高中高三文言文阅读专项练习含详细答案

高中高三文言文阅读专项练习含详细答案一、高中文言文阅读.阅读下面的文言文，完成下面小题。赵莹，华阴人也。梁龙德中，始解褐为康延孝从事。后唐同光中，延孝镇陕州，会庄宗伐蜀，命延孝为骑将。将行，留莹监修金天神祠。功既集忽梦神召于前亭待以优礼谓莹曰公富有前程所宜自爱因遗一剑一笏觉而骇异明宗即位,以高祖为陕府两使留后，莹时在郡，以前官谒之，一见如旧相识，即奏署管记。高祖历诸镇皆从之，累使阙下，官至御史大夫，赐金紫。初，莹为从事，丁母忧，高祖不许归，以粗相随幕，人或短之。及入相，以敦让汲引为务。监修国史日，以唐代故事残缺，署能者居职，纂补实录及修正史二百卷行于时，莹首有力焉。少帝嗣位,拜守中书令。明年，检校太尉本官，出为晋昌军节度使。是时，天下大蝗，境内捕蝗者获蝗一斗，给粟一斗，使饥者获济，远近嘉之。及契丹陷京城，契丹主迁少帝于北塞，莹与冯玉、李彦韬俱从。契丹永康王代立，授莹太子太保。周广顺初，遣尚书左丞田敏报命于契丹，遇莹于幽州。莹得见华人，悲怅不已，谓田敏曰：老身漂零寄于此，近闻室家丧逝，弱子无恙，蒙中朝皇帝倍加存恤，东京旧第本属公家，亦闻优恩特给善价，老夫至死无以报效。 ”于是南望稽首,涕泗横流。未几，莹卒于幽州，时年六十七。莹初被疾，遣人祈告于契丹主，愿归骨于南朝，使羁魂幸复乡里。契丹主闵而许之。及卒，遣其子易从、家人数辈护丧而还，仍遣大将送至京师。周太祖感叹久之，诏赠太傅，仍赐其子绢五百匹，以备丧事，令归葬于华阴故里。（节选自《旧五代史赵莹传》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A.功既集/忽梦神召于前亭/待以优礼/谓莹曰/公富有/前程所宜自爱/因遗一剑一笏/觉而骇异/B.功既集/忽梦/神召于前亭彳f以优礼/谓莹曰/公富有/前程所宜自爱/因遗一剑一笏/觉而骇异/C.功既集/忽梦神召于前亭/待以优礼/谓莹曰/公富有前程/所宜自爱/因遗一剑一笏/觉而骇异/D.功既集/忽梦/神召于前亭彳f以优礼/谓莹曰/公富有前程/所宜自爱/因遗一剑一笏/觉而骇异/（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.解褐，指脱去平民衣服，始任官职。《史记廉颇蔺相如列传》使其从者衣褐”中，褐指平民衣服。B.实录，一般记录某一皇帝统治时期的大事，或私人记录祖先事迹，是纪传体的一种。C.嗣位，指继承君位，我国封建王朝奉行嫡长子继承制，但历史上并不都是由嫡长子继承皇位的。D.稽首，《周礼》九拜”里最隆重的拜礼，是臣子拜见君父的常见礼节。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.赵莹提拔后学，着力修史。担任宰相之后，他就将提拔后学作为自己的首要任务，又选拔他们中有能力的人员修补实录、正史。赵莹治理蝗灾，方法巧妙。担任晋昌军节度使时，天下发生蝗虫灾害，他以捕捉蝗虫换发救灾粮食，获得成效，受到称赞。赵莹他乡为官，心念故土。赵莹跟随少帝到了契丹，后担任太子太保，但是在见到中原来的使臣时，伤感不已，向南悲叹流泪。赵莹客死他乡，归葬故里。赵莹六十七岁时在幽州去世，儿子和其他家人护送他的灵柩回到中原，并且得到周太祖的赏赐和追封。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①初，莹为从事，丁母忧，高祖不许归，以粗皴随幕，人或短之。②莹初被疾，遣人祈告于契丹主，愿归骨于南朝，使羁魂幸复乡里。【答案】 （1）CBA①当初，赵莹担任从事时，遭逢母亲的丧事，高祖不许他返回，他穿着粗布丧服随队供职，有的人因此非议他。 ②赵莹刚染上疾病时，派人向契丹君主祈求，希望归葬于中原，让羁旅游魂有幸返回故乡。【解析】 【分析】（ 1）本题画线部分， “功既集”作状语，意思是 “祠庙建成之后 ”，其后断TOC\o"1-5"\h\z开；“神召于前亭 ”作“梦”的宾语， “忽梦神召于前亭 ”意思是“忽然梦见神仙在前亭召唤他 ”，中间不能断开，排除 BD；“前程”是“富有”的宾语， “公富有前程 ”意思是“你有远大的前程”，是表意完整的一句话，中间不能断开，排除Ao故选C。B项， “实录，一般记录某一皇帝统治时期的大事，或私人记录祖先事迹，是纪传体的一种”理解有误，实录，应该是编年体的一种。故选 B。A项， “赵莹提拔后学，着力修史。担任宰相之后，他就将提拔后学作为自己的首要任务，又选拔他们中有能力的人员修补实录、正史 ”表述有误。原文 “以敦让汲引为务 ”的意思是“以敦厚谦让提拔后学为己任 ”，不能理解为 “他就将提拔后学作为自己的首要任务 ”；“又选拔他们中有能力的人员修补实录、正史 ”的说法对原文翻译理解不当，原文是 “署能者居职”，意思为 “赵莹便任命有才能的人任其职 ”，选拔的人员不一定就是他提拔的。故选A。（4）本题重点词语和句式： ①从事：官职名称；丁忧：遭逢••…的丧事；短：形容词作动词，非议、诋毁。 ②被：遭受；遣人祈告于契丹主：状语后置句，派人向契丹君主祈求；幸：有幸；复：回去、返回。故答案为：⑴C;⑵B;⑶A;⑷ ①当初，赵莹担任从事时，遭逢母亲的丧事，高祖不许他返回，他穿着粗布丧服随队供职，有的人因此非议他。 ②赵莹刚染上疾病时，派人向契丹君主祈求，希望归葬于中原，让羁旅游魂有幸返回故乡。【点评】⑴此题考查文言文断句的能力。解答此题要了解断句的一般规律，可以利用其中的名词、代词、虚词、固定短语、句式，修辞等作为突破口，寻找断句之处。还要读懂文句的意思，结合上下文进行判断。断完要通读一遍，看是否有不合情理之处。⑵本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。积累时可以分类积累，比如古代官职、官职升降词汇、天文、地理等，这样对于记忆更容易一些。⑶本题考查文言文文意的把握，完成这类题，熟读精思是关键，对文本要反复阅读，结合上下语境仔细推敲。具体到每个选项，考生需要找到原文答案出处和选项进行对比：对比关键细节（词语）；对比添加的内容，出题人容易添加文中没有的内容迷惑考生；对比人物、时间、地点。⑷本题考查文言语句翻译能力，包括实词理解能力、虚词理解能力、句式理解能力、整体理解能力。完成这类题型，需要考生课下多读、多记，尤其熟记 120个实词、18个虚词，掌握四类特殊句式：判断句、倒装句、被动句、省略句。总的来说，翻译题需要做到关注字词句，落实得分点。【附参考译文】赵莹，华阴人。后梁龙德年间，开始担任康延孝的从事。后唐同光年间，康延孝镇守陕州，时逢唐庄宗讨伐蜀国，令康延孝担任骑兵将领。将要出发时，留下赵莹监修金天神祠。祠庙建成之后，忽然一天梦见神仙在前亭召唤他，并用优厚的礼仪来款待他，那神仙对赵莹说：你前程远大，应该自己珍惜。 ”便送给他一把箭一根笏，赵莹醒来后感到惊异。明宗继承帝位，任命晋高祖为陕府两使留后，赵莹当时就在陕府，以原官的身份谒见晋高祖，两人一见如故，高祖就上奏任命他为管记。高祖镇守各镇他都跟随着。高祖多次派他进宫朝见皇上，官至御史大夫，赏赐黄金紫服。当初赵莹担任从事时，碰上母亲的丧事，高祖不让回归华州服丧，赵莹就穿着粗布丧服随队供职，有人因此非议他，等到入阁为相，以敦厚谦让提拔后学为己任。监修国史时，因唐代历史残缺，赵莹便任命有才能的人任其职，加强修纂补编实录，撰修正史二百卷在当时刊行，赵莹出力最多。晋少帝即位，拜为守中书令。第二年，任检校太尉本官，外出担任晋昌军节度使。这时，天下飞蝗为害甚重，他下令：在境内捕杀蝗虫一斗者，供给米粟一斗，使饥饿的人得以渡过难关。因此远近的人都称赞他。等到契丹攻陷京城后，契丹国主迁徙少帝到北方塞上，赵莹与冯玉、李彦韬一起跟从前往，契丹永康王即位，任命赵莹为太子太保。后周广顺初年，周太祖派尚书左丞田敏向契丹禀报，在幽州碰上了赵莹。赵莹见到中原汉人，悲叹惆怅不已，并对田敏说： 老朽漂零异乡寄居在这里，最近听说妻室去世，孩儿无恙，幸蒙朝廷皇帝倍加抚恤存爱，东京旧宅本来属于公家，也听说皇上优待恩宠特别给予好的价钱收购，老夫至死无以报答。”于是向南叩头，涕泪横流。不久，赵莹在幽州去世，时年六十七岁。赵莹刚染上疾病时，便派人祈求禀告契丹国主，希望让他这把老骨头送回后周，让羁旅他乡的魂魄有幸复归故土，契丹国主哀怜并答应了他。等到去世，就派他的儿子赵易从和家中几位人护丧回归，还派遣大将护送到京城。周太祖感慨良久，下诏追赠太傅，还赏赐他的儿子五百匹丝绢，以办理丧事，并让送回安葬在华阴故里。2.阅读下面的文言文，完成小题。舜禹之事（唐）柳宗元魏公子丕，由其父得汉禅。还自南郊，谓共人曰： 舜、禹之事，吾知之矣。 ”由丕以来皆笑之。柳先生曰：丕之言若是可也。吾见笑者之不知言，未见丕之可笑者也。凡易姓授位，公与私，仁与强，其道不同；而前者忘，后者系①，其事同。使以尧之圣一日得舜而与之天下能乎吾见小争于朝大争于野共为乱尧无以已之。何也？尧未忘于人,舜未系于人也。尧知其道不可，退而自忘；舜知尧之忘己而系舜于人也，进而自系。舜举十六族，去四凶族，使天下咸得其人：命二十二人，兴五教，立礼刑，使天下咸得其理；合时月，正历数，齐律、度、量、权衡，使天下咸得其用。积十余年，人曰： 明我者舜也，齐我者舜也，资我者舜也。 ”天下之在位者，皆舜之人也。而尧陵然，聋其聪，昏其明，愚其圣。人曰： 往之所谓尧者果乌在哉？ ”或曰耄矣"，曰匿矣"。又十余年，其思而问者加少矣。至于尧死，天下曰： ”夫然后能楫让受终于文祖。舜之与禹也亦然，禹旁行天下，功系于人者多，而自忘也晚。益之自系亦犹是也，而启贤闻于人，故不能。夫其始系于人也厚，则其忘之也迟。不然，反是。汉之失德久矣，其不系而忘也甚矣。宦、董、袁、陶之贼生人盈矣，丕之父攘祸以立强，积三十余年，天下之主，曹氏而已，无汉之思也。丕嗣而禅，天下得之以为晚，何以异夫舜、禹之事耶？然则汉非能自忘也，其事自忘也；曾氏非能自系也，其事自系也。公与私，仁与强，其道不同，其忘而系者，无以异也。尧、舜之忘，不使如汉，不能授舜、禹；舜、禹之系，不使如曹氏，不能受之尧、舜。然而世徒探其情而笑之，故曰：笑其言者非也。问者曰：尧崩，天下若丧考妣，四海遏密八音三载。子之言忘若甚然，是可不可欤？ ’曰：是舜归德于尧，史尊尧之德之辞者也。尧之老更一世矣，德乎尧者，盖已死矣，幼而存者，尧不使之思也。不若是，不能与人天下。【注释】①忘：遗忘：系：拥护。(1)对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是()A.明我者舜也 明：引导 瞬之君我也 君：君主C.禹旁行天下旁行：走遍 D.丕嗣而禅 嗣：继示(2)下列各组句子中加下划线词的意义和用法相问的一组是()A.吾知之矣 俯察品类之盛 B.夫其始系于人也厘 师者，所以传道受业解惑也C.然而世徒探其情而筑之 拔剑撞而破之 D.天下若丧考妣 益亡郑以为东道主(3)下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是()A.曹丕受禅后，走下禅坛说 舜禹之事，吾知之矣”后世的人讥笑曹丕不懂舜禹之事，可柳宗元不这样认为，他说曹丕这样说是可以的。B.柳宗元认为在改朝换代的情况下禅让帝位，它所遵循的原则是不一样的，但面临前代帝王已被人们遗忘，维承的君王已被人们拥护的情况是相同的。C.汉朝的帝王不能像尧舜那样自愿让人们忘记，曹操父子也不能像尧舜那样使人们拥护自己，但曹氏父子因建立的功绩而获得了人们的拥护。D.本文不讲众所皆知的退位让国”的缘由，而是别出心裁地陈述让位者和受禅者之间有计划的事先准备，夹叙夹议，将 禅让有理”论述得透彻明白。(4)用“/给文中画波浪线的部分断句。使以尧之圣一日得舜而与之天下能乎吾见小争于朝大争于野其为乱尧无以已之(5)把文中画线的句子译成现代汉语。TOC\o"1-5"\h\z① 人曰： “往之所谓尧者果乌在哉？”或曰“耄矣”，曰“匿矣 ”。② 不若是，不能与人天下。【答案】 （1）BCA（4）使以尧之圣 /一日得舜而与之天下 /能乎/吾见小争于朝 /大争于野 /其为乱/尧无以已之。（ 5） ①人们说:“从前所说的那个尧究竟在哪里?”有人说:“他老了。”也有人说 :“隐居起来了。”②如果不这样做，尧就无法把天下禅让给别人。【解析】 【分析】（ 1）B项，“君”，结合“舜”“我”分析，名词 “君主”错误，动词，当君TOC\o"1-5"\h\z主、做君主。句意：舜当我们的君主已经很久了。故选 B。A项，代词，指舜禹接受禅让的事；助词，定语后置的标志。 B项，助词，舒缓语气；用于句末，表判断。 C项，连词，表顺承关系。 D项，好像；如果。故选 C。A项，“后世的人讥笑曹丕不懂舜禹之事 ”错误。“由丕以来皆笑之 ”，是从曹丕以来的人们都讥笑他。故选 A。“能乎”，可以吗，可以独立成句，前后应该断开； “吾”作为后面句子的主语，抓住“小争”“大争”分析，两句应该对称； “尧”作为“无以已之 ”的主语，前面应该断开。结合句意内容分析断句。句意：即使像尧那样圣明，得到舜以后立即就把天下交给他，可以吗 ?我可以预见那样就会发生动乱，小则在朝廷上引起激烈的辩论，大则在民间发生斗争，那样造成的混乱局面，尧也没有办法使之停止。①“往”，以前； “所谓”，所说的； “果”，结局，与 “因”相对；“乌”，文言疑问词，哪、何； “或”，代词，有的人； “耄”，年老，八九十岁的年纪； “匿”，隐藏、躲藏、隐匿。②“若”，像；“是”，代词，这样做； “不能”，没有办法，前面需要补充主语 “尧”；“与”，禅让。故答案为：⑴B；⑵C；⑶A；⑷使以尧之圣 /一日得舜而与之天下 /能乎/吾见小争于朝 /大争于野 /其为乱/尧无以已之。⑸①人们说:“从前所说的那个尧究竟在哪里?”有人说:“他老了。”也有人说 :“隐居起来了。”②如果不这样做，尧就无法把天下禅让给别人。【点评】（ 1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有 “结构分析法 ”“语法分析法”“形旁辨义法 ”“套用成语法 ”“套用课本法 ”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。（2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。（4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住 “曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志。（5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的 “判断句”“被动句”“宾语前置句 ”“定语后置句”“介宾短语后置句 ”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。【参考译文】魏公子曹丕依靠他父亲曹操打下的基础得到汉朝的禅让。他从南郊祭天回来，对他的群臣说:“现在我完全了解舜禹接受禅让的事宜了。”从曹丕以来人们都讥笑他。我柳先生说 :曹丕这样说是可以的。我只看到讥笑者不懂得这句话的意思，看不出曹丕有什么可笑的地方。凡是在改朝换代的情况下禅让帝位，是出于公心还是出于私意，是凭借道德还是依靠强力，它所遵循的原则是不一样的；但前代的帝王已被人们遗忘了，继承的君主已为人们所拥护，这种情况是相同的。即使像尧那样圣明，得到舜以后立即就把天下交给他，可以吗我可以预见那样就会发生动乱，小则在朝廷上引起激烈的辩论，大则在民间发生斗争，那样造成的混乱局面，尧也没有办法使之停止。那是什么原因呢 ?因为尧还没有被人们遗忘，舜还没有被人们拥护。尧知道那样的办法行不通，就退居幕后让人们慢慢忘掉他；舜知道尧这样做是为了让人们忘掉他而拥护舜，于是舜就积极主动争取人民对自己的拥护。舜选拔了十六个氏族首领，除掉了四个凶恶的氏族首领，使天下人都得到有才能的首领；他任命了二十二个大臣，鼓励五种道德规范，制定礼制刑法，很好地治理天下；正确划分四时月份，整理历法，统一乐律和度、量、权衡，使天下人都能正确地使用。经过十多年后，人们都说 :“引导我的是舜，治理我的是舜，帮助我的是舜。”天下那些做官的，全都是舜任用的人。然而尧衰老了，他的耳朵聋了，眼花了，头脑也不清楚了。人们说 :“从前所说的那个尧究竟在哪里 ?”有人说:“他老了。”也有人说 :“隐居起来了。 ”又过了十多年，那些问及思念他的人更加少了。及至尧逝世时，天下的人说 :“舜当我们的君主已经很久了。”在这样的情况下，舜才在祖庙里接受尧的禅让，继承尧最终放弃了的帝位。舜后来把帝位禅让给禹，也是这样的情况，禹治水走遍天下，人们怀念他的许多功绩，而他退居幕后很迟。伯益也一直没有在人们中间树立威望，取得拥护，而人们又了解启的才能，所以禹最后没有能够把帝位禅让给伯益。君主当初功绩大，对人们的影响深，那么人们不会很快忘记他。不然的话，人们就会很快忘记他。汉朝的政治腐败已经很久了，它不受拥戴而被人们遗忘的情况十分严重。宦官、董卓、袁氏兄弟、陶谦等人残害百姓，罪大恶极。曹丕的父亲曹操平息祸乱，建立强大的权威，经过了三十多年，天下的统治者实际上是曹姓的人了，天下人已渐渐忘却汉朝。曹丕继承曹操而受汉献帝的禅让，天下的人感到得到他为君已经晚了，这跟舜禹禅让的情况有什么区别呢 ?然而汉朝的帝王并不能像尧舜那样自愿让人们忘记，而是他们所做的事不得人心才被人们遗忘的；曹氏父子也不能像舜禹那样使人们拥护自己，而是他们建立的功绩获得了人们的拥戴。虽然其中或从公心出发，或由私心出发，或者凭借仁德，或者依仗强力，舜禹禅让和汉魏禅让所依据的原则是不同的，但他们中一方被遗忘，一方受拥护，这是相同

的。尧和舜如果不像汉末帝王一样被人们遗忘，就不可能把帝位传给舜和禹；舜和禹如果不像曹氏父子样受人们拥护，就不可能从尧和舜那里接受帝位。但是社会上的一般人只是探究曹丕的思想动机就讥笑他。所以我说 ：讥笑他的言论的人是不对的。有人问：尧去世时，天下的人好像父母死了一样，全国三年不奏乐。你说人们忘记了他，似乎说得言过其实了，这可不可以这样说呢？ "我回答说：这是舜有意把功德归之于尧，以及历史上尊崇尧的德行的说法。尧衰老退居幕后已经有三十年之久了，那些感激怀念尧的人，越来越多地死去了。其中当时年幼而还活着的人，尧设法不让他们怀念拥戴自己。如果不这样做，尧就无法把天下禅让给别人。3.阅读下面的文言文，完成下面小题。柳或，字幼文，河东解人也。父仲礼，为梁将，败归周，复家本土。或少好学，颇涉经史。高祖受禅，累迁尚书虞部侍郎，以母忧去职。未几，起为屯田侍郎，固让弗许。时制三品已上，门皆列戟。左仆射高颍子弘德封应国公，申牒请戟。或判曰仆射之子更不异居父之戟槊已列门外尊有压卑之义子有避父之礼岂容外门既设内^又施事竟不行颍闻而叹伏。后迁治书侍御史,当朝正色，甚为百僚之所敬惮。上嘉其婢直，谓或曰： 大丈夫当立名于世，无容容而已。 ”于时刺史多任武将，类不称职。或上表曰： 方今天下太平，四海清谧，共治百姓，须任其才。昔汉光武一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二十八将披荆棘，定天下，及功成之后，无所职任。伏见诏书，以上柱国和干子为杞州刺史，其人年垂八十，钟鸣漏尽。前任赵州，暗于职务，政由群小，贿赂公行。干子弓马武用，是其所长，治民莅职，非其所解。至尊思治，无忘寝兴，如谓优老尚年，自可厚赐金帛，若令刺举，所损殊大。“上善之，干子竟免。以其家贫，敕有司为之筑宅，因曰： 柳或正直士，国之宝也。”其见重如此。右仆射杨素当途显贵，百僚慑惮，无敢忤者。尝以少谴，敕送南台。素恃贵，坐或床。或从外来，见素如此，于阶下端笏整容谓素曰： 奉敕治公之罪。”素遽下。或据案而坐，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。或时方为上所信任,故素未有以中之。或尝得博陵李文博所撰《治道集》十卷，蜀王秀遣人求之。或送之于秀，秀复赐或奴婢十口。及秀得罪，杨素奏或以内臣交通诸侯，除名为民，配戍怀远镇。行达高阳，有诏征还。至晋阳，值汉王谅作乱，遣使驰召或，将与计事。或为使所逼，初不知谅反，将入城而谅反形已露。或度不得免，遂诈中恶不食，自称危笃。谅怒，囚之。及谅败，杨素奏或心怀两端，以候事变，迹虽不反，心实同逆，坐徙敦煌。杨素卒后，有诏征还京师，卒于道。（《隋书？列传第二十七》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（A.或判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外设/内又施/事竟不行/颍闻而叹伏/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既B.或判曰/仆射之子更不异/A.或判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外设/内又施/事竟不行/颍闻而叹伏/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既B.或判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外设/内又施事/竟不行/颍闻而叹伏/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既C.或判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外C.或判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设内^/又施事/竟不行/颍闻而叹伏D.或判曰/仆射之子更不异D.或判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内又施/事竟不行/颍闻而叹伏（2）下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）母忧，母亲的丧事，也称丁忧。古时官员在位期间，如若父母去世，则必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月。申牒，“牒”是造纸术发明以前的竹书或木书，后指文书、凭证，是中国古代官府往来文书的文种名称之一。文中指用公文向上呈报。上柱国，春秋时代起为军事武装的高级统帅。战国时楚、赵设置，直至隋朝职权相当于丞相、宰相，唐宋以上柱国为武官的功勋爵位。笏，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。《项脊轩志》中祖母“持一象笏至 ”中的“象笏”与文中同义。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）柳彧处事分寸得当。左仆射高颎的儿子申请戟门，柳彧认为：父子并没有分家，儿子不能安装戟门，高颎知道后很佩服。柳彧的忠诚耿直，为百官所敬畏。隋高祖非常赏识柳彧的忠诚耿直，称他是 “国之宝”，多次表彰他，不断升迁他的职位。柳彧不畏强权。杨素是当时声势显赫的权臣，群臣都畏惧他，不敢违拗他，唯有柳彧敢于和他对抗，秉公执法，压制他的嚣张气焰。柳彧遭杨素忌恨，多次被陷害。由于赠送《治道集》给蜀王，被杨素诬陷行贿；汉王谅作乱，他假装病重被囚，事情平息后仍被诬陷谋反。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。以其家贫，敕有司为之筑宅，因曰： “柳彧正直士，国之宝也。 ”其见重如此。彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。【答案】 （1）ACD①因为他家里贫穷，皇上命令有关部门为他修建住宅，并说： “柳彧是一个正直的人，是国家的宝贝。 ”他就是这样被皇上看重。②柳彧靠着案桌坐下，让杨素站在堂上，查问详情。杨素因此嫉恨柳彧。【解析】 【分析】（ 1）本题 “彧判曰/仆射之子更不异居 /父之戟槊已列门外 /尊有压卑之义 /子有避父之礼/岂容外门既设/内^又施/事竟不行/颍闻而叹伏”，这句话意思是 柳或在批文上写道：仆射（ye官职）之子还没有分家，他父亲的戟槊已列在门外。尊有压卑的道义，儿子有回避父亲的礼数，哪里容得下外门已经设了戟门，内门还要安装戟门呢！ ’这件事情最终没有办成，高颎知道后很佩服柳彧的处理办法 ”。“异居”不可拆开，意思是 “不同居所，分居”，此处指分家”，故排除B、D；尊有压卑之义”和子有避父之礼”句式结构对称，外门既设”对应内^又施”，且竟不行”前面需有主语事"，故排除C项。故选A。C项，“战国时楚、赵设置，直至隋朝职权相当于丞相、宰相 ”解释有误， “上柱国”位在丞相、宰相下，甚尊。原为保卫国都之官。故选 C。D项，“由于赠送《治道集》给蜀王，被杨素诬陷行贿 ”理解错误。原文依据 “及秀得罪，杨素奏彧以内臣交通诸侯 ”，杨素用朝廷内臣勾结诸侯的罪名上奏陷害柳彧，而非行贿。故选 D。（4）本题特别注意： ①“以”即“因为”；“敕”，在古代，就是与皇权联系在一起的，例如“敕令”即“皇帝下的命令 “等；“筑宅”，“修建住宅 ”；“柳彧正直士，国之宝也 ”判断句式；见”表被动。②“据案”译为靠着桌子”；立”使动用法， 使••…站立”；立素于庭”状语后置句，应为 “于庭立素 ”，此外本句也是被动句； “事状”即“事实情况 ”；“衔”，“嫉恨”的意思。故答案为：⑴A；⑵C；（3）D;⑷ ①因为他家里贫穷，皇上命令有关部门为他修建住宅，并说： “柳彧是一个正直的人，是国家的宝贝。 ”他就是这样被皇上看重。 ②柳彧靠着案桌坐下，让杨素站在堂上，查问详情。杨素因此嫉恨柳彧。【点评】⑴本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。作答本题的关键是要根据意义来划分停顿，不要把词义划破，再在原话上划分节奏，主谓结构、动宾结构不可拆分开。⑵本题考查学生理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。⑶本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，如本题“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ”，要求选出 “不正确”一项；然后快速浏览原文，依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。⑷本题考查学生翻译文中句子的能力。解答此类题目，首先需要浏览文本，到文中画出所需要翻译的句子，然后结合前后语境大略熟知；此外，对于文言文的翻译，应坚持 “直译为主，意译为辅 ”的原则，通过 “增删留补调换 ”的方法，达到准确翻译的目的。把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，翻译时保证赋分点的落实。【参考译文】柳或（ya有文采），字幼文，是河东郡解县的人。他的七世祖先叫柳卓，随晋王朝南迁，寓居在襄阳。他的父亲柳仲礼是梁朝的将领，打仗失败后归附后周，又回到祖籍安了家。柳彧年轻时很爱学习，阅读了许多经史典籍。高祖登基后，他多次升迁，官至尚书虞部侍郎，后因为母亲服丧而离职。不久，又被起用为屯田侍郎，他再三推辞，未得到准许。当时的制度，三品以上官员，大门上都以戟为门（指显贵人家）。左仆射高颎的儿子弘德封为应国公，向主管部门申请戟门。柳或在批文上写道： 仆射（ye官职）之子还没有分家，他父亲的戟槊已列在门外。尊有压卑的道义，儿子有回避父亲的礼数，哪里容得下外门已经设了戟门，内门还要安装戟门呢！ ”这件事情最终没有办成，高颎知道后很佩服柳彧的处理办法。柳彧后来升迁为治书侍御史，在任上严词正色，很是被朝廷官员所惧怕。皇上嘉奖他正直，对柳彧说： “大丈夫应当在世上树立英名，不应只是随波逐流附和众人。”此时刺史多由武将担任，大抵不称职。柳彧上书道： “当今天下太平，四海清静，治理百姓，应该任用那些有才干的人。以前汉光武帝可算是一代明君，他由一个普通百姓而兴起，完全了解事情的弊端。他和二十八位将领披荆斩棘，取得天下，等到成功之后，却没有任命他们担任具体职务。我看到诏书，任命上柱国和干子为杞州刺史，这个人年近八十，已届迟暮。先前担任赵州刺史，不懂职责，政务都由手下一班小人处理，贿赂之风公然盛行。和干子骑马射界用兵打仗，是他所擅长的，担任某一职务管理百姓，就不是他所懂得的事了。陛下希望天下清明，时刻不忘，如果认为应该尊重优待年长者，本可多赏赐他们钱物就行，如果让他们去举恶劝善，危害实在很大。 ”皇上认为很对，和干子最终被免去了刺史职务。因为他家里贫穷，皇上命令有关部门为他修建住宅，并说： “柳彧是一个正直的人，是国家的宝贝。 ”他就是这样被皇上看重。右仆射杨素是掌握大权的显贵人物，百官都害怕他的威势，没有敢冒犯他的。曾经因为犯了过错，皇上命令御史台查办。杨素倚仗自己位高势大，就坐在柳彧的座位上。柳彧从外面走进来，看见杨素如此，就在台阶下面手执笏板态度严肃地对杨素说： “我奉旨查办你的罪行。 ”杨素慌忙离开座位。柳彧靠着案桌坐下，让杨素站在堂上，查问详情。杨素因此嫉恨柳彧。此时柳彧正受到皇上的信任，所以杨素没有办法来诬陷他。柳彧曾获博陵李文博所著《治道集》十卷，蜀王杨秀派人向柳彧讨要。柳彧就将此书送给了杨秀，杨秀又赏赐柳彧奴婢十人。后来杨秀犯了罪，杨素就用朝廷内臣勾结诸侯的罪名上奏陷害柳彧，将柳彧削职为民，发配到怀远镇。柳彧走到高阳时，皇上下诏招他回朝。他走到晋阳，正碰上汉王杨谅打算作乱，派人快马招柳彧前去，打算和柳彧谋划此事。柳彧被杨谅的使者逼迫，起初也不知道杨谅打算造反，但快要进城的时候杨谅造反的表现已经完全显露出来了。柳彧估计自己无法脱身，就假装得暴病不吃东西，自称病重危险。杨谅十分恼怒，把他关了起来。等到杨谅失败，杨素又上奏诬陷柳彧首鼠两端，来观察形势的变化，表面上即使没有谋反，内心里也赞成作乱的人。柳彧被判充军敦煌。杨素死后，朝廷下诏招柳彧回京师，他在路上去世了。下面的材料，完成各题。季康子问： “使民敬、忠以劝，如之何？ ”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教TOC\o"1-5"\h\z不能，则劝。 ”（《论语为政》）子曰：“知①及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。 ”（《论语卫灵公》）【注释】 ①知：通“智”。（1）季康子对百姓提出了 “敬、忠以劝 ”的要求， “敬”是指严肃认真， “忠”是指 ，“劝”是指 。（2）结合两则材料，孔子认为一个优秀的领导者要具备哪些素质？【答案】 （1）尽心竭力；勤勉努力（2）①智。②仁。③庄（庄重严肃的态度）。 ④礼（合乎礼的行为）。 ⑤能（管理能力）。【解析】【分析】（1）语句意思是说，为政者在面对老百姓的时候，只有保持着庄重严肃的态度，才会赢得人们的恭敬。也就是说，若是想让别人尊敬你，首先你得尊敬别人才行，这是礼土”往来。执政者应当起到模范带头的作用，以虔敬之心对待君主，以庄重严肃的态度处理政务，不敢有丝毫的懈怠之情，那么，老百姓自然会效仿，敬重执政者。志”是指尽心竭力。而要想让民众忠诚于政府，最好的办法是执政者的 孝慈”。孔子认为，只要执政者做到任人唯贤，选拔那些道德素养高的人为官，用心教育培养那些能力较差的人，就可能达到这个目的。试想，贤德之人日日精进并得到提拔，能力稍差的人也得到教育培养，这样就会形成相劝为善，携手进步的社会风气。 劝”是指勤勉努力。（2）材料一，在孔子的眼中，为政者若想让百姓对自己恭敬、忠诚和勤勉，为政者必须把握三大要诀，并从自身做起。也就是说，若想让老百姓对你恭敬，你必须有可敬之处才行；若想让老百姓对你尽忠，你得先是忠孝之人才可；若是想让老百姓勤勉互助，你得先营造出一个公平公正的社会环境才行。倘若做领导失职缺德，下面的人也会跟着做些坏事。材料二，孔子提出了一个合格的执政者所应具备的品质和治国理政的四条标准：首先要有治国的智慧，再追求仁德爱民，然后怀着庄严敬畏的态度去对待，最后是依照礼法而动。故答案为：⑴尽心竭力勤勉努力⑵①智。②仁。③庄（庄重严肃的态度）。 ④礼（合乎礼的行为）。 ⑤能（管理能力）。【点评】（1）本题考查学生把握文章内容能力。把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据题目要求提取相关的内容答题。（2）本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。这需要整体理解原文内容，仔细对照作答。理解文章内容，要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容。【参考译文】季康子问：要使百姓恭敬、忠诚并互相勉励，该怎么做？”孔子说：如果你用庄重的态度对待他们，他们就会恭敬；如果你能孝顺父母、爱护幼小，他们就会忠诚；如果你能任用贤能之士，教育能力低下的人，他们就会互相勉励。 ”孔子说：靠聪明才智得到它，仁德不能保持它；即使得到了，也一定会丧失。靠聪明才智能得到它，仁德能保持它，但不以庄重的态度来行使职权，百姓也就不会严肃认真。靠聪明才智得到它，用仁德保持它，能以严肃庄重的态度来行使职权，但不按照礼来动员百姓，也是不够好的。”5.阅读下文，完成下面小题。游灵岩记姚鼐（清）①泰山北多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。如垒石为城墉，高千馀雉，周若环而缺其南。重嶂蔽之，事溪络帝自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。灵岩寺在柏中，积雪林下，初日澄澈，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛,以居佛像，度其高，当岩之十九，峭不可上，横出斜援乃登。登则周望万山，殊鹫而诡趣，帷张而军行。岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰 甘露之泉”僧出器，的以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有堤入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字日 政和”云。②余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流，合中川水入济琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷日朗公谷，而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽；皿岩自宋以来，观宇益兴。③灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。复溯朗公谷东南以抵东长城岭下缘泰山东麓以反乎泰安则山之四面尽矣。张峡夜宿,姚鼐记。【注释】①雉:古代计算城墙面积的单位，长三丈、高一丈为一雉。 ②殊鹫而诡趣：山势如万马奔驰般奇形怪状。诡，怪异。趣通趋，急速地奔驰。③政和:北宋徽宗年号。(1)赏析第①段画线句的描写手法。(2)对第①段的理解，不正确的一项是()。A.灵岩山很高大，群峰环绕像个玉环，在南面有个缺口，缺口南面有重迭的山岭。B.柏树覆盖着高高的山岭，塞满了深深的崖谷而灵岩寺就在这片茂密的柏林中。C.灵岩寺后的山崖极其陡峭，不可直上只有有时横行、有时侧身攀援才能上去。D.灵岩山崖下有军队驻扎行动，还有泉水，皇帝巡视时，亲自命名为 甘露之泉”。(3)可填入第②段方框处的虚词是()。A.且 B.故 C.而 D.其(4)给第③段画线句断句，正确的一项是( )。A.复溯朗公谷/东南以抵东长城岭/下缘泰山东麓以反乎泰安/则山之四面/尽矣。B.复溯朝公谷东南/以抵东长城岭下/缘泰山东麓/以反乎泰安/则山之四面尽矣。C.复溯朗公谷/东南以抵东长城岭/下/缘泰山东麓以反乎泰安/则山之四面尽矣。D.复溯朗公谷东/南以抵东长城岭/下缘泰山东麓以反平泰安/则山之四面/尽矣。(5)分析第③段在文中的作用。【答案】(1)以动写静，寒光动寺壁”写出了随着太阳的升起，光线移动，寒光折射在墙壁上，仿佛墙壁在动，给人一种动态美。⑵DCB(5)内容上交代了灵岩的具体位置，游览者情况，并告诉了子颍游览路线及写作时间、地点人物。是对文章内容的总结，使文章内容更加完成。结构上，使文章结构更加完整，也是对上文的总结。【解析】【分析】(1)作答本类题首先明确确定划线句子在文中的位置，然后对本句话进行分析，本句话的意思为：树林中积满了白雪，初升的太阳照在上面，清澈透明，积雪的寒光反射在寺庙的墙壁上，墙壁都好像在晃动了。点明手法，从动静的角度，对手法进行解释分析即可。(2)D选项，由登则周望万山，殊鹫而诡趣，帷张而军行。岩尻有泉，皇帝来巡，名之”错误。帷张而军行日甘露之泉’僧出器，的以饮余”可知，灵岩山崖下有军队驻扎行动这是一个比喻。故本题选D项。”错误。帷张而军行(3)上文写当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽 ”，中间用分号，可知为并列结构。前文写到 当前秦苻坚时期，竺僧朗在琨瑞山大建殿阁楼房，十分壮丽，后来逐渐倒塌废弃。 ”后文写灵岩自宋以来，观宇益兴”，可知为转折关系，故本题选C项。(4)本题复溯”修饰朝公谷东南”，象”修饰泰山东麓”中间不能断开；本题前后两句句式相同，结构相似，故选B项。(5)作答本类题型，从内容结构方面进行分析。 灵岩在长清县东七十里，西近大路 ”写出了灵岩的位置； 来游者日众然至琨瑞山”记述了游览者情况； 其岩谷幽邃，乃益奇也”记述了景色。 余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。复溯朗公谷东南以抵东长城岭下缘泰山东麓以反乎泰安则山之四面尽矣。 ”记述了游览路线。张峡夜宿，姚鼐记”交代了时间地点人物。故答案为：⑴以动写静， 寒光动寺壁”写出了随着太阳的升起，光线移动，寒光折射在墙壁上，仿佛墙壁在动，给人一种动态美。⑵D;⑶C;⑷B;⑸内容上交代了灵岩的具体位置，游览者情况，并告诉了子颍游览路线及写作时间、地点人物。是对文章内容的总结，使文章内容更加完成。结构上，使文章结构更加完整，也是对上文的总结。【点评】⑴本题考查描写手法的能力。第一步，指明运用了哪一种描写手法。第二步，结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步，明确有何效果或作用。⑵本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。⑶此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。⑷此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。⑸此题考查把握段落作用的能力。分析语段的作用，首先明确语段的内容，然后从结构和内容的角度分析，结构上注意照应、铺垫等，内容注意主旨的体现，和其它语段的关系。6.阅读下面的文言文，完成下面小题。吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或日夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰： 非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。 ”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中

流，顾而谓吴起日： 美哉乎山河之固，此魏国之宝也！ ”起对日：昔殷纣之国,左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。 ”武侯曰：善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文日： 靖与子论功，可乎？ ”文曰：主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？ ”起默然良久，曰： 属之子矣。"文曰：此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死,公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋;西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起,并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令 _兰尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。（《史记孙子吴起列传》）/而君用起/则是弃卫/而君用起/则是弃卫/而君用起则是/弃卫（1）下列文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）/而君用起/则是弃卫/而君用起/则是弃卫/而君用起则是/弃卫A.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也鲁/君疑之/谢吴起B.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/鲁君疑之/谢吴起C.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/鲁君疑之/谢吴起D.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起TOC\o"1-5"\h\z（2）下列对文中加下划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。B.武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。C.三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称 ”D.令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。（3）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）A.吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国五城；这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。B.吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；吴起表示，治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。C.吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情。而公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。D.吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害与他，施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①文日：此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。②及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。【答案】（1）B⑵CC①田文说： “这就是我的职位比您高的原因啊。 ”吴起这才明白在这方面不如田文。②等悼王一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。【解析】 【分析】（ 1）划线句子的大意是：鲁国就有人诋毁吴起说： “鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。 ”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。句中， “而有战胜TOC\o"1-5"\h\z之名”中的“名”（名声）与 “之”（的）是不可分割的。排除 D项。“而君用起则是弃卫 ”中而••…则是……这是一个固定结构，在 则是”前面要停顿，与弃卫”不能断开。排除C项。疑之”的主语是鲁君"不是君"。排除A项。分析可知，B项断句正确。故选B。C项解说错误，三晋指春秋末韩、赵、魏三家分晋。故选 C。C项，“公叔继田文后为相，他深表不满 ”分析错误。文中并未提到吴起对公叔继任相位的不满。故选 C。（4）本题需要注意以下关键词与特殊句式的翻译： ①“所以”，••…的原因。第一处乃”，就是。第二处 “乃”，才。“此乃吾所以居子之上也。 ”是判断句式。 ②“及”，等到。 “作乱”，发生骚乱。 “走”，逃跑。 “之”，到。故答案为：⑴B；⑵C；⑶C；⑷①田文说： “这就是我的职位比您高的原因啊。 ”吴起这才明白在这方面不如田文。 ②等悼王一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。【点评】（ 1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。（2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。（ 3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循 “信、达、雅 ”的三字原则，运用“留、删、替、补、调 ”的五字方法进行翻译。【参考译文】吴起是卫国人，善于用兵，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君任命他做了将军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。鲁国就有人诋毁吴起说： “鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。 ”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。这时，吴起听说魏国文侯贤明，想去奉事他。魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。说： 往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方。”魏文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能取得所有将士的欢心，就任命他担任西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。魏文侯死后，吴起奉事他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下，船到半途，回过头来对吴起说： 山川是如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！ ”吴起回答说： 殷纣的领土，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，因为他不施仁德，武王把他杀了。由此看来，政权稳固在于给百姓施以恩德，不在于地理形势的险要。 ”武侯回答说： 饼的好。”吴起做西河守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，任命田文做国相。吴起很不高兴，对田文说：请让我与您比一比功劳，可以吗？”田文说：国君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？ ”吴起沉默了许久，然后说： 应该托付给您啊。”田文说：这就是我的职位比您高的原因啊。 ”吴起这才明白在这方面不如田文。田文死后，公叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏忌吴起。吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为国相。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和蔡国，打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。以往被吴起停止供给的疏远王族都想谋害吴起。等悼公一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。等把悼王安葬停当后，太子即位。就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人，全部处死。由于射杀吴起而被灭族的有七十多家。7.阅读下面的文言文，完成下面小题虞奕字纯臣。第进士。崇宁，提举河北西路常平，落、相饥徙之东路。入对，徽宗问行期，对日：臣退即行，流民不以时还，则来岁耕桑皆废矣。“帝悦。既而西部盗起，复徙提点刑狱。时朝廷将遣兵逐捕，奕条上方略，请罢勿用，而自计讨贼，不阅月可定。转运使张技以为不可，宰相主拉策，数月不效，卒用奕议，悉降之。擢监察御史。亲祭北郊，燕人赵良嗣为秘书丞侍祠，奕白其长曰：今亲卫不用三路人，而良嗣以外国降子，顾得预祠事，可乎？”长用其言，具以请，不报。阳武民佣于富家，其室美，富子欲私之，弗得，怒杀之，而赂其夫使勿言。事觉，府县及大理鬻狱，奕受诏鞫讯，皆伏辜。自何承矩创边地为塘源 ，有定界。既中贵人典领，以屯田开拓为功，肆侵民田，民上诉，屡出使者按治，皆不敢与直。奕曲折上之，疏其五不可，诏罢屯田。加直秘阁、淮南转运副使。入为开封少尹。故时大理、开封治狱 ，得请实蔽罪，其后率任情弃法，法益不用。奕言：廷尉持天下平京师诸夏本法且不行何以示万国请自今非情法实不相当毋得辄请”从之。迁光禄卿、户部侍郎。睦州乱，以龙图阁直学士知镇江府。寇平，论劳增两秩。还为户部。内侍总领内藏，予夺专己，视户部如僚属。奕白宰相曰：部臣不才，当去之而易能者，不可使他人侵其官。”即自劾不称职。诏徙奕工部。袭庆守张津使郡人诣阙请登封 ，东平守王靓谏以京东岁凶多盗，不当请封。为政者不悦，将罪靓，奕言：靓忧民爱君，所当奖激，奈何用为罪乎？”靓获免。未几卒，年六十，赠龙图阁学士。（节选自《宋史虞奕传》）TOC\o"1-5"\h\z（1）下列对文中划线部分的断句 ,正确的一项是（ ）廷尉持天下平 /京师诸夏 /本法且不行 /何以示万国 /请自今非情 /法实不相当 /毋得辄请 /廷尉持天下平 /京师诸夏本 /法且不行 /何以示万国 /请自今非 /情法实不相当 /毋得辄请 /廷尉持天下平 /京师诸夏本 /法且不行 /何以示万国 /请自今非情 /法实不相当 /毋得辄请 /廷尉持天下平 /京师诸夏 /本法且不行 /何以示万国 /请自今非 /情法实不相当 /毋得辄请 /（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说 ,不正确的一项是（ ）路是宋朝行政区划名 ,河北路地处北宋北部 ,旧分东、西两路 ,后并为一路。大理即大理寺 ,是宋代的司法机关 ,掌管刑事案件的审理 ,长官为大理寺卿。秩指年终考评根据功过确定的官员俸禄 ,文中指根据功过确定的官职级别。封指封禅 ,历代帝王都把封禅作为国家祭祀大典 ,封指祭地 ,禅指祭天。（3）下列对原文有关内容的概括和分析 ,不正确的一项是（ ）虞奕善用策略 ,剿灭贼寇。西部出现盗贼 ,朝廷派兵追捕无效 ,最终采用虞奕计谋 ,降服了盗贼;睦州出现叛乱 ,虞奕因平定贼寇有功而加官。虞奕忠于职守 ,尽心履职。皇帝要去北郊祭祀 ,虞奕对秘书丞赵良嗣以降臣的身份陪同祭祀提出质疑 ,得到上级长官支持 ,此事得以上报朝廷。虞奕秉公执法 ,据实断案。阳武富家子对民妻欲行不轨 ,未遂而杀人 ,府县及大理官员受贿后枉断官司 ,虞奕接受诏命据实审案 ,涉案人员最终伏罪。虞奕仗义执言 ,奏罢屯田。中贵人以屯田开荒邀功 ,侵占民田 ,激起民愤 ,虞奕不顾前来查处的使者阻拦 ,上疏反对屯田 ,朝廷最终取消屯田制。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。臣退即行 ,流民不以时还 ,则来岁耕桑皆废矣。计臣不才 ,当去之而易能者 ,不可使他人侵其官。【答案】 （1）CDD①我退下后就立刻出发，假如流散的百姓不能按时回乡，那么来年的农耕桑种就全部荒废。 ②考虑到我才能不足，应当离开职位而换上有才能的人，不可让别的人侵占了这个职守。【解析】 【分析】（ 1）句中“诸夏本”的意思是 “国家的表率 ”，不要断开； “非情”的意思是“禁止任情 ”，不要断开。故选 C。D项，应该是祭天为封，祭地为禅。故选 D。D项，朝廷派出的使者并未阻拦虞奕上疏，只是他们调查后都不敢对此直言。虞奕亲自把事情的曲折经过向朝廷汇报，上疏说明五条反对意见，朝廷才下令取消屯田。故选D。（4）此题注意，退：退下后；行：出发；以时：按时；则，假如，连词；耕桑：农耕桑种；计：考虑；易：换；侵：侵占；其：这，代词。故答案为：⑴C;⑵D;⑶D;⑷①我退下后就立刻出发，假如流散的百姓不能按时回乡，那么来年的农耕桑种就全部荒废。②考虑到我才能不足，应当离开职位而换上有才能的人，不可让别的人侵占了这个职守。【点评】（ 1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。（2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循 “信、达、雅 ”的三字原则，运用“留、删、替、补、调 ”的五字方法进行翻译。【参考译文】虞奕字纯臣。进士及第。崇宁时期，为河北西路常平提举，洺、相地区发生饥荒，他被调往河北东路。入宫对答，徽宗问他出发日期，回答道： “我退下后就立刻出发，假如流散的百姓不能按时回乡，那么来年的农耕桑种就全部荒废。 ”皇帝很高兴。不久西部出现盗贼，他又调任提点刑狱。当时朝廷准备派兵追捕，虞奕逐条呈上策略，请求不要用兵，而要自己设定计谋讨伐盗贼，认为不过一个月就可平定。转运使张抟以为不可行，宰相同意张抟的策略，但好几个月没有成效，最终采用了虞奕的建议，全部降服了盗贼。被提拔为监察御史。皇帝亲自去北郊祭祀，燕人赵良嗣担任秘书丞陪同祭祀，虞奕禀报自己的长官：“如今亲近卫兵不用三路人，而赵良嗣以外国降臣的身份，反而得以参预郊祠的事情，可以吗？ ”长官采纳了他的建议，详尽地把这个情况向朝廷请示，没有得到回复。阳武有个平民在一个富豪家做佣工，这个平民的妻子貌美，富家的儿子想占有她，没有得逞，恼羞成怒地杀了她，又贿赂她的丈夫让他不要说出去。事情被发觉后，府县长官以及大理寺官员又在审理案件时受贿，虞奕接受诏命再审案件，涉案的人员都伏罪了。自何承矩首创在边地设立池沟，国境有了定界。宦官主管边防后，就以屯田开荒邀功，肆意侵占民田，百姓上诉，朝廷多次派出使者调查处治，这些使者都不敢据实处理。虞奕把事情的曲折经过向朝廷汇报，上疏说明五条反对意见，朝廷下令取消屯田。加官为直秘阁、淮南转运副使。朝廷召他回京担任开封少尹。过去大理寺、开封府审理案件，能够凭实证判罪，后来就都听凭私情而不依法律，法律更加被抛弃不用。虞奕进言说： “廷尉维持天下的公平，京师是国家的表率，法律尚且不能执行，凭什么做万国的示范。请求从现在起禁止任情，如果判罪跟证据不相符的，不得立即上报。 ”朝廷同意了他的建议。迁任光禄卿、户部侍郎。睦州出现叛乱，虞奕以龙图阁直学士的身份担任镇江知府。贼寇平定后，论功劳升官两级。还京后担任户部侍郎。内侍官总领宫内库房，予取予夺专执己见，把户部视如僚属。虞奕禀告宰相： “考虑到臣下没有才能，应当离开职位而换上有才能的人，不可让别人侵占了这个职守。 ”就自我弹劾不称职。诏命把虞奕调任工部。袭庆太守张漴派郡里的人到皇宫来请求皇帝登山封禅，东平太守王靓上谏，认为京东荒年多盗，不应当请求封禅。当权的人不高兴，准备治罪王靓，虞奕说： 主靓忧民爱君，理所当然应当奖励，为什么要对他治罪呢？”王靓获得免罪。不久虞奕去世，享年六十岁，追赠为龙图阁学士。8.阅读下面的文言文，完成小题。苗晋卿，字元辅，潞州壶关人，世以儒素称。擢进士第，调为修武尉，累进吏部郎中、中书舍人，知吏部选事。方时承平，选常万人，李林甫为尚书，专国政，以钱事委晋卿及宋遥，然岁命它官同较书判，核才实。天宝二年，判入等者凡六十四人，分甲、乙、丙三科，以张爽为第一。爽，御史中丞倚之子，倚新得幸于帝，晋卿欲附之，爽本无学，故议者嚣然不平。安禄山因言之，帝为御花萼楼覆实，中裁十一二，爽持纸终日，笔不下，人谓之曳白”。帝大怒，贬倚淮阳太守，遥武当太守，晋卿安康太守。明年徙魏郡即充河北采访使居三年政化大行尝入计谒归壶关望县门辄步吏谏止晋卿曰：公门当下，况父母邦乎？”郡太守迎犒，使所属令行酒，酒至，必立饮白酷，侍老有献，降西阶拜而饮，时美其恭。安禄山反，窦廷芝弃陕郡不守，杨国忠本忌其有望，即奏 东道贼冲，非大臣不可镇遏”，授陕郡太守、陕虢防御使，晋卿见帝，以老辞，忤旨，听致仕于家。车驾入蜀,指绅多陷贼,晋卿间道走金州。肃宗至扶风，召赴行在 ,拜左相。平京师,封韩国公，食五百户，改侍中。玄宗崩，肃宗疾甚，诏晋卿摄冢宰，因让曰： 失行遣诏，皇帝三日听政，稽祖宗故事，则无冢宰之文，奉遣诏则宜听朝。惟陛下顺变以幸万国。 ”帝不听。后数日，代宗立，复诏摄冢宰，固辞乃免。时年老蹇甚，乞间日入政事堂，帝优之，听入阁不趋，为御小延英召对。宰相对小延英，自晋卿始。永泰初薨_,年八十一，赠太师，京兆少尹护丧，谥日懿献，元载未显时，为晋卿所遇，载方相，故讽有司改谥文贞。（《新唐书？苗晋卿传》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A.明年/徙魏郡/即充河北/采访使居三年/政化大行/尝入计/谒归壶关/望县门辄步/吏谏止/B.明年/徙魏郡/即充河北采访使/居三年/政化大行/尝入计/谒归壶关/望县门辄步/吏谏止/C.明年/徙魏郡/即充河北采访使/居三年/政化大行/尝入计谒/归壶关/望县门辄步/吏谏止/D.明年/徙魏郡/即充河北/采访使居三年/政化大行/尝入计谒/归壶关/望县门辄步/吏谏止/（2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.薨：古代只把诸侯或有爵位的官员死去，称为薨。B.措绅"：措"，插；绅”，束在衣服外面的大带子；原意是插笏于带，文中借指官宦。C.行在：亦称行在所”，皇帝所在的地方，后专指皇帝行幸所经之地。D.京师：京城及其周围千里以内的地区， 京畿”则是京城及其周围千里以内的地区。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A.苗晋卿利用职务，攀附权贵。苗晋卿主持吏部选官时，因张倚得到皇帝的宠幸，于是将张倚之子张爽评为第一，想借此攀附张倚。B.苗晋卿为人谦恭，深受称赞。苗晋卿回乡，郡太守迎接犒劳他，他对劝酒的官员和老人都极尽礼数，受到当时人们的赞扬。C.苗晋卿颇有声望，受到排挤。安禄山反叛时，杨国忠因忌恨苗晋卿有声望，违背皇帝的旨意，任命苗晋卿为陕郡太守、陕虢防御使。D.苗晋卿屡历要职，深受器重。苗晋卿多次被朝廷授予高官，唐肃宗任命他为左相，唐代宗优待他，驾临小延英殿同他议事。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①晋卿见帝，以老辞，忤旨，听致仕于家。②稽祖宗故事，则无冢宰之文，奉遗诏则宜听朝。【答案】 （1）BAC①苗晋卿拜见皇帝时。用年迈来推辞，违背皇帝的旨意，皇帝听任他退休回家了。②考查祖宗的旧例，就没有冢宰的条文，奉行遗诏就应当处理朝政。【解析】 【分析】（ 1）“河北采访使 ”是固定官职名，不应该断开，排除 A项、D项。“入计”“谒归”是两件事情，结合句意分析，排除 C项。句意：第二年，苗晋卿调任魏郡太守，即任河北采访使。他在任三年，政令教化广泛推行。曾经入朝汇报有关工作。请假回到壶TOC\o"1-5"\h\z关，望见县门就下马步行，属吏劝阻。故选 B。（ 2）A项，“只把诸侯或有爵位的官员死去，称为薨 ”错误，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。故选 A。C项，杨国忠••…违背皇帝的旨意，任命苗晋卿为陕郡太守、陕虢防御使 ”与原文不符，原文是苗晋卿拜见皇帝时，用年迈来推辞，违背皇帝的旨意；另外，苗晋卿也并不是杨国忠任命的。故选 C。4）①“见”译为拜见； “以”，介词，用； “辞”译为推辞； “忤”译为违背； “听”译为听任、听凭；“致仕”，交还官职，即退休。 ②“稽”译为考查； “故事”译为旧例（古今异义词）；“则”，连词，就； “之”，助词，的； “则”，连词，就； “听朝”译为临朝听政。故答案为：⑴B;⑵A;⑶C;⑷①苗晋卿拜见皇帝时。用年迈来推辞，违背皇帝的旨意，皇帝听任他退休回家了。 ②考查祖宗的旧例，就没有冢宰的条文，奉行遗诏就应当处理朝政。【点评】（ 1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。（ 2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。（ 3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。（4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。【参考译文】苗晋卿，字元辅，潞州壶关人，世代以儒学著称，考中进士，调任修武县尉，多次升官后任吏部郎中、中书舍人、知吏部选事。当时天下太平。参加选官的常有一万人，李林甫任吏部尚书，专掌国家大政，将选官的事委托给苗晋卿和宋遥，但每年命令其他官员共同考定，审核官员的实际才能。天宝二年，考判入等者共六十四人，分甲、乙、两三科，以张爽为第一。张爽，是御史中丞张倚的儿子，张倚新近得到皇帝的宠幸，苗晋卿想要攀附他，张爽本来没有学识，因此舆论喧器不平，安禄山趁机奏告皇帝，皇帝为此在花萼楼复考核实，考中者才十分之一二，张爽一整天都拿着试卷，不能下笔应答，人们称之为 曳白”。皇帝大怒，贬张倚为淮阳太守，宋遥为武当太守，苗晋卿为安康太守。第二年，苗晋卿调任魏郡太守，即任河北采访使。他在任三年，政令教化广泛推行。曾经入朝汇报有关工作。请假回到壶关，望见县门就下马步行，属吏劝阻，苗晋卿说： 过官府应当下马，更何况是父母之邦呢 ？”郡太守迎接犒劳他，让属下县令巡行劝酒，酒一送上，苗晋卿必然一口喝完，侍奉的老人有献酒的，苗晋卿走下西阶拜谢后才饮酒，当时人们赞扬他的恭敬。安禄山反叛了，窦廷芝放弃陕郡不去防守，杨国忠本来就忌恨苗晋卿有声望，便上奏说： 东道是叛军进军的要害，非大臣不能守住。 ”朝廷任命苗晋卿为陕郡太守、陕虢防御使，苗晋卿拜见皇帝时。用年迈来推辞，违背皇帝的旨意，皇帝听任他退休回家了。皇帝入蜀，士大夫官员大多陷入叛军之手，苗晋卿抄小路透到金州。唐肃宗到达扶风。把他召到驻地，任命为左相。平定京城，封苗晋卿为韩国公，享用封邑五百户，改任侍中。唐玄宗去世了。唐肃宗病重。下诏苗晋卿代理冢宰，他坚决推辞说：先帝有遗诏，叫皇帝三天后听政，考察祖宗的旧例，就没有冢宰的条文，奉行遗诏就应当处理朝政。希望皇上顺应变化，而使天下幸运。 ”皇帝不听从他的意见。几天后，唐代宗即位，又下诏苗晋卿代理冢宰。他坚决推辞才得以免除。这时苗晋卿年老行动迟缓。请求隔日来一次政事堂。皇帝优待他，听任他入阁不快步行走，皇帝专门为他在小延英殿召见对话。宰相在小延英殿召见对话，从苗晋卿开始。永泰初年苗晋卿去世，享年八十一岁，追赠为太师，命京兆少尹办理丧事，谥号叫懿献。元载未显贵时，为苗晋卿所知遇，元载这时任宰相，因此婉言劝说有关部门改谥号为文贞。9.阅读下面的文言文，完成下面小题。论词

李清照乐府声诗并著，最盛于唐。开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。曰：表弟愿与坐末。”众皆不*既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李日： 请表弟歌。”众皆咀，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。罗拜曰：此李八郎也。”自后郑、卫之声日炽，流糜之变日烦。已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。独江南李氏君臣尚文雅，故有 小楼吹彻玉