2022年青海省高职单招语文考试试题及答案解析

PAGEPAGE232022年青海省高职单招语文考试试题及答案解析毕业院校：__________姓名：__________考场：__________考号：__________一、选择题1．下列词语书写全都正确的一项是()A.温馨震撼毫不忧豫莫衷一是B.诚挚废墟众志成城徇私枉法C.威胁弛名受益匪浅物竞天择D.羡慕愧疚好逸恶劳别出新裁答案：B2．对下面一段话的分析，恰当的一项是()从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头，到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。A.作者运用了比喻、拟人、反复的修辞手法，表现出井冈山的翠竹修长茂密充满自然美。B.作者运用了排比、拟人、比喻的修辞手法，表现出井冈山的翠竹挺拔强劲，充满顽强的生命力。C.作者运用了比喻、排比、夸张的修辞方法，表现出井冈山的翠竹修长茂密，充满自然美。D.作者运用了比喻、排比、反复的修辞方法，表现出井冈山的翠竹挺拔、强劲，充满了顽强的生命力。答案：B3．下列词语中无错别字的一项:()A.盘虬卧龙小心冀冀苦心孤诣恍然大悟B.头晕目眩阴晴园缺惊慌失措津津有味C.险象迭生抖擞精神心旷神怡踉踉跄跄D.多姿多彩禄禄终生芊芊细草闲情逸致答案：C4．下列各句中，画线成语使用恰当的一项是()A.“人间四月天，麻城看杜鹃”，2010年4月25日至5月10日麻城市成功举办了第二届“麻城杜鹃旅游文化节”的活动，使“杜鹃花城”的名声响彻云霄。B.马的颚骨虽然很长，它却没有如驴的那副蠢相，如牛的那副呆相。相反地，它的头部比例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美各得其所。C.创新是时代的要求，我们在学习和生活中，一旦产生小的灵感，就要相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。D.玉树地震灾情发生后，街头的流动采血车前，等待献血的群众排起了长队，这场面让人感动得头晕目眩。答案：C5．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是()A.玷污(zhān)污秽(huì)阔绰(chuò)浑身解数(xiè)B.迸溅(bèng)枯涸(hé)挑衅(xìng)锲而不舍(qì)C.倔强(jiàng)拮据(jū)贮蓄(zhù)鲜为人知(xiǎn)D.荒谬(mìu)愧怍(zuò)真谛(dì)吹毛求疵(chī)答案：C6．下列加点词在句子中意义最接近的一项()A.①我独自在礼堂外徘徊..。②老汉拄着拐棍，背着草筐，整天孤独地徘徊..在田野上。B.①当三个女子从容地转辗..于文明人所发现的枪弹的攒射中的时候。②可是这复杂转辗..的全部过程只用了七个小时。C.①待到偏安..于宗帽胡同，赁屋授课之后。②南宋统治者偏安..于江南。D.①就将这作为后死者的浮浅..的祭品。②我们既不能傲慢自大，又不能妄自浮浅..。答案：A7．加横线字注音正确的一项是()A.灼(zhuó)伤分泌(mì)花卉(huì)花萼(è)B.摄(shè)取白垩(è)地壳(ké)栖(qī)息C.翕(xī)忽深邃(suì)清冽(lì)藻荇(xìng)D.浅阜(fù)虬(qiú)松衣袂(mèi)海豚(tùn)答案：A8．对下面的广告词的分析，恰当的一项是()A.瑞士钟表公司广告：“本公司在世界各地的维修人员闲得无聊。”——运用反衬手法，说明瑞士钟表公司的维修人员是不太勤快，但瑞士钟表公司的产品质量十分可靠。B.日本丰田汽车公司广告：“车到山前必有路，有路必有丰田车。”——运用引用、对偶、夸张的手法说明产品数量多、性能好。C.美国柯达公司广告：“你只需按一下快门，余下的一切由我来做。”——运用拟人的手法说明产品的使用方便。D.湖南“天仙”电扇厂广告：“实不相瞒，‘天仙’的名气是吹出来的。”——运用双关的手法说明产品销量大、质量好。答案：D9．下列说法有误的一项是A.在人际交往中我们要尽量做到用语得体。比如初次见面用“久违好久不见用“久仰请人帮忙用“拜托麻烦别人用“劳驾”。B.古代称谓词很多其中“令爱”指别人的女儿令妹”指别人的妹妹高足”指自己有才华的学生泰山”指岳父。C.“令”是一种敬辞。所以我们在称呼别人的父母时可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。D.汉语中常用“烽烟”代战争手足”代兄弟桃李”代学生鸿雁”代书信。答案：A10．下列各句中，括号中的成语使用恰当的一项是()A.包围圈越缩越小，这群罪大恶极的歹徒已成了(丧家之犬)，无处可逃了。B.西方诗歌很难译得形神具备，板滞或晦涩常使我意兴索然。C.参观的人们，在展览厅门前排起了长龙，但一批人进去后约五分钟，后一批人才被允许接踵而至。D.自从中国颁布实施外商投资法规以来，不少外商(蠢蠢欲动)，纷纷来中国投资。答案：B11．下列句子中修辞手法的运用，恰当的一句是()A.等我进入中年，回想这种种,那件小事,像一只小铃,轻轻地然而分外清晰地在记忆中摇动。B.村前的小路紧贴着蜿蜒的小溪,路的两旁长着鲜嫩的青草,点缀着星星点点的野花。这美丽的小路,就像铺展在原野上的一块白布。C.这篇散文层层推进,环环相扣,首尾响应,结构像神经节和神经网那样结合得非常严密。D.重庆之夜,微波荡漾的江面倒映着万家灯火,好像水中闪光的珍珠,又像天上眨眼的星星。答案：A12．下列各句，从修辞的角度看，正确的一句是()A.会议室里静得连一根针落地都听不到。B.歌声，像是天上的星星，越听越明朗。C.一个失望身后，站着无数个希望。D.先生，足下恭候多时了。答案：C13．根据语境，下面加点字注音错误的一项是()A.当它戛(jiá)然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌(mò)生了。B.北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰(shuāi)草连天的景象，准备迎接风雪载途(zài)的寒冬。C.蠢笨的企鹅，胆怯(què)地把肥胖的身体躲藏到悬(xuán)崖底下。D.一个衣服褴褛(lǚ)的年老水手拿小刀一下撬(qiào)开牡蛎，递给两位先生，再由他们递给两位太太。答案：C14．下列各句中，括号中的成语使用正确的一项是()A.父亲下岗后靠那点微薄的补贴养活(嗷嗷待哺)的四口之家已经十分困难，实在没有力量再供他念书。B.排雷是(生死攸关)的工作，这个排雷部队已伤亡200多人。C.除了银河系的星星以外，河外星系里还有无数的星星，真是(举不胜举)。D.一个工作不足半年，就利用职权挪用挥霍公款达950万元之巨的蛀虫，仅被判处无期徒刑，(罚不当罪)，难平民愤。答案：C15．下列词语没有错别字的一项是()A.恍惚矜持金碧辉煌措手不及B.震慑狼藉按步就班司空见惯C.漫骂憔悴凶神恶煞一泻千里D.蜕变挑衅记忆尤新眼花缭乱答案：A16．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A.哺育(fǔ)笨拙(zhuō)惩恶扬善(chéng)B.狭隘(yì)粗犷(guǎng)茅塞顿开(sè)C.游弋(yì)淡薄(bó)自给自足(jǐ)D.绮丽(qǐ)蓓蕾(léi)忍俊不禁(jīn)答案：C17．下列句子中加点的成语(熟语)运用不当的一项是()A.天气骤冷，为了给心爱的儿子送大衣，母亲在风雪中已经茕茕孑立等了一个小时。B.今天，与当年红军的伟大长征相比，“重走长征路”是微不足道的，但还是能继承革命精神，磨砺人的意志。C.就业问题时常困扰着拉美某些国家的贫困人群：没工作的人找工作，有工作的人又存在着随时被炒鱿鱼的危险。D.7月的青藏高原铁路沿线两侧，绿意盎然，生机勃勃，展现出一幅人与自然和谐共处的动人画面。答案：A18．以“梨花院落溶溶月”为出句，下面能与它构成对偶句的一项是()A.柳絮池塘淡淡风B.榆荚临窗片片雪C.带水芙蕖点点雨D.丁香初绽悠悠云答案：A19．下列句子中加点的成语运用不当的一项是()A.父母含辛茹苦地抚育我们，我们应当学会感恩。B.为了提高学生的成绩，老师牺牲休息时间，处心积虑地给他们辅导。C.大家取得了好成绩但不能骄傲，需要再接再厉才能有更大的作为。D.在2010年不同的背景上，我们在玉树、在舟曲、在世博展馆、在亚运赛场，在那些家喻户晓的地方，都可以看到志愿者的身影。答案：B20．对下列词语解释正确的一项是()A.掌上明珠：比喻父母特别疼爱小儿子，将之视为明珠B.憔悴：形容人脸色不好C.征兆：事情发生以后出现的迹象D.踉踉跄跄：健步如飞的样子答案：B二、古诗文阅读21．阅读下面的文字，回答问题。子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)子曰:“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”子曰:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)1)解释加粗的词语。①不亦说乎()②人不知而不愠()③好之者不如乐之者()④人不堪其忧()答案：(1)通“悦”，喜悦、愉快。(2)恼怒(3)以……为乐(4)承受、忍受。2)翻译下面的句子。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。答案：知道知识的人不如喜爱知识的人;喜爱知识的人比不上以知识为乐趣的人。3)认真阅读以上选文，体会文中加下划线的字，说说你是怎样理解孔子的快乐观的。答案：从学习之乐、悟道之乐、交友之乐、闲暇之乐、旷达之乐和节制之乐着手，言之成理即可。22．阅读下面文字，回答问题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也!余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。1)下列中加点字的解释错误的一项是()A.于是余有叹焉叹：感慨B.夫夷以近夷：平坦C.而人之所罕至焉罕：少D.其孰能讥之乎孰：怎么答案：D2)对下列句子的翻译，不正确的一项是()A.以其求思之深而无不在也译文：因为他们探求思考得深入而且广泛B.有志矣，不随以止也译文：有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进C.至于幽暗昏惑而无物以相之译文：至于那些幽深昏暗使人迷惑的地方却没有外物帮助他D.后世之谬其传而莫能名者译文：后人弄错了它流传的(文字)而没有人能够说明白情况答案：C3)下列句子中不是判断句的一项是()A.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也B.以其乃华山之阳名之也C.不出，火且尽D.此所以学者不可以不深思而慎取之也答案：C4)“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“所得”的一项是()A.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!B.世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。C.力不足者，亦不能至也D.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也答案：A5)对这段文字的解说，不正确的一项是()A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。B.作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。C.平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。D.作者认为只要尽了“吾志”，即使不能达到奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么值得后悔的。答案：B三、现代文阅读23．阅读下文，回答问题。梦游21世纪季羡林①21世纪就在眼前，不久我们就能够亲身莅()临，何劳梦游?但是，我们眼前还毕竟是处在20世纪中，要谈21世纪，只能梦游了。②既然是21世纪，必然有其特点，不过，这个特点决不会一下子就显露出来的，这是一个缓慢的逐渐显露的过程。在这个世纪的初叶，只能渐露()倪，到了2050年左右，它已如日中天，整个特点都会毫无保留地显露出来了。③我梦到，近几百年以来，西方的科学技术给人民，全世界人民带来了空前的幸福;但是，其基础是"征服自然"，与自然为敌，因而受到了大自然的惩罚，产生了许多弊端，比如大气污染、环境污染、生态失衡、物种灭绝，如此等等，不一而足，切盼到了21世纪能有所改变，能改恶向善。要想做到这一点，必须以东方"天人合一"的思想，济西方思想之穷，也就是说，人类必须同大自然为友，双方互相了解，增强友谊，然后再伸手向大自然要衣，要食，要住，要行。只有这样，人类才能避免现在面临的这一些灾难。④我梦到，我们的国家继续安定团结，繁荣昌盛下去。政府中减少了官气，社会上杜绝了假冒伪劣。人民的伦理道德水平提高，人文素质教育加强。56个民族团结得像一个人。南方不再洪水泛滥，北方没有森林火灾。天比现在蓝，水比现在清，一片祥和气象。⑤我梦到，在每一个家庭里，父慈子孝，兄友弟恭，夫妻相敬相爱，相忍相让。像眼前这样的一些青年对恋爱和婚姻的轻率态度，再也看不到了。对待爱情坚贞真实，谁也不做露水夫妻，把离婚当作家常便饭。原本温馨的家庭更温馨了;原本不温馨的家庭变得逐渐温馨起来。⑥我梦到，个人也有了新的变化和起色。对世界来说，他是一个世界公民。对国家来说，他是一个国家公民。对社会来说，他是其中的一分子。他应当在道德方面不断修养和锻炼，能做到"苟日新，日日新，又日新"，成为一个有用的人，成为一个正直的人。对世界，对国家和社会，对家庭都能尽上应尽的责任。他决不应当像杨花柳絮一样，虽然一时能飞满春城，但是随风飘荡，毫无自主能力，到头来，虽然给骚人墨客增添一些灵感，写出了美妙绝伦的诗词，自己最终却落到泥土地上，化为尘埃，消逝得无影无踪。⑦我想做和能做的梦还有很多很多，今天就先做这一些，至于能否成为现实，那就不能由我来决定，这要由每一个人自己决定，一方面要奋发图强，另一方面还必须靠点机遇，二者缺一不可。不管怎么样，我的梦是异常美妙的。我切盼，到了21世纪某一个时刻，我的梦能够完全实现，喜气盈大地，春色满寰中，全世界人民共庆升平。——选自《季羡林谈人生》(有删节)1)写出第①段括号前加点字的读音，第②段括号中空缺的词语。(1)莅()临(2)()倪答案：莅(li)临;(端)倪2)仔细阅读第③自然段，结合上下文简要回答“天人合一”思想的具体含义。答案：人类必须与大自然为友，融为一体。(摘抄原文亦可)。3)根据全文内容概括21世纪中国社会的特点。答案：环境保护，生态经济;国家安定团结，繁荣昌盛;家庭和谐，友爱，包容;个人不断进取，有所作为。(答上三个即可)24．阅读下文，回答问题。现代的思想家们常常说，语言文字构建了人们意识中的世界，可以呈现一个民族深层的思维和意识结构。那么从汉字中，我们能够看到什么呢?汉字是现在世界上唯一还在使用的、以象形为基础的文字，是由图画抽象、规范、滋生而成的。古代的汉字表明，古人不习惯于抽象而习惯于具象，比如“牛”，各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角，又如食物，有“米”“稻”“禾”“黍”等等，但并没有一个总的类名，如庄稼、粮食之类。反过来看，汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响，使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离，思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。汉字的衍生和分类也显示了古代中国人关于世界的知识和对世界的感知方式。汉字的衍生是一个树形滋生的过程，以造字时代独立产生的象形“初文”(章太炎语)为根，通过会意、指事、形声等几种造字的方法，滋蘖出“字”。从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字，在后来被视为同属于某一个“部首”，它们所表示的现象或事物，在古人看来就是事实世界的一个“类”。这种分类方式与近代西方有所不同，古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象，以此作为分类的依据。因此那些以类相从的字，无论以什么“初文”为义符，“初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系，使人们一看就可以体会它的大体意思。这种归类的思路，以事物可以感知的特征为依据，通过感觉与联想，甚至隐喻的方式进行系联。例如“木”作为“初文”，是植物的抽象名称，那么以“木”为义符的字应该都表示树木，如梅、李、桃、桂等等，但实际上，“木”这一类名的范围却远远超出了树木，它可以是树木的一部分，如“本”“末”，可以是与树木有关的某些性质与特征，如“柔”“枯”，甚至还可以是与树木并不直接相关，却可以从树木引申的其他现象，如“杲”(日在木上，明也)、“杳”(日在木下，冥也).再如“彳”字，本来是象形的通衢大道，殷商时代的卜辞中，不少字就与它有关，而“役”字，在甲骨文中本不从“彳”，但当它在后世以“彳”为义符后，就使人觉得从役之人好像真的总是在路上奔波当汉字作为一种不言而喻的思想运算的符号被接受时，人自己创造的文字就反过来影响、制约和规范了人对世界的认识。汉字的象形性也影响了汉语的句式，独立呈意性使汉字在任何场合均无需严密的句法即可表现意义。这就使得古代中国人的思维世界似乎不那么注意逻辑、次序和规则，话语发出者和接受者凭着共同的文化习惯，就能够表述和理解很复杂的意义。我们除了能从汉字本身大体了解古人“怎么想”，还可以从中了解他们“想什么”，此如能从汉字的字形中探寻某种思想和制度的起源，从汉字的分类中理解古人生活的重心和兴趣等等。因此，我们有必要把古老的汉字置于思想史的视野之中，考察其中的思想史意义。(摘编自葛兆光《作为思想史的汉字》)1)下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.语言文字建构了人们意识中的世界，因此从汉字中，我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西。B.汉字以象形为基础，由具体图画演变而成，它通过会意、指事、形声等方式衍生滋蘗，构成了一个独特的符号体系。C.在古代汉字中，“牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角，这体现了古代中国人习惯于具象而不习惯于抽象的思维特征。D.古代中国人创造了许多表具体事物的文字，却没有表抽象意思的总的类名，如指食物时有“米”“黍”等字，却无表“庄稼”“粮食”这类抽象意义的字。答案：D2)下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.汉字的分类中包含着古代中国人关于世界的知识，分类的依据是现象与事物的表象，这种分类方式不同于近代西方的分类方式。B.象形的“初文”是汉字衍生的根基，作为义符，每个初文都能提示与它意义相关的一批汉字的大体意思，后来又被视为该类汉字的“部首”。C.由“木”引申出“梅”“李”，进而引申出“本”“末”，再引申出“杲”“杳”，体现了汉字归类通过感觉、联想、隐喻等方式进行系联的特征。D.“役”字原不从“彳”，后来才以“彳”为义符，因为“彳”是通衢大道的象形，所以人们看到“役”字就会产生从役之人奔波于路的联想。答案：C3)根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.文字既留下了创造者思维方式的烙印，反过来又会影响使用者的思维方式，古代中国人旳思维始终与具体形象相联系，就与汉字的象形性大有关系。B.象形性使汉字能独立呈现意义，因而说话者在缀词成句表达某个意思肘，无需严密的句法，听话者就能借助共同的文化习惯顺畅理解话语的意思。C.古代中国人主要通过表象来感知世界，无需借助运算、推理、判断等思维活动，这种感知世界的方式使汉字具备了强烈的象形性。D.古老的汉字能让我们感知古人的思维务式初知识观念，因此具有重要的思想史意义，应当被作为思想史的研究对象。答案：C四、填空题25．故国神游，多情应笑我，_________________。人生如梦，__________________。(苏轼《念奴娇赤壁怀古》)答案：早生华发一尊还酹江月26．帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。____________，_____________。(屈原《湘夫人》)答案：袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下27．挟飞仙以遨游，__________。(苏轼《赤壁赋》)答案：抱明月而长终28．寄蜉蝣于天地，__________。哀吾生之须臾，____________。(苏轼《赤壁赋》)答案：渺沧海之一粟羡长江之无穷29．遥襟甫畅，________________。_____________________，纤歌凝而白云遏。(王勃《滕王阁序》)答案：逸兴遄飞爽籁发而清风生30．飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。____________，___________。(王安石《登飞来峰》)答案：不畏浮云遮望眼只缘身在最高层31．于嗟鸠兮，_____________，于嗟女兮，_____________!(《诗经.氓》)答案：无食桑葚无与士耽32．或取诸