联合家庭治疗方法课件

联合家庭治疗法ThesatirModelMsVirginiaSatir联合家庭治疗法1起源创始人:萨提亚(1916-1988)芝加哥大学社会工作硕士;早期受精神分析影响,但发现其治疗无法维持长时间的治疗效果。1951年尝试以整个家庭作为治疗的对象,结果效果十分理想。治疗初期专注于家庭沟通理论的研究,创立智研究学院MRI”,主持了历史上第一个家庭治疗训练课程。1964年,出版《联合家庭治疗法》,被誉为家庭治疗的“圣经”。以后又出版很多家庭治疗的重要著作,起源2、理论价值取向/基本假设(一)人性观关于人的潜能。萨提亚相信人的潜能,对人性是乐观2、关于人性。萨提亚相信普遍的人性3、关于家庭,家庭是塑造人性的工厂、理论价值取向/基本假设3(二)自我价值1、萨提亚把有关对自己的感觉和想法,称为自我价值个人良好的自我观念与自我评价是个人及家庭心理健康的基础。2、一个人的自我价值感由四部分组成r(1)对自己的看法(2)对别人的看法;(3)心目中认为别人对自己的看法(4)根据别人如何看自己所产生的对自己的看法3、自尊与行为表现之间有密切关系,一个人的自尊的高低影响个人的行为,行为则反映了个人自尊的高低。r4、最终目的是要提升家庭成员的自我价值感(二)自我价值4了(三)人的基本需求1、每个人都有一些基本的生理与心理需要,在成长过程中被残酷拒绝时,就会引发一系列问题,最终结果就是人得自尊心的低落与丧失。2、家庭在个人自我价值的形成过程中具有举足轻重的决定性的影响,特别是对处于人格与自我形成中的孩子3、如果父母在生理上满足小孩的需要,维持温暖的关系,给予可预期的反应和好的正面评价,小孩就会建立正面的自我价值观,反之,就会建立起负面的自我价值观。它一旦形成,则相当顽固,除非将来有机会重新认识自己,否则很难改变其自我形象。了(三)人的基本需求52、对困难的基本认识问题本身不是问题,如何处理才是问题。在治疗时不应该关注困难事件本身严重程度,而应该关注案主以什么方式去处理他所面对的困难。假如他过分执着于用以往的经验来解释当前的问题,就可能导致病态的处理方式。Satin认为健康的处理方式有以下特征:对现实有正确的评估对自己的能力、需求和其他状况有充分的了解能充分动用所有的资源;●能按事情的变化弹性修改处理方法。2、对困难的基本认识6(四)家庭规则1、萨提亚把人们决定应该如何感觉、如何行动的规则,称为家庭规则。它对每个人都有重大影响。2、有些家庭规则符合人性,具有弹性,能适应不同情境。但有些则过分压抑人性,将会导致低下的自我价值感了3、当规定被视为具有绝对性而别无选择时,通常就会带来问题,变成自我挫败与功能不良的紧箍咒。4、当不管什么感觉,都可以被接受和了解时,自我就会成长,相反,当家庭规则排除某些真实的感受的表达时,必然会损害我们的自尊。5、开放式家庭与封闭式家庭采用不同方式处理家庭成员间的冲突(四)家庭规则7了(五)沟通形式(生存姿态)1、沟通不良归根结底由个人的自我评价的高低,即自尊的高低决定。了2、萨提亚认为,良好的沟通需要兼顾自我、对方以及情境三个方面,是一致性的沟通。而不良的沟通则多少忽略了其中某一个方面,从而对传递者与接受者造成损害。常见的有四种讨好型、责备型、超理智型、打岔型。了(五)沟通形式(生存姿态)8求生存的应对姿态一讨好■忽略自己,内在价值感比较低。情境■言语中经常流露出“这都是我的错”,“我想要让你高兴”之类的话。■行为上则过度和善,习他人自己惯于道歉和乞怜求生存的应对姿态一讨好9求生存的应对姿态一指责常常忽略他人,习惯于攻击和批判,将责任推给情境别人。■“都是你的错”,“你自己到底怎么搞的”是他们的他人口头语■究其内在经历,通常孤单失败,但他们宁愿与别人隔绝保持权威。求生存的应对姿态一指责10联合家庭治疗方法课件11联合家庭治疗方法课件12联合家庭治疗方法课件13联合家庭治疗方法课件14联合家庭治疗方法课件15联合家庭治疗方法课件16联合家庭治疗方法课件17联合家庭治疗方法课件18联合家庭治疗方法课件19联合家庭治疗方法课件20联合家庭治疗方法课件21联合家庭治疗方法课件22联合家庭治疗方法课件23联合家庭治疗法ThesatirModelMsVirginiaSatir联合家庭治疗法24起源创始人:萨提亚(1916-1988)芝加哥大学社会工作硕士;早期受精神分析影响,但发现其治疗无法维持长时间的治疗效果。1951年尝试以整个家庭作为治疗的对象,结果效果十分理想。治疗初期专注于家庭沟通理论的研究,创立智研究学院MRI”,主持了历史上第一个家庭治疗训练课程。1964年,出版《联合家庭治疗法》,被誉为家庭治疗的“圣经”。以后又出版很多家庭治疗的重要著作,起源25、理论价值取向/基本假设(一)人性观关于人的潜能。萨提亚相信人的潜能,对人性是乐观2、关于人性。萨提亚相信普遍的人性3、关于家庭,家庭是塑造人性的工厂、理论价值取向/基本假设26(二)自我价值1、萨提亚把有关对自己的感觉和想法,称为自我价值个人良好的自我观念与自我评价是个人及家庭心理健康的基础。2、一个人的自我价值感由四部分组成r(1)对自己的看法(2)对别人的看法;(3)心目中认为别人对自己的看法(4)根据别人如何看自己所产生的对自己的看法3、自尊与行为表现之间有密切关系,一个人的自尊的高低影响个人的行为,行为则反映了个人自尊的高低。r4、最终目的是要提升家庭成员的自我价值感(二)自我价值27了(三)人的基本需求1、每个人都有一些基本的生理与心理需要,在成长过程中被残酷拒绝时,就会引发一系列问题,最终结果就是人得自尊心的低落与丧失。2、家庭在个人自我价值的形成过程中具有举足轻重的决定性的影响,特别是对处于人格与自我形成中的孩子3、如果父母在生理上满足小孩的需要,维持温暖的关系,给予可预期的反应和好的正面评价,小孩就会建立正面的自我价值观,反之,就会建立起负面的自我价值观。它一旦形成,则相当顽固,除非将来有机会重新认识自己,否则很难改变其自我形象。了(三)人的基本需求282、对困难的基本认识问题本身不是问题,如何处理才是问题。在治疗时不应该关注困难事件本身严重程度,而应该关注案主以什么方式去处理他所面对的困难。假如他过分执着于用以往的经验来解释当前的问题,就可能导致病态的处理方式。Satin认为健康的处理方式有以下特征:对现实有正确的评估对自己的能力、需求和其他状况有充分的了解能充分动用所有的资源;●能按事情的变化弹性修改处理方法。2、对困难的基本认识29(四)家庭规则1、萨提亚把人们决定应该如何感觉、如何行动的规则,称为家庭规则。它对每个人都有重大影响。2、有些家庭规则符合人性,具有弹性,能适应不同情境。但有些则过分压抑人性,将会导致低下的自我价值感了3、当规定被视为具有绝对性而别无选择时,通常就会带来问题,变成自我挫败与功能不良的紧箍咒。4、当不管什么感觉,都可以被接受和了解时,自我就会成长,相反,当家庭规则排除某些真实的感受的表达时,必然会损害我们的自尊。5、开放式家庭与封闭式家庭采用不同方式处理家庭成员间的冲突(四)家庭规则30了(五)沟通形式(生存姿态)1、沟通不良归根结底由个人的自我评价的高低,即自尊的高低决定。了2、萨提亚认为,良好的沟通需要兼顾自我、对方以及情境三个方面,是一致性的沟通。而不良的沟通则多少忽略了其中某一个方面,从而对传递者与接受者造成损害。常见的有四种讨好型、责备型、超理智型、打岔型。了(五)沟通形式(生存姿态)31求生存的应对姿态一讨好■忽略自己,内在价值感比较低。情境■言语中经常流露出“这都是我的错”,“我想要让你高兴”之类的话。■行为上则过度和善,习他人自己惯于道歉和乞怜求生存的应对姿态一讨好32求生存的应对姿态一指责常常忽略他人,习惯于攻击和批判,将责任推给情境别人。■“都是你的错”,“你自己到底怎么搞的”是他们的他人口头语■究其内在经历,通常孤单失败,但他们宁愿与别人隔绝保持权威。求生存的应对姿态一