育工作现状有以下几个方面的问题比较令人担忧,如果不能及时有效地更新小学德育工作管理机制,创新小学德育管理办法,科学地加以解决问题,恐怕会对少年儿童的身心发展产生很大的负面影响。其一,是农村经营体制的变化。由于农民种田的科学技术含量越来越高,富余劳动力也就随之增多,年富力强的富余劳动力纷纷外出打工挣钱,那么学校的留守儿童也就逐渐多了起来,这部分儿童的教育管理难度是可想而知的,长辈的溺爱,加之远离父母的亲情抚育,导致他们的德育工作难度特别大。每当班主任因其学习或其他问题进行家访时,得到的回答让老师也瞠目结舌:我是他的长辈,只能管他吃饱穿暖,冻不着饿不着就行,别的我们也管不了,你们还是跟他爹妈说吧!其二,是社会环境。社会的进步,无疑使人民的文化娱乐生活更加丰富多彩。正因为如此,学校周边的网吧、游戏厅、台球厅等娱乐场所可谓是尽情地为孩子们享用。当前农村流行这样一句话:“小孩的钱好赚。”可以肯定地说,社会上经营不规范的娱乐场所大有人在,已经成为社会的公害,而受害最严重的群体就是小学生。其三,是学校目前的德育内容单调方式简单。一方面,在小学德育工作时间中我们不难看到,小学的课程设施中,除“品德与生活(社会)”可针对全体学生较系统地思想道德教育外,其他德育教育只局限于对个别的问题学生,而且还不是防患于未然的先行教育,而是对已经出现的问题的“滞后”教育。另一方面,教育教学很难有机结合起来,单纯的思想品德教育对小学生而言似乎显得枯燥乏味,他们听不进去,听后不知其所以然。在其他科目的课堂教学中,虽然课程目标明确要求有机渗透德育教育,老师在实施教学过程中也是按要求做的,可是能收到预期效果的却微乎其微,归根结底原因是教学和教育两层皮。为了便于问题的解决,用科学发展的观点统揽农村小学德育工作的实效,并及时有效地解决好所存在的问题,使农村小学德育教育有一个良好的运行机制。提出我的几点建议。第一,动员全社会高度重视社会主义公民道德建设。各级政府职能部门、立法执法机构、教育主管部门共同联动起来,加大对以青少年为目标的不法商业活动的监管与处罚力度,坚决遏制被那些利益熏心的人蛀蚀的道德溃口,让法律监管与处罚坚强有力,且收效明显,以便为孩子们提供更多更好的活动空间和场所,为青少年的健康成长营造良好的社会环境。其中建议在农村镇级单位建立“农村青少年活动中心”。第二,学校要人性化管理,采取多种小学生喜闻乐见的形式,针对不同年龄段学生的特点开展养成教育活动。一定要克服德育工作“虚、空”的弊端,不搞理想化的,极端的德育,而是让学校的德育更贴近学生特点、爱好、学习和生活。如低年级学生能为父母弟弟鞋子,送送衣服、毛巾;中年级学生能帮父母洗洗碗、喂喂鸡、卖卖东西;高年级学生帮父母洗洗衣服、做些力所能及的农活,甚至扫扫院子等。第三,广泛倡导顺势教育。就是要使教师对学生的不良行为在可接受的前提下得到改变,在实施教育过程中不让学生产生抵触情绪。如针对上网现象,只要网吧存在,就不能避免学生上网,因此,一方面学校可以将微机室面向学生开放,利用适当时间在教师的监督下上网;另一方面教师可引导学生上网,有目的的推荐一些与课堂教学有关的内容和健康向上的娱乐内容。由于小学阶段是少年儿童习惯养成的关键时期,教育和引导学生就是关键的关键了。我想以知心朋友的身份出现,注意保护其自尊心,避免讽刺挖苦,甚至是体罚,教育效果会更好些。社会工作实务概述培训资料26、我们像鹰一样,生来就是自由的,48社会工作实务概述社会工作实
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