我谈一下对计划生育问题的看法,欢迎讨论

第第页我具体说下自己对计生问题的看法。因为文字比较多所以重开一贴。中国历史上，前面已经有人提到。马寅初之所以讲人口控制，目的其实是为了让计划经济能够长久运转，消费物品是有计划的，如果使用的人没有计划，则计划经济必然不能长久，这点确实曾有点打动太祖。但是太祖还有另一番心思，那就是人本质是战争储备——这点与秦始皇颇有灵犀。因此鼓吹人越多越好是更重要。所以太祖在这件事情上一直纠结，随后出现了大饥荒，一下弄死了三四千万，同时据推测也减少出生三千多万。总之一下就控制到头了，不必再烦什么计划。继任者的计划生育实际上是对太祖多生政策的纠正，但陷入到另一个荒唐的极端。思路依旧是计划经济，生产的计划必然要求人也是计划的。计生政策源于两条理论基础：1、每个中国人的平均生产力为负数，都是消耗大于生产。（这个理论在我们小学和中学反复听得非常多，说白了中国人压根就不应该活在这世上）2、中国人是不能自治的，不能自己处理自己的事情。必需有人来管理。（成龙哥后来跟记者也说过这话）。我从初中就一直不明白，既然每个人都是索取大于奉献，这个世界的财富怎么会越来越多。记得当年政治老师非常反对我的问题，拒绝回答——我当时是在最好的中学啊，都是般这样的老师。现在知道了，人口问题从来就不是规模问题，而是人口质量问题。经过良好的基础教育，人就能够创造大于自己所消耗的价值。这才是解决贫困的根本手段。具体对比来看：1：中国的东部，人口密度几十年来高出西部地区数倍，但是经济却要发达到多，而人烟稀少的西部，尽管矿产水力等天然资源相对丰富，却从来就是中国最落后的地区。2：中共长期将中国低下的国民产值归咎于人口太多，中国的人均国内产值至今只有欧美发达国家的二三十分之一，如果这是因为人口所至，那么应将中国的人口消减95-98%左右，人均产值才可能达到欧美水平，荒唐不？3：如果拿中国的数字与亚洲的近邻地区相比，就更明显了，中国大陆的每平方公里人口约为130人，而台湾为700人，日本300人，南韩400人。尽管这些国家地区的人口密度数倍于中国，他们仍感到劳动力不足的压力。这些亚洲政府不但没有限制人口，反而鼓励生育。4：如果从整个世界来看，人口密度最高的西欧，远比人烟稀少的非洲，南美洲发达。整个非洲的面积是3020万平方公里，三倍于中国，人口仅7.48亿，非洲是自然资源极为丰富的一个大洲，这样的“优化”的人口与自然条件下，非洲有几个国家现代化了？计生的拥护者最重要的假定就是：地球资源有限，不控制承受不住这么多人。地球在我们出生前就存在了几亿年，在我们死后还会存在几亿年。人类自我繁衍了几万年一直生活地很好，有了现代的文明。芮成钢在韩国代表亚洲就遭到大家的不齿，而你却想代表地球么？人类历史上所谓的资源危机被谈过好几次，每次都是杞人忧天而已。原因在于人不是动物，人有创造力，资源本质上是由人创造的。烧木材的时代无法想象石油时代，现在木材非常稀缺了，但生存的人口却更多。而且根据宋健做的中国人口二阶模型，必然会达到平衡点，不会出现持续爆炸。人是自治的动物，凭直觉想问题往往陷入荒唐而不自知。直觉上地球还是平的，也更符合实际。但地球却还是圆的。所以随便代表地球比芮成钢还不如。拥护者鼓吹的另一个理论就是马尔萨斯。这个可怜的牧师，在中国不断被肢解和扭曲。被反复提到的就是“如果人口不受控制，那么……”。这是第一章的一句话，马尔萨斯说的是“如果”，而在随后书中论述都是人口会被控制的基础上。他认为，人口快速增长、以几何比率增长的趋势，可能是一种恶，但却刺激人类作出创造性回应，使得人类创造了文明。人口可能会迅速增长，人民对于人口可能会迅速增长事实的认知，使得人类的文明出现。马尔萨斯反复指出，事实上，人口从来没有这样增加过，人口的增殖力基本上一直是与人类生产生活资料的能力相匹配的。原因在于，政治与道德发挥了自发的抑制作用。这种论述的转折，在马尔萨斯后来为1824年版《大英百科全书》所写的《人口原理概观》中讲得十分清楚。马尔萨斯同时指出只要私人产权得到明确界定，则个体与社会层面的人口抑制机制就会自然地发挥作用，从而使人口增长与生活资料供应的增长完全适应。这与科斯定理的政策结论非常一致：只要政府界定清楚私人产权，并保障自由交换，则资源配置在每一时刻都处于最优状态。这是对斯密的“自然的自由”制度的一个有力论证亚当•斯密国富论《序论》第一句话是：“一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉”。这里所说的“国民”就是由家庭、个人按照特定的关系构成的。所以，简单说来，任何时代，养活民众的向来都是民众自己，而不是“社会”，当然更不是政府。相反，政府官员反倒是由民众养活的（好像论坛上至今有人不知道政府与人民是谁养活谁，不可思议，千年前孟子就知道了）。一个家庭多生一个孩子不仅对社会没有负担，更重要的是将为社会的繁荣做出贡献。理论上计生政策是彻底破产的，制定这个政策的那批人其实也知道，所以至今，计划生育闹腾了这么多年，害了多少家庭，却从法律上找不到任何依据。计生在中国的法律上明确规定只是一种道德义务，而不是法律义务。是“提倡…•只生一个”。但是这个毫无法律依据的条文，却又被尊为国策。在其掩盖之下，计生委堂而皇之倾全国公共资源，建立了一套自上而下的庞大、残暴而腐败的官僚体系。在农村以疯狂暴力手段迫害孕妇，溺杀婴儿，从每户榨取数以万计的罚款，垄断避孕套等计生品的销售以牟取暴利。国际上揭露计划生育残暴的巨著，是美国一位汉学家毛思迪先生(StevenMosher)亲自采访的纪实文学，中文译本名为《生死劫》，由汤本译、台湾中华书局出版，《世界日报副刊连载。在国际上立即引起轰动。毛先生会说广东话和国语，前后十五次深入两广、河北、江西，他在广东顺德就实地考察了一年。有人说新加坡等也提倡计生。实际上新加坡等国在八十年代就调整了政策，在九十年代后就鼓励生育了。而且，即使在提倡计生的年代，也从未强行推广，目的也是通过计生改变人口素质结构，政策提倡高知家庭生得比贫穷家庭多。另一方面，中国计生政策与传统道德冲突，造成性别比例严重失衡，中国男女比例平均为117:100，而在农村最高则达到200:100。同时计生在城市高知家庭得以强力执行，从而使得城市和农村出生率不平衡，国民人口素质下降。而人口素质才是真正的