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第五讲宋史专题1一、五代十国大分裂时期的
统一趋势
1、从分裂割据重新走向统一的新起点安史乱后,藩镇林立,中央集权各藩镇割据发展。唐王朝只是在形式上维持着中央政府的局面,在当时的条件下,要完成统一,削除割据是不可能的。有作为的皇帝如唐宪宗,对藩镇斗争积极,取得不少胜利,但也只能讨平叛乱的藩镇,只能维持藩镇势力之间的相对平衡而消灭不了割据,唐武宗也是这样。
2藩镇中也无有统一国家的力量,于是加强了对百姓的剥削。而在百姓中酝酿着反抗,于是有唐末农民战争。他们不能推翻封建政权。但在其强有力的冲击后,旧的比较平衡的力量均衡被打破,创造了重新统一的现实条件。此后,从表面上是五代十国的大分裂,但实际上又是从分裂走向统一的新起点,逐渐向统一发展。
3具体地说,唐末农民战争创造了哪些条件呢?第一,它使得唐王朝名存实亡。唐王朝在当时似乎是统一的标志,实际上却是统一的障碍。唐政府养了百万大军(包括藩镇),财政支出最多的是军费。于是就向百姓搜括。从王朝内部来说,南衙北司之争,牛李党争等不断。他们互相勾结,互相斗争。于是便不能有效地进行统治。它之所以能存在又是以各藩镇势力的相对平衡为前提。
4从地方看,藩镇割据,父死子继,但由于政府的存在,内部不能集中力量。各节度虽可立“留后”,但要合法,须取得中央承认。因此,也是不能有效地统治。这种状况可说是混乱中的秩序。唐王朝不是秩序的代表,反而成了障碍。而唐末农民战争扫除了统一进程中的障碍。
5第二,农民战争使得藩镇间旧有的力量均衡遭到剧烈破坏。当时,农民战争中,“所在雄藩,望风瓦解”,有的被直接冲垮,有的内部发生变化,有的则由于外部的原因而变化。另外,在镇压农民起义的战争中,形成了新的藩镇,他们或是地主武装头子,或是农民起义的叛徒。这些力量冲垮了河朔三镇的力量。如朱全忠、李克用等,便取而代之,成为最活跃、最强大的势力。这些势力“互相吞噬,唯力是视”,开辟了通过藩镇的兼并、实现小地区的统一进而形成全国统一的途径。
6第三,藩镇割据的主要社会基础是牙兵集团,农民战争后,牙兵势力得到清扫。河朔三镇的割据性特别强,特别腐朽。“亲党胶固”而形成特殊的社会势力,它既是基础,又是腐朽的体现。中央由宦官控制,而藩镇则为牙兵所控制。所谓的“兵骄则逐帅”、“废立主帅,有同儿戏”。扫除牙兵势力,单靠藩镇内部,是解决不了问题的。唐末农民战争打破藩镇间的平衡,于是借助外部力量消灭牙兵势力。从这些方面,可以说,农民战争创造了实现统一的现实条件。
72、大分裂时期的统一趋势
唐僖宗从四川回到长安,“国命所能制者,河西、山南、剑南、岭南西道数十州”而已。不久,“政令废弛,诏令不出国门”,经费只凭江淮供给,而南方藩镇也搞独立,形成“江淮转运路绝”这样的局面,中央之政权机器难以运转。各藩镇互相兼并,造成全国范围的公开分裂,但与此同时,统一趋势出现了。
8南方,前蜀王建、吴杨行密、吴越钱、楚马殷、闽王审知、南汉刘龑,各首领消灭各更小范围内之割据势力,形成局部之统一。前蜀、吴疆域大而兵力强,处于南北之间,阻住了北方的势力入侵南方,因而南方各小国经济较发展,对全国统一有利。
9北方,以力相并的结果是,朱全忠、李克用的势力大发展。朱全忠以宣武开封为据点,李克用以河东太原为据点。朱全忠经二十多年奋战,逐步削平大河南北之藩镇,掌握了傀儡皇帝,到开平元年(907)废哀帝,自立为帝,是为后梁。除李克用外,北方被朱全忠统一。士族、宦官势力为朱全忠所扫除。此前一年,魏博罗绍威请朱全忠削平魏博牙兵,魏(大名府)牙兵八千家全部被杀。魏博兵十分强悍,时语曰:“长安天子,魏府牙兵”。10由于江南独立,朱全忠没有财政来源,初期掠夺其他藩镇,后在其治内也注意生产。随着统治区域扩大,对外掠夺逐渐减少,而中原的生产也发展起来。
河东李克用子李存勖在与后梁对抗中,先是被压在山西,后由弱转强,最后摧毁河北三镇势力,解决其内部牙兵势力。923年,建立后唐,进一步统一黄河流域,规模扩大。925年,后唐消灭前蜀,并准备沿江而下,所谓的舟师下峡为平吴之策,呈现出统一趋势扩大的景象。
11但历史走着曲折的道路,长期积淀的不利于统一的因素需要整顿改革,才能顺应促进统一的超群。后唐庄宗不但没有整顿改革,反而恢复唐时腐朽的东西,如朱全忠杀宦官,李存勖寻觅之;朱诛杀士族,李找门第高之人当宰相。灭前蜀后,后唐内部发生战争,四川节度使孟知祥乘机成立后蜀。唐明宗继位,削除了庄宗时的陋习,但统一发展没起大的作用。
12此一时期,建立辽的契丹卷入中原军阀斗争,呈现出统一的复杂性。936年,后唐河东节度使石敬瑭以割让燕云十六州,自称儿皇帝为条件换取契丹之军事援助,进军洛阳,推翻后唐,建立后晋。当时“朝野咸以为耻”,后晋内部极不稳定,不断爆发叛乱。946年,契丹大举南下,进开封,灭后晋,因此统一的曲折更大。耶律德光曾想在中原统治下去,但中原的激烈反抗迫使德光于946年撤回北边,于是又出现了统一的大趋势。
13如果看看统一趋势在南方的体现,南方的各小国唯有南唐能与中原抗衡。当契丹南下时,南唐正打福州,无力北向,失去了大好时机。945年,南唐乘闽内乱,灭闽,闽曾向吴越求援,于是,南唐得建、漳、汀、泉州,吴越得福州,因此,当吴越向中原纳土时,包括福州。951年,南唐乘楚内乱而灭之。——这是统一趋势的体现。
14但南唐内政腐败,无出色之人物,一度出现的统一趋势遭到破坏,泉漳又被闽旧将留从效得去(946、947),至北宋时为陈洪进“纳图”。南唐在灭楚后,被楚之旧将驱逐,956年,周行逢成楚之割据者——这表明了中原的统一趋势壮大时,南方各国只能坐以待毙,而北方统一的条件终于具备了。
153、重新统一条件的成熟中原人民驱逐耶律德光之成果被原河东节度使刘知远所攫取。947年,刘知远在太原称帝,契丹撤退,刘知远率兵南下,在开封建立后汉,但仅存四年,至951年,被邺都留守枢密使郭威夺取,而后汉之北京留守刘崇独立建北汉。北汉处于契丹控制之下。这是支流,主流在后周内部发展。
16郭威及养子柴荣统治,进行一系列整顿改革,因此统一趋势得以在稳固基础上发展。解决了两个问题,其一,增强经济实力,废除营田务(唐后期从边境移到内地,先招兵士,后招百姓),营田务耕地为耕者所有,包括牛、种子,调动了积极性;处理逃户庄田,以前没有妥善办法,规定允许百姓耕种,定出年限;均定赋税,政府34人出使,均定60个州赋税;废除无敕额的寺院,共废30300个,仅保留为2000个,寺院僧尼还俗,铜像铸钱。
17其二,解决了增强军事统一的实力,整顿军纪,整编禁军,劣、弱、无战斗力的淘汰,挑择精锐,招募天下壮士,包括隐藏的人员。原来禁军的侍卫亲军马步都指挥使司外,又设立殿前司,称殿前诸班,成为两个机构,极大地提高禁军的战斗力,“士卒精强,近代无比,征伐四方,所向皆捷”。
18周世宗还开始统一的行动,955年伐后蜀,下秦成阶凤四州,同年伐南唐,战争激烈,958年,得到淮南江北14州,959年对契丹用兵,收复三关(瓦桥、益津、淤口)及三关南之三州十七县之地,后属北宋版图。周世宗统一的努力为北宋奠定基础,统一的条件已经完全成熟。
19统一是中国历史的主流,广大人民的愿望,在当时历史条件下,统一只能是封建统一,伴随着统一,往往是暴行和破坏,这种暴力和破坏,人民是反对的。954年,周世宗进攻北汉,军队进入北汉境,人民欢迎,控诉北汉之赋税重,愿提供军需物资。但后周军队
“不免剽掠”,百姓失望,“稍稍保山谷自图”……20二、陈桥兵变和杯酒释兵权
1、
陈桥兵变清查慎行诗云:“千秋疑案陈桥驿,一著黄袍便罢兵”。太祖借口契丹南下而出兵,出兵至陈桥驿而黄袍加身,当上皇帝便罢兵,怀疑此事为太祖一手导演。其内幕如何?北宋初年加以讳饰,后人加以猜测。但无以确切了解。太宗在994年说,太祖“受命之际,固非谋虑所及”,提出曹操、司马氏经几十年之处心积虑准备,才使子孙当上皇帝,而太祖“尽力周室”,当上皇帝“非有意也”,史官所记皆阙然,令记之。从中可看出有意讳饰。
21另一方面
,他是通过兵变当上皇帝,与曹、司马不同。而乱兵拥立在五代并不稀奇。如后唐明宗、后唐末帝、后周太祖等都是成功的,不成功的还有好多次。可参见《廿二史札记》五代诸帝多由军士拥立条。赵匡胤登上宝座也不希罕。所谓的牙兵“变更主帅,如同儿戏”,是这种现象的扩大。于是牙军成为禁军。禁军之变就是牙兵之变的扩大。
22朱全忠、李存勖当节度使时,虽然没有河朔三镇激烈,但风气所染,也是免不了的。晋、汉、周都是从后唐的河东节度使禁军出来的,石敬瑭、刘知远、郭威等都是。有的出去当节度使,但带着禁军去的。因而,之仅仅是中央内部的问题,而不是地方和中央的矛盾。
23这样的兵变并非赵匡胤之首创,他是仿效郭威。郭兵变时,赵匡胤已是小将领了。其闹剧之情节极其相似。后汉隐帝时,欲消灭诸强大节度使之权。郭威为邺都留守,枢密使身份发动叛乱,带兵向都城进发,都城内乱,隐帝死,郭威进入开封,让后汉太后临朝称制,并派人去徐州迎宗室为帝。郭威大权在握,北边报告契丹入侵,太后遣郭威带兵出发,至澶州发生兵变,欲立郭威为帝,撕旗为袍披于郭威身上,郭威回开封,成立后周。陈桥兵变与之十分相似。
24郭威在兵变以前已有实权,那么赵匡胤如何呢?赵匡胤为后周殿前都点检,原先只有侍卫司(马步),后周又建殿前司,其首领为都点检,都指挥使,都虞候,居有举足轻重的地位。但他在兵变以前并未取得所有的实权。另外,殿前都指挥使石守信、都虞候王审琦是义社十兄弟的二个。周世宗死前,精心安排让赵当上了殿前都点检,赵之前任为张永德,有名的将领,郭威的四女婿,名望较高。
25周世宗北伐辽,批阅文书时,发现一三尺多长之木条,上书“点检作天子”之言,世宗遂疑张永德,时四月,至六月攻下三关及17县,生病返回,准备后事,不放心张永德,笔记言,世宗退到澶州,止兵不走,因张永德兼澶州节度使,其下谏,都城空虚,四方诸侯将乘机作乱,劝世宗回开封。时世宗病,唯张永德能见之,将领遂转让永德说世宗,世宗叹曰:“吾固知汝必为人所教,然观汝之穷薄,恶足当此?”遂返京师,
26周世宗似乎看透了张永德之能耐,但仍以赵匡胤取而代之。此事势助成赵匡胤之成功,而禁军殿前司,赵匡胤能控制。当时,侍卫司之将领为李重进,郭威之四姐夫,周世宗之姑夫。李重进与张永德不睦。赵与张永德关系好而与李重进不好。因此,赵兵变以前似不能控制侍卫司。时人怀疑,木牌子为李重进所为,张永德调动时,李重进也为扬州节度使。赵篡位,李起兵反抗。
27柴荣死前,有几个顾命大臣,其中有侍卫副都指挥使韩通,与赵不是一派。赵从陈桥进军开封,韩通曾带兵欲战,可见,柴荣死前是有所安排的。后来李、韩均殉职于后周,而张永德一直受到赵氏王朝之眷顾。
282、杯酒释兵权
赵匡胤当上皇帝,定下统一策略,先南后北。于是,南平963、湖南963、后蜀963、南汉971、南唐975、太宗即位,迫使吴越、漳泉纳土978,北汉979,基本完成全国的统一。
29关于先南后北的策略,自南宋以来的人们认为,是赵家政权改变了周世宗的攻辽策略,丧失大好时机,造成北宋的积贫积弱及后来的严重边患。范文澜亦如此认为。但邓广铭、徐规等则认为先南后北是正确的,认为并未改变周世宗的策略,而先南后北是符合当时的实际的,并不存在失误这样的问题。
30赵氏之禁军力量远远超过各割据政权,而对内部的割据势力,更是中央力量强大。宋初,依靠绝对的军事优势,对唐中叶以来的适应割据的政治体制进行改革。首先,解决节度使问题。这较好办。罢免老节度使,调换其防地。第二,中央禁军里的势力有可能再度兵变,因此集中解决此一问题,同时对中央禁军的机构进行调整。
31历史上,都称为“杯酒释兵权”,简单化了戏剧化了。但杯酒释兵权并非如此。徐规《杯酒释兵权献疑》认为,其出处不明疑点甚多,最初在《丁晋公谈录》、《王文正公笔录》,司马光《涑水纪闻》,《长编》据以编之,影响甚大。北宋初年收兵权,限制割据的措施。有赵普的十二字方针:稍夺其权,制其钱谷,收其精兵。
32第二,添置通判。一些地方,仍以节度使掌握全面,朝廷遂派通判,其初并非副手,亦非长官之属官,使通判与节度互相牵制,因此又称其为监郡。设置通判自963年打下湖南后。要注意的是,时知州并非普遍化,而知州普遍时,通判的地位不是那么突出了。
33第三,罢领支郡。节度统领数州,直辖的为会府,如魏博节度驻魏州,即为会府,其他州则为支郡,支郡和中央的关系须通过节度。宋初则节度罢领支郡,始于963年打下湖南后,最大的一次在太宗(977年)时,罢17个节度的五十几州罢领支郡。此后,节度不再领支郡。
34制其钱谷。藩镇割剧的经济支柱、基础。釜底抽薪。唐实行两税,分三股,上供送使留州,所谓两税三分法。于是节度使钱谷扣留,作为军费,上供的极少。北宋真宗时宰相王旦称,宋初兵赋归藩镇,非南宫之侍郎、员外郎能制之。朝廷所得才三分得一,名曰上供,其他留州送使之名皆藩镇所有。
35另外,藩镇收商税,椎卖茶盐,设场、院机构,名义上虽受制于三使(转运、盐铁、度支)但地方割据之情况下,往往派亲信主持场、院,非法厚敛,但解中央者仅以定额,余额全归藩镇。又有,节度派亲吏经商,凭借其地位、势力免缴商税,收入可观,称为回图。此三途为藩镇收入主要来源。
36宋立,针对此弊病,场院监官,由中央派员监督商税,规定地方之赋税除必要开支外,不得扣留,其余上交。又设转运使,以数州设路,监视上交财货。这些措施自960年实行。太宗时又禁止回图,称其为与民争利,把地方财政收归中央。
37收其精兵。965年下令,各节度使下属之骁勇士兵择之送中央,编入禁军,地方的则为老弱残兵,后成为厢兵。实际上不过服劳役而已,水利工程,递送物货,传达信件。当然不是一下子改的,而是逐步的。通过十二字方针,解决了藩镇割据的问题。
38第二,对禁军内的骄兵问题。太祖对骄兵的危害深有认识,禁军将领权力过大的危害亲身体验。当时的禁军将领为有功之臣,为亲信,为结义兄弟。如何处理,赵匡胤处于矛盾之中,下不了决心。头脑清醒的是赵普,屡次建议,赵匡胤均未同意。如大将符彦卿,名声很大,赵匡胤欲使其为禁军将领,赵普反对。赵匡胤义以为待符很好,不会“负我”,赵普说,陛下何以背世宗?于是赵匡胤遂下决心,不再让有功将领掌禁兵,给以高地位,丰厚收入,以让他们安享天年,而让资历浅的年青将领统领禁兵。
39又调整禁军机构,废置侍卫马步都指挥使职,代之以侍卫马军都指挥使、侍卫步军都指挥使、一分为二。殿前司的都点检已不设,而殿前指挥使等不任命而代之以较低的官员。于是禁军机构为“三衙”使之互相牵制。
40三、北宋前期的中枢机构及其渊源《文献通考》职官考总序历代官制治革概况称“宰相不专用三省长官,中书、门下并列于外。又别置中书于禁中,是谓政事堂,与枢密院对掌大政。天下财赋,内庭诸(司),中外管库,悉隶三司。”即中书、枢密院、三司为中枢机构。前一句之中书、门下同于唐,在宫城外,只照章办事。又在宫城中设中书,又称中书门下,在宫城内的称政事堂。从何而来,唐已有政事堂,先协议,再起草,先在门下,后改到中书。至宋即成上面所说的,又谓都堂,是宰相办公之处。
41宰相之职,“佐天子,总百官,平庶政,事无不统”,但已被枢密院、三司分割了。宰相之名称,《宋史职官志》称“宋承唐制,以同平章事为真相之任”,全称为:“同中书门下平章事”,但不完全确切。《职官志》8合班之制称“中书令、侍中、同中书门下平章事,已上为宰相”,实际上,元丰改制前120年,任过宰相的共45人,绝大多数“同平章事”,7人侍中,(其中二人辞之)以中书令为相的不见。
42《山堂考索》后编宰相条称,宋沿唐制,其命相必曰同中书门下平章事,即真拜侍中者,不复言平章事。宰相之下,又有参知政事,为副宰相,有时参知政事亦为宰相,后废置不常。宰相有时一有时二,当二人时,依日数分掌印,也有三人的。
43枢密院,沿唐后期五代之结构,“与中书对持文武二柄”,统称二府,即政府、枢府。枢密院,《职官志》称“掌军国机务,兵防、边备、戎马之政令,出纳密命,以佐邦治”。虽掌握军政,但不直接统率军队。有时设枢密使、副使,有时“知枢密院事”,副者为“同知枢密院事”,资格稍浅者则为“签书枢密院事”。元丰改制后,固定为“知院”、“同知院”。南宋绍兴七年,又设枢密使,在知院、同知院外,张浚兼之,地位高于知院,后来即混杂设置。
44三司,也治袭前代。其职:“总国计,应四方贡赋之入,朝廷不预,一归三司”。三司原有盐铁、度支、户部三个机构,后置三司使总之。三司“号为计省,位亚执政,目为计相”。其地位高而“其恩数廪禄,与参、枢同”。设三使一人,又有副使,初为一人,宋太祖分设盐铁、度支、户部使,后又总之,但各在盐铁等下设三副使,但不再称副而称盐铁使、度支使、户部使。
45一般地,均以分割宰相之权而立论。这是对的。但这是历史发展的必然结果,有其渊源。另外,北宋初的一系列改革措施,并非是夺宰相权,而是在相当程度上恢复宰相之权。
46枢密使。唐后期宦官专政,设置了一整套内诸司使,仿尚书省,称北司,与南衙相对。真宗时宰相王旦说:“唐设内诸司使,悉仿尚书省”。其首领,神策军护军中尉、枢密使,称“四贵”,相当于南衙宰相。枢密使,政柄,护军中尉,军权,始设于代宗永泰二年,(766)以宦官掌枢密。德宗时,正式设置枢密使。但并无办公机构,仅有三屋“贮文书
”,“其职惟承受表奏于内进呈,若人主有所处分,则宣付中书门下施行而已”。其地位十分重要,“地居近密,口含天宪”。
47特殊的位置,提供了干预皇帝的方便条件。唐武宗任命新宰相,没有与老宰相、枢密使通气,老宦官曰:“此由刘、杨懦怯,堕坏旧风故也。”可见其干预情况。天复元年,宦官废昭宗,后复辟,杀宦官诏称:宰相延英奏事,枢密使侍侧,争论纷然,既出,又称上旨未允,复有改易,挠权乱政,今后要复大中旧制。可见枢密使与宰相参与大政讨论,并且,实际上拥有最后的决定权。枢使又能“于堂状后贴黄,指挥公事”。唐后期,“枢密、宰相共参国政。”
48朱全忠消灭宦官势力,枢密使之职更用士人。后梁立,改为崇政院使,士人充当。后唐灭后梁,庄宗时,改为枢密使,既用士人,又用宦者。后唐明宗时,又以士人充当。敬翔、李振传论曰:“始辅霸图,终成帝业。”敬、李为后梁枢密,后唐郭崇韬、安重晦,后晋桑维翰,后汉杨邠、郭威,后周王峻等全是那样。在夺取政权过程中的心腹亲信,如郭崇韬、中门使(牙将)桑维翰,掌书记。《新五代史》,不列职官等志,以为无可言,但实际上列于纪传有关人物中。
49崇政使,“唐之枢密,职任出纳”“其备顾问,参谋议于中则有之,未始未行事于外也。”郭崇韬、安重诲充枢密,“然权侔于宰相矣。”实际上有决策权。宰相只是行事之权。《通鉴》说,梁太祖以来,军国大政,天子多与崇政、枢使议,宰相受成命,行制敕,讲典故,治文事而已。可见,决策权几乎转入枢密之手。
50后唐起,枢密使又“专行事于外”。安重诲“恃功矜宠,威福自出”。这是个人的因素,但“专行事于外”已成时语。《十七史商榷》称唐侍中、中书令不轻授,同三品、同中书门下三品为宰相,“若五代,则又必以兼枢密者方为有相权,如豆卢革辈,但有相名耳”,往往是这样,先为枢密使,后为宰相,仍兼枢密,这样的人才有相权。
51从唐庄宗时郭崇韬始。郭崇韬,枢密使权行中书事,后拜中书仍兼侍中。豆卢革,卢程等平章事挂名宰相。为枢密使不受出身门第限制,而宰相则要有所讲究。豆卢革因“以名家子举之”。卢程“唐朝右族”,但“偏浅无他方才,维矜恃门第”先在河东节度幕僚,庄宗让其表奏,称“叨忝成名,不闲笔砚”。又任支使,“监诸廪出纳”,谓宦官张承业曰:“此非仆所长,请择能者”就是这样的人当了宰相。
52石敬瑭一度废枢密院,将印付与宰相。石敬瑭依《唐六典》整顿。如废翰林学士,转入中书舍人。然“勋臣近司”“每欲复之”。939-944年,又设枢密院。冯道说:“枢密使创自前朝,置諸近侍,其来已久,所便尤多”。后汉杨邠宰相兼枢密使,规定南衙诸司由其处理,权力尤大。
53后周废王峻,不再由宰相兼枢密了。其时,宰相、枢密已有分工。周世宗临死前,任魏仁浦枢密使同中书门下平章事,任范质、王溥(宰相)参知枢密院事,欲打通中书枢密院。
54宋太祖不让范质、王溥再兼枢密。魏仁浦不同平章事,任赵普先是枢密直学士。再到副使、使、宰相。罢免范、王、魏。但赵普也没兼枢密使,出现了“文武二柄”。这样看来,枢密使几乎占有宰相之权,“文武二柄”格局是从枢密使夺回宰相部分权力,并恢复事权。不过,从宰相“事无不统”来讲,军政大权已属枢密院了。
55三使下统管盐铁、度支、户部。度支和户部,唐时尚书户部中之二司。户部郎中员外郎“掌天下户口、井田之事”,度支“掌判天下租赋多少之数,物产丰约之宜,水陆道涂之利,每岁计所出而度其所用,转运征敛送纳,皆程而节其迟速。”
56四、王安石变法的指导思想和阶级实质王安石,宋之著名的改革家,也是中国历史上著名的改革家。北宋统治有着积贫积弱的危机,贫,开支大,收入少;弱,国力、军事力量不强,对辽、西夏处于弱势,对农民起义不能很快镇压,官僚机构增加,雇佣兵数目、兵饷增加,官俸、战费开支很大,又有“岁币”,使得国家财政十分困难。这是积贫。吏治腐败,军队战斗力差,与辽、西夏处劣势;整个社会两极分化。王安石说:“兼并之家多,富者财产满布州城,贫者困穷不免于沟壑”。阶级矛盾尖锐,河南、北、山东、西、湖南、北、江西都有农民暴动起义。
57王安石出生于中下级官僚家庭,曾当过多年的地方官,小规模的农民起义,对王安石的影响比身居高位的高官深刻得多。王安石看到了“冗官、冗兵、冗费”的情况,看到了积贫积弱的危机。因此主张改革,多次提出变法主张。第一次,1059年,上仁宗皇帝言事书万言,要改易法度。集中指出了统治者的严重局势,“顾内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧于夷狄,天下之财力日以困穷,風俗日以衰坏,四方有志之士,諰然常恐天下之久不安。”并以汉唐覆亡为警告。
581067宋神宗即位,局势更严惩。王安石提出了上记之言,再次强调形势紧迫,“变风俗,立法度”是当务之急。1069年,王安石为参知政事,次年为宰相,开始变法。王安石陆续制定行施新法。
59王安石变法的思想特点。王安石死后,苏轼敕赠官文“少学孔孟,晚师瞿聃。网罗六艺之遗文,断以己意,糠秕百家之陈迹。作新斯人。”(瞿昙、李聃)而王安石自我评价,某自百家诸子之书,至于难经素问,本草诸小说无所不读,农夫女工无所不问,然后于经能知其大体而无疑。可以看出,王安石注意吸收广泛的知识,实际的经验,有所扬弃。他以儒家为主,但又批判,不受其束缚,还出入佛道,百家之间,从而形成了他独特的思想学术体系——新学。
60如当时学子轻视佛经,王安石说,善读书者于佛经“十倍理之求”“有合吾心者则樵牧之言犹不废,言而无理,周礼所不敢从。”神宗以前,王安石守丧,收徒讲学于金陵,撰《洪范传》,着重批判“天人感应”,认为天人不相干,虽有变异,不足惧也。他以洪范儒家经典发挥了他自己的变法观点。
61王安石又有《周官新义》,也是阐发儒家经典。周礼假托周公,但现在认为是战国中晚期收集周王室的官制及战国各国制度再加上儒家的政治理想凑合而成的。王安石说,周官义是为了“立政造事”,为新法的推行建立理论根据。时人晁公武说,“至于介甫,以其书理财者居半。”
62五、从元佑更化到靖康之难的政治形势宋神宗元丰八年(1085),神宗死,哲宗十岁即位,高太后听政。高太后反对新法,起用司马光、文彦博、吕公著等守旧之元老大臣,“谕以复祖宗法度为先度”,在此背景下,司马光等大量引用旧派人物,特别是控制御史台,使台谏成为废除新法,攻击新派之有力工具。由刘挚、王岩叟等人把持。
63神宗晚年宰执如蔡确、章惇相继排挤出朝。司马光成首相,其时已生重病,仍然在一年多一点的时间内废除熙宁新法。司马光死于元佑元年矣月。保守党压迫新派更烈,“中伤罗织”以“悖逆”治罪。蔡确任陈州知州,后安州,又贬黄州别驾,新州安置,死于岭南。
64另外,对新派定王安石亲党三十人,蔡确亲党六十人,公布于朝。即使在旧派中对如何处置新法上也分成洛、蜀、朔三党。洛党程颐、朱光庭,蜀党苏轼、吕陶,朔
党刘挚、梁焘,“诸党相攻击不已”。朔党势力最大,刘挚当过宰执。元佑五年,吕大防(中间派)、刘挚要对新党“稍加引用”,以调停新、旧的矛盾,终因旧派意见不一而并不实行。旧党仰高太后鼻息,一切唯太后首是瞻。
65元佑八年,高太后死,哲宗亲政,起用章惇、曾布、蔡卞变法派人物,打起“绍述”旗号,改元为“绍圣”,大部分恢复了元佑废除又追夺旧党人物司马光、吕公著官职,对吕大防、刘挚、苏轼、梁焘、范纯仁等流放岭南,对韩维等三十多人驱之地方。哲宗亲政仅六年,但恢复的新法大多有名无实,
66当权人物考虑的是如何巩固自己的权势地位,“设此网罟以为中伤罗织之术”,新法只不过是工具、手段。当时有同文馆案,蔡确子渭于绍圣四年上书,称其叔硕于邢怒处见文彦博子文及甫书信,中有大逆不道之言。朝廷让蔡京等主其事于同文馆,即有此名。文及在元佑一六年间守丧将满,唯恐刘挚、韩忠彦、等排斥,即写信给邢恕,大发牢骚,称“司马昭之心,路人所知。”
67新党内部也争权夺利,攻击排斥。曾布攻击章惇、蔡卞,京、蔡亦似之。哲宗死后,曾布把章、蔡排挤出去。哲宗死,向皇后听政,立徽宗,章惇等反对,于是曾布得势,成宰相,排斥了章惇、蔡卞。又有旧党韩忠彦为相。时朝议以为“元佑绍圣均有所失。”徽宗立之初,“欲以大公至正消释朋党”,进行调停,改元建中靖国。
68然徽宗调停无效,旧派又不得人心,于是建中靖国仅一年,即改元崇宁,所谓的上述父兄之志,崇尚熙宁。罢旧派韩彦忠相位,而以投机家蔡京为相。投机者往往纠集于蔡京门下。
69蔡京主北宋朝政几二十年。元佑时,蔡京知开封府,司马光要复差役法,废免役法,限期五天,旧党人物均认为太急,而蔡京实行之,深得司马光赞扬。绍圣初,欲复免役法,废差役法,章惇为相,置讲议司,蔡京时为户部尚书,建议以熙宁法推行,不必有讲议司。时人议曰:奸足以惑众,辩足以饰非,七足以移夺人主之视听,力足以颠倒天下之是非。因此,徽宗时,“宫妾、宦官合为一词誉京”。韩忠彦“谋引京自助”,然却取代韩、曾布而当政徽、钦二宗之政二十年。
70蔡京以新派自居,其实不过是棍子,欲打击不听其旨意之人。蔡京之“元佑奸党碑”,似乎是立新法,实际上碑中却有新派人物。碑立两次,一为崇宁元年1102,120人,立于端礼门。另外又有上书邪等名单,是建中靖国调停时,有上书言事,凡称新法坏的则立之,分四级,上尤其、上、中、下,共542人。一为崇宁三年,合元佑奸党与上书邪等为一,共309人,由徽宗钦定御笔,立于文德殿门,并以蔡京所书颁于诸州。这样,“凡所学己者,皆著其间,至于前日诋訾元佑之政者,亦获厕名矣。”
71蔡京主政几二十年,但也曾三次被弹劾下台,足见反对派大有人在。第一次,在崇宁五年二月,徽宗以蔡京推荐之赵挺之为相,赵挺之为相,屡言蔡京“奸恶”,下台。第二次大观三年1109,台谏弹劾,代之者为何执中、张商英。张标新立异,更称为贤,然仅一年即下台。第三次宣和年间,王黻当权,蔡京势稍衰。即使蔡京父子间,意见不合,蔡攸与王黻勾结,欲取而代之。在统治阶级内部分裂的情况下,迎来了金兵的南下。
72六、两宋之际抗金斗争中的
两条路线
阿骨打起兵抗辽,反对契丹的统治。战争剌激了女真贵族的贪欲,随着战争进程的发展,其性质发生了转化。金太宗吴乞买推进到宋境内,已具有掠夺性的民族征服的性质了。宋面对辽的进攻,人民抵抗,统治阶级内部分成抗战派和投降派。
731、
开封的陷落宣和七年1125,冬,金兵分兵两路南下,东路军围开封。未到开封时,徽宗传位于钦宗,逃往镇江。钦宗几次欲走,以李纲为首的抗战派和白时中、李邦彦、张邦昌等投降派展开了激烈的斗争。白、李建议走襄阳、邓州,李纲时为兵部侍郎,见帝,提出“整厉士马,声言出战,团结民心,相与坚守,以待勤王之师”的主张。钦宗任李纲为副宰相,亲征行营使,李纲遂大力开展防务,击退金人数次进攻。
74当金南下时,钦宗即遣人求和,兵临城下,往返议和,李纲认为,“敌气太锐,吾大兵未集,固不可以不和”。但和,须得策,以作缓兵之计,对于金之要求,须分别情况而对待,若求土地,一寸不给,若求金帛,可以考虑。张邦昌则寄希望于和议上,“虏所言者从之,虏所欲者与之”,这是无条件。
75投降派中人甚至“盛谈贼强我弱以济和议”,对于苛刻条件,金五十万两,银五百万,牛羊万头,表缎万匹……割太原、中山、河间三镇,宰相亲王为质,全盘接受。很快以拆书送往金营。时,各地勤王之师不断至开封城下,尤其是陕西老将仲师道、姚平仲带西兵至,使金恐惧,增强了抗战派的力量,据称,开封城下有兵70万,而金兵不过6万,数量上已得优势。李纲、仲师道主张“以计取之,不可与角一旦之战”。
76姚平仲急躁,以不能速战有怨言。钦宗有侥幸取胜之心理,遂遣姚袭金寨,败。投降派幸灾乐祸。师道曰:正当再击之耳,何遽丧气耳。投降派免李纲之职以讨好金,引起军民极大愤怒。以陈东为首的数百人在宣德门上书,痛斥李邦彦而求起用李纲,军民集者举万。钦宗慑于压力,复李纲职。加强防守。
77金之进攻不得手,而孤军深入又心怀疑虑,于1126年二月撤兵。投降派遂解散勤王军,排挤李纲出朝廷,又以“专主战议,丧师费财”之名,一贬再贬,又以伏阙上书为“意在作乱”,以后再有同样的事,则“立便收起,当行军法”。1126年冬,金二次南下,陷开封,1127年四月,徽钦北狩。宗泽曰,自金贼再犯,未尝用一将,出一师,厉一兵,秣一马,曰征曰战,但闻奸邪之臣,朝进一言以告和,暮入一说以乞盟,惟辞之卑,惟礼之厚,惟虏言之听,惟虏求是应,因循逾时,终至二圣播迁,后妃亲王流离北去。
782、
宋室南迁1126年五月,康王赵构在应天即帝位。赵构为了稳住自己的地位,标榜中兴,起用李纲,而其信任者则为黄潜善、汪伯彦。李纲为相,上呈十议,反和主战,严惩汉奸,破格任用抗战将士等。李纲的基本方针,“为今之计,莫若一切罢和议,专务自守之策,而和议姑俟于可为之时”。他让张所、傅亮去河北、河东招集兵马。
79高宗先在磁、相,绕过开封而去应天,以宗泽为开封留守。是还都开封,还是放弃北方继续南逃,成为抗战与投降的争论焦点。抗战派以为,开封是天下根本,不能丢,投降派则如前开封留守范讷所言,“留守之说有四,战守降走而已。今战则无卒,守则无粮,不降则走矣。”黄、汪采取的就是范讷的主张。他们建议“幸东南”。李纲坚决反对,宗泽称,走,只不过是想丢弃大片土地。宗泽在20天中,整顿好开封,并上请回銮疏20余道。但高宗及降派不理。
80高宗五月即位,至八月五日,“东幸已决”而李纲“以去就力争”。八月十八日,罢李纲相,十月初一,高宗下扬州。在抗战派和投降派之间还有一个争论的问题,那就是如何对待北方抗战部队。李纲以为,尤急者,当先理河北河东,盖两路为国之屏障。时,河北38州府军,金人占领仅四,河东25,金人所占仅七。而未占之地,听杀贼之号令,推土豪守卫,万千人不等。这些其实是北方人民的抗金武装。
81李纲主张“早遣使抚慰之”,张所、傅亮之行即含有此目的,“所、亮既行,两河响应”。而王彦、岳飞等都属张所。随着李纲罢相,计划成泡影。宗泽知开封时,“招集群盗,聚兵储粮,结诸路义兵,连燕赵豪杰。”王再兴、王贵、王善、杨进等都宗泽指挥,宗泽又联系山水寨。王彦为八字军首领,依附于宗泽。五马山寨马扩亦与宗泽联系,各地义军都准备响应。宗泽估计,他若出兵黄河,响应者当不下百万。
82黄潜善、汪伯彦等则完全反对。当宗泽、张所等联系义军时,即建炎二年正月,诏:“遂假勤王之名,公为聚寇之患”,勒令“散承田里”。宗泽据理驳斥,“今陛下以勤王为盗贼……则自今而后谁为勤王者?”宗泽过河计划不得朝廷批准,抱恨死去。
83南宋初立,金人并不承认,南宋之乞和根本不理,因此欲求降而不可得。于是只有逃跑,迁到扬州一般是准备放弃北方。而金更大规模南下,三路:山东,金,1129年过淮河、长江,下南京建康府,杭、绍、明州,驱赶高宗至台州、温州。建炎四年春,金兵渡江北返,高宗以杭州为行在。高宗在音乐家跑中,一再乞降终于不可得。金兵下江南,江南军民自发抗金,给金以打击和教训。
843、
绍兴和议南宋和金的斗争发生变化。南宋军民锻炼出几支较有战斗力的军队。吴玠、吴璘在秦岭北麓、岳飞在长江中游,韩世忠在长江下游打击金兵。女真贵族觉得光以军事力量难以征服南宋,于是“以和议佐攻战,以僭逆诱叛党”的策略。北宋末即行此术,如张邦昌。1130年秋,立刘豫伪齐,放秦桧回南宋。
85秦桧曾反张邦昌,声望很高。然被虏后,则成金之代理人。高宗器重桧,不到一年,从礼部尚书至参知政事,再到宰相。他在当相前称,吾有二策,可耸动天下,其后即提出,“南人归南,北人归北”,引起轰动,被罢相。(绍兴二年八月)此主张内容复杂,用心险恶分析一下,欲解除南宋武装。南宋将士多为陕西河东河北籍贯,这些人就要遣送至金与伪齐。另一方面,割断北方人民与南方的联系。北方人多有因抗战失败逃亡到南方的。帮助金人在北方的统治。
86然而金人并不满意,“南北论”不能使金满足,它要吞并南方。对于南宋来说,这样的计划代价太大。因此,抗战派反对,连宋高宗也说,吾是北人,送往何处?秦桧罢相,但投降派仍在活动,秦桧的放回江南本身也是个标志,投降活动进入了新阶段:“始,朝廷虽数遣使,然但且战且和,而专与金人解仇议和,盖自桧始。”
87战场上,虽受到朝廷的种种牵制,但抗战将士还是取得了节节胜利。岳飞以“连结河朔”为自己的根本战略方针,一贯坚决抗战,反对妥协,成抗战派支柱。这样不仅使宋金战争进入相持阶段,而且力量对比向有利于南宋的方向发展。绍兴五年1135,南宋宰相吕颐浩说,我形势较数年前不同,数年前,金兵所向,我之战兵未及交锋悉以奔逃。今二三大将下,兵已精矣,器械已略备矣。绍兴九年,金大将韩常说,今之南军,其勇锐乃昔之我军,今之我军其怯懦乃昔之南军。
881135看见宗吴乞买死,金熙宗立。金太宗时掌权粘罕渐失势。1137年,挞懒取代粘罕。挞懒与刘豫伪齐有矛盾,冬,废伪齐。欲降而不可得的高宗认为金之变化是难得的机会,召秦桧,任为宰相,挞懒归南宋使臣王伦,使
“好报江南”,既废刘豫,道无阻壅,可直接对话。高表示,只要金方议和,一切条件都可应允。
89金提出,A可交还宋徽宗棺材,B可归高宗生母韦太后,C属伪齐(河南陕西)之地归南宋。D向金称臣纳岁币。实际上想把南宋变为如同刘豫一样的藩属。秦桧迎合赵构意见,主张全盘接受,并要挟说,议和之事,“独与臣议其事,不许群臣干劳”。1138年冬,议和达成、金之使臣招谕江南使,要高宗下跪受诏谕,其时徽宗骨灰至,高宗以之为借口,由秦桧跪受。
90在这次活动中,枢密副使王庶从头至尾反对,韩世忠、岳飞亦持否定态度。1139年秋,金内部又动乱,挞懒以谋反罪被处死,兀术掌权,反对归还伪齐之地。1140年五月,撕毁和约,大规模攻宋,原先的陕西、河南被占,接着南宋迎头痛击,刘錡顺昌之捷,吴璘蜀口之捷,岳飞在湖北河南处打大胜仗。战争形势很好。但赵构、秦桧强令岳飞班师,葬送胜利成果,自毁长城,夺三大将兵权,杀岳飞。与金签订了绍兴和议1141。
91总之,投降派代表了大地主阶层中最腐朽最怯懦那部分人的利益,看不到人民的力量,亦不敢发动群众的抗金力量,害怕群众甚于怕金,唯恐人民力量发展壮大,形成威胁,于是一味屈辱以换取金的承认。投降派莫将说:“夫国虚则民贫,民贫则上下不亲,敌攻其外,民盗其间,是谓必溃。此今日四方之事,大可虑也。今日之议成,则兵之戍于外者,可以移于近,兵之冗于食者,可以汰而减,顾不可乎?”
92而赵构更有私心,怕钦宗回来继位。1214年,金之孙大鼎说,金太宗吴乞买对南宋计有三,其二,先立张邦昌,后立刘豫,以作缓冲,“若(南宋)果争必取,则复立靖康君,使之相持,而南自弱”。两宋之际,投降派经常占优势充分暴露王朝之反动,而抗战派势力不敌投降派,但联系人民力量坚决抗金的主张和行为是得到人民拥护和支持的。
93七、宋高宗收兵权
南宋重建,威胁于金,内部又有兵寇。随着整个统治机构的崩溃,人民的反抗,于是南宋依靠将领,与金打成相持局面,解决流寇,镇压人民,南宋才在南方站住脚。武将力量壮大,拥有重兵,南宋统治者以为是重大威胁,就要收兵权。随着北宋灭亡,禁军也溃散。南宋的军事力量是重新建置的。建炎时,三支,御营军,东京留守司军(宗泽),陕西军(原驻陕西)。刘光世、韩世忠,御营军出,岳飞,宗泽处出,吴玠、吴璘,陕西军。
94绍兴五年,设前后左右中行营护军,号称驻屯大军。韩世忠前军在楚州(淮安),刘光世左军在池、庐州(合肥),张俊中军建康,岳飞后军鄂州,吴玠右军兴州仙人关,每一护军兵必五万上下,五营将兼宣抚使、招讨使,管驻地附近诸路之军政。此外,杨沂中,掌殿前司军,王彦、刘錡侍卫马军司军。南宋之初,这些将领还是低级军官。成为显赫将领、手握大权是在与金兵作战、镇压人民中出现的锻炼而成的,而且是在招募、收编、并兼过程中形成的。
95宋高宗处于危亡中,依靠这些人才能在江南立足,于是不得不授与,默认其“专兵”之权。但大将权势益重,引起皇帝、文官的猜忌。大将岳飞、韩世忠又极力主张抗战,反对和议,反对苟安。于是议和与收兵权紧密联系在一起,和议就要收兵权,收了兵权才能议和。基于以上两方面的原因,高宗开始收兵权。
961129年三月,赵构至杭州不久,御营军官(统制官)苗傅、刘正彦发动兵变,迫赵构退位,立其子为帝,史称苗刘兵变。这一事件影响很大,王夫之说:“宋人之以猜防待大臣其已夙矣。高宗之见废于苗刘而益疑”。而且一般文臣对“将帅之权太盛”之言论高涨。如建炎三年六月,季陵说:权太盛
养成跋扈风气,苗刘之变非一朝一夕之故。闰八月,胡寅说,刘韩张章(企宗)四大将调之不动,权偏重而皇帝孤立,这种情况不改变是不行的。
97绍兴元年汪藻上御将三说,兵权予之极易,收之极难,不趁早收之,后悔莫及。武将驳斥之。胡寅说,武将,谓今日祸乱,皆文臣所致,御将三说一传开,武将气愤,让门客写文章批驳之“藻书既传,诸将皆忿。有令门下作论以诋文臣者。其略曰:今日误国者皆文臣……自金人深入中原,蹂践京东西、淮南之地,为王臣而弃地弃民,误国败事者,皆文臣也。间有竭节死难,当横溃之冲者,皆武臣也。又其甚者,张邦昌为伪楚,刘豫为伪齐,非文臣谁敢当之?”
98此后,“文武二途若冰炭之不合矣。文称武跋扈,武称文误国。在这不和的现象后,有武装割据的潜在威胁,有投降妥协的现实威胁。其实不能以文武来分,应以战、降来分。
99既然最高统治者要限制武将的权势的发展,必定要对抗战种种行动加以牵制,在建炎三年以后的一段时间内,收兵权时机尚不成熟,但采取了一些措施。建炎三年六月,御营司提出统一编制,严格调遣手续,定期报告军籍的报告,得到朝廷的批准,但各地将领“方自擅,迄不行”。
100建炎三、四年间,下令禁止各地、各军队之便宜之权。但有的阳奉阴违,有的如刘光世就屡次请求“便宜权”。四年五月,重新建“诸班直”不隶属于三衙,但“亲兵寡弱,宿卫单少”。四年六月,废御营行,以枢密院掌军政,其目的“收兵权,一赏罚,节财用。”但实际上“兵权不归朝廷”,枢密院“奉行文书而已”。绍兴二年,吕颐浩任宰相,兼枢密,又让各地报人马、衣甲、器械、领军官姓名,规定每月报一次。但或不加理会,或谎报。
101限于内外条件,措施基本没有起作用,“收兵权”的言论仍然非常多。绍兴六年三月,李纲认为,收复失地的措施未尽善处有五处,其中之四,“今朝廷与诸路之兵,尽付诸将,外重内轻”。
102绍兴七年开始收兵权。时金废刘豫,此前曾大举攻宋,遭败绩。双方沿淮成对峙局面。刘光世在战争中的表现不好,擅弃庐州,退至当涂。南宋以张浚为宰相、都督,主张夺刘之兵权,杀一儆百。七年三月刘光世“乞宫观”,张浚准之,将其兵收归都督府。张浚分其部为六军,命属下文官吕祉掌之。似乎很顺利,但张浚处置不当,刘光世将领王德八千兵被调至建康,余下的郦琼四万多兵,杀吕祉,投伪齐。首次收兵权失败,张浚罢相。
103赵鼎(抗战派,主守)继为宰相,仍主收兵权,他对赵构说担心不在淮西,而在将领窃窃私议,从此大将更骄纵,而难以号令,朝廷
不可“自沮”,党政军要收兵权。时议称,夺刘光世兵而付岳飞,但并未行,其兵直属于都督府,不能削一增一。岳飞并不是为了自己权势而要对北边用兵,岳飞奏称,与宰相“议不合,求解师事,遂弃军南昌庐墓”。此一行动,被谏官认作有“易心”。
104绍兴八年二月,金兀术撕毁协议。岳飞请求增加兵员。赵构说岳飞管的地面大,但“宁与减地分,不可添兵”,郦琼叛反,绝不再增武将势力。绍兴八年五月,监察御史张戒对赵构说,从刘光世罢权,郦琼叛后,皇帝还得收兵权,其方法为“抚循偏裨”,即拉拢大将下属将领,削弱其权势。于是赵鼎等策划收兵权。刘光世已夺权,张俊“负跋扈之大恶”,于是针对张俊。
105六月,王庶视察长江沿线,调张俊部下张宗颜任庐州知州,主管“淮南西路安抚司公事”。张俊洞察其意,派人说王庶,易置偏裨不宜太急,先顾顾自己后路。王庶说,不论安与不安,待一天就得干一天事。但抚循偏裨,经张俊发觉即行停止。不久赵鼎、王庶罢官。
106秦桧独相自绍兴八年十月至绍兴二十五年十月。秦桧坚持收夺三大将兵权,并完成了。但其夺权目的、手段与张浚、赵鼎有很大差别。张、赵是抗战派,目的是担心武将之飞扬跋扈,构成对南宋的中央集权的威胁。秦桧收兵权,除了以上的目的外,还有更重要的原因。岳飞、韩世忠始终坚持抗战,反对妥协投降,因而秦桧心欲夺之,以逞其私。张、赵拿表现不好的开刀,而秦桧则拿威望大,战功高的将领开刀,而其手法,则是诬陷,捏造,非常恶劣。
107绍兴八年,达懒主持和议时,王之道给秦桧信,认为和议九不可,而说,“今天下之权,不在庙堂而在诸将。诸将拥重兵,据要地,偃蹇自肆。倘从金盟而不与诸将议,使金诚和,犹恐自疑而至于溃败,万一挟诈,是使诸将得以有词而不出兵矣。”秦桧欲一手包办和议,对此更有切身体会。当和议达成时,秦桧“议撤淮南守备夺诸将兵权”。副宰相李光坚决反对,不果,而和议撕毁,此事搁下。
108绍兴十一年又开始议和,秦桧死党范同认为诸将手握重兵,难以驾御,不如任为枢密使,罢其兵权。秦桧赞同。二月,宋金尚在交战,而此前取得柘皋(安徽巢县西北)大捷。乘机而动的秦桧以为时机已到,遂建议宋高宗,召岳飞、韩世忠、张俊于行台,论功行赏。其实,柘皋大捷为杨沂中、刘錡、王德所取得。岳、韩曾派兵增援。
109四月,三大将到临安,韩世忠、张俊即任为枢密使,岳飞为副,第三天下诏,罢宣抚司,辖下各军之统制直属中央,加衔曰“某州府驻扎御前诸军都统制”。御前,即示由皇帝总管。并规定,调发须“三省枢密院取旨施行”,其下之大将不能随便调动军队。似乎收兵权很简单,秦桧收兵权并未到此为止。
110撤宣抚司并不是小事。各军统制议论纷纷,人心不定。秦桧进一步采取措施,派人“抚循”,选资格最老,声望最高的韩世忠开刀,派张俊、岳飞抚循。张、岳、韩各有矛盾,一方面看韩军有否问题,另一方面撤其军楚州于镇江。秦桧自以为得计,张俊听秦桧的话,而岳飞则不然,清查兵数仅四万有余,非常感动,岳虽也知秦桧意图,但不愿做。秦桧目的没有达到。即回过手来整岳飞,制造了莫须有事件。
111韩军之精锐背嵬军从楚州至镇江途中调至临安。韩军实际上被肢解。岳军自岳飞、张宪、岳云被害,朝廷另派田师中都统制,他是张俊之心腹,时称庸将。上任以后,以拉拢、排挤、谋害等手段,分化岳家军,“弹压”了岳飞势力。张俊充当了高宗、秦桧的帮凶,但依然没有逃脱罢官为闲职的下场。其军为王德所统率,王德原为刘光世部下。秦桧利用王德和张俊之矛盾,在原张军中排斥了张俊的势力。
112收夺三大将兵权后,“秦桧任将帅,必选驽才,恐其有谋起兵问己之罪。故诸将皆贪污,士气不振。”另外,秦桧搞三大总领所,淮东、淮西、湖广。其职责以名义上说为“总领钱粮”供应三大军,但实际上,又有“各专一极发御前军马文字,诸军并听节制。盖使之与闻军事,不独餽饷云。”监军之职,向朝廷负责,将领经常调动,成为永制。收夺军权的任务在秦桧手中完成。高宗很高兴,认为唐之藩镇跋扈就由于军权有下,现在朝下令、夕即行
113八、绍兴和议以后的宋金和战
绍兴和议是高宗、秦桧妥协屈辱投降的产物,但客观上又是宋金国力相对平衡的反映,是政治、经济、军事力量的综合。以绍兴和议为标志,宋金之矛盾由外部转向内部的体现。绍兴和议后,宋金以秦岭、淮河一线互相对峙的局面稳定下来。想要重大改变对峙局面,须在国力消长有重大变化才能实现。
114绍兴和议后,宋金间有两大事件,一为完颜亮南侵,一为韩侂胄北伐。由于完颜亮、韩的战争只不过是内部斗争的一着棋,因而不可能获得积极成果,以南宋而论,抵抗南侵,北伐能激起同仇敌忾之心,另外也得到金之统治正气人民的同情。以金而论,则刚好相反,但由于当时的形势,不可能有重大的改变。
1151、完颜亮南侵和隆兴和议1161年九月,金主亮撕毁绍兴和议,向宋进攻,有兵60万,分兵四路,亮亲率三十二总管从东路攻打淮南,进展很快,至长江北岸和州。亮欲灭南宋已久,所谓“浑一天下,使天下一家”,早在1150年,宋派使臣祝贺他即位,亮赐玉带给高宗,臣下说玉带为稀世之宝何得送人。亮称,不过是“置之外府”。
116亮何以急于浑一天下呢?《金史》说,张仲轲与亮论汉书,亮说,汉之封疆不过七八千里,现金之幅员过万里。张说,本朝疆土虽大,然天下四主,宋、高丽、夏、金,“若能一之,乃为大耳。”亮喜,称听人说,刘贵妃美,古之美人不及,今一举而两得之。
117完颜亮有进一步扩大疆域的欲望,对享乐生活的追求。然而,不仅如此,据载,亮在发动,问臣下,臣下皆不敢对,唯有一人认为不能打。亮不喜,说,不要说能打不能打,应说何时下宋?对曰,以十年为期,亮曰,何必十年,“期月耳”。对曰,太祖伐辽,犹且数月,而百姓积怨,师出无名,而江南暑湿,兵士待不久。亮怒。无几,亮曰,“自古帝王混一天下,然后可为正统。”依此记载,进一步提示了亮发动战争的内部心理。
118正统的意识如何产生呢?金立国之初,主要是完颜氏皇族掌握军政大权。容易导致宗室贵族之专政自擅,也必然引起其内部之矛盾纷争。在南宋初年,金太宗吴乞买死,熙宗即位,其年十七。军政大权在粘罕等手中。粘罕等势弱。1137年被推翻,挞赖等专政。1139年六月,兀术以谋反罪杀挞赖等,掌权。这就是宗室贵族的矛盾斗争。1148年,兀术死,熙宗亲政,
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