《先秦诸子散文选读》文学常识及默写检测

先秦诸子散文选读》文学常识及默写检测班级 姓名 、、••、、八八—、I—t一、文学常识1孔子是儒家家学派的创始人，与苏格拉底、佛陀、耶稣并称四大圣人。、孔子思想的核心是—，其理想人格的核心是 。孔子还有一个重要思想是—,孔子张扬 中庸 之德，反对“过”与“不及”。3孟子被后世称为亚圣，其学说包含三个内容：其一，在人性上他张扬性善论；其二，TOC\o"1-5"\h\z在君、国、民方面，他宣扬民本思想 ；其三，在治民方面，他提倡 仁政 。4庄子，是道家的另一位巨擘，他主张人要以道为师 ， 随顺造化 。其基本底蕴是对 。5墨子，是墨家学派的创立者，他的核心思想是 ，他鼓吹天有意志，人间有鬼神并且灵验，其宗旨是促使人们兼相爱、交相利。6韩非子，是先秦法家学说当之无愧的集大成者，他继承了荀子的 ，常常用自己对人性的认识，来论证法治、术治以及势治的必然性和必要性。7荀子是先秦最后一位儒学大师，他有极强的 人文意识 ，他弘扬了孔子克己复礼 的思想，并试图把伦理道德规范落实到法制当中。8《老子》思想的核心是“道”。它是宇宙中的终极存在，它创造了万物；同时它还是一种 规律的东西。9先秦诸子的议论文之所以富有魅力，首先一个原因是流派众多 ，其次一个原因是充满了卓绝的智慧。二、名句默写i子曰：“ 躬自厚而薄责于人 ，则远怨矣！”、子曰：“由， 诲女知之乎 ，知之为知之，不知为不知，是知也 。3子曰：“饭疏食饮水， 曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云 。4子曰：“ ，不悱不发。 举一隅不以三隅反 ，则不复也。”5人而无信，不知其可也。大车无輗 , 小车无軌 ，其何以行之哉?6孔子论述“学”与“思”关系的两句是： 学而不思则罔思而不学则殆。7子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”8 人能弘道 ，非道弘人。9子曰：“ ，是谓过也。”0岁寒， 然后知松柏之后凋也 。、子在川上曰：“ ， 不舍昼夜 。”、君子去仁，君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。3子曰：“无欲速，无见小利。 欲速则不达，见小利则大事不成。”4 乐以天下，忧以天下 。然而不王者，未之有也。5天时不如地利， 地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之:多助之至，天下顺之 。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。9富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈： ：此之谓大丈夫。0天下皆知美之为美， 斯恶已 。皆知善之为善，斯不善已。、故有之以为利， 无之以为用 。2企者不立，跨者不行， 自见者不明 ，自是者不彰， 自伐者无功 ；自矜者不长。?3知人者智， 自知者明。 胜人者有力 ，自胜者强。4大小多少，报怨以德 ， 图难于其易，为大于其细。5合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土 ：千里之行，始于足下。、是以兵强则灭，木折则折 。 强大处下 ，柔弱处上。7夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。8民之从事常于几成而败之慎终如始，则无败事。其安易持， 其未兆易谋，其脆易泮 ,其微易散。三、解释下列加下横线词语在文章中的含义。1叔孙武叔毁仲尼：诽谤、多见其不知量也：只，仅仅3颜渊喟然叹曰：叹气的样子、仰之弥高：更加5循循然善诱人：一步一步有次序地6如有所立卓尔：卓越、突出的样子,尔是形容词、副词的词尾，相当于然7当仁：遇到，面对8子之武城：往、去9莞尔而笑：微笑的样子0予所否者：我、饥馑：灾荒、荒年、由也为之：治理、比及三年:等到4且知方也：儒家伦理道德和学问、以俟君子：等到、舍瑟而作：站起来、异乎三子者之撰：陈述、为国以礼：用、其言不让:谦让0是故哂之:因此1诲女知之乎：教导；事物的道理2是智也：这3更也：改变4小人之过也必文：。掩饰5人能弘道： 详扩大、光大躬自厚而薄责于人，则远怨矣：。自身、自己；远离其7子在川上曰： 河8逝者如斯夫，不舍昼夜：。停止9天下归仁赞许 、为仁由己靠1请问其目详情、回虽不敏 资质愚钝3请事斯语矣实行 4有一言而可以终身行之者乎字、尧舜其犹病诸担忧6能近取譬 比方、士不可以不弘毅抱负远大，意志坚强、死而后已停止9不仁者不可以久处约贫困0克己复礼为仁实现四、解释下列加下横线词语在文章中的含义。1上下交征利相互 、苟为后义而先利如果

3吾闻秦、楚构兵交战5愿闻其指意向 、7孳孳为善者勤勉的样子9利与善之间也差别1语人曰告诉3今夫天下之人牧：统治5则天下皆引领而望之矣:7必餍酒肉而后反：满足0卒之东郭墦间：坟墓1施施从外来：得意洋洋3丈夫之冠也成年男子5故天将降大任于是人也这四、指出下列句子中的特殊句式。1知之为知之，不知为不知，是知也。2过而不改，是谓过矣！ 判断3其何以行之哉？宾前4宋人有闵其苗之不长而揠之者定后5天下之不助苗长者寡者矣定后6助之长者，揠苗也判断7以顺为正者，妾妇之道也判断8舜发于畎亩之中状后9傅说举于版筑之间状后、我将见楚王说而罢之使……停止然而不亡者这样却、舜之徒也类、我将见楚王说而