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2022年广东省揭阳市揭东区某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.下列关于作者、作品、国别搭配错误的一项是()A.A.欧.亨利—《麦琪的礼物》—英国

B.培根—《论学问》—英国

C.莫泊桑—《羊脂球》—法国

D.屠格涅夫—《罗亭》—俄国

2.爱因斯坦所谓的“猪栏的理想”比喻的是()

A.安逸和享乐B.一定的理想C.为别人而生存D.以暴力为根据

3.

5

从作品的风格和表现手法上看,《炉中煤》是一首()。

4.下列画横线的句子翻译错误的是()A.A.其志如此,技之工又须问耶?技艺的精湛又何须再问呢?

B.数与虏敌战,恐亡之。恐怕失掉他。

C.将军自念,岂尝有所恨乎?莫非曾经做过令人仇恨的事吗?

D.至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。怀抱才能无法施展而处于困境。

5.李商隐《无题》中运用了比兴手法的一联是()

A.相见时难别亦难,东风无力百花残。

B.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

C.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

D.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

6.第14题茅盾的《沙滩上的脚迹》是一篇()A.抒情散文B.纪实散文C.哲理散文D.历史散文

7.“三曹”中诗风悲凉慷慨、气韵沉雄的是()

A.曹操B.曹丕C.曹植D.曹睿

8.《米龙老爹》的作者是()A.屠格涅夫

B.契柯夫

C.莫泊桑

D.欧.亨利B.C.D.

9.宝玉挨打的根本原因是()A.A.宝玉与戏剧演员琪官交往

B.金钏儿被逼跳井自杀

C.宝玉对封建“仕途经济”生活道路的鄙视和叛逆

D.薛蟠在贾政前的挑唆

10.《我爱这土地》中诗人着力刻画的一个象征形象是()A.土地B.暴风雨C.鸟D.温柔的黎明

二、阅读理解(4题)11.

有人认为第③段的论据有些多余,你认为呢?请说说你的看法。

12.

“呜呼!安得使子多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!”这段话寄托了作者什么理想?

13.

简述作者从哪些方面写出了托尔斯泰的一生是“与土地须臾不可分离”的。

14.岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数②,靡不为之,竞无验。既久,怪诬之说兴,适民家有产白驴者,或指日:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帅闻,以为然。命亟取,将焚之。

驴见梦于府之属某日:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?若乃水旱之事,岂其所知!祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。

注:①厌、禳:古人祈祷免除灾祸的巫术。②小数:小法术。

写出下列括号内的词在句中的意思。

①驴见梦于府之(属)某日

②人情初不(怿)也

③(弥)月不解

④(岁)卒以空

三、名句默写题(10题)15.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)

16.素月分辉,______________,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

17.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

18.____________,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)

19.伤心秦汉经行处,______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)

20.白云一片去悠悠,____________。(张若虚《春江花月夜》)

21.______________,可怜春半不还家。(张若虚《春江花月夜》)

22.___________________,便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

23.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《长恨歌》)

24.江天一色无纤尘,_____________。(张若虚《春江花月夜》)

四、写作题(2题)25.请以“生命”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.A欧.亨利(1862—1910)是19世纪美国著名的短篇小说家。作品主要以“含泪的微笑”的独特艺术风格描写城市里市民和小人物的悲欢和他们真挚的友情与爱情。其中,《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》和《最后一片藤叶》都是脍炙人口的短篇佳作。

[错误防范]2007年考查的是关于中国作品、作者、写作年代搭配。2008年考查的就是关于外国作品。这种题型虽简单,但是不可忽略。

2.A

3.D

4.C

5.B李商隐的《无题》颔联两句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,以比兴手法表达了世间男女山盟海誓的真挚感情。前句把相思比喻为春蚕抽丝;后句以蜡炬自煎的特点表现相思的煎熬。

6.C

7.A曹操的诗往往以乐府旧题表现新的内容,有的反映当时社会的动乱,有的抒发个人宏大的抱负,情感深沉,风格苍凉悲壮。

8.C

9.C宝玉与戏剧演员琪官的交往,宝玉与母婢金钏儿调笑酿成金钏儿被王夫人逼迫跳井自杀,其弟贾环从中又有意拨弄是非,这些都成为宝玉挨打的导火索。而宝玉荒疏学业、鄙视和背离家人为他安排的仕途道路则是导致他挨打的真正原因。宝玉挨打的根本原因是他对封建“仕途经济”生活道路的鄙视和叛逆。

【错误分析与防范】要注意区分宝玉挨打的导火索和根本原因。

10.C

11.不多余。这里写女音乐家毁灭自己的事情是从反面论证“人应该学会爱自己”与第二段中的正面论证形成鲜明的对比突出观点。不多余。这里写女音乐家毁灭自己的事情,是从反面论证“人应该学会爱自己”,与第二段中的正面论证形成鲜明的对比,突出观点。

12.作者明知他的思想行为不容于封建统治阶级会受刘他们的攻击和迫害但他毫不畏惧表现了他坚持战斗的意志和坚定地追求个性的政治思想。反映了作者要求个性解放“不拘一格降人才"的迫切心情。作者明知他的思想行为不容于封建统治阶级,会受刘他们的攻击和迫害,但他毫不畏惧,表现了他坚持战斗的意志和坚定地追求个性的政治思想。反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才"的迫切心情。

13.①从其作品内容:诗人一生最重要的几部文学著作都揭示出他对农民的深厚感情和与土地的紧密结合。②从其人生经历:他是一个贵族后来却越来越离不开土地最终抛却了自己的庄园将更遥远更苍茫的土地作为最后的归宿。③从其创作观:托尔斯泰将日常的劳作与写作结合起来在劳作中捕捉、感悟、发现生活的真谛土地滋养了他饱满的诗情给予了他创造的灵感。①从其作品内容:诗人一生最重要的几部文学著作都揭示出他对农民的深厚感情和与土地的紧密结合。②从其人生经历:他是一个贵族,后来却越来越离不开土地,最终抛却了自己的庄园,将更遥远更苍茫的土地作为最后的归宿。③从其创作观:托尔斯泰将日常的劳作与写作结合起来,在劳作中捕捉、感悟、发现生活的真谛,土地滋养了他饱满的诗情,给予了他创造的灵感。

14.①属下;②愉快(高兴);③满;④年成。①属下;②愉快(高兴);③满;④年成。

15.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵

16.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

17.妙处难与君说妙处难与君说

18.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬

19.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土

20.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁

21.昨夜闲潭梦落花昨夜闲潭梦落花

22.金风玉露一相逢金风玉露一相逢

23.六宫粉黛无颜色六宫粉黛无颜色

24.皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮

25.生命的价值生命是宝贵的,他对于人来说只有一次。可是,人究竞怎样活着才有价值呢?是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点吗?都不是!我们说:能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”,这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊,活着是为自己,还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林之中,花了四十年功夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业,为我们创造了今天这样美好的生活。可以说,他们的生命的价值,达到了正数的极限值。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海?真是举不胜举。他们为人类的幸福而死,虽死犹生。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务”,这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重组挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在当代,更是不乏其例,用不着一一列举。反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽,这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值,可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的“幸福”建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限。当然,不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有真正的价值。

26.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学

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