第4课 中古时期的亚洲 课件 【知识建构+备课精研】高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

课程标准：通过本单元的学习，了解中古时期欧亚地区不同国家、民族、宗教和社会的变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。教学目标：1.通过历史地图和史料，梳理阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、笈多帝国和德里苏丹国、日本、朝鲜等国家的兴衰，分析影响国家兴衰的因素，并探究其规律；2.通过了解中古时期亚洲的几大帝国，理解人类历史发展的多元化进程，了解不同地区的社会变化；3.通过教学，学生可以认识中古时期的亚洲文明，丝绸之路在连接几大文明中发挥的重要作用，中国在文明交流中扮演的重要角色，对今天中国倡导的“一带一路”有更深刻的认识。4C5C6C7C8C9C10C11C12C13C14C15C16C17C罗马帝国分裂拜占庭帝国阿拉伯帝国西罗马帝国灭亡奥斯曼帝国兴起扩张日本大化改新英、法王权加强，西、葡产生日本幕府统治日本律令制国家印度笈多王朝兴盛印度德里苏丹国南非津巴布韦西非兴起加纳、马里、桑海等国东非沿海产生一系列国家玛雅文明衰亡印加文明新罗统一高丽王朝朝鲜国一、中古时期的伊斯兰世界伊斯兰教的基本概况“伊斯兰”原意顺从安拉的旨意创立者穆罕穆德信仰者穆斯林经典《古兰经》圣地麦加基本教义万物非主，唯有真主（安拉）主要内容①安拉是独一无二的万能的真神（独尊安拉）；②“五功”：念、拜、斋、课、朝；③圣战（传教布道或反对异教徒）《古兰经》：具有法律效力，规定了伊斯兰教的基本信仰、教法、宗教义务和作为穆斯林必须恪守的道德规范。伊斯兰教既是一种宗教信仰，又是一种社会法规和政治制度，它不仅为信徒们提供宗教戒律，而且为个人和公众生活提供明确指导。——《全球通史》穆罕默德创立伊斯兰教7世纪初穆罕默德去世，阿拉伯半岛基本统一632年建立起地跨亚非欧三洲的大帝国8世纪中期穆罕默德迁居麦地那，建立政权，势力范围逐渐扩大622年大规模对外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区7世纪中期起一、中古时期的伊斯兰世界国家阿拉伯帝国奥斯曼土耳其帝国统治者政治经济宗教及思想共同点阅读教材22-24页，梳理以下内容。最高统治者哈里发最高统治者苏丹政教合一、中央集权政教合一的封建军事帝国重视工商业、陆上海上贸易发达、巴格达世界上最大的城市之一小农经济为基础；对工商业和农民收重税；地跨亚非欧对过往商船收取重税信仰伊斯兰教信仰伊斯兰教地跨亚非欧、政教合一、陆海贸易发达奥斯曼帝国14世纪奥斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国中古阿拉伯

中古奥斯曼跨过今黑海海峡向欧洲进军，逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区先后征服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国16世纪后期在两河流域发展起来，不断攻击拜占庭帝国，逐步征服小亚细亚。13世纪1453年一、中古时期的伊斯兰世界“哈里发”，意思是“先知的继任人”。穆罕默德去世后，伊斯兰教先后推选出四位继承人，称之为“哈里发”。进入帝国阶段后，哈里发转为世袭制。按照阿拉伯人的习惯和法律，作为先知的继承人，哈里发集政权、军权和神权于一身，控制着从中央到地方的军政、税收与宗教三大权力系统，既是帝国最高元首，又是全体穆斯林的宗教领袖。帝国政治：实行政教合一，集权专制

哈里发（军、政、教）宰相枢密院财政部协助哈里发统管政务掌管令状与文告负责收支帝国经济：工商业发展、对外贸易发达

巴格达的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部用来的象牙、金粉和黑奴。

——（美）菲利普·希提著，马坚译《阿拉伯通史》商品经济：经济繁荣，手工业和商业得到很大发展。转运贸易：阿拉伯商人在东亚、西欧、非洲等广大地区从事着陆上和海洋贸易。城市发达：帝国境内城市繁多，都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。(一)阿拉伯一、中古时期的伊斯兰世界(一)阿拉伯帝国文化：东西方文明的使者

阿拉伯人吸收了被征服地区的文化，阿拉伯学者们广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马文献，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸的粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。——《马克思恩格斯全集》第47卷【课堂探究】1、阿拉伯文化繁荣的原因：①国家统一，政局相对稳定；②工商业发达，经济繁荣；③统治者重视知识、人才，兼收并蓄，融合东西方优秀文化；④地处亚非欧交界，地理位置优越2、阿拉伯文化的特点：多元性；开放性；包容性。3、阿拉伯文化的影响：（1）对世界——成为促进东西方文化交流的桥梁。（2）对西方①为欧洲文艺复兴和近代自然科学的建立奠定了基础。②把东方的技术发明传入西方，有利于西欧社会的转型。（3）对中国阿拉伯的文学、天文学、医药学和数学等对中国文化发展产生重要影响。一、中古时期的伊斯兰世界(二)奥斯曼帝国

奥斯曼土耳其人本是西突厥人的一支，最初生活在中亚地区，11世纪迁移到小亚细亚。1299年，突厥人的首领奥斯曼宣布独立，新国家被称为“奥斯曼”。帝国政治：政教合一的军事封建帝国“苏丹”在《古兰经》中原指“有道德或有宗教权威的人”。阿拉伯帝国阿拔斯王朝的哈里发将这个头衔授给帝国境内的地区性王朝统治者，此后苏丹逐渐成为穆斯林国家统治者的称号，掌握国家最高权力。

苏丹（军、政、教）宰相伊斯兰教长财政总监

协助苏丹统管政务掌管宗教事务负责财政工商业者和农民承担各种苛捐杂税宗教上层和封建主是统治阶级国家土地的最高所有者帝国经济：东西方商路的阻断者15-16世纪，帝国一度经济繁荣，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。

奥斯曼土耳其帝国,作为横跨欧亚非并且穿越中古近代世界史的一支重要力量,在蒙古西征之后在中亚崛起乃至最终吞并了东罗马帝国的新兴势力,对于世界史产生了十分重要的影响。思考:奥斯曼帝国对世界历史的影响有哪些?（1）军事扩张：奥斯曼帝国大规模的对外扩张，给被侵略国家人民带来了灾难（2）海外贸易：东西方贸易受到影响，促使西欧国家致力于寻找通往东方的新航路。（3）地区局势：征服巴尔干半岛和东南欧部分地区，导致该地区民族关系极为复杂，国际关系紧张，为一战爆发埋下伏笔。（4）文化传播：使伊斯兰教及其文化得到更大范围的传播和发展，促进了世界文化的多样性和丰富性。北印度地区。帝国政局稳定，经济繁荣。大部分地区仍保留原来的藩王，政令不够统一；印度教成为主要宗教。以伊斯兰教为国教；苏丹拥有最高行政、立法、司法和军事权力；地方实行行省制，穆斯林任重要职位。二、中古时期的南亚从笈多帝国到德里苏丹国笈多帝国德里苏丹国建立民族政治宗教4世纪初13世纪初印度人突厥人政局稳定，但国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的藩王，政令不够统一中央集权，政教合一。最高统治者称苏丹，握有最高权力；地方划分为行省。由婆罗门教演变而来的印度教得到统治阶级支持，逐渐发展成为印度的主要宗教。对佛教实行兼容并蓄的宗教宽容政策。伊斯兰教为国教依据教材进行基础梳理二、中古时期的南亚从笈多帝国到德里苏丹国

材料：:德里苏丹国是伊斯兰教国家，其行政管理体制与传统的印度政治制度不同。德里苏丹国的上层统治阶级都是来自印度以外的封建主。信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组成的军事贵族集团成为这个国家的社会基础。侵入印度的伊斯兰教统治者既具有统治阶级和侵略者的特征，又带有浓厚的宗教色彩。他们自认为所进行的是反对不信教者的“圣战”，所以对待印度教徒十分残酷。——童自觉、路振光《世界古代史》思考德里苏丹国的建立对印度历史发展的影响？德里苏丹国的上层统治者都是来自印度以外的封建主……侵入印度的伊斯兰教的统治者自认为所进行的是反对不信教者的“圣战”，所以对待印度教徒十分残酷。——童自觉《世界古代史》德里苏丹国的统治在文学艺术方面的影响是两面性的，一方面，它使波斯语代替梵语作为官方语言，波斯语文学和伊斯兰艺术成为受推崇的主体。另一方面，穆斯林带来了伊斯兰文化，给印度的文化艺术宝库增添了新的内容。——齐世荣《世界史古代卷》……另外，这里还涉及社会冲突问题，一个社会认为所有人都是兄弟；另一个社会则以种姓制度为基础，而这一种姓制度又以不平等为条件。因此，正是从这时开始了两种根本不同的文化斗争，结果第二次世界大战后，印度半岛分裂成印度教的印度和穆斯林的巴基斯坦。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》三、中古时期的东亚（一）日本1.日本中央集权制国家的形成中国冶铁和水稻种植技术传到日本，推动了日本社会的发展。日本出现严重社会危机。孝德天皇开始“大化改新”，模仿中国隋唐制度建立了中央集权制国家。中央集权制开始瓦解，形成庄园；贵族、庄园主豢养武士，武士集团日益重要。镰仓幕府建立，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期。德川幕府面对世界变局，意图以锁国加强统治，抵制外来影响。秦汉之际6-7世纪646年10世纪12世纪末17世纪6—9世纪是日本文化史上以积极吸收中国文化而著称的时代，统治阶级——贵族大量地吸收唐朝的佛教、儒学和各种典章制度，以中国封建国家为蓝本，构建起律令国家体系，在日常生活领域，统治阶级也竞相模仿中国的生活方式。但是社会中逐渐出现与中国不尽相同的发展轨迹，如政治上天皇权力的减弱和外戚专权的制度化；……经济上形成了以土地权利层层领有为特征的庄园制；专门以武力活动为职业人群——武士阶级的抬头等等。

——齐世荣《世界史古代卷》三、中古时期的东亚（一）日本2.日本天皇的集权与虚权集权——从“大化改新”开始（大化改新）试图以中国唐朝为模式，将日本改变成中央集权制国家。按照中国的模式，日本也分成若干省和地区，由从天皇和国家议会那里取得权力的总督和地方行政官统治。此外，以天皇名义将所有土地收归国有，分给农户耕种。新的拥有土地的耕种者需向中央政府纳土地税和劳务税，前者以稻米的形式支付，后者有时包括服兵役。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》背景：日本出现了严重的社会危机。特点：学习和模仿中国隋唐制度影响：大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志，推动了日本中央集权制度的形成日本隋唐政治（建立中央集权制度）中央二官八省制三省六部制地方划分为国、郡、里郡县制选官废除世袭贵族制，以才选官科举制经济土地实行“班田收授法”均田法赋税实行租庸调制，统一租税租庸调虚权——从幕府统治开始

有关锁国的利弊，历来议论纷纭；但它确实是加强和巩固幕府封建统治的有效政策，长达二百余年的江户时代，能在国内保持和平，幕府政权得以维持，锁国无疑是个有利因素。在经济方面，国内产业得到发展，在文化方面，日本独特文化得以昌盛等等，可以说都是由于锁国的影响。但是另一方面，它缩小了人民刚刚开展的、面向世界的目光，扼杀了不断探索的精神……

——坂本太郎《日本史》（1）背景：10世纪，日本中央集权体制逐渐瓦解；①经济基础：随着新土地的开垦，贵族、佛寺和神社广占土地，形成庄园；②社会结构：庄园领主为保护财产豢养武士，武士集团的重要性日益增强。（2）形成：12世纪末（1192年），武士集团首领源赖朝在镰仓建立幕府并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期。（3）特点：①天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号，实权由将军为首的幕府掌握；②武士与将军结成主从关系，成为将军的家臣；③将军赐予武士官职和俸禄，武士对将军宣誓效忠，并承担纳贡、兵役等义务。（4）局限：17世纪的德川幕府为了维护统治，效仿中国实行锁国体制，虽然一定程度上保证了日本的国家安全，但最终严重影响了日本社会的发展与进步。基础梳理兴起与发展7世纪末新罗10世纪初高丽14世纪末朝鲜16世纪末共抗侵略4世纪政权并立高句丽、百济、新罗三个政权并立新罗统一朝鲜半岛，效仿中国制度；新罗人王建建立高丽王朝，效仿唐制高丽大将李成桂自立为王，改国号朝鲜日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜，朝鲜请求中国支援，历经7年中朝军民取得胜利李成桂与景福宫方面表现