从译例看何谓翻译课件

从译例看何谓翻译从译例看何谓翻译从译例看何谓翻译从译例看何谓翻译主讲人:朱健平zhujianpingzju16313637402667例1【原文】Thoughtranslationmaybelikeoldwineinnewbottlesorawomaninmansclothingtheresultscanbebothtastefulandalive【译文】虽然一篇译文可以像置于新瓶中的老酒,或似身着男装的女子,但是,酒仍不失其甘醇而女子仍风韵不减。【译文2】译文犹如新瓶装旧酒,女子着男装,酒固然不失其甘醇,女子也风韵不减。初中生由于年龄较小，思想还不成熟，另一方面还处于青春叛逆期，没有独立的自主意识，在认识事物方面很容易出现偏差。为了解决这些问题，需要加强对学生的心理辅导，大力的引导学生认知事物，有必要的情况下开展团体心理辅导，这样才能够有效的解决上述情况。1.自我的认知和定位意识方面在初中的道德与法治教学中，教师应该定期的给学生开展团体心理辅导活动，例如教师在进行《我的自画像》教学中，教师可以开展关于自画像的辅导活动，自画像可以是半身画，也可以是全身画，除了自画像还可以是各种植物和动物。教师还可以尝试着各种《寻找镜中的我》、《价值拍卖》、《我的苹果树》等活动。学生通过这些活动能够明显的展示出自己的长处和优点，也能够正确的认识到自己的闪光点，在设计《我想表扬你》的活动中，教师可以积极的寻找班级里进步较大的学生，给这些进步较大的学生奖励，在班级面前表扬这些学生，提升学生的学习意识和自信心，最终使学生的成绩不断进步，内心逐渐强大。2.锻炼意识方面教师在进行《磨砺坚强意志》教学中，应该定期的开展团体心理辅导和建设的游戏，例如《举手游戏》，这个游戏主要是通过教师的引导和鼓励来完成的，但是有很多学生不顾教师的鼓励和坚持，仍然到最后放弃了游戏，最终真正坚持下来游戏的同学往往是平时表现最不积极的。有很多学生最初放弃了，他们认为是一件不起眼的小事，但是却真正的看出了学生们的毅力。3.团队合作和积极配合的意识在《众人划将开大船》教学中，教师可以开展团体辅导活动《啄木鸟》。这个团体辅导活动主要体现了一种合作和竞争的精神，教师在学生一次次失败中鼓励学生，最终能够达到自己的目的。学生在活动结束后写活动感悟时也有更加深刻的体会，写道：“虫子的传递需要团队配合，只有?p方配合完成才能成功，要懂得坚持，懂得合作。”五分钟内，学生在自己的胸卡上设计一个个性鲜明的名片，不少于五条个人信息。例如名字，爱好，家庭成员，平时习惯等。然后学生进行胸针的交换，互相看胸针。还可以把胸针上的名字遮住，根据主要的信息让学生猜这是哪个同学，这就增加了游戏的趣味性。这样大家的了解更深，也是了解团队内部成员的形式，增进了同学友谊，在学习的时候遇到困难，学生才能更加有互帮互助的意识。4.竞争与合作方面教师在进行《学会与人合作》教学中，可以适当的开展团体心理辅导活动《搭躺椅》。这个团体心理辅导活动主要是给学生们分成几个小组，每一个小组大概12人左右，将凳子摆成圆形，学生坐在凳子上，用手搭住前面同学的肩膀，然后躺下，再把凳子移开，形成了一个相互倚靠的圆形。这个游戏学生们还可以和体育老师合作，体育老师和学生共同完成游戏，体现出一种团结的精神，例如每一个环节需要十个人，体育教师可以将学生们的腿绑在一起，一个班级分成不同的小组，最终看哪个小组能够赢得比赛。这个游戏不仅要求学生走路的速度，还要求学生之间的配合程度。通过这些活动，学生们学到了团结和互助，学会了与人合作，提高了班级的向心力和凝聚力，使班级形成了优良的班风。在活动结束后，教师可以让学生们写活动的感悟，使学生更加深刻的体会活动的内涵。5.时间的控制教师引导学生做活动都是有一定的人数限制的，教师可以根据不同的活动将学生分成几个小组，有的小组内部成员积极活跃，对待问题各抒己见，有的小组成员不积极表现自己，小组成员之间很难达成共识。这样一来，每一个小组的活动时间不相同，有的小组活动时间较长，有的小组活动时间较短，教师应该整体的控制时间，使讨论时间固定在十五分钟以内，每一个人发言的时间固定好，这样可以防止时间被浪费。教师可以根据学生的心理活动制定一些教学方案，这些教学方案选择穿插在课程的教学中，教师每节课利用半个小时左右的实践引导学生活动，或者教师可以抽出一整节课的时间帮助学生整体系统的进行心理活动。上述的心理活动也是有时间限制的，最长时间不超过一个小时，因为这也是根据青少年的特点决定的，青少年不具备较长时间的集中注意力，如果时间过长就很难达到预期的效果。总而言之，在道德和法治课堂中应该适当地开展团体心理辅导活动，将课堂变成学生们心理教育的基地和平台，教师通过这个平台顺利的完成教学任务，通过这个平台对学生进行心理辅导和教育，最终使学生健康的成长。采用组合型的体验式文言文教学，利用网络资源，开展活动，抓好契机等将内涵丰富的传统文化向学生们进行有效的传播，把中华传统文化精华深植于学生的行为之中，使之在日常的社会生活中自觉反馈为品行。这是文言文体验式教育真正获得的成功。语文教学内容中文言文这一块是学生学习的重灾区，有人戏谑为“难于蜀道”的学习之路。由于文言文是学生平时几乎用不到的语言表达方式，接触得少又晦涩难懂，为图省事，语文教学时往往由老师带领学生朗读古文经典，再由老师向学生作古汉语文意的解释，最后，老师随堂指定学生背诵。背诵内容将作为以后的测试内容。这种带读、释义、背诵的教学模式，让语文课堂变得生动有趣不足，单调枯燥有余，很难引导学生对语文这一科目产生非常浓厚的兴趣。新课程大背景下有没有更好的方式，让教学形式更丰富，让学生乐于学习呢？记得牛津教师科翰（KurtHahn）曾经这么说过学习，“如同学游泳、学脚踏车，因为经验来自亲身体验，就会深刻得终身不忘。”这就是他所提倡的体验式教学。什么是体验式教学？体验式教学是个“过程”，是个直接认知、欣然接受、尊重和运用被教导的知识及能力的过程。它是以人为本，尊重生命个体差异、尊重自然、尊重人获得知识的自然法则的教育方式，致力于让参与者将自己的智力、情绪及行为全部投入到整个学习过程中。如何省时省力地将内涵丰富的传统文化向学生们进行有效的传播与教学，始终是摆在语文教学工作者面前的一个难题。笔者认为，体验式教学不失为一种在中学教学过程中可复制、可推广的方法。这种方法可以一改以经典诵读为主的单一手段的文言文教学现状，让学生在更广泛的社会实践中，领悟中国传统文化熏陶下的温、良、恭、俭、让、仁、义、礼、智、信的精髓。因为身心体验中华传统文化，进而深刻地激发起对语文学习的浓厚兴趣，具体而言可以从以下几方面切入实施。方法一、充分利用网络资源，丰富学习的形式，一改往常文言文学习的枯燥面貌。随着网络的普及，数字化、网络化已经深刻地改变了人们的阅读、学习、乃至生活的习惯，这也给体验式教学方式加载了广阔的新空间。教科书里《论语》以及其他文言文的摘选内容，可以在一些知名网站找到资源。其中不乏原文讲解、原文朗读、原文跟读，甚至还配有动画讲解。这些既可在线观看，亦可下载。比起纯文字，这些有声朗读、生动的动画可谓图文并茂，形象直观，深入浅出，令人印象深刻，读来不乏味，做到寓教于乐。这种利用公开资源，营造感官体验的课堂技巧是较易实现的。这种方法将学生的视觉、听觉与语言等“感官”集合到媒体传播的趣味之中，把文言学习的课堂上的轻松变作分段的“感官体验”。不经意间，学生们在课堂声声跟读，朗朗上口，不自觉地融入在古文古韵的诵读美、节奏美、语言美、寓意美之中。那些艰涩难懂的文意哲理用动画形式表现出来，能让学生在更短的时间里明白，便于感受文言文字之简?s，文意之丰富等这些美好的方面。方法二、他山之石可以攻玉，向别人学习，结合传统节日丰富文言学习的方式。追溯历史，我们知道，在中华国学的传承熏陶之下，台湾、日本、韩国等与我们的家庭观、价值观、美学观基本是一致的。可见中华国学的影响力，是超越国界、超越政治、横跨历史的。这样的“文化自信”诚如习近平同志指出的“五千多年文明史，源远流长。而且我们是没有断流的文化。建立制度自信、理论自信、道路自信，还有文化自信。文化自信是基础。”“中华文化渗透到中国人的骨髓里，是文化的DNA。”为了让这些方式融入学校的具体班级活动中，让学生提起国学就骄傲自豪，激发他们学习的热情，可以借助一些形式来拓展文言文学习的空间。在我国有一些学校利用成人礼形式，用穿汉服说文言的方式，习诵《论语》宣告自己已经成人了，开始有责任感有担当了。在与我们同根同源的台湾，作为台北历史最悠久的小学之一，位于孔庙附近的大龙小学一直以传统经典文化教学独树一帜。这里的孩子们在每年的孔子诞辰日，都会参加祭孔大典的演出。参加祭祀典礼的师生们身披黄色绶带，伴随着庄重肃穆的礼乐声，舞生起舞，行初献，亚献，终献之礼。整个祭孔大典在共同诵读论语中圆满结束。可想而知，在这种切身体验下完成的节日庆典，会带给每一位参与其中的学子莫大的情感体验。看到别人这样纪念自己的成长历程，学生也会有所触动。方法三、引导学生多参加公益性的夏令营活动，拓展文言文学习的空间，延伸文言文学习的外延。学习文言文，就从体验国学开始。前面提及的利用网络媒介和传统节日的形式让学生从中涉及感官体验、情感体验和成就体验，操作起来显得简单、易于重复。坚持施加这些体验过程，可实现青少年学子对中华国学的普及性认知。而要将体验国学提升到更深刻的“精神体验”层次，笔者认为，品质优良的国学夏令营活动，是一种强化青少年从精神方面来体验中华国学行之有效的方法。笔者曾经亲历过一次国学夏令营，主办方将所有的营员集中到颇具古色古香的建筑中，把大家与灯红酒绿的世俗世界隔离开。所有的人到了一个相对封闭的生活环境中，从古典建筑里就可以感受到中华文化的深奥精妙，营造出学校教学所无法与之相比的体验环境。参加活动的营员来自全国各地，突破了地域的局限，通过设置不同的活动，从生活中理解书中的要义。学生从课堂里学来的《三字经》《弟子规》里关于中华名族的传统美德等落实到生活实处，理解透彻，并用以指导自己的行为。尤其是最后的学习成果汇报，他们分享各自的感受，互通自己的观察结果，各自所切入的角度不同，视野不同，带给每个人以心智启迪。这都是对课堂教学非常有益的补充。正是“读万卷书不如行万里路”，实践比书本理论可有帮助多了！还有比如鼓山幸福体验亲子营，有表演艺术、游戏劳作、故事分享等多元活动，让小朋友亲身体验以伦理学习为主轴的营队内容，自然而然学会生活礼节，以及养成孝顺、合群、知足、感恩、共享等美好品格。方法四、抓教育契机，积极引导，从精神层面激发学生养成自觉接触文言的习惯，让学生强化体验式学习文言文的热情。曾经有个学习语文很吃力的学生写过这样一段话，“看到那些之乎者也就让我脑袋疼。算了，我一现代人就别折腾了。笔者做个为文言骄子们鼓掌的人，鲜花总需要我这绿叶陪衬”。说这样话语的学生往往是没能领略到我们国学的趣味，没体会到文言的精妙。他们的学习思想还有待纠正，学习态度有待端正。对于这样的学生，针对性地引导他们看一些励志的文言文，短小精悍，理解难度不大，但道理深刻。当学生发现短小文章，简单几个字就包含那么丰富的内容时，他们或许就能做到不好高骛远，脚踏实地，从文言故事里汲取精神营养，爱上言简意丰的文言文了呢！总而言之，新课程一改只重分数不重实效的教学方式，在这组合型的体验式文言文教学中，把中华传统包含的“儒家治世、道家修身、佛家养心”的精华深植于学生的行为之中，使之自觉反馈为日常品行。当学生体验后可以把他们的良好体验自觉地转化为良好的生活行为的时候，正是国学体验式教育真正获得成功的时候。在这样的体验者身上，教育者帮助他们实现了从感官体验到心灵体验的完整蜕变。体验式教学简直就是爬学习之山的天梯啊！诚如是，那文言文的教学道路还会难于蜀道吗？（李小华福建省龙岩市高级中学350800）从译例看何谓翻译从译例看何谓翻译从译例看何谓翻译从译例看何谓1从译例看何谓翻译主讲人:朱健平zhujianpingzju16313637402667从译例看何谓翻译2从译例看何谓翻译课件3从译例看何谓翻译课件4从译例看何谓翻译课件5从译例看何谓翻译课件6例5:Dust的译法【原文】Whatapieceofworkeisaman!…andyettome,whatisthisQuintessenceofDust?(Shakespeare,Hamlet)【译文1】尘垢(梁实秋译)【译文2】烂泥(曹未风译)【译文3】尘土(孙大雨译)【译文4】小粒黄土(林同济译)【译文5】泥土(朱生豪、卞之琳译注:Dust在此与cay有关,指“上帝用来造人的泥土”。例5:Dust的译法7从译例看何谓翻译课件8例7【原文】SpanishmossdrippedfromhugecypressandoaktreesalongthewindingAtchafalayariverprovidingcoverforthebirdscallingtoeachotherinthefadingafternoonsunlight·【译文1】铁兰从沿着那条蜿蜒流淌着的阿査法拉娅河两岸矗立着的粗大的柏树和橡树上倒挂下来,为那些在渐渐退去的后阳光中互相叫唤着的鸟提供荫蔽之所。【译文2】午后的阳光渐渐隐退。阿查法拉娅河蜿蜒流淌着。河的两岸矗立着高大的柏树和橡树,铁兰从树上倒挂下来,小鸟在枝叶间鸣啾,互相应和。例79例8【原文】Ilnessbroughtherastrangerestlessnessandmadeherallthemoreeagertoclingtolifeandsqueezefromitthelastdropofhappiness.Itmadeherenvyhealth,butitalsomadehersentimentaloveraleafthatthewindhadblownintoherroom·【原译】这种病使她特别敏感不安,她越发急切于抓住人生不放,似乎是要把人生的甜蜜幸福挤到最后的一滴而后已。这病使她多么羡慕人家的健康,也使她多愁善感,见一叶飘零,随风入室,便愁绪满怀,无以自解。【改译】说来也怪,缠绵病榻,使她特别焦躁不安,她越发急切地抓住人生不放,欲将人生的幸福榨到最后一滴而后已。这病使她无比艳羡人家的健康,也使她多愁善感,见一叶飘零,随风入室,便愁绪满怀,无以自解。例810·例9【原文】①TheignorantoldwomanwhoruledfortheentirelasthalfofthenineteenthcenturydidmorethananyothersinglepersontoholdbackChina'sprogress.2WithouthertheprogressiveEmperorKuangshuwouldcertainlyhavegoneonwithhisreforms.Totheend,theEmperor,likeaneagledeprivedofitswings,remainedsubmissivetohisaunt.4Ignoranceaddedtoastrongcharacterwasadoublecursestupidityjoininghandswithstubbornnesswastwicestupid(+kiT堂MomentinPeking)·【张振玉译】①那个愚蠢无知的老太婆统治了19世纪的后50年,使中国不能进步,她可算功劳第一。②若没有她,锐意求进的光绪皇帝,一定会进行他的维新大计。③光绪皇帝,像个剪去翅膀的苍鹰,一直对他这位大权在握的老伯母必恭必敬,百依百顺。④愚而妄,其为祸则加倍地强烈。愚蠢再与刚愎携手,则愚蠢倍增。【改译】①19世纪后半叶,那个愚蠢无知的老太婆统治中国达50年之久阻止中国进步,她可算功劳第一。②若不是她,锐意进取的光绪皇帝,定能推行他的维新大计。③然而光绪却像一只剪去翅膀的苍鹰,一直慑服在他伯母的淫威之下。④无知而刚愎,其为祸则倍增;愚蠢与顽固携手,使是愚不可耐·例9【原文】①Theignorantoldwoma11从译例看何谓翻译课件12从译例看何谓翻译课件13从译例看何谓翻译课件14从译例看何谓翻译课件15从译例看何谓翻译课件16从译例看何谓翻译课件17从译例看何谓翻译课件18从译例看何谓翻译课件19从译例看何谓翻译课件20从译例看何谓翻译课件21从译例看何谓翻译课件22从译例看何谓翻译课件23从译例看何谓翻译课件24从译例看何谓翻译课件2526、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭

27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇

30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华谢谢！2626、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必从译例看何谓翻译从译例看何谓翻译从译例看何谓翻译从译例看何谓翻译主讲人:朱健平zhujianpingzju16313637402667例1【原文】Thoughtranslationmaybelikeoldwineinnewbottlesorawomaninmansclothingtheresultscanbebothtastefulandalive【译文】虽然一篇译文可以像置于新瓶中的老酒,或似身着男装的女子,但是,酒仍不失其甘醇而女子仍风韵不减。【译文2】译文犹如新瓶装旧酒,女子着男装,酒固然不失其甘醇,女子也风韵不减。初中生由于年龄较小，思想还不成熟，另一方面还处于青春叛逆期，没有独立的自主意识，在认识事物方面很容易出现偏差。为了解决这些问题，需要加强对学生的心理辅导，大力的引导学生认知事物，有必要的情况下开展团体心理辅导，这样才能够有效的解决上述情况。1.自我的认知和定位意识方面在初中的道德与法治教学中，教师应该定期的给学生开展团体心理辅导活动，例如教师在进行《我的自画像》教学中，教师可以开展关于自画像的辅导活动，自画像可以是半身画，也可以是全身画，除了自画像还可以是各种植物和动物。教师还可以尝试着各种《寻找镜中的我》、《价值拍卖》、《我的苹果树》等活动。学生通过这些活动能够明显的展示出自己的长处和优点，也能够正确的认识到自己的闪光点，在设计《我想表扬你》的活动中，教师可以积极的寻找班级里进步较大的学生，给这些进步较大的学生奖励，在班级面前表扬这些学生，提升学生的学习意识和自信心，最终使学生的成绩不断进步，内心逐渐强大。2.锻炼意识方面教师在进行《磨砺坚强意志》教学中，应该定期的开展团体心理辅导和建设的游戏，例如《举手游戏》，这个游戏主要是通过教师的引导和鼓励来完成的，但是有很多学生不顾教师的鼓励和坚持，仍然到最后放弃了游戏，最终真正坚持下来游戏的同学往往是平时表现最不积极的。有很多学生最初放弃了，他们认为是一件不起眼的小事，但是却真正的看出了学生们的毅力。3.团队合作和积极配合的意识在《众人划将开大船》教学中，教师可以开展团体辅导活动《啄木鸟》。这个团体辅导活动主要体现了一种合作和竞争的精神，教师在学生一次次失败中鼓励学生，最终能够达到自己的目的。学生在活动结束后写活动感悟时也有更加深刻的体会，写道：“虫子的传递需要团队配合，只有?p方配合完成才能成功，要懂得坚持，懂得合作。”五分钟内，学生在自己的胸卡上设计一个个性鲜明的名片，不少于五条个人信息。例如名字，爱好，家庭成员，平时习惯等。然后学生进行胸针的交换，互相看胸针。还可以把胸针上的名字遮住，根据主要的信息让学生猜这是哪个同学，这就增加了游戏的趣味性。这样大家的了解更深，也是了解团队内部成员的形式，增进了同学友谊，在学习的时候遇到困难，学生才能更加有互帮互助的意识。4.竞争与合作方面教师在进行《学会与人合作》教学中，可以适当的开展团体心理辅导活动《搭躺椅》。这个团体心理辅导活动主要是给学生们分成几个小组，每一个小组大概12人左右，将凳子摆成圆形，学生坐在凳子上，用手搭住前面同学的肩膀，然后躺下，再把凳子移开，形成了一个相互倚靠的圆形。这个游戏学生们还可以和体育老师合作，体育老师和学生共同完成游戏，体现出一种团结的精神，例如每一个环节需要十个人，体育教师可以将学生们的腿绑在一起，一个班级分成不同的小组，最终看哪个小组能够赢得比赛。这个游戏不仅要求学生走路的速度，还要求学生之间的配合程度。通过这些活动，学生们学到了团结和互助，学会了与人合作，提高了班级的向心力和凝聚力，使班级形成了优良的班风。在活动结束后，教师可以让学生们写活动的感悟，使学生更加深刻的体会活动的内涵。5.时间的控制教师引导学生做活动都是有一定的人数限制的，教师可以根据不同的活动将学生分成几个小组，有的小组内部成员积极活跃，对待问题各抒己见，有的小组成员不积极表现自己，小组成员之间很难达成共识。这样一来，每一个小组的活动时间不相同，有的小组活动时间较长，有的小组活动时间较短，教师应该整体的控制时间，使讨论时间固定在十五分钟以内，每一个人发言的时间固定好，这样可以防止时间被浪费。教师可以根据学生的心理活动制定一些教学方案，这些教学方案选择穿插在课程的教学中，教师每节课利用半个小时左右的实践引导学生活动，或者教师可以抽出一整节课的时间帮助学生整体系统的进行心理活动。上述的心理活动也是有时间限制的，最长时间不超过一个小时，因为这也是根据青少年的特点决定的，青少年不具备较长时间的集中注意力，如果时间过长就很难达到预期的效果。总而言之，在道德和法治课堂中应该适当地开展团体心理辅导活动，将课堂变成学生们心理教育的基地和平台，教师通过这个平台顺利的完成教学任务，通过这个平台对学生进行心理辅导和教育，最终使学生健康的成长。采用组合型的体验式文言文教学，利用网络资源，开展活动，抓好契机等将内涵丰富的传统文化向学生们进行有效的传播，把中华传统文化精华深植于学生的行为之中，使之在日常的社会生活中自觉反馈为品行。这是文言文体验式教育真正获得的成功。语文教学内容中文言文这一块是学生学习的重灾区，有人戏谑为“难于蜀道”的学习之路。由于文言文是学生平时几乎用不到的语言表达方式，接触得少又晦涩难懂，为图省事，语文教学时往往由老师带领学生朗读古文经典，再由老师向学生作古汉语文意的解释，最后，老师随堂指定学生背诵。背诵内容将作为以后的测试内容。这种带读、释义、背诵的教学模式，让语文课堂变得生动有趣不足，单调枯燥有余，很难引导学生对语文这一科目产生非常浓厚的兴趣。新课程大背景下有没有更好的方式，让教学形式更丰富，让学生乐于学习呢？记得牛津教师科翰（KurtHahn）曾经这么说过学习，“如同学游泳、学脚踏车，因为经验来自亲身体验，就会深刻得终身不忘。”这就是他所提倡的体验式教学。什么是体验式教学？体验式教学是个“过程”，是个直接认知、欣然接受、尊重和运用被教导的知识及能力的过程。它是以人为本，尊重生命个体差异、尊重自然、尊重人获得知识的自然法则的教育方式，致力于让参与者将自己的智力、情绪及行为全部投入到整个学习过程中。如何省时省力地将内涵丰富的传统文化向学生们进行有效的传播与教学，始终是摆在语文教学工作者面前的一个难题。笔者认为，体验式教学不失为一种在中学教学过程中可复制、可推广的方法。这种方法可以一改以经典诵读为主的单一手段的文言文教学现状，让学生在更广泛的社会实践中，领悟中国传统文化熏陶下的温、良、恭、俭、让、仁、义、礼、智、信的精髓。因为身心体验中华传统文化，进而深刻地激发起对语文学习的浓厚兴趣，具体而言可以从以下几方面切入实施。方法一、充分利用网络资源，丰富学习的形式，一改往常文言文学习的枯燥面貌。随着网络的普及，数字化、网络化已经深刻地改变了人们的阅读、学习、乃至生活的习惯，这也给体验式教学方式加载了广阔的新空间。教科书里《论语》以及其他文言文的摘选内容，可以在一些知名网站找到资源。其中不乏原文讲解、原文朗读、原文跟读，甚至还配有动画讲解。这些既可在线观看，亦可下载。比起纯文字，这些有声朗读、生动的动画可谓图文并茂，形象直观，深入浅出，令人印象深刻，读来不乏味，做到寓教于乐。这种利用公开资源，营造感官体验的课堂技巧是较易实现的。这种方法将学生的视觉、听觉与语言等“感官”集合到媒体传播的趣味之中，把文言学习的课堂上的轻松变作分段的“感官体验”。不经意间，学生们在课堂声声跟读，朗朗上口，不自觉地融入在古文古韵的诵读美、节奏美、语言美、寓意美之中。那些艰涩难懂的文意哲理用动画形式表现出来，能让学生在更短的时间里明白，便于感受文言文字之简?s，文意之丰富等这些美好的方面。方法二、他山之石可以攻玉，向别人学习，结合传统节日丰富文言学习的方式。追溯历史，我们知道，在中华国学的传承熏陶之下，台湾、日本、韩国等与我们的家庭观、价值观、美学观基本是一致的。可见中华国学的影响力，是超越国界、超越政治、横跨历史的。这样的“文化自信”诚如习近平同志指出的“五千多年文明史，源远流长。而且我们是没有断流的文化。建立制度自信、理论自信、道路自信，还有文化自信。文化自信是基础。”“中华文化渗透到中国人的骨髓里，是文化的DNA。”为了让这些方式融入学校的具体班级活动中，让学生提起国学就骄傲自豪，激发他们学习的热情，可以借助一些形式来拓展文言文学习的空间。在我国有一些学校利用成人礼形式，用穿汉服说文言的方式，习诵《论语》宣告自己已经成人了，开始有责任感有担当了。在与我们同根同源的台湾，作为台北历史最悠久的小学之一，位于孔庙附近的大龙小学一直以传统经典文化教学独树一帜。这里的孩子们在每年的孔子诞辰日，都会参加祭孔大典的演出。参加祭祀典礼的师生们身披黄色绶带，伴随着庄重肃穆的礼乐声，舞生起舞，行初献，亚献，终献之礼。整个祭孔大典在共同诵读论语中圆满结束。可想而知，在这种切身体验下完成的节日庆典，会带给每一位参与其中的学子莫大的情感体验。看到别人这样纪念自己的成长历程，学生也会有所触动。方法三、引导学生多参加公益性的夏令营活动，拓展文言文学习的空间，延伸文言文学习的外延。学习文言文，就从体验国学开始。前面提及的利用网络媒介和传统节日的形式让学生从中涉及感官体验、情感体验和成就体验，操作起来显得简单、易于重复。坚持施加这些体验过程，可实现青少年学子对中华国学的普及性认知。而要将体验国学提升到更深刻的“精神体验”层次，笔者认为，品质优良的国学夏令营活动，是一种强化青少年从精神方面来体验中华国学行之有效的方法。笔者曾经亲历过一次国学夏令营，主办方将所有的营员集中到颇具古色古香的建筑中，把大家与灯红酒绿的世俗世界隔离开。所有的人到了一个相对封闭的生活环境中，从古典建筑里就可以感受到中华文化的深奥精妙，营造出学校教学所无法与之相比的体验环境。参加活动的营员来自全国各地，突破了地域的局限，通过设置不同的活动，从生活中理解书中的要义。学生从课堂里学来的《三字经》《弟子规》里关于中华名族的传统美德等落实到生活实处，理解透彻，并用以指导自己的行为。尤其是最后的学习成果汇报，他们分享各自的感受，互通自己的观察结果，各自所切入的角度不同，视野不同，带给每个人以心智启迪。这都是对课堂教学非常有益的补充。正是“读万卷书不如行万里路”，实践比书本理论可有帮助多了！还有比如鼓山幸福体验亲子营，有表演艺术、游戏劳作、故事分享等多元活动，让小朋友亲身体验以伦理学习为主轴的营队内容，自然而然学会生活礼节，以及养成孝顺、合群、知足、感恩、共享等美好品格。方法四、抓教育契机，积极引导，从精神层面激发学生养成自觉接触文言的习惯，让学生强化体验式学习文言文的热情。曾经有个学习语文很吃力的学生写过这样一段话，“看到那些之乎者也就让我脑袋疼。算了，我一现代人就别折腾了。笔者做个为文言骄子们鼓掌的人，鲜花总需要我这绿叶陪衬”。说这样话语的学生往往是没能领略到我们国学的趣味，没体会到文言的精妙。他们的学习思想还有待纠正，学习态度有待端正。对于这样的学生，针对性地引导他们看一些励志的文言文，短小精悍，理解难度不大，但道理深刻。当学生发现短小文章，简单几个字就包含那么丰富的内容时，他们或许就能做到不好高骛远，脚踏实地，从文言故事里汲取精神营养，爱上言简意丰的文言文了呢！总而言之，新课程一改只重分数不重实效的教学方式，在这组合型的体验式文言文教学中，把中华传统包含的“儒家治世、道家修身、佛家养心”的精华深植于学生的行为之中，使之自觉反馈为日常品行。当学生体验后可以把他们的良好体验自觉地转化为良好的生活行为的时候，正是国学体验式教育真正获得成功的时候。在这样的体验者身上，教育者帮助他们实现了从感官体验到心灵体验的完整蜕变。体验式教学简直就是爬学习之山的天梯啊！诚如是，那文言文的教学道路还会难于蜀道吗？（李小华福建省龙岩市高级中学350800）从译例看何谓翻译从译例看何谓翻译从译例看何谓翻译从译例看何谓27从译例看何谓翻译主讲人:朱健平zhujianpingzju16313637402667从译例看何谓翻译28从译例看何谓翻译课件29从译例看何谓翻译课件30从译例看何谓翻译课件31从译例看何谓翻译课件32例5:Dust的译法【原文】Whatapieceofworkeisaman!…andyettome,whatisthisQuintessenceofDust?(Shakespeare,Hamlet)【译文1】尘垢(梁实秋译)【译文2】烂泥(曹未风译)【译文3】尘土(孙大雨译)【译文4】小粒黄土(林同济译)【译文5】泥土(朱生豪、卞之琳译注:Dust在此与cay有关,指“上帝用来造人的泥土”。例5:Dust的译法33从译例看何谓翻译课件34例7【原文】SpanishmossdrippedfromhugecypressandoaktreesalongthewindingAtchafalayariverprovidingcoverforthebirdscallingtoeachotherinthefadingafternoonsunlight·【译文1】铁兰从沿着那条蜿蜒流淌着的阿査法拉娅河两岸矗立着的粗大的柏树和橡树上倒挂下来,为那些在渐渐退去的后阳光中互相叫唤着的鸟提供荫蔽之所。【译文2】午后的阳光渐渐隐退。阿查法拉娅河蜿蜒流淌着。河的两岸矗立着高大的柏树和橡树,铁兰从树上倒挂下来,小鸟在枝叶间鸣啾,互相应和。例735例8【原文】Ilnessbroughtherastrangerestlessnessandmadeherallthemoreeagertoclingtolifeandsqueezefromitthelastdropofhappiness.Itmadeherenvyhealth,butitalsomadehersentimentaloverale