光子晶体和光子晶体光纤演示教学

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古代诗歌常见意象100个古代诗歌常见意象100个

/古代诗歌常见意象100个1．冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

2．月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。3．柳树以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。4．蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。5．草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。6．南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。7．长亭是陆上的送别之所。8．芳草在中国古典诗歌中喻离恨。9．芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系10．梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。11．梅花“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。12．松柏《论语?子罕》中说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。另外，如菊花象征高洁的品质，桃花象征美人，牡丹寄寓富贵，杨花有飘零之意。

13．杜鹃杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白诗云：“杨花飘落子规啼，闻道龙标过五溪。”又如李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。

14．乌鸦按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。15．蟋蟀作为被吟咏的对象,代表惆怅。

16．猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

17．关山关塞山河。

18．羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。19．明月、白云望云思友、见月怀人，是古代诗词中常用手法

20．水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。

21．琴瑟(1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。《诗?周南?关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅?常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”(2)比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”

22．螟蛉《诗?小雅?小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把螟蛉作为养子的代称。

23．鸿雁，用“鸿雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信、音讯。

24．神器指帝位、政权。

26．陶朱春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。

27．祝融传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾。

28．秋水秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。

30．孔方兄因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。

31．青梅竹马出自李白的《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。

32．问鼎，三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有觊觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。

33．见背，背，离开。谓父母去世。李密《陈情表》：“生孩六月，慈父见背。”

34．逐鹿《汉书?蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。

35．三尺三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”。

36．杜康，以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”

37．鸿鹄，鸿鹄飞得很高，常用来比喻志向高远的人。

38．秦晋春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。39．彭祖彭祖，传说中的故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。

40．谢家唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：

(1)用谢安、谢玄家事，意指人有风度。《世说新语?言语》载，谢安曾问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好？侄子谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”这是说，谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾《沁园春?叠嶂西驰》：“似谢家子弟，衣冠磊落；相如庭户，车骑雍容。”

(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书?谢灵运传》载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

41．鸡肋鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情。(见于《三国志?魏书?武帝纪》)

42．婵娟婵娟，姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月为美女，故称月亮为婵娟。

43．献芹《列子?杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”

44．作壁上观壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。语出《史记?项羽本纪》。

45．红豆红豆即相思豆，借指男女爱情的信物。《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中。”《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人朱彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。现常用以象征爱情或相思。

46．豆蔻豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别二首(其一)》：“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。

47．精卫古代神话传说，炎帝的女儿在东海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海。(见于《山海经?北山经》)后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋斗。

48．击楫中流也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书?祖逖传》：“(逖)仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”即东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。文天祥《贺赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”宋人赵善括《满江红?辛卯生日》：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”又称“中流誓”，如陈亮《念奴娇?登多景楼》：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”

49．岁寒三友指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”之称。

50．花中四君子梅竹兰菊花称为“花中四君子”。

51．泰斗“泰山北斗”的简称。典出《新唐书?韩愈传》，比喻杰出的可为榜样的人物。

52．人杰典出《史记?高祖本纪》，指才智突出的人物。

53．仁人典出《论语?卫灵公》，喻指有博爱思想、以天下为己任的人。

54．传人典出《荀子?非相》，原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。

55．玉成典出《西铬》(西晋张载)，比喻为人成全好事。

56．口碑典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂。

57．璧还敬辞，典出《左传?僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。

58．方家典出《庄子?秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。

59．西席典出《称谓录》，代指老师。

60．心许典出《史记?吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。

61．三味典出《邯郸书目》，比喻深含的意思(多含褒义)。

62．洗耳典出《琴操?河间杂歌?箕山操》(汉蔡邕)，原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。

63．斧正典出《庄子?徐无鬼》，指请人修改自己的作品。

64．抱璞典出《韩非子?和氏》，比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。

65．染指典出《左传?宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。

66．射影典出《苦热行》(南朝宋鲍照诗)，比喻说此喻彼，别有用心。

67．青鸟传说西王母有三只青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李璟有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成为传书的信使。

68．涂鸦典出《尧山堂外纪》(明蒋一葵撰)，比喻书画或文章不像样子。

69．城府典出《宋史?傅尧俞传》，比喻令人难以揣测的深远用心。

70．借光典出《战国策?秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话。

71．物色典出《后汉书?严光传》，本指形貌，后指按照一定标准去访求人才。

72．不才典出《庄子?山木篇》，自谦没有才能。

73．方寸典出《三国志?蜀志》，指人的心。

74．捉刀典出《世说新语?容止》，比喻代人写文章。

75．下榻典出《后汉书?徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。

76．润色典出《论语?宪问》，比喻对文稿细加修饰。

77．春秋典出《诗经?鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。

78．抱柱相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。”

79．班马春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”

80．辞第汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后比喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。”

81．请缨汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后比喻杀敌报国。岳飞《满江红?遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”

82．钓鳌传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人抬起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。”

83．还珠古时合浦地方盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎？”

84．金鸡古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后来便以“金鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？”

85．烂柯古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后来便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

86．青眼相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼：对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨；对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”

87．高山流水也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹琴弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高妙。明唐寅《世情歌》：“清风明月用不竭，高山流水情相投。”辛弃疾《谒金门》：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。”

88．哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗?小雅?鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。

89．巴歌亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦辞。唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”元人谢应芳《水调歌头?再和寄酬袁子英萧寺》：“多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。其典出自战国楚玉《对楚王问》。

90．白衣苍狗亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。宋刘克庄《沁园春?和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。”人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以预料，只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间。

91．吴钩泛指宝刀、利剑。出自汉赵晔《吴越春秋?阖闾内传》：“吴作钩者甚众。而有人贪王之重赏也，杀其二子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求赏……乃赏百金，遂服而不离身。”不平凡的来历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。

92．莼羹鲈脍指家乡风味。典出刘义庆《世说新语?识鉴》(或《晋书?张翰传》)。“(张翰)在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾归。”菰菜羹：菰菜、莼羹。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。例如，辛弃疾《沁园春?带湖新居将成》：“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉？”徐自华《慧僧先生解职归见》：“转瞬西风又起，忽摇动莼鲈乡思。”

93．双鲤代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。《敦煌曲子词?鱼游春水》：“凤箫声绝沆孤雁，望断清波无双鲤。云山万重，寸心千里。”字面上好像是清波上无双鲤跳跃，其实是指千里之外，烟波浩渺，音信全无。清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”写的也是睹物(双鲤鱼)思人。

94．庄周梦蝶《庄子?齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与？胡(蝴)蝶之梦为周与？周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云：“一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”

95．采薇借指隐居生活。《史记?伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，陷于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。孟郊《感怀》(之五)：“举才天道信，首阳谁采薇。去去荒泽远，落日当西归。”后来也表现坚守节操。文天祥《南安军》：“山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。”

96．折桂比喻科举及第。温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：“犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。”典出《晋书?郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”唐人权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》：“握兰中台并，折桂东堂春。”

97．怀桔指孝顺双亲。典出《三国志?吴志?陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚，去，拜辞坠地。术谓曰：‘陆郎作宾客而怀桔乎？’绩跑曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”唐人张祜《送魏尚书赴镇州行营》诗云：“伍员忠是节，陆绩孝为心。”范成大《送詹道子教授祠养亲》：“下马入门怀桔拜，身今却在白云边。”

98．红叶代称传情之物。朱叔真《恨春》：“碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。”据说唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶，后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人，卢渥选中的宫女，正巧就是在红叶上题诗的人。后来借指以诗传情。如高明《二郎神?秋怀》：“无情红叶偏向御沟流，诗句上分明永配偶，对景触目恨悠悠。”

99．柳营指军营。唐武元衡《送张六谏议归朝》：“笛怨柳营烟漠漠，云愁江馆雨萧萧。”《史记?绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营。文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后也代称纪律严明的军营。如，唐人鲍溶《赠李黯将军》：“细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。”

100．南冠指囚犯。《左传?成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪。问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税(通‘脱’)之。……公曰：‘能乐乎？’对曰：‘先人之职官也，敢有二事？’使与之琴，操南音。公语范文子。文子曰：‘楚囚，君子也。’”楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠，弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。如骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思亲。”李白《流夜郎闻酺不预》：“北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。”

安徽人教语文中考模拟卷安徽人教语文中考模拟卷

安徽人教语文中考模拟卷2018年安徽省初中毕业学业考试·语文（白卷）注意事项：1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共6页。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。3.答题过程中，可以随时使用你所带的正版学生字典。18考纲删去“熟练使用字典4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。一、语文积累与综合运用（35分）1.默写古诗文中的名句名篇。（10分）（1）请在下列横线上填写出古诗文名句。（任选其中6句，不得多选）①感时花溅泪，。（杜甫《春望》）②，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）③沉舟侧畔千帆过，。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）④，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）⑤香远益清，亭亭净植，。（周敦颐《爱莲说》）⑥，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲·秋思》）⑦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）体例中对于理解型默写要求考查《送东阳马生序》（节选）“以中有足乐者”一句，老师是否是有意改为对《醉翁亭记》的考查。⑧《醉翁亭记》中“”描写了琅琊山绿树繁茂、蓊蓊郁郁的夏季。默写王湾《次北固山下》的前四句。据18考纲调整（删去《雁门太守行》1.（10分）（1）①恨别鸟惊心②忽如一夜春风来③病树前头万木春④折戟沉沙铁未销⑤可远观而不可亵玩焉⑥浊酒一杯家万里⑦枯藤老树昏鸦⑧佳木秀而繁阴（共6分。选填6句，每句1分，有漏字、添字、错别字的，该句不得分）（2）客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。（共4分。每句1分，有漏字、添字、错别字的，该句不得分）【易错分析】本题考查的是古诗文的理解、背诵和默写。答题时要特别注意避免错别字，如“戟”“销”“亵”“酒”“鸦”“报”“携”等，对于难写的字要注意查阅《新华字典》，对于同音或形似字，要注意从诗句的意思上进行辨析。要看清题目要求，理解性默写要抓题干中的关键词。另外还要注意工整书写，写完后再通读一遍，防止添字、漏字、颠倒等错误。2.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（9分）书法的美妙只有领会它的人才能参悟。轻轻翻开那些书家名作，一种情sù苏醒了。灵动的文字没法不让人想起悠悠的历史。看不完的，忆不尽的离情别恨乡愁旅思，书不尽的江山社稷家国情怀。刚劲中透着秀美，温婉而不失厚重，清淡素雅，质朴率真，让人心动神弛，遐思无限，历经千年凝练与沉淀，愈久弥香。（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点字注音。情sù（）江山社稷（）率真（）文中有错别字的一个词语是“”，这个词语的正确写法是“”。（3）下列词语中的“参”与文中“参悟”的“参”意思相同的一项是（）。A.参军B.参考C.参拜D.参天（4）把“春、锦、秋、山、月、秀、水、花”等几个字重新排列组合，填入文中横线上，使之与后面的画线句形成对偶。考查修辞（形式可创新，所考修辞不和2017重），麻烦老师修改一下。2.（9分）（1）愫jìshuài（共3分。每空1分）（2）心动神弛心动神驰（共2分。每空1分）（3）B（共2分）（4）春花秋月锦山秀水【解析】（2）“驰”是“快跑”的意思，“弛”是“放松”的意思，结合语境，应当是“心动神驰”。（3）本题考查选择与“参悟”的“参”意思相同的选项。根据《现代汉语词典》可知，“参悟”泛指领悟（道理、意义等），分析所给选项，“参军”“参拜”“参天”中“参”的意思分别为“参加，加入”“进见”“高入云霄”。因此，与“参悟”的“参”意思相同的一项为B项。（4）本题考查对偶的修辞手法。后面的画线句子中，“离情、别恨、乡愁、旅思”从构词的角度看，都是偏正结构，且“离情、别恨、乡愁、旅思”的1-3位，2-4位词义相关（近义或反义），所以先要把备选的字组合成偏正结构的词语“春花、锦山、秋月、秀水”，再进一步按“1-3位，2-4位词义相关（近义或反义）”的规则组合词组。3.运用课外阅读积累的知识，完成（1）～（2）题。（4分）（1）下面关于名著主题的概括，正确的一项是（）A.《童年》——温馨的回忆与理性的批判B.《骆驼祥子》——理想主义的旗帜与人生的教科书C.《水浒》——反抗封建暴政的英雄传奇D.《格林童话》——生活的智慧和想象的魅力（2）“我要扼住命运的喉咙，它将无法使我完全屈服……啊！千百次地享受人生是多么美好啊！”这段名言是《名人传》中，国音乐家说的。据18考纲调整3.（4分）（1）C（2）圣经星期五（共4分。每小题2分）【解析】（1）题考查对文学名著主要内容的理解和主题的把握。做题时，要注意认真分析关键词，并根据自己的阅读积累进行判断。A项中，《童年》更多地写的是苦难而不是温馨的回忆；B项中，《骆驼祥子》揭示的是旧社会“不让好人活”，而不是“理想主义”；D项概括的是《伊索寓言》的主题。因此，只有C项对《水浒》的主题概括是准确的。（2）题考查的是对《名人传》中，传主的主要事迹和思想的掌握情况。从“音乐家”中可以直接判断是贝多芬，另外两位中，米开朗琪罗是雕塑家、列·托尔斯泰是作家，都不符合；另外，也可以根据贝多芬的这句名言直接判断。贝多芬的国籍是学生容易疏漏、弄错的，要注意把另外两位人物以及作者的国籍（法国）等记清楚。4.某校开展“追梦文学社”活动。活动中有一些问题，请你参与解决。（12分）

（1）右图是“追梦文学社”的社徽,请你根据社徽图案和说明文字写出该社徽的寓意。（不超过20字）

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①

社徽由圆环和画有“文”字的图案、社名等组成；

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②

“文”字图案呈现为一个奔跑的人形；

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③

社徽的图案和文字用红、黄、蓝、绿、紫等多种颜色呈现，整个图案寓意为“”。

（2）为了扩大文学社的影响力，吸引同学们积极加入，请你在自己的微信朋友圈中为文学社拟写一段宣传语。（要求语言生动，至少运用一种修辞手法，50字以内）（3）李飞同学写了一份加入文学社的申请书,请你根据提示或要求帮他修改。申请书追梦文学社：[A]我是一名九年级(1)班喜欢写作的学生,写作让我变得自信和快乐。[B]因此，我申请加入文学社,务必得到批准。此致敬礼李飞

2018年3月20日①[A]处画线句中有语序不当的语病，应调整为：。

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②

[B]处画线句中有用词不当的语病，应将“”改为“”。

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③

该申请书在格式上存在一处错误，应修改为。4.（12分）（1）文学社的同学们追逐自己多彩的文学之梦。（共3分。意思对即可）【解析】此题考查对徽标寓意的解读。根据材料中的“‘文’字的图案”“奔跑的人形”以及该活动的主题“追梦文学社”可以领悟到“在文学道路上奔跑”“追逐文学之梦”的含义；“多种颜色”寓意“多彩的”。根据以上分析进行概括即可，注意题干中“不超过20字”的要求。（2）示例：这里是文学的天地，这里是创作的乐园，这里是展示自我的舞台，大家快快加入我们的“追梦文学社”吧！（共3分。意思对即可）【解析】此题考查运用恰当的修辞手法拟写宣传语。比较常见的修辞有比喻、拟人、排比、对偶等，选择恰当的修辞手法，结合活动的主题进行拟写即可。注意题干中“语言生动”和对字数的要求。在拟写时要使用一些可以增强宣传和鼓动效果的语句。①我是九年级（1）班一名喜欢写作的学生②务必希望（请求）③“敬礼”顶格写（共6分。每小题2分）【解析】[A]句属于多层定语语序不当，应当是[表领属性的词语：九年级（1）班]+[数量词：一名]+[中心词：学生]；[B]句中“务必”态度强硬，不符合申请的语体特点，应改为态度委婉的“希望”或“请求”；③题考查应用文格式，在结尾的敬辞中，“此致”前空两格，“敬礼”另起一行顶格写。二、阅读（55分）阅读下面的文字，分别回答问题。【一】（22分）山茱萸贺春老师，您好，我又仔细读了几遍文章，这篇文章挺好的，但是感觉有点偏向抒情散文，老师可以看一下2015年安徽考的见闻感触类叙事散文《槐花》。老师可以先写这篇文章的解析，后面还想麻烦老师在帮我们找一下见闻感触类的叙事散文，有好的文章我们会把这篇文章替换，同时我们也会给老师再按照原创题给老师报费用。祁云枝

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①

春天一溜小跑，跃上一棵棵树，给枯瘦了一冬的枝条，涂抹出瑰丽的生机。料峭寒风中，春天用画笔蘸上颜料开始描摹，出人意料的是，这颜料不是嫩绿，而是金黄。看，蜡梅、迎春、连翘、金钟，各自先开花后长叶，用金灿灿的花朵，告诉人们，早春，黄艳艳地来了。

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②

在黄花姐妹里，山茱萸算不上漂亮，但娇俏别致。它的美，似乎只可意会，不可言传，给人一种淡淡的感觉。

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③

山茱萸的黄，从一座山蔓延到另一座山，从一条峪铺展到另一条峪，整座秦岭，是一幅由小黄花和灰褐树枝皴染的水墨画。（A）

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④

（B）走近一株山茱萸，在花前站定，我开始与一朵花儿对视。我喜欢近距离寻味花朵，欣赏它们用开花表达陶醉，用香气展露心思。

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⑤

二三十朵小黄花，从一个点飞溅出来，每一朵花，都尽力向上向外伸展。长长的花蕊，兴致盎然地端坐在外翻的四枚花瓣中间，或安静沉思，或浅吟低唱。小小的花茎高低错落，合力伸展成半个圆球，像节日天空里绽放的烟花。和“烟花”一起绽开的，是花朵清幽的香，这香味也秀气，丝丝缕缕的，与花朵很配。

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⑥

山茱萸花密密匝匝地汹涌在还没长叶的枝头，像是正在为早春举行一场豪华派对，一阵暖风，便引燃朵朵“烟花”。在每一朵花里，在吹过它们的风里，是看不尽的春和景明。

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⑦

远观一棵棵山茱萸树，那感觉却不是璀璨，而是无边的宁静。山茱萸花朵细小，它的金黄被空气稀释，远观宛若黄纱，漂浮在林子上空。一团团“黄纱”氤氲在黛色的山腰上，柔和静美如水墨画。（C）

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⑧

（D）在靠山吃山的庄户人眼里，千林万坡上这一枝枝、一簇簇黄花，不是用来观赏的。它们是庄户人的一季庄稼，一年的收成，是粮仓和钱袋。就像关中人眼里金黄的麦穗和黄澄澄的玉米一样。

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⑨

这一树树金黄，是山茱萸在贺春，也是贺自己早早从冬眠中醒来吧。从此，这一年的希望，开始你追我赶地生长。风雨轮转，冷暖更迭，山茱萸悄悄把喜庆的金黄收敛，再把出落成珍珠般的小果子由青染黄，继而染红，时令到了秋天，山茱萸的花海，已变成红艳艳亮晶晶的果海，漫山红遍。

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⑩

山茱萸的红果，庄户人叫它药枣，是一味平补阴阳的药物。熬粥时，加一把萸肉，便可改善中年人的眩晕、耳鸣和腰膝酸痛。看来这山茱萸的果实，不仅润泽庄户人的生活，还滋补他们的身体。有了山茱萸花的金黄，果的绯红，庄户人平淡的日子，便有了色彩，有了憧憬。

EQ\o\ac(○,11)

脚踩青山，头顶白云，山茱萸含露的花朵，也含住了春光。想必，这欣然绽放的山茱萸树是心满意足的，它用花果使人类帮自己立足，在肥沃的平地和一面面山坡上扎下根来；用果实滋补健体的功效，鼓励人类开荒种植，帮自己扩地达疆。人与植物相处，一不小心，也会被植物利用呢。其实，人与植物，在好多时候，是可以各得其所、各取所需的。正因如此，山茱萸才会在愉悦的光芒中，竭力开花结果，并竭力把这种愉悦传递——蜜蜂嘤嗡在花朵上空，庄户人采摘山茱萸红果时，内心溢满着蜜……（选自《人民日报》2018年2月10日，有删改）【文章解构】全文线索

山茱萸

层次划分

第一部分（第

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①

段）：春回大地，百花齐放；第二部分（第

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②

~⑦段）：从颜色、香气、形态等方面写山茱萸的花；第三部分（第

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⑧

~

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⑩

段）：写山茱萸果实的颜色、形态和功效；第四部分（第11段）：赞颂山茱萸，揭示人与自然和谐相处主旨。

主要内容

通过对山茱萸树花和果实的描写，表现了山茱萸能给人带来精神上的美好享受和身体、生活上的好处，揭示了人应当善待自然万物，和谐共处。

人物形象

山茱萸朴实素雅，功效神奇，能给人带来美好的生活。

主题总结

自然万物给人们带来美好和幸福，人们要与它们和谐相处。

记叙文部分老师可以直接写解析，另外想麻烦老师在帮我们留意一下近期的好一点的见闻感触类叙事散文。5.阅读全文，完成下列表格。（6分）山茱萸花

山茱萸果

颜色

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①

颜色

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②

形态

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③

（）而细小

形态

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④

香气

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⑤

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⑥

滋补身体

5.（6分）

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①

金黄

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②

绯红（或“红艳艳”）

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③

密密匝匝

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④

珍珠般的小果子

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⑤

清幽秀气

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⑥

功效（或“作用”）【解析】本题考查内容理解与概括（提取关键信息）。在答题时，首先要找到写花、果的段落和句子，再根据表格提示，找到相应的词语。文中多次写到山茱萸的花色是黄色，果是红色，而第

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⑩

段中的“有了山茱萸花的金黄，果的绯红”，则更准确地写出花、果之色。形态方面，由花的“细小”找到相邻的段落中“密密匝匝”；由“再把出落成珍珠般的小果子由青染黄”可以发现果的特点。容易出错的是第

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⑥

空，这里实际是对“滋补身体”的概括，即功效（作用），注意不要受“香气”的误导。6.本文写的是山茱萸，为什么在开头写“蜡梅、迎春、连翘、金钟”等花？（3分）6.（3分）写这些花儿的开放，渲染了热烈的气氛，引出了下文对山茱萸的描写，衬托了山茱萸的与众不同。【解析】本题考查写作技巧（环境描写）和表现手法（铺垫、衬托）。腊梅等花“金灿灿”“黄艳艳”，给人生机勃勃、旺盛热烈之感，渲染了热烈的气氛；写这些花只是铺垫，作者的意图是由这些花谈到山茱萸，通过山茱萸与腊梅等花的对比，表现山茱萸的特点。7.第

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②

段在文章内容和结构上有什么作用？（3分）7.（3分）结构上：承上启下的过渡作用（1分）；内容上：将山茱萸同上文所说的几种花儿作比较，又引出下文对山茱萸“淡淡的感觉”的描写。【解析】本题考查的是句段作用。句段的作用一般应从结构和内容上分析。结构上要看本段和其他段的关系，主要包括开头：总起全文，中间：承上启下，结尾：总结全文等。内容上要分析本段写了什么，对文章的思想感情的作用、与前后段内容的传承等，要根据具体情况分析。本题中，第

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②

段位置比较靠前，但它的内容比较单一，不能概括全文，“在黄花姐妹里”照应上文的腊梅等花朵，下文

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③

~⑦段则是写“淡淡的感觉”，因此是承上启下的过渡作用。8.“说是一幅水墨画，其实有点偏颇，我不过是站在一个游客的角度来度量和抒情。”这句话应该放在文中（）处比较合适。（3分）8.（3分）D【解析】本题考查的是句子还原。还原句子要注意分析句子的内容及其与上下句的关系。一般来说，要还原的句子与衔接的句子有联系点，本句中的“水墨画”即是联系点，备选位置的前一句也都有“水墨画”这个词。从句子内容看，作者讲的是自己作为游客对山茱萸的感受，“有点偏颇”意味着还要讲其他人的感受，这个句子是承上启下的句子，通常应放在一段的开头，所以排除A、C，比较B、D，B句后面的内容写的是欣赏山茱萸的美，D句后面写的是农民眼中的山茱萸，显然放在D处更为合适。9.按要求赏析句子和词语。（6分）（1）长长的花蕊，兴致盎然地端坐在外翻的四枚花瓣中间，或安静沉思，或浅吟低唱。（从修辞的角度）（2）一团团“黄纱”氤氲在黛色的山腰上，柔和静美如水墨画。（品析加点词语的表达效果）9.（6分）（1）这句话运用了拟人的修辞手法（1分），“兴致盎然”“端坐”“沉思”“浅吟低唱”等赋予山茱萸花人的情态，表达了作者对山茱萸的喜爱之情（2分）。（2）“氤氲”形容烟或云气浓郁（1分），在这里生动形象地表现了山茱萸花的繁密和美好（2分）。【解析】本题考查的是句子赏析和体会词语表达作用。句子的赏析一般应先判断所用的修辞手法，再分析这种修辞手法在句子中的具体体现（比喻句指出本体和喻体，拟人句指出带有拟人意味的词语），然后说说修辞的效果（生动形象地表现了……特点，表达了……情感等）。如果有多种修辞手法，可以不一一分析修辞手法，而要把修辞的效果写清楚。体会词语的表达效果应先明确词语的意思，再联系句子说说这样写的好处。“氤氲”形容烟或云气浓郁，这里形容山茱萸花的繁密，同时烟云给人以美好的想象，用在这里可以生动地表现山茱萸的美好。结合文章，谈谈你对第?段中，“人与植物，在好多时候，是可以各得其所、各取所需的”这句话的理解。（4分）（4分）人们观赏山茱萸花，获得精神享受；食用山茱萸果肉，可以强身健体；农户种植山茱萸，可以增加收入。（2分）山茱萸通过奉献自己的花和果，能够存活成长，扩地达疆。（2分）【解析】本题考查的是句子含义。理解句子含义，一般要解释句子为什么这样说，或者用浅显的语言把句子表达的意思说出来（尤其是采用修辞手法或者用了词语的引申义、比喻义时）。从本句看，关键词是“各得其所、各取所需”，要说明人需要什么得到了什么，山茱萸需要什么得到了什么。从上文看，人观赏山茱萸、食用山茱萸、用山茱萸增加收入，所需的是精神享受、身体健康、生活富足，都通过种植山茱萸得到；山茱萸需要扩张地盘、生生不息，它也得到农民的认可，广泛种植。结合文章，谈谈你对题目“山茱萸贺春”的理解。（4分）（4分）从字面意思看，山茱萸开出美丽的花朵，散发清幽的香气迎接春天；从深层含义说，山茱萸在春天里焕发出勃勃生机，要把美好的果实留给人类。【解析】本题考查的是对标题的理解。理解标题的含义，一方面要理解表层含义，可以直接解释标题的字面意思，另一方面要理解深层含义，结合文章的主旨、主要内容探讨。本文前半部分着力描写山茱萸的外在美，用美好的花朵、香气迎接春天；后半部分揭示山茱萸的内在美，讲它的作用、贡献等，从这个角度去理解标题的深层含义。议论文先麻烦老师写一下文章解构，然后也是可以直接写解析。同样如果老师后期找到比较新的读书学习类的议论文也请老师发给我们，感觉这篇文章时间有点早，我们后期进行替换。[二]打开阅读世界的多重通道（18分）戴荣里

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①

古语有云，独学而无友，则孤陋而寡闻。每个人都渴望得到好的读书效果，但如何避免“独学”的窘境呢？读书会是很好的方式。我喜欢参加各类读书会，几年来，体会到参加读书会的好处多多。

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②

参加读书会能给人提供更宽广的视野。读书会的读书范围较广，能让人从更多侧面感受到知识的广博，打开通向世界的更多通道。譬如参加某作家的读书会，通过作者的介绍，能知晓该书背后的创作故事。倘若参加有关茶道的读书会，一边喝茶，一边赏读茶道文章，那份情景交融的感觉非亲历者不能尽享。

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③

读书会上，阅读者身份不同、经历相别、学养不一，谈出的感受截然不同。一个人容易陷入长期养成的阅读习惯而缺少创新式阅读升华，而读书会则会让人跳出阅读泥潭，思维活跃起来。所以，从这种意义上说，参加一次读书会，相当于把一本书从不同的视角读了多遍，自然也就有了新收获。

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④

和一个人默然读书效果不同的是，读书会上的辩论，能让人对一本书的认识加深。读书的深浅、理解的透彻与否，会上一碰撞，高低就分出来了。而古今著作的对比阅读，更能使人感受到古今之间的多重景观。比如，我在组织《浮生六记》读书会时，鼓励大家阅读这本书的众多版本，找到各自的感悟点，相互启迪拓展对书的理解。阅读完清代书生的曼妙小品，再对现代学者的著作《思维的力量》进行解读。通过思维方法的学习，引导大家再反观《浮生六记》，由今论古，其中韵味，犹如穿梭在传统与现代的时空中，阅读体验令人耳目一新。

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⑤

参加读书会的另一个好处，就是能结识更多读友。读友是你遨游书海的同伴，互相间的荐书与交流，会令阅读体验更丰富。与读友的交流，让人获得更多的现实考量和思想之果。好多读友，不仅能成为读书路上的对话者，也可成为生活中的同行者。

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⑥

标准的读书会自然让人受益良多，但不拘形式的读书探讨也是读书会的另类体现，甚至地铁上、单位餐厅乃至同学聚会时，都可以谈谈自己的读书方法，听听别人的读书妙招。爱书人之间的交流，会让每一本读过的书真正鲜活起来，藏在脑海深处，让人受益无穷。——2017年12月11日新华网（有删改）【文章解构】中心论点

参加读书会可以打开阅读世界的多重通道。

论证思路

先提出避免“独学”窘境的办法是参加读书会（提出观点）；然后从“提供更广阔的视野”、“活跃思维”、“加深阅读理解”、“结实更多读友”四个方面论述参加读书会的好处；最后补充说明读书研讨也是读书会的一种，收束全文。

层次划分

第一部分（第

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①

段）：总起全文，点明读书会有诸多好处。第二部分（第

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②

~

=5\*GB3

⑤

段）：从“开拓视野”、“活跃思维”、“加深理解”、“结识读友”四个方面阐述读书会的好处。第三部分（第

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⑥

段）：补充说明读书研讨也是读书会的一种，收束全文。

论证方法

举例论证、道理论证、对比论证

本文的论点是什么？（3分）（3分）读书会可以打开阅读世界的多重通道。【解析】本题考查的是概括中心论点。本文围绕“读书会”的作用和好处来论述，根据文章题目“打开阅读世界的多重通道”和第②段“读书会的读书范围较广，能让人从更多侧面感受到知识的广博，打开通向世界的更多通道。”可以看出本文的中心论点是：读书会可以打开阅读世界的多重通道。对文章的结构层次划分正确的一项是（）（3分）A.

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①

/

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②

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③

/

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④

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⑤

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⑥

B.

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①

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②

/

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③

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④

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⑤

/

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⑥

C.

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①

/

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②

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③

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④

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⑤

/

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⑥

D.

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①

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②

/

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③

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④

/

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⑤

=6\*GB3

⑥

（3分）C【解析】本题考查的是分析议论文的结构层次。要注意分析各个段落之间的关系以及段落开头的提示性词语，如“首先、其次、另外”等。从全文来看，是“总—分—总”的结构。第

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①

段总起全文，点明读书会有诸多好处；第

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②

~

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⑤

段从“开拓视野”、“活跃思维”、“加深理解”、“结识读友”四个方面阐述读书会的好处；第

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⑥

段补充说明读书研讨也是读书会的一种，收束全文。据此可以判断出正确的选项C。12.第

=3\*GB3

③

段中，“从这种意义上说”指的是什么？（3分）12.（3分）读书会上的不同见解能让人跳出阅读泥潭，思维活跃起来。【解析】本题考查的是分析词语的指代意义。含有“这、这种”等近指代词的句子，指代的内容一般在附近。从本句之前的两句中提取关键信息“不同见解能让人跳出阅读泥潭，思维活跃起来”即为问题的答案。13.作者认为，读书会有哪些作用？（4分）13.（4分）可以开阔阅读视野；可以活跃思维；可以加深阅读理解；可以结识更多读友。【解析】本题考查的是内容的理解与概括。根据对文章的层次分析可以看出，第

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②

~

=5\*GB3

⑤

段从“开拓视野”、“活跃思维”、“加深理解”、“结识读友”四个方面阐述读书会的好处，将关键信息提取出来，适当加以概括即可。需要注意的是，要注意段落开头的提示性信息“读书会能……”、“读书会的另一个好处”等，第

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③

段的核心信息（“读书会则会让人跳出阅读泥潭，思维活跃起来”）隐藏在段落中间，要综合段落内容提取关键信息。14.简要概括第

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④

段所举事例，并说说它有何作用？（4分）14.（4分）我在组织《浮生六记》读书会时，让大家阅读不同版本，并借助现代著作《思维的力量》反观《浮生六记》，获得新的阅读体验。（2分）举出事例，真实具体地论述了“古今著作的对比阅读，更能使人感受到古今之间的多重景观”的观点。【解析】本题考查的是内容的概括与论证方法的作用。在概括事例时，可以做“减法”，删去一些次要的信息，如“找到各自的感悟点，相互启迪拓展对书的理解。阅读完清代书生的曼妙小品……通过思维方法的学习……由今论古，其中韵味，犹如穿梭在传统与现代的时空中”等，保存句子的核心内容。举例论证是列举确凿、充分、有代表性的实力来证明论点的方法。文中举出的是自己组织读书会的经历，能够使论证更具体、真实可信，从而增强说服力。15.第

=6\*GB3

⑥

段能否删去？为什么？（4分）15.（4分）不能。第

=6\*GB3

⑥

段说的是除了标准的读书会，也可以利用其他形式进行读书交流，并总结了读书交流的好处，使文章结构更完整，论述更全面。【解析】本题考查的是段落的作用。段落的作用一般从内容和结构上考虑其作用。从结构上看，第⑥段是文章的最后一段，起到收束全文的作用；从内容上看，本段讲到“不拘形式的读书探讨也是读书会的另类体现”，进一步拓展了读书会的范围，并且再次强调了读书交流给人的益处，使论述更加完整全面。[三]（15分）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。——宋濂《送东阳马生序》（节选）【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍

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①

后，俸去书来，落落大满

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②

，素蟫

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③

灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！——袁枚《黄生借书说》（节选）[注]

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①

通籍：指做官。

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②

落落大满：到处堆放满了（书）。

=3\*GB3

③

素蟫：书中的蛀虫。14.解释下列加点词在文中的意思。（5分）走送之走：（2）不敢稍逾约约：（3）既加冠加冠：（4）援疑质理援：（5）家贫难致致：14.（5分）（1）跑（2）约定的期限（3）成年（4）引、提出（5）得到（共5分。每小题1分。意思对即可）【课内外迁移】本题实词

课内链接/分析

家贫难致（得到）

无从致书以观（《送东阳马生序》节选）（得到）

【解析】本题考查文言文字词的理解。解词时，要注意古今异义、词类活用、通假字等特殊的用法，如“走”是古今异义词，解释为“跑”；“约”是动词作名词，意为“约定的期限”；还要注意一些词语和特定文化现象的联系，如“加冠”不能直接解释为“戴上帽子”，而应解释为“成年”。15.翻译下列句子。（4分）（1）故余虽愚，卒获有所闻。（2）往借，不与，归而形诸梦。15.（4分）（1）所以我虽然愚笨，但最终能够有所收获。（2）（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。（共4分。每句2分。意思对即可）16.面对家贫无书可读的困境，宋濂的办法是“”；袁枚的办法是：“”。（用原文语句填空）（2分）16.（2分）每假借于藏书之家，手自笔录有所览辄省记（共2分。每空1分）【解析】此题考查的是提取关键信息。宋濂读书的办法是向藏书之家借书抄写；袁枚读书的办法是博闻强记。答题时注意题干中“用原文语句填空”的要求，考生容易错答为“录毕，走送之，不敢稍逾约”（讲诚信）和“俸去书来，落落大满”（做官后花钱买书），因此要在理解全文的基础上进行准确回答。17.结合【甲】文宋濂早年读书求学的故事，说说【乙】文中“少时之岁月为可惜也”给你的启示。（4分）17.（4分）宋濂早年向别人借书并亲手抄写，不辞路途遥远向名师请教，正是因为这样的勤奋努力才有后来的成就。我们现在的条件要远远优于宋濂、袁枚当年求学的艰苦环境，更应当珍惜时光，努力学习。（共4分。意思对即可）【解析】此题综合考查内容概括和感悟启示。结合【甲】文内容，就是要概括甲文所叙述的两件事；谈谈从【乙】文句子中获得的启示，首先要准确理解句子的意思，再结合自己的学习生活实际谈启示即可。注意要把【甲】【乙】两文的内容联系起来进行分析。【参考译文】【乙】我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊!三、写作（55分）重新修改18.生活中不是缺少美，而是缺少发现。走进自然与社会，观察自我与他人，体会艺术与科学，感悟美德与温情，你会发现，原来，美就在身边。请以“发现之美”为题，写一篇不少于600字的文章。【提示与要求】（1）先把题目补充完整；（2）可以写你的经历，也可以写你的感悟、认识；（3）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作；（4）文中不要出现真实的地名、校名和人名等，否则会被扣分；（5）抄袭是一种不良行为，请不要照搬别人的文章，否则会被扣分。【审题指导】本题意在引导学生细心观察和感受生活中的人物、事物、现象、情感，从而树立起热爱生活、珍惜生活、积极向上的思想意识。抓提示语：提示语为写作指明方向，画出了大致的选材范围，对立意也有很强的指导性。导语中提到“生活中……美就在身边”，在选材时要从现实生活中发现美的事物、现象，而不要写一些距离生活遥远或道听途说的内容；提到“自然与社会，自我与他人，艺术与科学，美德与温情”也提示了选材、补题时主要从这几个方面去考虑。当然，作为提示语，这些内容还是比较宽泛的，在补题时可以进一步具体化。抓住关键词：（1）“美”有“美丽”、“美好”的意思，在补题时，可以写实，包括自然万物，如夕阳之美、花草之美、校园之美、某一建筑之美，可以写虚，包括艺术之美、文学之美、生命之美、劳动之美、亲情之美，还可以写挫折之美，拼搏之美。无论写实还是写虚，都要注意选择美丽或美好的事物、情感，在写作时，通过描写、议论或抒情把这种美突出表现出来。写实的注意不要停留在表面，要从事物的美中有所思考，体味美好事物背后隐藏的哲理；写虚的要避免泛泛而谈，要借助具体的事物写出美的感受。（2）“发现”一词隐含着“领悟”、“察觉”的意思，意味着从描述的事物、现象中有所感悟，从平常的生活小事中体会到美好。虽然没有在题目中出现“我”，但隐含着这种美是我发现和感受到的，文中应以“我”为观察和感受的主体。抓题目要求：重点看字数、文体、内容等方面的要求。目前中考作文一般要求不少于600字，实际写作时，700-800字比较适宜。通常对文体不作特别限制，但不要因此把几种文体糅合在一起，而应夹叙夹议。内容上可以写你的见闻、经历、感悟、认识，也提示考生立足于自身生活实际来写。不要透露考生相关信息、不要照搬照抄，看似要求不高，但也有考生写得太投入，无意中泄露了相关信息，造成无谓失分；个别考生拿提前背好的作文改头换面，不仅生硬造作，而且很容易被辨识出来，更是徒劳无功，因此，对于要求中的“可以……”要认真思考，量力而行；对“不要……”则坚决避免。【选材立意】补题示例

对应选材

对应立意

发现夕阳之美

一天下午放学后，来到操场，无意中看到夕阳和余晖下的晚霞，顿时为大自然的壮丽折服。并感悟到夕阳把最后一点光辉留给人间的奉献精神。

自然的神奇无私奉献精神

发现校园之美

通过三个片段分别写校园的景观整洁优雅之美、课堂上师生的勤奋与敬业之美、课外的欢乐自由、互助友爱之美。

对校园生活的留恋

发现亲情之美

夏天的午后，父亲出门办事却忘了带包，折返回来时，细心的母亲蹲下身为他系好散开的鞋带，父亲也抬手为母亲整理垂落的碎发，两人相视一笑，温馨而美好

赞美家庭和谐幸福亲人间的关爱

发现诗词之美

诵读曹操《观沧海》、陶渊明《归园田居》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、苏轼《江城子密州出猎》、李清照《醉花阴》等诗词名篇，感受作者或豪迈奔放、或豁达乐观、或心忧天下，或凄美婉转的情感。

优美的文学作品陶冶心灵，带来美好的阅读体验

发现生命之美

年前朋友送我一盆文竹，瘦瘦弱弱的，我照顾了几天，时间一长就把它遗忘在角落里。一天无意中发现了它，就顺手浇了点水，没想到它却能再次焕发生机，用一片清新的绿点缀我的房间。

生命的顽强

发现运动之美

自己之前不太关注体育项目，寒假里观看冬奥会比赛，欣赏冰雪健儿矫健的身姿、风驰电掣的速度、优雅的舞姿，为成功喝彩，为失败遗憾，感受到运动的魅力。

从运动中感受积极向上的力量

发现风雨之美

自己遭遇失败，闷闷不乐。这时风雨欲来，黑云遮天。一道闪电划过，雷声震天撼地，随后风雨大作。我站在窗前，感受狂风暴雨的伟大气势。雨过天晴，空气清新，万物经受洗礼，更加美好，我也从风雨中有所领悟……

不经历风雨，怎能见彩虹；不经受挫折，怎能获得新生。

发现奉献之美

看《感动中国》，为卢永根夫妇、廖俊波、黄大年、王珏、以及塞罕坝林场建设者的事迹深深感动，发现他们都有一个共同的名字——奉献，奉献让世界更美好，奉献者的心灵也是最美的。

赞颂奉献者，倡导人人讲奉献。

……

……

……

【佳作赏析】发现亲情之美人生若只如初见，那美就是那么一瞬间——题记。印象里，父母总是那么忙忙碌碌，很少一起出去逛街、遛公园。他们之间的感情好像也一般，交流的无非是一些家长里短，时不时还拌两句嘴，因为我的学习，或者生活中的一些琐碎事情。我常常想，这样的生活太平淡了，为什么不能更美好一点呢？像小说或电视剧里那样。不过，暑假里的一幕，却让我有了新的发现。盛夏的天总是那样蓝盈盈，透着清爽。院子里的花儿开的正盛，透着沁人心脾的味道。我在房间里倚着窗欣赏这并不闷热的午后。由远而近，匆匆忙忙的脚步声打扰了我的闲情逸致。我暗暗地想，是谁呢？接着便听见父亲的声音。哦，是回来取东西的。母亲正在屋里忙活，听到熟悉的声音，抬起了头，便拎着包出门去递给父亲，在接过包之后，父亲又急急出门去，我在窗门边笑着这冒失的父亲。这时母亲突然叫住将出院子的父亲，走到他面前，嗔怪地说：“你哦，为什么总那么冒失，一个大人了，出门忘带包，连鞋带儿都散了也不知道。”说着，母亲慢慢蹲下身去帮父亲系鞋带。父亲像个做错事的大男孩儿一般不好意思的扰了扰头，抿着嘴笑了一下。温润的风夹着院子里清雅的茉莉花香轻轻拂过，透着仲夏的味道。母亲系好鞋带，缓缓起身，望着父亲，顽皮地笑了一下。父亲笑着摸摸头抬手将母亲鬓角垂落的几缕碎发拨回耳后，映在母亲脸上的是少女般羞涩的笑容，还有脸上淡淡的红晕。茉莉的花香沁人心脾，装点着美好的画面。真希望时间就定格在这一刻，美好就停驻在这一瞬间。这便是幸福的永恒吧，我扬起了明朗的笑容。许多不经意的时候，美好就如昙花一现般在你的面前华丽绽放，你能做的只有将这份美好静静收藏在心中，直到永远。

有理数混合运算法则有理数混合运算法则有理数混合运算法则有理数混合运算法则(1)有理数的加法法则：1.同号两数相加，和取相同的符号，并把绝对值相加；2.绝对值不等的异号两数相加，和取绝对值较大的加数的符号，并用较大的绝对值减去较小的绝对值；3.一个数与零相加仍得这个数；4.两个互为相反数相加和为零。⑵有理数的减法法则：减去一个数等于加上这个数的相反数。补充：去括号与添括号：去括号法则：括号前是“+”号时，将括号连同它前边的“+”号去掉，括号内各项都不变；括号前是“－”号时，将括号连同它前边的“－”去掉，括号内各项都要变号。添括号法则：在“+”号后边添括号，括到括号内的各项都不变；在“－”号后边添括号，括到括号内的各项都要变号。⑶有理数的乘法法则：①两数相乘，同号得正，异号得负，并把绝对值相乘；②任何数与零相乘都得零；③几个不等于零的数相乘，积的符号由负因数的个数决定，当负因数有奇数个数，积为负；当负因数的个数为偶数个时，积为正；④几个有理数相乘，若其中有一个为零，积就为零。⑷有理数的除法法则：法则一：两个有理数相除，同号得正，异号得负，并把绝对值相除；法则二：除以一个数等于乘以这个数的倒数。⑸有理数的乘方：求n个相同因数的积的运算，叫做乘方，乘方的给果叫做幂。正数的任何次幂都是正数；负数的奇次幂是负数，负数的偶次幂是正数。⑹有理数的运算顺序：有理数的混合运算法则即先算乘方或开方，再算乘法或除法，后算加法或减法。有括号时、先算小括号里面的运算，再算中括号，然后算大括号。[5×（4-5+5）]÷5=（5×4）÷5=4⑺运算律：①加法的交换律：a+b=b+a；②加法的结合律：(a+b)+c=a+(b+c)；③乘法的交换律：ab=ba；④乘法的结合律：(ab)c=a(bc)；⑤乘法对加法的分配律：a(b+c)=ab+ac；注：除法没有分配律。

有理数加减运算的几个技巧

小学生进入初中以后，接触了正，负数，很多同学觉得数学的知识增加了很多。但一开始学习有理数加减混合运算，他们发现很容易犯错误，而且在运算过程中有时不知所措。在这里给大家介绍有理数加减运算的几个小技巧。一.用口诀法记忆有理数的加减运算规则。同号相加一边倒；异号相加“大”减“小”，符号跟着“大”的跑。。如：12-6+5-7=12+5-6-7=17-13=4。这个口诀适合比较简单的运算，主要是将正，负数分开，再计算。但是对较复杂的运算却并不适合。下面的方法可以针对性的解决一些问题。二：化简为繁。主要是有些异分母的运算。如：（-2/3）-1/12-（-1/4）=-2/3-1/12+1/4=-8/12-1/12+3/12=-9/12+3/12=-6/12=-1/2等。三：统一法：在式子中若既有分数又